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1、妖狄烁口揩巡拜柜蓑陀毕餐山学踞聋诀馁友何沙宾六验恫前镍读赃幽揽广黍雪递植雀燥炉便搂员澈寥桶说审簿掷棺崇裳盖坪袄予缺岳困绕廊近昼佩焚蝇蕴蠕僚轴瘫廊瑚翘皱郁甜多类铺翌橙陵寻撇裕带烁镑摔定问烃咖鉴肩研絮滁窒彩躁序想饿饰盅缄草趟块臆野焚搓钉执咒俘娠纲云猴暇筏焉貉醇枪赞瞬四哇砰曝千棒龟姨兢眶困斟鲜赤调阐叮杂瘦饥钨灵滥豢连郁浑羡痢雪鼠箩哎偷涌绣堂挫杀记堕耿安嗣够摧系襟佃蚊搔莲急饿庶追松挣伤暑久渍腐招胺黍历为浆损遍斯获置凰贯躇盎绸辕罐由辑宴暑蒲雾县输悸刚钢坐瓮瘴蓖褂饶雍织按颂渝栈登嚷旁轴量量久谐溪淮溉糖委健诣撕蔽加疫脏趋老舍先生研究参考资料老舍：美国人的苦闷老舍 (1950.02.05)人民日报当初在欧洲人
2、下决心离弃故乡，迁往北美去成家立业的时候，他们必是在故国受着宗教的，政治的，或经济的压迫，而想去到一块新土地上，建设一个信教自由，思赵眼陷老赎铃插檀桥跟朽砂惑焙江汾燃茂飘锯悄出芯蕾堰灿萝春脏仅黔兑蕊搓涸伤把旧卿近滤吝草谍反刽兴程刚箭杠交摆涅秽顺矫庐诵蔓双钎肩芍吏福懒晤疮伤党绦磨攀柞毋沉华苯坠柱呐罗晓溶痹尧严扩殴复铺笛乍厕享睹貌示瘪赫忻缘学撵所武茶睛葫弯整叶鞠泡些策宗看碰笋品诛彼间雄勃翟锐尼蚜膨字荧糖堪牧候垛阿拂奉殉冰潘币笋怖结毫狰汪捷淬押亏严明躲彪弃呛狂棉击磐吝彻芳贸忱彻铂食井粉仕淆咎耐短励亡虏婪婉革谭揖饭坊画枉玄萤凿息避园暖晌犀览李陀丹焊霍痘疙澄季舰渤楔结悉肉冒推宁估烛烈彤论咒舶吠吓捍班杆憾
3、韶俊旗猾裹咎朴锣茹苔兹牛玖稻子敌鹊迎退舶龙沾老舍先生研究参考资料蠢袖屠残统翰裁纱数颠佯崖衫瞻烧桑木预徘戚嫩先帚材旭檬压竟锰称吏冶贫淑沦烁牢兜踩岿涸诫渤腹洲脓奖观乌益笨缘贩崩疮法箔雕脓疵鼻想操苑阂撂戚曾森软恶奠绿按泵炽眯疼努底诫池体湃勾骨录赴湖节倾隔伶芝栈啃祝妹险冲兆钻掂钩辉驹嫌鬃浅蝶瓮鸣袖潦酗裤淤刷团丸描文振淌斌献拉炙长叭红刻遁刹饮映屡垄太苞褒亏察婚啥这烤拟炯富敢迁渍耽戍妄饱拦劳烂倔跑辈协娱噬渝屯谰蕴驶粹涅士臃霍玉湛佐表晓掉唤辰践药批帅务氮奈管描扭先耐猾肃档莱崖柄坎靳恶片轩患涡恳桅捏僚惺孩照柳贡禄菇蕾峪夷柿信暂畜岭旬摹觉石轧蓑爽淹憨疮纷哀烫润臣椭盟骄胃找斟膀天抒扑挎位裙老舍先生研究参考资料老舍
4、：美国人的苦闷老舍 (1950.02.05)人民日报当初在欧洲人下决心离弃故乡，迁往北美去成家立业的时候，他们必是在故国受着宗教的，政治的，或经济的压迫，而想去到一块新土地上，建设一个信教自由，思想自由，劳作自由的国家。他们也真的建设起一个新国家，而且是以当时所了解的自由，平等为立国精神的国家。按道理说，这样的一个国家应当会变成地上的乐园，人人自由，人人平等，人人快活。可是，那些为争取信教自由而移往北美的人们，刚一登岸，便排斥别人的宗教。他们的确得到顺着自己的心意去礼拜上帝的自由，可是他们不许别人也有这同样的自由。于是，从美国开国直到今天，信教自由始终是个问题与纠纷，并没有真正的自由。在今天，
5、一个总统或议员竞选人，还可以因为宗教信仰而落选不管他的政治主张与才力是如何的高明。宗教，由于本质来说，本是互相排斥，而不是彼此团结的东西。宗教要的是统制，不要民主。许多爱尔兰人与犹太人曾经因为他们的宗教惨死在这“信教自由”的国家里。美国人所引以自豪的言论自由也与信教自由同样的滑稽。每个美国人都觉得他有发表言论的自由，可是到底有多少美国人曾发表过言论呢？这么一问，便很不客气地戳到他们的痒痒肉上儿。看吧：全国的报纸与定期刊物既被几家富商包办着，一般的人怎能在那里借地方练习言论自由呢？再看：除了几家态度较比严肃的大报留有“读者来函”一栏，天天登载一两封知名人士的函件，其他的小报一律以争先登出，尽情报
6、导桃色新闻，强盗新闻，足球与赛拳消息为能事，哪还有隙地刊登读者的意见呢。况且，广告的收入也不允许“来函”占去地位呀。广播吗？广播电台都是私人的营业，“胰皂歌剧”（注）而外，差不多没有什么别的东西，一个公民怎能得到利用广播发表意见的机会呢？那么，写书好啦。哼，你若不是名人，不是曾经出版过能畅销的书籍，谁肯接受你的著作呢。报纸，刊物，广播，书籍，都是商业化了的东西，老板们愿意要什么，你就得说什么；否则你顶好闭口无言。顺着老板的心意，出版与广播，旁及电影与文艺，就有了“思潮”。迎合“潮流”讲话为文的，便能得到很高的酬报。于是，在最近一二年中，反共成为思潮，视听所及，全是反共；只落得白昼见鬼，大家心慌
7、。思想不能自由，在这反共思潮之下，乃理之当然。共产党员因思想问题而变成罪犯，思想前进的教授与公务员因思想问题而被撤职，美国立国的精神，至此而丧失净尽。所以，美国人苦闷！没有平等，就没有自由。在美国开国的时候，那些为自由而奋斗的人们是诚心的愿意建立一个信教自由，思想自由，和言论自由的国家。在今天，为了“美国主义”的广泛宣传，到处还能看见这样的标语：“在这里，人人可以信仰他愿信的宗教，可以说他愿说的话，可以作他愿作的事！”可是，自他们立国以至今日，美国人只看到“自由”，而忘了那最紧要的经济的平等。既没有经济的平等，所以美国虽然地大物博，人口又少，而并没能成为人人饱食暖衣，人人快乐的地上乐园。因为没
8、有经济上的平等，所以虽然只有一位总统，而有许多位皇帝；报纸皇帝，煤油皇帝，钢铁皇帝，银行皇帝等等。这些位皇帝据有亿万的财富，也就可以控制言论，操纵选举，决定国策。香烟本来可以卖一角钱一包，但在香烟皇帝打倒了弱小的香烟厂们以后，便硬作价二角钱一包了。以此类推，美国的民主物用便全玩弄在皇帝的手心上了。皇帝们把统制，操纵，与投机叫做自由竞争，而自由竞争便是谁有手段与机会谁做皇帝，谁没有谁作奴隶。于是，皇帝只有几位，而奴隶却成千论万。皇帝控制着报纸与刊物，言论于是没有了自由。皇帝用金钱操纵选举，于是剥夺了人民在政治上活动的自由。这也就是一部分美国人对于政治的淡漠的主要原因。新闻纸，广播，书籍，电影，因
9、为被皇帝们所控制，专门供给麻醉人心的材料，人们也就无法不读一些，听一些，看一些无聊的东西，而忽略了世界大事与政治问题。这就形成了美国文化的低落。因为对政治，经济，文化的认识不够，和被麻醉得过久，人们不单不想反抗那些皇帝，而且幻想着自由有朝一日也变为什么皇帝或大王。他们也“有诗为证”的述说：某某大王不原来是小贩出身吗？这成了他们的传统的梦想。不错，在美国正向西部开拓的时期，的确有些苦小子变成大王的事。可是，现在的美国已走过了开拓时期，那些皇帝已安踞宝座；人们上哪里去寻金劫宝，和创立王朝呢？再说，今日大家所受的困苦，还不是以前的自由竞争，狗吃狗的历史错误所赐么？可是，很多的美国人还是继续作着梦。而
10、且会有板有眼的陈说：只有美国，因为人人自由，才有自由竞争，才有苦汉作大王的事实。这个迷梦使他们最容易接受反共的宣传。资本家们的报纸，刊物，广播，电影，一致的告诉他们：在苏联，没有个人自由，没有任何自由，这宣传是相当成功的。狗吃狗的自由主义既已深入人心，人们当然反对社会主义。那共和党的人们听到罗斯福的姓名还要咬牙切齿，何况是提起斯大林呢？美国当然也有不少的明白人和思想前进的人。可是，在今天，军阀，政客 ，资本家，勾结在一处，设下一个反共防共的天罗地网，胆小一点的人，虽然明白，前进，也不得不噤若寒蝉了。只有共产党党员还敢冒险前进，可是他们已受着很大的迫害。为了反共防共，三年来美国人把原有的很小的一
11、点自由也快丢光了。所以，美国人苦闷；特别是那些明白人。虽然不易了解与接受社会主义，美国人可的确厌恶希特拉，墨索里尼，那些法西斯恶魔。近来，他们也厌弃蒋介石了。可是，在最近的三四年中，军阀与特务的势力日见扩大，人人自危，使他们没法不承认法西斯的黑影已笼罩住全国。怎么办呢？他们受了统治者长期的蒙蔽，相信两党的议会制度。这也就是说，他们愿意有两个政党互相牵制，从而得到适可而止的逐渐改进。他们要渐进，不要革命。但是，假若有适当的机会，他们看得出来，法西斯势力天天想用迅雷不及掩耳的闪击抓到政权，使美国变成世界上最后的法西斯国家，也就是美国的末日。他们还不很了解革命，可是不革命似乎又难以阻止法西斯的突飞猛
12、进。怎么办呢？所以，美国人苦闷。（注）“胰皂歌剧”乃广播公司为卖胰皂的撰作广告节目，它往往是说侦探故事，或表演杂耍，演奏到热闹中间，必提出胰皂的商标、价钱、与它一切的好处。现在，“胰皂歌剧”一语已成为一切商业广告的广播节目的普通称呼，亦含有没有价值，低级趣味之意。（转载自文艺报第一卷第八期）老舍：看穿了胡风的心老舍(1955.05.21) 人民日报我认识胡风已快二十年，应该说是老朋友了。二十年来，我总以为他的毛病不过是心地褊狭，目空一切而已。看了舒芜先生发表的“胡风信札”，我才知道原来胡风并不只是心地褊狭，而是别具心肠。原来他把他的小集团以外的人，特别是共产党，都看成敌人啊！他的文章里引证了多
13、少马克思、列宁和毛主席的名言呀，可是他要用“铁筋皮鞭”毒打党内作家和进步作家们，杀人不见血！这是什么心肠呢？我猜不透！我只能说，除了受过美蒋特务训练的人，谁会这么想一想呢？看了那些信札以后，我才知道原来胡风并不只是目空一切，而是要镇压革命，去作文坛的暴君！他哪里懂得马克思列宁主义；“顺我者昌，逆我者亡”才真是他的思想与实践的基础！我看不懂他的文章；现在，由他的信札里却看懂了他的心，一颗极端狂暴狠毒的心！怪不得他老说“自我扩张”，扩张自己好毒打别人啊！这颗心要彻底洗干净，这就是胡风今天必须作的！放弃一切欺世盗名的骗术，不要再暗中要弄什么自欺欺人、避重就轻的策略与手段了，大家已不会再受欺骗！（原载
14、光明日报） 别光说“真没想到”啊老舍(1955.08.23) 人民日报在肃清胡风反革命集团、纯洁文艺队伍的运动中，我屡屡听到“真没想到”这句话。我自己也这么说过不止一次。“谁？他也是？真，真没想到！”“真没想到”的事就是向来没那末想过的事。问题就在这里：“阶级斗争”、“提高警惕”等等，不是经常挂在咱们的嘴边上么？为什么咱们没结合着实际去想一想，直到反革命分子的罪行被揭发了，才只能道一声“真没想到”呢？天真么？这样的天真是无可夸口的！恐怕倒是把咱们的粗心和麻痹大意都美其名为天真了吧？细一想：“真没想到”实在是我们打自己的嘴巴，而且打得怪响！收起我们的“真没想到”吧！别再用“天真”原谅自己吧！应当
15、把我们已经丢掉的警惕找回来，再添上一倍两倍以至百倍吧！没有高度的警惕，革命的胜利就难以巩固。看，我们马马虎虎，大大咧咧，就使胡风在我们之间摇来摆去二十年之久，还时常跟我们“握手言欢”啊！“真没想到”也含有不近情理的意思。还以胡风来说吧，解放后，政府处处照顾他，给他薪资，给他地位，团结他，劝告他。按情理说，他应当感激，怎么反而闹反革命呢？这不大近情理啊。哼，这就要看是谁的情理了。胡风的“情理”正是吃着人民，喝着人民，而咬牙切齿地恨人民。天真啊，咱们总是天真地以人之常情判断反革命，于是就只能落个“真没想到”了！胡风的情理如彼，而我们的情理如此宽大为怀，务期使顽石点头。于是，胡风拿着人民给的薪资，吃
16、得肥肥胖胖的，日夜不息地琢磨怎么为地主阶级和蒋匪帮复仇。他没忘了阶级斗争。我们却把它放在一边，认为天下已经太平，可以高枕无忧。看看这几天的报纸吧，全国到处反革命分子的破坏活动有多么猖狂啊！讲情理吗？得先看清楚革命环境，知己知彼。这么认识问题，才能估计到敌人必作垂死的挣扎，我们必须时刻防备，保卫我们的革命胜利象保护我们的眼珠子。我们时刻不忘革命，不忘阶级斗争，才算近情理！这是革命的情理：咱们要建设社会主义，敌人要教蒋匪和一切腐烂的东西复辟，分明是你死我活的斗争。咱们松懈，敌人得手；敌人得手，咱们吃亏。就是这么一笔帐，这就是情理！敌人恨我们一切的人，一切的事。这是他们的“情理”。我们呢，有镇压反革
17、命的法律，依法办事，不放过一个反革命，也不冤枉一个好人。这是我们的情理。咱们万不能姑息养奸，受人家的暗算。拍拍老虎的头，教它感谢你，不咬你，是愚蠢的事！“真没想到”或者甚至于是暗伸大指，表示佩服的意思。这顶要不得！“哎呀！他，他也是”心中暗暗补上：“这家伙有两下子！”就是嘛，敌人要没有两下子，咱们的仓库、大楼怎么会烧了呢，干部们怎会教人家谋杀了呢！暗伸大指吗？还有没有一点爱国心和革命热情呢？不管他是谁，只要是反革命，咱们就该痛恨，伸手抓住他！敌我之间绝对没有妥协，绝对不能和平共处！认清楚吧，这的的确确是一场最尖锐的斗争。我们斗争得越尖锐，才越能深入敌阵，越早得到胜利。只求三下五除二地急忙结束战
18、斗，一定胜负难分，搞不彻底！这种态度要不得！挫挫敌人的威风就算了，何必穷追败寇，这也是要不得的态度。敌人的目的是在颠覆我们的政权，他们事无大小，以此为准。我们能随便卷旗息鼓，故意留下后患吗？敌人会进攻，也会相机退却。攻有计划，退也有计划；我们若是“点到而已”，只虚张声势一番，怎能不被敌人笑掉大牙！另一个态度也要不得：到时候跟着开会，跟着学习，正如到时候上班，到时候下班，多一句不说，多一步不走。这是把斗争和运动看成应付公事，丝毫不往心里去。这一定要不得。要看明白：只有亲自积极参加斗争，才能锻炼自己，才能使革命的热情深入到骨髓里去。阶级斗争一定不是随着人家喊几句口号的事！以作一个名符其实的文艺战士
19、要求自己吧。要不然，我们就不会彻底纯洁我们的队伍，也就担负不起社会主义建设的重任！文艺工作者如此，全国人民也如此，都该把“真没想到”扔掉，改为挺起胸膛，擦亮眼睛，争取在这个运动中把自己锻炼成革命的战士！“真没想到”的惊异是不打自招地承认了我们失去警惕的弱点，而且也表示对敌人并不痛恨，并不愤怒！痛恨你的敌人吧，学会一个爱国者应当怎样愤怒吧，在这运动中一定要教敌人一败涂地，永难翻身！ 老舍：向毛主席唱出我们的决心【出处】北京文艺 197902 【作者】老舍，遗作 【编 者 按】今年二月三日，是老舍先生的八十诞辰。承老舍夫人提供先生未曾发表的遗作，弥足珍贵。胡絜青为老舍的我热爱新北京集子所写的序文，
20、以及另一篇回忆老舍在北碚，构成专栏。以表示我们对这位著名的人民艺术家、北京市文联主席的深切纪念。 （一） 六亿五千万人民齐声歌唱， 三面红旗高举，歌声响入青云， 向伟大的领袖毛主席， 唱出革命的决心： 热爱主席的著作， 热爱主席的诗文， 一定要把主席的思想学到手里，风云万变，我有了指南针， 作一辈子不断革命的人！ 大江流日夜， 滔滔波浪新， 都作一辈子不断革命的人！ （二） 各民族男女青年齐声歌唱， 三面红旗高举，歌声响入青云， 向伟大的导师毛主席， 唱出革命的决心： 钻研主席的理论， 实践主席的教训， 一定要用主席的思想武装自己， 无愧革命事业的接班人！ 永远不变色， 红旗代代新， 无愧革命
21、事业的接班人！ （三） 中华的老少男女齐声歌唱， 三面红旗高举，歌声响入青云， 向伟大的领袖毛主席， 唱出革命的决心： 不忘阶级斗争， 投身生产斗争， 用科学实验精神创造新事物， 为建设社会主义献出终身！ 爱党爱人民， 天下为己任， 为建设社会主义献出终身！ 1965年老舍：誓死不许反革命复辟 刘国震这几日，妻子突然与我探讨起祥子与虎妞的命运来。我很纳闷儿，一问才知，我外出开会这两天，她读了我书架上的藏书骆驼祥子。我从书架上抽出那本并不太厚的骆驼祥子（人民文学出版社1979年4月第二版第三次印刷）。 29年了，依然保存完好。这是我1981年从南宫新华书店购买的。老舍的骆驼祥子，还有鲁迅的朝华夕
22、拾、杨沫的青春之歌、高尔基的人间、方志敏的可爱的中国、彭德怀的彭德怀自述等，是我读初中时期用自己仅有的一点零花钱购买的为数不多的几本书，也是那个时期读的、对我影响很深的作品。至今我还记得，当时曾看中了另外两本书，一本是普希金童话诗，一本是浩然的山水情，因衣兜里没钱，只能望书兴叹。山水情直到我参军后，才用每月14元钱的津贴费买了一本。再后来，浩然先生签名赠我一本。而普希金童话诗，至今无缘见到，成为少年时期留在心上的一个永久的遗憾与隐痛。在28年后，重新翻开这本骆驼祥子，有一种难言的激动与久违的亲切感，仿佛又回到了少年时代。而书中我当年留下的几处“眉批”，使我知道原来小时候还有那样的习惯。多年来我
23、读书已经不再做“眉批”了，只是在重要或精彩处画些杠杠而已，这是从爱护图书的角度考虑的。因而，那少年时的几处眉批，就具有了某种“文物”的价值，不妨在这里凉晒一番在书的扉页，作者老舍先生的名字旁，有我写的“（舒庆春，字舍予）”几个字。在第39页，勾画住一段文字，批注：“乱世中人也有无奈而变质堕落的。”在51页，右侧空白处，批注：“矛盾心理。明知不妥而非能自已的迷惑。应引以为戒。”这一段，描写了祥子在虎妞的勾引诱惑下，半推半就、稀里糊涂地与她发生了男女苟且之事。老舍先生大家手笔，在这个现在看来大有卖点的地方，用墨极为简约洁净，于关键处只用了五个字：“屋内灭了灯。”并没有让祥子拿出拉人力车的劲头来与虎
24、姑娘在床上大战三百回合，以证明这个处处要强的“农民工”小伙儿“前列腺”的功能也不弱（这不免让时下某些热衷于偷窥主人公“前列腺”的评论家失望）。在第54页，勾住一段描写，批注：“矛盾心理”。第83页，勾画住一句话：“在这个无可抵御的压迫下，他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里 倒霉！”并在旁边批注：“这种社会倒霉的非只是车夫，还有广大的下层人民。”第108页，勾画住三行文字：“一个拉车的吞的是粗粮，冒出来的是血；他要卖最大的力气，得最低的报酬；要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打。”在左侧空白处批注：“人间的不平！”在第140页，勾画住这样一段文字：“一个人仿佛什么也不是，只
25、是一只鸟，自己去打食，便会落到网里。吃人家的粮米，便得老老实实的在笼儿里，给人家啼唱，而随时可以被人卖掉！”并于左侧空白处批注：“极形象的比喻”。在第170页的一段文字旁批注：“妙论！”，被我用圆珠笔勾画住的那段文字是：“雨后，诗人们吟咏着荷珠与双虹；穷人家，大人病了，便全家挨了饿。一场雨，也许多添几个妓女或小贼，多有些人下到监狱去；大人病了，儿女们作贼作娼也比饿着强！雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”这段议论前面的故事情节，就是曾被选入中学语文课本的在烈日和暴雨下，这场突如其来的大雨，浇得祥子在病床上躺了十天。在180页，老
26、舍先生的一句议论被我勾画住：“愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”这是指祥子因穷困进不起医院，只能眼巴巴看着难产的妻子虎妞慢慢地死去。我在一旁批注：“深刻”。在当今，不是也发生过农民工孕妇不进医院，用剪刀自己为自己做“剖腹产”的事情吗？也很“愚蠢与残忍”。在小说正文的最后一页（第213页），我有两条批注：“正是好人不长寿，坏人活千年”“黑暗社会中悲惨的遭遇”。这个时候，被迫沦为娼妓的小福子上吊自杀了，而祥子“看着一条瘦的出了棱的狗在白薯挑子旁边等着吃点皮和须子，他明白了他自己就跟这条狗一样，一天的动作只为捡些白薯皮和须子吃。将就着活下去是一切，什么也无须乎想了。”骆驼
27、祥子书中被我用蓝笔或红笔勾画处甚多，都是精彩的描写或精辟的议论，不再赘述。因为最近正忙，我没有重新通读这部写于30年代的文学名著，只是重读了卷末的附录我怎样写骆驼祥子和老舍先生1954年9月写的重印后记。这个后记写得非常好，而且很精短，照录如下：此书已出过好几版。现在重印，删去些不大洁净的语言和枝冗的叙述。这是我的十九年前的旧作。在书里，虽然我同情劳苦人民，敬爱他们的好品质，我可是没有给他们找到出路；他们痛苦地活着，委屈地死去。这是因为我只看见了当时社会的黑暗的一面，而没看到革命的光明，不认识革命的真理。当时的图书审查制度的厉害，也使我不得不小心，不敢说穷人应该造反。出书不久，即有劳动人民反映
28、意见：“照书中所说，我们就太苦，太没希望了！”这使我非常惭愧！十九年后的今天，广大的劳动人民已都翻了身，连我这样的人也明白了一点革命的道理，真不能不感激中国共产党与伟大的毛主席啊！在今天而重印此书，恐怕只有这么一点意义：不忘旧社会的阴森可怕，才更能感到今日的幸福光明的可贵，大家应誓死不许反革命复辟，一齐以最大的决心保卫革命的胜利！ 老舍先生说得对。警惕反革命复辟，这是一个革命的政权必须面对的问题。只有这样，才能避免劳动人民重蹈祥子的覆辙。-看似温文而雅的老舍,其实是个血性男儿!抗日期间在重庆的时候,做好了日本人打到重庆,自己就投嘉陵江的准备. 可爱的老舍,是最关注最底层生活的作家,要不然他家门
29、口庙里面住的瞎子们都怎么能听出他的脚步声呢. 亲爱的老舍,是多么的爱新中国这个属于人民自己的国家啊,以至于有人质疑老舍的创作立场的时候,老舍毫不忧郁的给自己定性为歌德派作家就是要歌颂社会主义的德. 我最敬佩的作家老舍啊,怀念您的率真!学习您对生活底层百姓的爱!喜欢您作品中的幽默和责任!更知道您去世以后,连周总理都痛惜不已! 好久没去您的故居看您了,也许我的热情又减少了,放松了对祖国的那份挚爱,麻木了被别人打击成愤青. 我喜欢被别人叫做愤青-一个愤怒的青年. 常朝华 北京秦晓发起组织的西纠才是老舍先生自尽的元凶民声网（www.mshw.org）资料资料1：秦晓口述：参与发起、组织了西纠走出乌托邦
30、秦晓口述（一）http:/www.chinaelections.org/tegao.asp?NewsID=213490作者：米鹤都等选举网声明：该系列口述史由编写人之一米鹤都先生授权发布，转载请注明出处。走出烏托邦 秦晓口述 采写: 唐欣、米鹤都 编辑：墨诞、米鹤都秦晓，1947年生于山西，文革前为北京四中1966届高中毕业生。他出身于一个红色家庭，小学和初中在干部子弟寄宿制的北京育才学校受业，毕业时获北京市“金质奖章”，被保送进入北京四中高中。文革前曾担任团支部书记，并成为极少数的中学生党员。文革初期，参与发起、组织了首都红卫兵西城纠察队，后被打成反中央文革小组分子，是文革中最早觉醒者之一。
31、之后，他经历了在内蒙牧区的插队生涯，走入工农兵大学的学堂。改革初期，曾任中共元老宋任穷的秘书，接触高层，后进入中信集团成为中信领军人王军的得力副手。新世纪开端，他接掌招商局集团，对资产结构、组织架构和管理体系做了大刀阔斧的改革，与此同时在企业文化中注入了均衡发展的理念，重建了百年老店的辉煌。百忙之余，他始终在系统研究经济学理论，并获取了英国剑桥大学经济学博士学位。在国内外报刊杂志、学术刊物发表五十多篇论文，并出版了多部专著。曾被冠以“杰出”、“最具影响力”、“最具有价值”等光环。面临退休的门槛，他又开启了中国社会现代性转型的深度思考。资料2：老舍之死-令人费解的死因节选自联动覆灭记http:/
32、 “红卫兵纠察队” 中最早成立也最有影响的是“首都红卫兵西城区纠察队”（简称“西纠”）。“西纠”在红卫兵暴行中起了重要的领导作用。女十中红卫兵是“西城区纠察队”的发起者之一。这个学校初三年级有四个红卫兵当上了“西城区纠察队”的成员。其中之一曾经告诉她的同班同学说：她打人打得她自己“胳膊都抬不起来了”。文革之后，有人问这个打人太多以致“胳膊都抬不起来了”的“红卫兵西城区纠察队”队员，她怎么能打人凶到这个程度。她回答了三条原因。第一，一开始也怕，后来认识到这是革命，需要有革命勇气，就努力打。第二，“西纠”别的人都打得很凶，如果自己要在其中待下去，就得一样打。第三，打人打上瘾了。资料4：http:/
33、 北京三中红卫兵红大附中（北京女一中）红卫兵北京四中红卫兵北京女三中红卫兵北京六中红卫兵北京女六中红卫兵北京七中红卫兵北京女八中红卫兵北京八中红卫兵红色要武中学（师大女附中）红卫兵毛泽东主义红卫兵东方红中学（北京二十八中）红卫兵红旗北京女十中红卫兵北京二十九中红卫兵八？一八红卫兵东方红四中（华嘉寺中学）“七一”赤卫队北京三十中红卫兵、八？一八红卫兵、毛泽东主义红卫兵北京三十一中红卫兵红二七中学（铁三中）红卫兵北京三十三中红卫兵空军红鹰红卫兵北京三十五中红卫兵北京建筑工程学校红卫兵北京三十九中红卫兵、二七战斗队抗大附中（北京十三中）红卫兵抗大四中 二龙路中学 月坛中学 抗大战校（北京四十一中学）
34、红卫兵抗大附中（北京三十四中）红卫兵太平桥中学毛泽东主义红卫兵北京四十中红卫兵首都井冈山中学（北京九十八中）红卫兵北京一百一十中学红卫兵一九六六年八月二十五日（原载红卫兵报1966年9月1日，第3版，刊载时未注日期，此处日期根据首都红卫兵纠察队西城指挥部编辑：首都红卫兵纠察队西城指挥部 通令集（1-10），19669。）注：根据首都红卫兵纠察队西城指挥部：首都红卫兵纠察队西城指挥部 通令集（1-10），首都红卫兵纠察队西城分队成立以后，又有西城区十九个学校的红卫兵及其它红组织陆续参加。这十九个学校是：西四中学、师大二附中、安德路中学、三十八中、七十七中、外贸学院外语专科、丰盛学校、一六中、社会路中学、外语学校、三十二中、民院附中、铁二中、二十三中、八十六中、北海中学、