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1、复习,生于忧患 死于安乐,中考动态,在20052011年河南省中考中，2006年考察过生于忧患 死于安乐，分值为10分。,涉及考点有： 词语解释（2分） 句子翻译（2分） 内容理解（2分） 开放性试题（4分）,复习目标,1、能够熟练背诵课文，准确默写文中的 重点句子。 2、能够熟练掌握文中重点实词、虚词的用法，并能用现代汉语准确翻译文中的重点句子。 3、能辨析作者的说理思路，并能判断出所使用的论证方法及作用。,擂台一,孟子，名 ，我国历史上著名的思想家、教育家和辩论家。他是继孔子之后 家学派的代表人物，与孔子并称 ，并有“ ”之称。他主张 ， 。 孟子一书记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及
2、个人修养，是 家学派的经典著作之一。“四书”指的是：,轲,仁政,亚圣,孔孟,儒,民贵君轻,儒,孟子、论语、大学和中庸。,文学常识我知道,重点词语大比拼,1、通假字：曾益其所不能 衡于虑 入则无法家拂士 2、古今异义：天将降大任于是人也 3、词类活用: 形容词的使动用法： 苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 动心忍性 名词用作动词：人恒过然后能改 4、其它: 傅说举于版筑之间 行拂乱其所为 而后作 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡,擂台二,重点句子我能行,擂台三,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能
3、改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。,擂台四,问题探究我动脑,1、文中列举了六个人物的事迹，他们的共同点是什么？从而说明了什么道理？ 2、作者认为要成就人才必须经历哪些磨难？他是从哪几个方面进行阐述的？ 3、本文主要阐述了作者的什么观点？作者是如何论证的，运用了哪些论证方法？,出身卑微、历经磨难、终成大器。 苦难造就真正的人才。,苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 思想、生活和行为三方面。,论证思路：本篇采用“分总”的论证结构。先用六位名人的史实说明人才是在苦难中造就的；然后从正面论述磨难对于
4、人才的意义；接着由人才的造就扩展到治国，并从反面论述没有忧患的危害；最后得出作者的观点。,论证方法：举例论证，道理论证，对比论证。,论点：生于忧患，死于安乐。,拓展延伸显身手,擂台五,1、你知道哪些与“生于忧患，死于安乐”意思相关的名句？有哪些事例可以证明这个道理？ 2、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，现在有人认为“顺境也能出人才”。你同意哪种观点，举例谈谈你的看法。,宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 /忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 勾践以卧薪兴，夫差以酣酒亡。/文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤
5、。,小试牛刀,一、理解性默写（请用课文原句填空）。 “不经历风雨，怎能见彩虹”。一个人担当大任之前，如孟子在生于忧患 死于安乐中所说：“必先苦其心志， ， ， 。”目的是让其经受磨练，增长才干。 生于忧患 死于安乐中，从反面说明忧患意识能使国家昌盛的句子是： ， ， 。 人恒过然后能改， ， 。,小试牛刀,二、阅读下面两篇文言文，完成各题。（15分） 【甲】生于忧患 死于安乐 【乙】孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之，有三利必有三患，子知之乎!”孙叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之?敢问何谓三利，何谓三患?”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之;官大者，主恶之;禄厚者，怨归之。此之谓也。”孙
6、叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下;吾官益大，吾心益小;吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰：“善哉言乎!尧，舜其犹病诸。” (孙叔敖遇狐丘丈人) 【注】仆：对自己的谦称。蹴然：吃惊不安的样子。怨归之：怨恨会集中于他。吾志益下：我的心志越在于下层。尧，舜其犹病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。,【2011福建三明】,1、解释下面句子中加点的词语。(4分) (1)必先苦其心志 (2)入则无法家拂士 (3)仆闻之 (4)官大者，主恶之 2、下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是( )(3分) A.故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎 B.舜发于畎亩之中 此之谓也 C.所以动心忍
7、性 此先汉所以兴隆也 D.然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰：不然。 3、把下面句子翻译成现代汉语。(4分) (1)人恒过然后能改。 (2)可以免于患乎? 4、阅读【甲】【乙】两文后，回答下面问题。(4分) (1)甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点? (2)乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?,使痛苦,通弼，辅佐,听说,厌恶，讨厌,D,一个人常常犯错误，这之后才能改正。,可以凭借这种做法免除祸患吗？,成就大业者，通常要在思想、生活和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。,然后知生于忧患而死于安乐也。,再见,论证思路：短文先从正面论述生于忧患，在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后，从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性；接着又从反面论述死于安乐，并由个人的成才规律推及到国家的兴亡，在此基础上顺理成章地得出全文的中心论点。,论证方法：举例论证，道理论证，对比论证。,论点：生于忧患，死于安乐。,