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1、安岳县文化镇新民九义校 王震,陋室铭说课稿,陋 室 铭,刘禹锡,一、说教材,1、教材的地位与作用,陋室铭是语文版七年级下学期第六单元的一篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口。本文作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”，表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。,2、教学目标,基础知识目标：了解刘禹锡，记住其所处 时代及文学地位；认识生字、新词；熟读背诵全文。,基本能力目标：能借助工具书疏
2、通文意， 理解内容；掌握赏析古代诗文的基本方法：反复吟诵疏通文意品析语言。,情感目标：培养学生对祖国古代文化的兴趣，提高审美情趣和鉴赏能力。,3、教学重点与难点,教学重点：反复诵读全文，体会其感情内涵；指导方法，当堂背诵全文。,教学难点：在疏通文意的基础上，找出自己最喜欢或认为用得最精妙、传神的词、句细加品析并作简要批注 。,二、说学情,学生经过初一年上学期的学习，已初步掌握文言文的学习方法，而且经过以往的朗读训练，他们很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。,三、说教法,1、突出诵读，整体感知的教学法。 突出诵读并不是一
3、味地读来读去，而是要注重指导诵读的方法，突出层次，由易到难诵读全文，力求达到诵读的三种境界：一是读得准确。二是读出节奏。三是读出感情。,2、创设情境，自主探究的教学法。 在教学中，我力求创设一种探究和发现的教学情境，让学生通过主动的探索，发现和体验，学会对大量信息的搜集，分析和判断，从而增进思考力和创造力。,3、模仿创新，以读促写的教学法。 对初一学生来说，写作还处在模仿阶段，所以该课采用读写结合的方法，指导学生在模仿中创新，提高其阅读和写作能力，体现学以致用的教学思想。,四、说学法,1、圈点批注学习法。 2、自主探究学习法。 3、小组合作学习法。,五、说教学程序,教学时数：一课时 教学用具：
4、 计算机多媒体 运用PowerPoint制作的幻灯片 教学过程： （一）导入新课,（二）解释题目,（三）品味赏析,1、反复吟诵 注意指导学生诵读的方法,突出层次,力求达到诵读的三种境界：一是读得准确。 二是读出节奏。三是读出感情。,陋室，室名，即简陋的屋子。 铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，读来琅琅上口，易记易诵。,具体设计如下：,学生各自朗读全文，划出读不准的字。 教师范读，学生标注生字读音。 学生齐读，力求做到读准字音。 教师指导，把握轻重缓急，读出节奏。,骈句相接的两句话字数相等，意思相对。正确朗读骈句可以帮助我们更好地体会节奏、韵
5、律的音乐美。,朗读骈句： 一要注意节奏。三字句一般为12 式； 五字句一般为212式或23式。二是韵脚要适当拖音。列出韵脚。三是相邻的两组骈句间要较长停顿。（结合分别举列）,教师范读，学生听读，体会节奏、韵律的音乐美。,山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？ 韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭 ing,学生自由读，竞赛读，反复练习。,2、疏通文意,独立疏通，提出疑问。 要求学生首先结合工具书和课下注释，
6、试着说出每句话的大概意思，说不通的地方，用问号标记，准备质疑。,集体交流，合作达标。 要求学生当堂提问，集体交流，解决疑难，解疑 后批注。,学生自测，记忆巩固。 （出示课件：显示文中重要句，关键字、 词已加上着重符号。学生说出加点字、词的含义，根据自测情况着重记忆。）,有仙则名：著名。 有龙则灵：灵异： 斯是陋室：这。 惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。 苔痕上阶绿：长到。 草色入带青：映入。 谈笑有鸿儒：博学的人。 往来无白丁：指没有什么学问的人。 无丝竹之乱耳：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。 无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。 何随之有：是有何陋的倒装句，有什么
7、简陋的呢？,教师设疑，学生回答。,本文题为陋室，可结尾为何说陋室不陋，文中哪句话回答了这一问题？说出大意。 “斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它并未出现在文章开头，作者是怎样引出这一主旨的呢？读前三句，说出大意并作简要分析。 课文是如何来表现“陋室不陋”这一主旨的呢？读中间四句，说出大意并作简要分析。,朗读全文，体会文意。,表情诵读，体会情感。,最后三句作者以古贤居室自比，引孔子语巧结全文。这是文章的难点。学生思考、讨论后，教师适时点拨：作者以古贤自比，一个是隐居南阳而胸怀天下，后出山辅佐刘备，在政治上功效卓著；另一个是在简陋的屋子里写下著名的太玄经，在文学史上成就斐然。作者以他们为楷
8、模也表明他是一个有远大政治抱负的人。最后引孔子语结束全文，含蓄表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。,3、品析语言,反复诵读，挑选自己最喜欢或认为用得最精妙传神的词、句细加品味并作旁批。 以小组为单位，交流独立品析所得。 挑选小组代表发言，各抒已见，共享成果。,（四）小结全文,全文寥寥81字，共九句，前四句设喻引题，颂扬陋室。中间四句通过描写陋室清幽环境及其人物交往、生活状况，极力表现“陋室不陋”。最后三句以古贤居室自比，引孔子语结束全文，再次含蓄表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。,（五）背诵全文,引导学生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”。按四层意思，理清文路，快速背诵。,（六）能力迁移,要求学生写出自己的居室（无论是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室）最值得骄傲的地方，并说明理由。 此程序的设计在于联系学生生活，联系语言运用，激发学生学习的情趣，而使文言文教学生动活泼起来，并由课内延伸到课外。,板书设计,陋 室 铭 刘禹锡 斯是陋室 诸葛庐 何陋之有 惟吾德馨 子云亭 主旨 托物言志 类比,