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1、中建史的若干个最 1、浙江余姚河姆渡村落遗址是我国已知最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例。2、白灰抹面最早是出现在仰韶中期，而普遍采用则是在龙山时期。在龙山文化的遗址中，还发现了土坯砖。3、山西襄汾陶寺村龙山文化遗址中出现的白灰墙上刻画的图案，是我国已知最古老的居室装饰。4、中国最古老的神庙遗址是辽宁西部建平县境内的牛河梁女神庙。5、河南偃师二里头遗址一号宫殿是至今发现的我国最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院的实例。6、在夏代至商代早期，中国传统的院落式建筑群组合已经开始走向定型。7、在商朝，我国开始有了文字记载的历史。8、河南偃师尸沟乡早商都城亳宫城中宫殿中的主殿长90m，是迄今所知最
2、宏大的早商单体建筑遗址。9、河南安阳小屯村遗址殷墟，是最重要的晚商遗址。其建筑方正整齐，布局的结构美有所显露但不自觉，传统院落式布局已具雏形。10、西周初期，分封建国，营建洛邑，出现了第一次城市建设的高潮（由于礼制的需要）。战国时期，出现了第二次城市建设的高潮。（由于社会生产力的提高以及生产关系的变革促进了手工业、商业的发展所引起的）11、左传与汉初所传礼记曾叙述周朝宫室外部有防御和揭示政令的阙.而后阙逐渐演变为明、清的午门。12、陕西岐山凤雏村早周遗址是我国现知最早、最严整的四合院（日字型）实例，也是我国现知最早的影壁实例；13、瓦的发明是西周在建筑上的突出成就，使西周建筑从“茅茨土阶”的简
3、陋状态进入了比较高级的阶段。（注：西周早期，如陕西岐山凤雏村中使用的瓦还比较少，仅用于屋脊、天沟和屋檐等处。到了西周中晚期，瓦的数量就比较多了，质量也有所提高，如陕西扶风召陈遗址。另外，在这两个遗址中，还出土了铺地方砖）14、春秋时期，瓦（筒瓦、板瓦等）已经开始普遍使用，作为诸侯宫室用的高台建筑（即台榭）也已经出现。另外，此时已经开始有了用砖的历史。（主要用于地下）15、战国时期，高台建筑盛行。瓦在宫殿建筑上已被广泛使用，装修用的砖也出现了。16、汉朝后世常见的抬梁式和穿斗式两种主要木结构已经形成。悬山和庑殿顶普遍使用，出现了歇山等屋顶式样。（除硬山之外全都出现了）此时斗拱已普遍使用，但形式很
4、不统一。砖、瓦被大量、普遍使用。17、北魏时河南登封嵩岳寺砖塔是我国现存最早的佛塔。（属密檐式塔）18、新疆克孜尔石窟是中国最早开凿的石窟。19、河北赵县安济桥李春是世界上最早出现的敞肩拱桥（或称空腹拱桥）。20、山东历城神通寺四门塔隋朝我国现存最早的石塔。21、营造法式宋 李诫是我国古代最完整的建筑技术书籍。22、河北定县开元寺料敌塔北宋高84米，是我国古代最高的砖石塔；23、河南开封祐国寺铁塔是我国现存最早的琉璃塔；24、福建泉州开元寺东、西两座石塔是我国规模最大的石塔。25、辽代山西应县佛宫寺释迦塔是世界上最早的木塔，还是我国现存唯一的木塔。26、战国时成书的考工记是中国最早的一种城市规
5、划学说。中国木构架体系形成于汉代,成熟于唐代,宋代在成熟化的基础上精致化,明清则达到高度成熟阶段。宋代的“材”为 斗口高中国拱券结构大致出现于西汉,L 中国木构架体系形成于汉代,成熟于唐代,宋代在成熟化的基础上精致化,明清则达到高度成熟阶段.副阶：宋称,殿阁等个体建筑周围环绕的廊子(形成重檐屋顶),称为副阶。 间：四柱之间的空间或两榀梁架之间的空间(一般指第二种), 若两排柱子很近则其中间部分称之为出廊(周围廊,前后廊,前出廊,不出廊四种)。 卷杀：对木构件曲线轮廓的一种加工方法。 在官式建筑的构筑形制上,区分为大木大式建筑和大木小式建筑。大式建筑主要用于坛庙,宫殿,苑囿,陵墓,城楼,府第,衙
6、署和官修寺庙等组群的主要,次要殿屋,属于高等级建筑。小式建筑主要用于民宅,店肆等民间建筑和重要组群中的辅助用房,属于低等次建筑。其区别为：间架,大式建筑开间可到九间,特例用到11间,通进深可到11架,特例到13架。小式建筑开间只能做到三五间,通进深不多于7架,一般以3,4,5架居多。出廊,大式建筑可用各种出廊方式,而小式建筑只能用到前后廊,不许做周围廊。屋顶,大式建筑可以用各种屋顶形式和琉璃瓦件。小式建筑只能用硬山,悬山及其卷棚做法-,不许用庑殿,歇山,不许做重檐,不许用筒瓦和琉璃瓦件。大木构件,大式建筑可以用斗拱,也可以不用。小式建筑不许用斗拱。在梁架构件中,大式建筑增添了飞椽,随梁枋,角脊
7、,伏脊木等构件。 伏脊木：被脊固定于脊桁上,截面为六角形,在伏脊木两侧朝下的斜面上开椽窝以插脑椽。 伏脊木仅在明清才出现的(唐宋时期没有),且仅用于大式建筑中。 合角吻：重檐建筑的下檐槫（音团tuan）脊或屋顶转角处的装饰兽。 螭首：传说中的怪兽,用于建筑屋顶的装饰,是套兽采用的主要形式。? 古代彝器，碑额，庭柱，殿阶上及印章上的螭龙头像？ (战国)：“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”一般解释为：都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场和居民区朝廷宫室市场占地一百亩（涂，
8、道路一夫，一百亩）（注意，这是中记载的都城制度，左祖右社，人面朝南时，左东右西） 经幢：刻有佛的名字或经咒的石柱子，柱身多为六角形或圆形（现代汉语词典）在八角形的石柱上刻经文（陀罗尼经），用以宣扬佛法的纪念性建筑物始见于唐，到宋辽时颇有发展，以后又少见一般由基座，幢身，幢顶三部分组成（中建史） 覆盆：柱础的露明部分加工成外凸的束线线脚，如盆覆盖 垂带踏跺：高等级建筑的台阶做法，其正面轴线上称正阶踏跺，两旁称垂手踏跺，侧面称抄手踏跺 角柱石：立在台基角部，其间砌陡板石与角柱齐平，上盖阶条石，下部为土衬石 柱顶石：下衬磉墩，上附柱础，长为两倍的柱径，厚为柱径 垂带石：在垂带踏跺两旁，其中线与明间檐
9、柱中线重合，尺寸同阶条石，清代不砌象眼 象眼石：清代用三角石砌成的垂带石侧面 砚窝石：埋在台阶底下，用以抵抗台阶推力 须弥座：高级建筑的台基源于佛座，由多层砖石构件叠埋而成，一般多用于宫殿，庙宇等重要建筑物上 抱鼓石：用于石栏结束处，阻住栏杆不使它掉下来另为优美形象，作为栏杆尽端处理 步架：檩与檩之间的距离称为步架，一般情况下一步架为斗口 檐不过步：指从挑檐檩到檐端的距离小于一步架（斗口） 举折法：宋代建筑屋顶构架的做法，求得的屋面由若干折线构成 举架法：清代大屋顶的构架做法，其举高通过步架求得殿有单檐，重檐两种，单檐又称五脊殿 歇山：中国古代建筑中等级仅次于庑殿的屋顶样式，形式上看是两坡顶加
10、周围廊的结果宋称九脊殿，有单檐，重檐，卷棚等形式 如意踏步：是不用垂带石，只用踏跺的做法，形式比较自由 叉柱造：将上层檐柱底部十字开口，插在平座柱上的斗拱内，而平座柱又插在下檐柱斗拱上，但向内退半柱径 缠柱造：它是在下层柱端增加一根斜梁，将上层柱立于此梁上在结构上和外观上都比较妥善但需增加梁，角部每面还要增加一组斗拱附斛(音胡hu) 圭角：清式须弥座的最下层部分，整个高度分份，圭角高度为份 墀（音池chi）头：山墙的侧面（即建筑的正立面方向）在连檐与拔檐砖之间嵌放一块雕刻花纹或人物的戗脊砖称为墀头 霸王拳：额枋在角柱处出头的一种艺术处理式样清代老角梁头也作成霸王拳式样 雀台：飞檐椽头钉连檐及瓦
11、口，钉时连檐需距椽头半斗口，称为雀台 槅扇：用以隔断，带槅扇门的可做建筑的外门，槅扇由边梃和抹头组成，大致划分为花心（槅心）和裙版两部花心是透光通气的部分，用细木棂子，裙版雕刻图案文字等大多用于宫殿，庙宇，高级住宅 借景：借充分利用周围环境中有利的条件，如因高筑山，就低造水，俗则屏之，嘉则收之都是借的体现，属于私家园林的设计手法中扩大空间的手法中不尽尽之的一种手法（外景被看到，借鉴到园中） 平身科：柱与柱之间的斗拱，清代称平身科，既为宋代的补间铺作没有梁架在其上，没有受力 角科：角柱上的斗拱，清代称角科，宋代称转角铺作 柱头科：一般柱子上的斗拱，清称柱头科宋称柱头铺作承托梁，受力斗拱 间的名称
12、：建筑中因位置不同而异，正中的一间称明间（宋称当心间），其左右称次间，再外的称梢间，最外的称尽间，九间以上的建筑则增加次间数 四椽栿：相当于明清的五架梁，承传五个檩的力，长（四步架）四架椽 明栿：平闇（音暗an）（室内吊顶或天花板的一种）以下，或砌上明造，即设有吊顶的室内中，露明可见的栿（梁）其做工精致细腻，力求美观 草栿：在平闇，平棊（音其qi）上看不见的栿，由于看不见，所以制造粗略，未经任何艺术加工，制作潦草，故称之为草栿 平闇：为了不露出建筑梁架，常在梁下用天花枋组成木框，框内放置密且小的方格。另一种是在木框间放较大的木板，板下施彩绘或贴以有彩图案的纸，这种形式在宋代叫平棊，后代应用较广
13、。 叉手：从平梁的梁头至脊槫（脊檩）间斜置的木件，叫叉手，是用来扶持脊槫的斜撑。明清被拆掉了，改用脊瓜柱。（平梁：抬梁式构架中最上一层的梁） 托脚：下一层梁的梁头和槫（檩）间斜置的木件。它主要起扶持檩的作用，清式建筑中没有这个构件。 穿插枋：明清木构件（横向）之一，位于两柱子之间，起联结作用。 随梁枋：最长的梁下的枋，起稳固梁的作用，是个联系构件 抱头梁：长一步架，承担一个檩子的力，在檐口处的梁，有斗拱时叫挑尖梁，无斗拱时叫抱头梁 侧脚：为了使建筑有较好的稳定性，宋代建筑规定外檐柱在前后檐向内倾斜柱高的，在两山向内倾斜，而角柱则两个方向都有倾斜这种做法叫侧角元代尚可见到，到明清以不多用 推山：
14、是庑殿（宋称四阿）建筑处理屋顶的一种特殊手法由于立面上的需要将正脊向两端推出，从而四条垂脊由度斜直线变为柔和曲线，并使屋顶正面和山面的坡度与步架距离都不一致。 收山：是歇山（宋称九脊殿）屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法。其目的是使屋顶不过于庞大，但引起了结构上的某些变化（增加了顺梁或扒梁和采步金梁架等）。 藻井：高级的天花，一般用在殿堂明间的正中。 垂花门：是指檐柱不落地，悬在中柱穿枋上，下端刻花瓣连珠等富丽木雕。屋顶用勾连搭。多用于北京四合院第二道门。 斗口制：取平身科大斗所开口的尺寸为一斗口，相当于材的九分，斗口分十一等，最大斗口用六寸，每一等级差半寸，十一等斗口则为一寸，如柱径为
15、六斗口，柱高为六十斗口。斗口制是单向模数，等分十一级，计算简化。 清式彩画：定型为三种，旋子彩画，合玺彩画，苏式彩画，前两者梁思成总结为殿式彩画。旋子采画，以旋花为装饰母题（旋花为牡丹花抽象而成的图案）用于帝王系统中的次要建筑以及第二等级建筑群里的主要建筑，如寺庙衙署。 合玺彩画，以龙为母题，只用于帝王系统主群中的主体建筑，等级最高。 苏式彩画，只用于园林，住宅，包括皇家园林。 戗脊：歇山顶上连接两坡厦宇的脊称戗脊 九脊顶：歇山顶的宋唐说法，是两坡顶加周围廊的结果，它由正脊，四条垂脊，四条戗脊组成，故称九脊殿 足材：斗拱或素方用料的断面尺寸为一材，高宽比为：栔（音自zi）两层拱之间填充的木件断
16、面尺寸一材一栔为足材其中材高分，宽分，栔高分，宽分可见一足材为分材分八等一等材寸寸，相当于四个八等材如柱径大小为足材材，即分分之间 斗拱的出跳：出跳的轴线到中轴线的距离为一跳，一般前后各出一跳 出一跳四铺作出两跳五铺作出三跳六铺作出四跳七铺作 出五跳八铺作（据宋营造法式） 五铺作作重拱单杪（音邈miao）单下昂，里转五铺重拱出双杪并计心（注：重拱指瓜子拱，慢拱重叠布置一杪出一个华拱垂直于立面的拱叫华拱 并计心用计心作法，每一跳都有横拱偷心作法每出一跳缺少横拱清代每一轴线为一跴，例宋代出两跳的，清代为五跴跴即踩，足践也） 双杪双下昂：双杪即出两个华拱，双下昂即设两个下昂（元代以后柱头铺作不用真昂
17、，至清代，带下昂的平身科又转化为溜金斗拱的做法，原来斜昂的结构作用丧失殆尽） 平水：是指未进行建筑施工之前，先决定一个高度标准，然后根据这个高度标准决定所有建筑物的标高这样一个高度标准就是古建施工中的平水平水不但决定整个建筑群的高度，也决定着台基的实际高度 斗拱：中国古建筑中用以连结柱，梁，桁，枋的一种独特构件斗拱是我国木构架建筑特有的结构构件，由方形的斗升和矩形的拱以及斜的昂组成在结构上挑出承重，并将屋面的大面积荷载传到柱上 斗拱的作用：增加承托的作用增加挤压面（原始作用）撑跳檐檩以上两点是斗拱的最基本的功能防雨，早期用夯土墙，怕雨水，但挑檐长度有限，只好再置一檩，以增其长抗震，纯靠榫（音损
18、sun）卯结构，在外力不大时是刚性的，外力大时是可活动的，抵消了地震所产生的能量。装饰作用。等级标志，明清结构作用已渐消失，成了纯粹的装饰，等级的标志。模数作用。斗拱一般使用在高级的官式建筑上，大体分为外檐斗拱和内檐两类从具体部位分为柱头斗拱，柱间斗拱，转角斗拱 罩：用于室内，用硬木浮雕或透雕成图案，在室内起隔断作用和装饰作用。 一整两破：旋子彩画中藻头部分的图案的一种形式具体表现为一个整圆和两个半圆，以抽象的牡丹花旋子为母题是旋子彩画的基本形式，藻头由短至长形式为勾丝绕（份）喜相逢（份）一整两破（份）一整两破加一路（份）一整两破加金道冠（份）一整两破加二路（份）一整两破加勾丝绕（份）一整两破
19、加喜相逢（份） 楣子：苏式彩画中，撩檐枋下部的透构件花牙子：位于楣子下部，代替雀替的透空构件 礓嚓（应为足字旁）：在斜道上用砖石露挂侧砌，可以防滑，用于室外，J雀替：位于梁枋下与柱相交处连接体之间的短木，减少梁枋净跨作用：增加挤压面，减小净距，艺术上的过渡 栌斗：斗拱的最下层，重量集中处最大的拱 华拱：宋式的一种拱的名称，垂直于立面，向内外挑出的拱 下昂：斗拱中斜置的构件，起杠杆作用华拱以下，向外斜下方伸出者，出栌斗左右的第一层横拱 泥道拱：栌斗口内与华拱相交者，最下方的横拱（宋称）最外跳在挑檐檩下，最内跳的单层横拱 令拱：每一跳的跳头，单层横拱 双层斗拱：分别叫瓜子拱（下方短粗），慢拱（上方
20、细长）（宋） 交互斗：为于横拱与华拱相交处，承托横拱和华拱传来的双向合力的拱 齐心斗：在华拱或横拱正中承托上一层拱正中的斗在令拱上方中心，承托枋传来的力的斗一般有两个 耍头：最上一层拱或昂之上，与令拱相交而向外伸出如蚂蚱头状者 柱头枋：在各跳横拱上均施横枋，在柱心中心上的枋（正心枋清） 撩檐枋：在令拱上的枋，最外部（宋）（挑檐枋） 平棊枋：最内部令拱上的枋（井口枋清） 罗汉枋：在内外跳慢拱上者（拽枋清）宋用来表示斗拱出跳 铺作：斗拱的出跳，跳铺作 计心造：在一跳上置横拱的做法 偷心造：在一跳上不置横拱的做法 插拱：全部都是偷心造的做法 清斗拱称谓坐斗：最大的又称大斗，位于一组斗拱最下的构件 十
21、八斗：除了大斗以外的斗都是十八斗 槽升子：正心拱（正心瓜拱及正心万拱）两端的升，这种升的外侧有槽以固定拱垫板早期两朵斗拱之间用泥土来封护，明清采用木板拱垫板来封，所以早期没有槽升子，封护是为了防止鸟，虫飞入建筑内 三才升：除了槽升子，其他的升都是三才升另，对宋来说，除了齐心斗（一朵仅一枚）其余的升都是散斗 单槽双槽分心槽：以内柱将平面划分为大小不等的两区三区用中柱一列将平面等分 斗口：坐斗正面的槽口叫斗口，在清代作为衡量建筑尺度的标准，即清代模数制 穿斗式构架：又称立帖式这是用柱距较密，柱径较细的落地柱与短柱直接承檩，柱间不施梁而用若干穿枋联系，并以挑枋承托出檐这种结构在我国南方使用普遍，优点
22、是用料较小，山面抗风性能好；缺点是室内柱密而空间不开阔因此，它有时和叠梁式构架混合使用适用不同地势，基本构件，柱檩穿挑 抬梁式构架：（叠梁式）是一种梁架结构体系，水平构件为梁，垂直的为柱，梁是受弯构件，靠自重稳定建筑就是在屋基上立柱，柱上支梁，梁上放短柱，其上在置梁梁的两端并承檩；如是层叠而上，在最上的梁中央放脊瓜柱的承脊檩这种结构在我国应用很广，多用于官式和北方民间建筑，特别北方更是如此优点是室内少柱或无柱，可获得较大的空间；缺点是柱梁等用材较大，消耗木材较多重要建筑则用斗拱承载出挑主要构件，梁，柱，檩，枋 井干式：将木材层层相叠，既是围护结构，又是承重结构 干阑式：西双版纳的傣族村寨为了避
23、免贴地潮湿，使楼面通风，防避虫兽侵害，防洪排涝，随形就势等原因形成了一种上下两层的建筑，上层住人，下层喂养牲畜 云南一颗印：云南高原地区，四季如春，无严寒，多风故住房墙厚重最常见的形式是毗连式三间四耳，即子房三间，耳房东西各两间子房常为楼房（由于山区，地方小，潮湿），为节省用地，改善房间的气候，促成阴凉，采用了小天井一颗印住宅高墙型小窗是为了挡风沙和防火，住宅地盘方整，外观方整，当地称一颗印 圜丘：位于北京天坛的轴线上，祈年殿往南坛三层，上层径米余，底层径米天为阳性，故此一切尺寸，石料件数均须阳数圜丘四周绕以圆形平面和方形平面的壝（音陪pei）墙各一重，高度甚低，不过一米余；壝墙内空阔不植树，
24、壝墙外森林茂密，用以扩大形象来表现崇天 祈年殿：它的形制，原是天地合祀时的大祀殿；平面正圆形，上为三重檐圆形攒尖顶，外檐柱根，内檐柱根，象征十二时辰和二十四节气，同时井口柱根，象征四季，与内外檐柱和起象征二十八星宿祈年殿立于三层汉白玉须弥座台基上（底层径约米），柱枋隔扇为朱红色，上为三重青（蓝）色琉璃瓦檐，顶尖以鎏金宝顶结束，檐下彩绘金碧辉煌；整个建筑色调纯净，造型典雅祈年殿用台基提高，用矮墙来扩大形象，表现崇天的境界 应县木塔（佛宫寺释伽塔）：位于山西应县，又称应州塔，建于辽清宁二年（公元年），它位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，塔建在方形及八角形的二层砖台基上，塔身也是八角形，底径米，高
25、九层米（外观层，暗层四层）塔身的收分合理，暗层用来结构处理以加固塔身，使其在经过数次地震，仍安然无恙是世界现存木塔中最高的，也是我国仅存两个木塔之一，是现存最早的木塔 装修：宋代称小木作指装修，装修为外檐装修和内檐装修两类外檐装修指内部空间和外部空间的分隔物，门，窗栏杆等内檐装修指内部空间和内部空间的隔断，如罩，博古架，天花板等装修多元功能：a流通与防护的双向功能b组织室内空间的基本手段c性格的渲染要素装修的特点是作承重构件，有很强的装饰性但不同于装饰 太和殿：明代原为重檐庑殿九间殿，清代改为十一间它和明长陵祾恩殿并列为我国现存最大的木构建筑太和殿体量宏伟，造型庄重，具备故宫主殿应有的崇高庄严
26、的形象太和殿一切构件规格均属最高级太和殿用于最高级隆重的仪式：皇帝登基，皇帝生日，冬至朝会，大年初一，颁诏等不仅殿前有宽阔的月台，而且还有面积达三万多平方米的广场，可容万人的聚集和陈列各色仪仗陈设皇宫一律用黄琉璃瓦，是明代开始的规矩，使总体效果更加突出 佛光寺大殿：位于山西五台山，大殿建于唐（公元年）面阔七开间（等开间），进深八架椽（四间），单檐四阿殿,屋面坡度较平缓，举方约正脊和檐口都有升起曲线，有侧脚，采用了叉手和托脚，屋面筒瓦虽然是后代铺作，但鸱（音吃chi）尾式样及叠瓦脊仍尊旧制，无仙人走兽柱高与开间的比例略呈方形，斗拱高度约为柱高的粗壮的柱身，肥硕的斗拱，再加上深远的出檐，都给人以雄
27、健有力的感觉佛光寺是我国现存的最大的唐代木构架建筑，处于晚唐时期，是木构架的成熟期其应用了金箱斗底，槽柱等高的措施 北京四合院：是华北地区明清住宅的典型，合院式住宅的一种，这种住宅的布局特点是强烈的封建宗法制度的影响和成熟的尺度与空间安排住宅严格区分内外，尊卑有序，讲究对称，对外隔绝，同时注意对内的生态环境，绿化和风水的制约其过程要素为正房（坐北朝南，家长居住），以硬山居多东西厢房（第二代居），倒座（会客，书房），大门，耳房，后罩房（小姐居），抄手廊构成模式为一名两暗，一正两厢，沿轴线纵深布局，以正房为主体，其院宽是正房耳房，总宽，坎宅巽（音讯xun）门；并将勾连搭搭顶的垂花门作为前宅和后宅的
28、分界 园冶：中国古代的造园学作者是明代计成，字无否，本书出版于年全书共分三卷一卷：兴造论园说相地立基屋宇装折二卷：栏杆（图示多）三卷：门窗，墙垣，铺地，掇山，造石，借景其造园目标是，虽由人做，宛自天成造园方法，巧于因借，精在体宜其造园优化标志，妙于得体合宜，未可均率造园步骤，目寄心期，意在笔先其造园构思，一般建筑上三分匠，七分主人第园筑之主，犹需什九，而用匠什一 砌上明造：即不带顶棚，将上架的梁，枋，檩，椽都暴露于室内，这样就把屋顶层的内部空间并入内里空间，使室内大为高敞，清称露明 厦两头：歇山顶的宋称，又称九脊顶，是两坡顶加周围廊的结果，它由正脊，四条垂脊，四条戗脊组成三、关于吻龙吻古代称为
29、大吻或正吻。龙吻高3米多，宽2米多，重约4吨，由13块琉璃构件组成，俗称“十三拼”。（此处含有非法语言，您可以点击帖子上面“举报”按钮向管理员举报，证实后将获得论坛奖励）为重檐歇山顶，共有正脊一条，垂脊8条，在正脊与垂脊上共有十个龙吻，故又有“九脊封十龙”的说法。 龙吻表面饰龙纹鳞甲，四爪腾空，龙首怒目，张口吞住正脊，脊上插有一柄宝剑。在古代建筑中，龙吻不但是一种重要的装饰物，而且由于它衔接了殿顶正脊于垂脊之间的重要关节，从而起到了使殿顶更加封闭、牢回、防止雨水渗入之作用。 古代建筑正脊两端的龙吻，过去又称为“鸱吻”。它的演变过程大体为鸱尾鸱吻龙吻。唐代以鸱吻为主，明清两代才由龙吻取代了鸱吻。
30、据唐会要所载：“汉柏梁殿灾后，越巫言海中有鱼，虬尾似鸱，激浪即降雨，遂作其像于屋上，以压火祥”。鸱尾的形状呈月形，有点像鱼的尾巴，又有点像鸟，人们当时把它装饰在屋顶上，其作用有“避火”镇灾之意。封建社会，装饰性建筑构件被蒙上了迷信色彩。晋代之后记载中，出现“鸱尾”一词，中唐之后“尾”字变成了“吻”字，成了“鸱吻”。明代则进一步改进，把鸱吻变成了龙吻。明代龙吻嘴张得很大，可以吞住正脊的盖脊瓦、正脊筒和群色条三部分，而清代龙吻张得较小，仅能吞住盖脊瓦和正脊筒，群色条在龙嘴的下唇以下了。 以（此处含有非法语言，您可以点击帖子上面“举报”按钮向管理员举报，证实后将获得论坛奖励）为例：（此处含有非法语言
31、，您可以点击帖子上面“举报”按钮向管理员举报，证实后将获得论坛奖励）正脊上的龙吻系清代琉璃制品。如果人们仔细观看（此处含有非法语言，您可以点击帖子上面“举报”按钮向管理员举报，证实后将获得论坛奖励）正脊上的龙吻，在七颈背上还插有一把宝剑，并露出伞形剑靶。它起装饰龙吻、增加其华丽气势的作用。据说，这是怕龙吻擅离职守逃回大海，因而把它死死地锁在屋脊上，使其不能腾飞。剑靶是明清两代才出现在大吻上的。明代以前虽有龙吻但多不插剑靶。明清两代龙吻上的剑靶杂外形上也有区别，明代剑靶外形为宝剑剑柄，剑柄的上部微微向龙头方向弯曲，顶部做出五朵祥云装饰；清代剑靶外形也是剑柄，但上部是直的，没有向龙头方向弯曲，顶端
32、雕饰的图案是鱼鳞装饰。（此处含有非法语言，您可以点击帖子上面“举报”按钮向管理员举报，证实后将获得论坛奖励）龙吻上的剑靶属清代形制。 在（此处含有非法语言，您可以点击帖子上面“举报”按钮向管理员举报，证实后将获得论坛奖励）屋顶上，除屋脊上的龙吻外，两坡垂脊上也各有一龙吻，亦称垂脊吻，其体形略小，呈前趋势，起封护两坡瓦陇和装饰垂脊的双重作用。中外建筑史现在都不难了,城市规划原理背的比较多,要及早准备的.至于城市建设史每年只是涉及一,二十分,还是比较容易拿的.二、外国建筑史部分一古埃及1、金字塔的形制演化过程及艺术成就（）演化： 玛斯塔巴金字塔的原形。古埃及的一种住宅形式，以卵石为墙基，用土坏砌墙
33、，密排圆木成屋顶，再铺上一层泥土，外形象一座有收分的长方形土台。陵墓模仿住宅和宫殿，是因为一方面人们只能根据日常生活来设想死后的生活，另一方面，人们只能从熟悉的住宅为蓝本，探索其他各种建筑物的型制和形式。 因为原始的宗教不能满足皇帝专制制度的需要，必须制造出对皇帝本人的崇拜来。这就必须把他们的陵墓发展为纪念性的建筑物，而不仅仅是死后的住所。于是，第一王朝皇帝乃伯特卡在萨卡拉的陵墓，就在祭祀厅堂之上造了九层砖砌的台基，向高处发展的集中式纪念性构图萌芽了。 第一座石头的金字塔是萨卡拉的昭赛尔金字塔，大约造于公元前三千年，它是台阶形的，分为6层。周围有庙宇。昭赛尔金字塔建筑群的入口在围墙东南角，从这
34、里进入一个狭长的、黑暗的甬道，走出甬道，就是院子，明亮的天空和金字塔同时呈现在眼前。这个建筑处理的用意在造成从现世走到了冥界的假象。 公元前三千纪中叶，在三角洲的吉萨（Giza），造了三座大金字塔，是古埃及金字塔最成熟的代表，主要由库富金字塔（Khufu）、哈弗拉金字塔（Khafra）、门卡乌拉金字塔（Menkaura）及大狮身人面像（Great Sphinx）组成。形体均呈立方锥形。成就： 祭祀厅在塔脚下，而入口在几百米外，从那里进入一个狭长的甬道，走出甬道，就是院子，明亮的天空和金字塔同时呈现在眼前。建筑处理的用意在造成从现世走到了冥界的假象。 在广阔的沙漠上，只有这种高大、稳定、沉重、简
35、洁的形象才站得住，才有纪念性。 反映着原始的拜物教，对高山、大漠、长河的崇拜。 起重运输和施工技术上的重大成就，劳动人民在极其原始的条件下的劳动与智慧结晶。补充：中王国时期,首都迁到上埃及的底比斯,峡谷窄狭,两侧悬崖峭壁。在这里,金字塔的艺术构思完全不适合了。皇帝们仿效当地贵族的传统，大多在山岩上凿石窟作为陵墓。于是，就利用原始拜物教中的山岩崇拜来神化皇帝。这是金字塔向太阳神庙过度的形式。代表建筑是曼都赫特普三世墓。2、古埃及太阳神庙的形制与特色（）形制： 在一条纵轴上，依次排列高大的门围柱式院落大殿一串密室从柱廊经大殿到密室，顶棚逐层降低、地面逐层升高、两面的侧墙逐层内收，空间因此逐层缩小。
36、门前加一两对作为太阳神标志的方尖碑。特色： 外部大门 群众性的宗教仪式在它前面前举行，力求富丽堂皇，和宗教仪式的戏剧性相适应。门的样式是一对高大的梯形石墙夹着不大的门道。为了加强门道对石墙的体积的反衬作用，门道上檐部的高度比石墙上的大得多。石墙上满布着彩色的浮雕，圆雕也着彩色。这大门的景象是喧闹的，热烈的，皇帝在这里被一套套仪式崇奉为“泽被万物的恩主”。内部大殿 皇帝在这里按受少数人的朝拜，力求幽暗而威压，和仪典的神秘性相适应。大殿里塞满了柱子，中间两排特别高，形成侧窗。阳光近来被撕碎，散落在地上，渐渐移动，充满神秘气氛。3、古埃及建筑的主要成就与风格（）埃及是世界上最古老的国家之一，在这里产
37、生了人类第一批巨大的纪念性建筑物。第一、古王国时期 公元前三千纪.这时候 氏族公社的成员还是主要劳动力，庞大的金字塔就是他们建造的。反映着原始的拜物教，纪念性建筑物是单纯而开廓的。第二、中王国时期，公元前21-18世纪。手工业和商业发展起来，出现了一些有经济意义的城市。新宗教形成了，从皇帝的祀庙脱胎出来神庙的基本型制。第三、新王国时期，公元前16-11世纪，这是古埃及最强大的时期，频繁的远征掠夺来大量的财富和奴隶。奴隶是建筑工程的主要劳动者。最重要的建筑物是神庙，它们力求神秘和威压的气氛。石头是埃及主要的自然富源，也是主要的建筑材料。起重运输和施工技术上的重大成就，劳动人民在极其原始的条件下的
38、劳动与智慧结晶。二古代两河流域1、古西亚建筑饰面艺术的形成（）陶钉（防侵蚀）沥青（防晒、贴石片贝壳）砖、石板贴墙裙（浮雕）琉璃砖2、珀赛玻里斯宫的建筑特色（）波斯人曾创立横跨亚非欧的伟大帝国，他们信奉拜火教，露天设祭，没有庙宇。按部落特有观念，皇帝的权威不是由宗教建立的，而是由他所拥有的财富建立的，波斯皇帝的掠夺和聚敛不择手段，他们的宫殿，极其豪华壮丽，却没有宗教气氛。珀赛玻里斯宫是其中最著名的一所，建于公元前518-前460年。建筑群倚山建于一高15米，面积460275米的大平台上。中央为接待厅和百柱厅，东南面为宫殿和内宫，周围是绿化和凉亭等，布局整齐但无轴线关系。大殿结构之轻、空间之宽敞，
39、在古代世界中居于第一位。建筑饰面艺术。3、古代两河流域建筑的主要成就和风格（）两河下游的文化发展最早，同埃及约略同时。公元前四千纪，在这里建立了许多小小的奴隶制国家。公元前19世纪之初，巴比仑王统一了两河下游，甚至征服了上游。公元前900年左右，上游的亚述王国建立了版图包括两河流域、叙利亚和埃及的军事专制的亚述帝国（Assyrian），并开始兴建规模宏大的城市与宫殿。公元前625年，迦勒底人征服亚述，建立新巴比仑王国，巴比伦城重新繁荣，成为东方的贸易与文化中心，到公元前539年被波斯帝国所灭。古西亚的建筑成就在于创造了以土作为基本原料的结构体系和装饰手法，从夯土墙开始至土坏砖和烧砖，随后又创造
40、了用来保护和装饰墙面的面砖和彩色玻璃砖。对后来的拜占廷建筑和伊斯兰建筑影响很大。三古希腊1、古希腊庙宇的基本形制（）古希腊庙宇的基本形制是围廊式庙宇，在圣堂内部设两排柱子，形成了中央空间，设置神像。庙宇宽度不断增加，到公元前5世纪，最常见的围柱式庙宇是613柱，圣堂长宽比为212、雅典卫城建筑群（费地）的艺术特点（）卫城建筑群的一个重要革新是突破小小城邦国家和地域的局限性，综合了原来分别流行于大希腊和小亚细亚的多立克艺术和爱奥尼艺术。这是和雅典当时作为全希腊的政治、文化中心的地位相适应的。两种柱式的建筑物共处，丰富了建筑群。所有的建筑物都用白大理石砌筑，有利于统一。卫城发展了民间自然神圣地自由
41、活泼的布局方式，建筑物的安排顺应地势。为了同时照顾山上山下的观赏，主要建筑物贴近西、北、南三个边沿。供奉雅典娜的大庙帕提农在山顶，人工垫高了它的地坪。山势陡峭，只有西端一个孔道可以上下。在每一段路程中都能看到优美的建筑景观，它们相继出现，前后呼应，构图作大幅度的变化。建筑物和雕刻交替成为画面的中心。建筑物有形制、形式和大小的变化，两种柱式交替。雕刻的材料、体裁、构图和位置都不一样。画面不对称，但主次分明，条理井然，很完整。为了构成这些画面，建筑物的朝向不死板，而向游行队伍显示最好的角度。同时，建筑群因为帕提农的统率作用而成整体。它位置最高、体积最大、形制最庄严、雕刻最丰富、色彩最华丽、风格最雄
42、伟。其他的建筑物，装饰性强于纪念性，起着陪衬烘托的作用。建筑群的布局体现了对立统一的构图原则。雅典卫城继承了进步的文化传统，勇于创新，响亮地欢唱人民在保卫独立、争取民主和征服自然的斗争中的英风豪气。由于它的特别重要的纪念意义，雅典卫城上没有古风圣地中常有的世俗建筑如商业敞廊和旅馆之类。但山上有财宝库、南山坡上有剧场和敞廊。记忆：时 间： BC 5C中叶主要建筑： 帕提农神庙、伊瑞克提翁神庙、胜利神庙、山门、雅典娜神像建 筑 师： 总体规划费地帕提农神庙伊克底努伊瑞克提翁神庙皮忒（t）欧胜利神庙卡里克拉特3、帕提农神庙（伊克底努）的建筑特点（） 建筑群的中心帕提农神庙位于雅典卫城的山顶，是供奉雅
43、典娜的大庙，是雅典卫城建筑群的中心。作为建筑群的中心，从几个方面去突出它。第一、把它放在卫城上最高处，距山门80m左右，一进山门，有很好的观赏距离；第二、它是希腊本土最大的多立克式庙宇，817柱；第三、它是卫城上唯一的围廊式庙宇，形制最隆重；第四、它是卫城上最华丽的建筑物，全用白大理石砌成，铜门镀金，山墙尖上时装饰是金的，陇间板、山花和圣堂墙垣的外檐壁上满是雕刻。它们是古典希腊最伟大的雕刻杰作的一部分。瓦挡、柱头和整个檐部，包括雕刻在内，都有浓重的色彩，以红蓝为主，夹杂着金箔。帕提农是肃穆而又欢乐的，它定下了建筑群的基调。 建筑内部它的内部分成两半。朝东的一半是圣堂。圣堂内部的南、北、西三面都
44、有列柱，是多立克式的。为了使它们细一些，尺度小一些，以反衬出神像的高大和内部的宽阔，这些列柱做成上下两层，重叠起来。神像是用象牙和黄金制成的，高约12m，是费地最光辉的作品。朝西的一半是存放国家财物和档案的方厅，里面4棵柱子用爱奥尼式，构思也是为了要细一点，要柔和一点。 多立克柱式的最高成就帕提农代表着古希腊多立克柱式的最高成就。它的比例匀称，风格刚劲雄健而全然没有丝毫的重拙之感。它可能存在着一个重复使用的比数：4：9。台基的宽比长、柱子的底径比、柱中线距，正面水平檐口的高比正面的宽，大体都是4：9，从而使它的构图有条不紊。檐部比较薄，柱间净空比较宽，柱子比较修长，不象它以前的多立克柱式那么沉
45、重，都易于同爱奥尼柱式协调。柱头外廓近于45斜线，坚挺有力。 视觉调整手法为了使建筑物显得更庄重，除了加粗角柱，缩小角开间外，所有柱子都略向后倾大约7cm，同时它们又向各个立面的中央微有倾侧，愈靠外的倾侧愈多，角柱向对角线方向后倾大约10cm。(据推算，所有的柱子的延长线大约在二英里的上空汇交)柱子有卷杀而不很显著，柱高25处，外廓凸出于上下直径两端所连直线最多，也不过1.7cm左右，柱子因此既有弹性而又硬朗。整个台基是一个极细微的弧面。额枋和台基上沿都呈中央隆起的曲线，在短边隆起7cm，在长边1lcm。墙垣都有收分，内壁垂直而外壁微向后倾。这些精致细微的处理使庙宇更加稳定，更加丰满有生气。
46、雕刻帕提农的雕刻也是最辉煌的杰作。东西山花上刻着雅典娜的故事，它们不再象前期的那样，刻板对称，而是使内容的安排巧妙地符合于三角形。陇间板雕刻着一幅幅雅典娜与雅典人征服各种敌人的神话故事。它们唤起雅典人的自豪之感。这些雕刻都是圆雕或高浮雕，因为它们的位置很高，只有圆雕才能有足够强烈的光影，使远处的人能看清，而且与多立克风格协调。4、伊瑞克提翁神庙（皮忒t欧）的建筑特色（）爱奥尼柱式的代表丰富的立面变化5、雅典奖杯亭的建筑特色（） 集中式纪念性建筑物 集中式建筑物是新的形制，它们的代表是雅典的奖杯亭。它是纪念富翁的荣誉的。奖杯亭在雅典卫城东面不远，是早期科林斯柱式的代表作。圆形的亭子高386m，立在477m高的方形基座上。圆锥形顶子之上是卷草组成的架子，放置音乐赛会的奖杯。亭子是实心的，6棵科林斯式的倚柱。集中式向上发展的多层构图，是纪念性建筑物的很有效果的构图。它容易造成一种卓然逸群的气概，冲天干霄，引起人的景仰崇敬。世界各地的纪念性建筑物都常用这种构图。这种构图并