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1、从容行走，优雅为师,江苏省梁丰高级中学 任小文,我的职业观,为什么到现在还要教书？为什么还要上那么多的课？-许多人对我的困惑,教师：既不是人们歌颂得那般崇高，也不是世人眼中那般卑微。教师，只是众多职业中的一种而已。-我对教师职业的认识,人的尊卑，不靠地位，不由出身！,“我们的精神是平等的，就如你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。” -简爱,我属于课堂，我为课堂而生，课堂成为我生命不可缺少的一部分。-我内心真实的想法,“假如是一个萝卜,就力求做个水多肉脆的好萝卜；假如是棵白菜,就力求做一棵糍糍实实的包心好白菜”。-杨绛,用心做一个老师，做一个能够扪心自问、问心无愧的老师！-我的追求,“草木有本心,
2、何求美人折。”,8588年： 8893年： 932000年： 2000年以后：,我对课堂的经历：,我教的是什么？ 把自己想明白的努力讲出来,我要教什么？ 开始考虑主次、重难点,我应该怎样教？ 教学方法上下功夫,我为什么要这么教？ 想找一定的理论、理念支撑,创设灵活开放与发生发展的课堂运行机制,4有活力、智慧和情趣的课堂应能够实现课堂教学向社会生活的延伸。,情理交融，亦庄亦谐,1.精心预设是灵活开放与发生发展课堂的前提条件。,2.学生的主动参与是灵活开放与发生发展课堂的重要体现。,3教师的亲和力即师生之间愉快的情感沟通与智慧交流，是灵活开放与发生发展课堂的重要保证。,曾经为江苏省中学生物教师开设
3、过一节观摩课:动物细胞的培养。我以“人耳鼠”的一则新闻开始教学，通过新闻，请同学说说人耳鼠的出现，透露了怎样的信息？应该说当时这样的教学设计的确是引起了学生的兴趣，学生“主动”学习的热情高。但课后朱正威先生的一句话点醒了我：你知道学生对动物细胞培养的知识了解了多少？是啊，我是一厢情愿地进行课堂教学的设计，学生到底对将要学习的知识了解多少？不清楚这一点，我们的教学预设又怎样具有针对性？也许换来的是一个虚假的繁荣！自此，每节课前的准备，我都要问自己，学生对将要学习的内容知道多少？存在多少前概念？我们为什么要学习这些内容？我们该如何学习这些内容？如何通过学习科学规范学生的生物学知识？如何能够将所学知
4、识运用于对生活的理解？等等。,我们在进行“人体的内环境与稳态”一节复习教学时，设计了如下的教学流程： （1）给出组织液、血浆、淋巴之间的关系示意图（不完整），要求学生给此图增添必要的箭头，以表示出它们之间的关系。 （2）提出问题：由这幅图你能获取哪些信息？由这些信息你还能引申出哪些相关的知识？ 这样的教学设计目的是想在学生已有的知识上建立起一张知识网络图，达到自主复习自主构建的目的。在具体教学过程中，不同的学生由所给示意图获取的信息大致相同，如内环境的组成、具体细胞所处的具体内环境，等等。但所引申出的相关知识不完全相同，有的提及了内环境中的化学组成，有的提及了内环境中存在的化学反应，有的提及了
5、内环境的稳定与所生活细胞的关系，有的提及了内环境在机体生命活动中所扮演的角色，等等。看上去似乎象一盘散沙，但仔细琢磨，学生所提及的知识无一不是围绕“内环境与稳态”这条主线进行的。因此，这样的教学设计，一方面能够保证课堂的整体思路是围绕进行的，同时也给学生的自主复习留下了相当大的空间。,佐藤学在其静悄悄的革命中有这样一段精彩的描述：“倾听学生有的发言，如果打一形象比喻的话，好比是在和学生玩棒球投球练习。把学生投过来的球准确地接住，投球的学生即便不对你说什么，他的心情也是很愉快的。学生投得很差的球或投偏了的球如果也能准确地接住的话，学生后来就会奋起投出更好的球来。这样的投球般的快感，我认为应当是教
6、师与学生互动的基本。”真实的倾听，是一种智慧，是一种境界，更是师生之间互相“倾听”生命内在生命尊严。,在初次接触人教版选修一果酒和果醋的制作时，我并没有意识到这样内容就是我们身边的知识。因此，在教授这部分内容的时候，拼命从理论上去分析果酒和果醋制作的原理与方法，纯属纸上谈兵。一节课上完，教师与学生都感到十分吃力。反思后觉得问题出在我的观念上：为什么不能将它们转化为学生可以亲自体验的知识呢？于是，在第二次教授这部分内容时，我改变了教学方法，让学生自我梳理基础知识，然后在课堂上让同学们尝试制作简易的果酒发酵装置（就以学生们用的饮料瓶为容器）。整个课堂的学习生动、深入。简易装置就放在教室内，让同学们
7、继续完成后续的工作。有趣的是，接下来的一段日子，几乎每个同学都有一套葡萄酿酒的简易装置。一段时间后，我们陆续品尝到同学们所酿的酒。有成功的，有不成功的，几乎班级的每一位同学都投入到对成果的分析与分享中。其他学科的老师也觉得学生物真的是一件很有趣、很有用、很幸福的事！,人类遗传病的教学中，我发现这样一个现象：一部分学生把教材中几幅先天性疾病患者的图用白纸盖起来，并且都流露出比较厌恶的表情。在对人类遗传病的案例分析中，一些同学对案例中的病人时常发出怪异的笑声。针对这种情况，我并没有说什么，而是在学习完人类遗传病后发出了这样一段话：你们真的是好幸福好幸运！而患有那么许多遗传病的人真的是好可怜，可怜的
8、是他们自己也无法把握这些，一切都是可恶的基因所造成！对比之下，我们对他们该持有怎样一种态度？我们对自己的生命又该持有怎样一种态度？在此基础上，我和学生们一起欣赏了作家毕淑敏的一篇散文我很重要，让他们大声诵读：“回溯我们诞生的过程，两组生命基因的嵌合，更是充满了人所不能把握的偶然性。我们每一个个体，都是机遇的产物。对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般飘荡。假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换取我的平安。我的每一滴成功，都如同经过放大镜
9、，进入他们的瞳孔，摄入他们心底。假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。”,在“教”与“学”中与学生共同成长,3向学生学习,1向书本学习,2向生活学习,谈及杂交育种，许多老师都会谈到袁隆平先生，试问有多少老师真正了解袁隆平先生的工作?有多少学生能够真正从心底升起对他的敬意?问题在于我们许多老师对袁隆平先生的工作并不十分了解，所知道的可能也就是媒体所介绍的。听过几次公开课，老师们在谈及袁隆平先生的时候无非说他是感动中国的十大人物，说他解决了十亿中国人的粮食问题，然后引入这样一段文字来加以总结:“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平！”扪心自问，作为教者的我们能够被
10、感动吗？如果连我们自己都不能感动，又谈何感动他人？！问题的症结就在于我们许多教师并不了解袁隆平先生的工作，并不了解在袁隆平所开展的工作是在怎样的一种背景下开展的！缺陷还是在于我们自身，缺少对生物科学历史的必要了解。同样，在谈及达尔文的自然选择学说时，我们许多老师缺少对进化历史的了解，致使教者教得无趣，学者学得无味！许多经典的科普书籍理应成为我们案头一景：寂静的春天、进化：一个观念的胜利、阅读科学家关于科学家传记的读书笔记、生命是什么？活细胞的物理学观，等等。了解了历史，知道了许多科学知识的来龙去脉，阐述才有底气，课堂才能灵动！,从未想过课堂于我的生命有何意义。然而叶澜先生的让课堂焕发出生命活力
11、中的一段文字敲醒了我：“如果一个教师一辈子从事学校教学工作，就意味着他（她）生命中大量的时间和精力，是在课堂中和为了课堂教学而付出的。”每一节课的四十分钟是学生的四十分钟，何尝不是我生命的四十分钟？！可以说，这段文字改变了我对课堂的看法，让我不感懈怠每一节课，因为珍惜生命的每一分钟，理应珍惜课堂的每一分钟！,从未想过阅读对我课堂的影响，也从未想过阅读于我成长的重要。然而，一个人对另一个人的评价改变了我！现代教育家夏丐尊谈到著名教育家、艺术家李叔同时这样说：“李先生教图画、音乐，学生对图画、音乐看得比国文、数学等更重。这是有人格作背景的缘故。因为他教图画、音乐，而他所懂得的不仅是图画、音乐；他的
12、诗文比国文先生的更好，他的书法比习字先生的更好，他的英文比英文先生的更好这好比一尊佛像，有后光，故能令人敬仰。” 这一评价让我对自身的课堂有了思考！课堂的精彩不能仅仅是对课程的认识、教材的理解，还要广泛的猎取与思考，所谓“功夫在诗外！”不断的阅读，不断的思考，于是在我的课堂中才有了群落教学时的“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”，谈及果酒时的寻李白-“一酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，口一吐就半个盛唐”，学习伴性遗传时英国王室血友病的小故事，等等。所有这些，都是我课堂“情理交融，亦庄亦谐”不可缺失的元素！,教育是一个缓慢而优雅的过程! 学车的经历：学车时，师傅每天只让我练一个小时
13、，每次也只是非常简单的几个动作，如果哪个动作总是出错，师傅会让我停下来，休息一会。开始并不能理解，后来慢慢体会到，技能的学习是需要琢磨的，学习是需要经历一段时间内化的。 英国教育家洛克在教育漫话中所说的，教学最好的方法是“一次不要教得太多,所学的没有完全学会、完全记住之前,别教新的材料。”,每个人对一个陌生地方的把握能力是不同的，但绝大多数的人到一个新的地方，在开始的时候是会比较混乱的，需要经过一段时间的认识和探索，才能在大脑中构建起这个地方的整体认识，整体把握了，方位也就明晰了。但如果在去新地方之前，先通过地图对这个地方进行一个总体的认识，开始的混乱现象会大大减少，对新地方整体认识的时间也会
14、大大缩短。这一现象让我意识到我们对于学生的教学可能存在一定的问题：为什么一些学生脑海中的知识是零乱的？很大程度上他们没有构建起知识的整体网络。如此在学习有关知识之前，把这一个网络先交给他们，问题是否应该会解决一些？带着这样的思考与认识，我尝试在学习某一个单元时，先把知识的整体框架交给学生，帮助学生在整体中认识知识，理解知识。,王栋生老师曾经说过，“教学是愉快的，因为和学生能有心灵的对话。教学是愉快的，因为教师自身也在提高。”“把自己当成教者，在工作中能找到愉快；如果把自己当成学习者，和学生一同学习，更应当是愉快的。”因为和学生这一群体相比，我们的知识结构是有限的，我们的能力是有限的，我们的思维
15、也是单薄的，甚至对某些问题的理解会有所误差。正所谓“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”因此，虔诚地向学生学习，借助学生的双眼与头脑，可以弥补自己知识的缺陷，丰富自己的智慧，精彩自己的课堂。 教师是幸福的，和学生们生活在课堂中是美妙的，有价值的！美国神学家蒂里希说得好“你在生活中认为什么有价值，那个东西就成为你的神。”,“大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形， 不逐于力，不持于技。他们淡淡地生活，静静地思考，执着地进取， 直进到智慧高地，自由地驾驭规律，而永葆一种理性的美丽。居里夫人就是这样一位挺立在智慧高地的伟人。” -梁衡 跨越百年的美丽,与大家共勉,感谢我的学生成就了我!,在路上，从容行走，与学生共同发展，让自己在优雅中慢慢老去！,