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1、 罗泉古镇在四川仁寿、威远、资中三县交界的深丘中，古镇依山傍水，深藏在沱江支流珠溪河畔连绵苍翠的群峰狭谷之中，是四川省的历史文化名镇，也是中国的100个千年古镇之一。古镇民风纯朴、民居保存完整，古镇仅有一条五里的长街，全是竹、木、泥串架结构的绣楼骑店铺式的青瓦建筑，雕梁画栋，翘角飞檐，由于整条长街形似一条蛟龙，罗泉因此被称为“龙镇”。有“九宫一寺八庙”之称，可惜因保护不善，好多庙宇和建筑已经被破坏，现今保存最为完好的，也最为有名的是全国唯一敬奉管仲为盐神的盐神庙。 罗泉镇的闻名得于清朝中期盐井的发现，那时罗泉商贾云集，热闹异常。 而如今只留下一座保存尚且完好的盐神庙透着远古的苍凉。以产盐而闻名
2、天下的罗泉，其悠久的历史可追溯到秦代，至清朝时盐业开发已达到顶峰，清光绪年间，罗泉已有盐井1500余眼，所产的井盐于1925年获巴黎世界博览会金奖。 古镇上保留着一座原西方渗透传经布道的福音堂，因罗泉井会议四川保路运动在此决策而名垂青史，如今这里成为老年会所，经过时听得川剧锣鼓声声，品来自另是一番滋味了。清晨，品一杯着镇上泉水沏的早茶，坐在当街的藤椅上，静看古镇在薄雾中渐渐醒来，回忆尘封已久的往事；探询镇上人家的天井，看檐上的野草和壁上的青苔，仰望天井上面飘过朵朵白云的蓝天； 从小巷漫步拾阶而上，回望古镇的翘角飞檐，无不精巧瑰丽，自己的心也浸染在古镇悠远的历史中，感受到那种都市里久违了的恬淡情
3、怀。 走过古镇的古街古庙，在十弯九曲的青瓦木房间走入古镇人的悠闲。历经沧桑的罗泉人勤劳朴实、憨厚大方。女人们喜欢在亲密的聊天中忙碌自己手中的针线活，老人们一边喝茶一边听戏，温暖的阳光照在他们满足的脸上。仅五里长的老街上茶馆就有十多家，生意颇为兴隆。随意走进一家茶馆，叫来一杯碗盖茶，听老人们讲述古镇辉煌的昨天。镇上的老人会为你说起盐神庙，因为它是古镇的曾经辉煌的重要标志。 如今盐神庙成了古镇人聚会的场所。人们坐在盐神庙大殿的石阶上懒洋洋地晒太阳。在这里，时间似乎走的很慢。 罗泉古镇致辞罗泉镇党委书记王孔强 各位朋友，这里是千年古镇，四川省历史文化名镇，资中县罗泉古镇，我代表全镇3万7千人民热忱欢
4、迎您的光临。 1700年沉淀下来的历史文化欢迎您。悠久的历史在这里留下了生动的传说，“九宫一寺八庙”等古老而具有丰富内涵的建筑，还有那条由青石板写成的五里长街，与清澈的珠溪河一起，如蛟龙般游出了资中，游出了四川，游向了大海。 中国独一无二的盐神庙欢迎您。盐神管仲在这里讲述着他的正盐筴，庙里宽大的戏台正演绎着古镇自秦以来千余年来的盐文化，引着屋脊上众多形态各异的龙、凤、虎、豹等飞禽走兽驻足倾听； “火燃似电惊天地，炮响如雷镇乾坤”，让您回到了当时井架林立，盐灶罗列的盛景。 罗泉溶洞欢迎您。罗泉以独特丰富的石灰石形成了川中奇观溶洞群。蟠龙洞、睡狮洞、飞凰洞三洞鼎立，遥相呼应。位于罗泉镇东侧的“罗泉
5、溶洞”点缀于三洞之间，进得洞来，过“一线天”，看“五色景”；爬巍峨“雪山”，坐“龙宫”听滴水“弹琴”。洞中有洞，洞中有山，山上有洞；洞中有水，水下有洞，水上有山，山、水、洞有机地融为一体，品尝如此佳景，让您忘却一切烦恼。 罗泉豆腐欢迎您。“罗泉豆腐甲天下”， 细、白、嫩、绵说的是豆腐的质量，麻、辣、烫、香尝的是豆腐味道，108道豆腐菜组成了满汉全席，熊掌豆腐、麻婆豆腐、口袋豆腐、白油豆腐、豆腐包子、豆腐干、豆腐乳等成了豆腐菜中的代表，一本厚厚的豆腐饮食文化让您沉醉其中。 罗泉人民欢迎您。古镇罗泉人民带着诚实和直率，用眼睛和心,用热情和大方,告诉客人，来到罗泉就是回到了自己的家。在客人感受到古镇
6、美景的同时，也溶进到了罗泉人民“陶渊明式”的田园生活中去。 罗泉党委政府欢迎您。对于客人，罗泉党委政府会尽一切努力为您量身打造一件件美景；开发、保护这颗闪闪的明珠，用优质的服务让您高兴而来，满意而去。 尊贵的客人，这里是千年古镇，四川省历史文化名镇，资中县罗泉古镇，璀璨的明珠,她已经梳好妆，期盼着您的到来。罗泉镇镇长曾斌尊敬的朋友：您好！非常高兴通过互联网向各位朋友介绍罗泉古镇。 罗泉古镇距省城成都140公里，距县城资中50公里.全镇占地总面积63.59平方公里，3.7万人口，辖25个行政村，261个村民小组，1个居委会。 罗泉镇是四川省历史文化名镇，也是中国100个千年古镇之一，距今已170
7、0多年的历史。自古水陆通衢，马船辐辏，盐业盛世，商贾云集，甚是繁荣，曾在清雍正八年设立为资州罗泉分州府。 罗泉古镇以她独特的古建筑文化、革命文化、武术文化、井盐文化、美食文化彰显着神奇魅力；以山清水秀洞奇、空气清新迷人展示着天然氧吧的诱人风光。 21世纪的罗泉正在缔造着新的辉煌，旅游业展开了腾飞的翅膀。开放、和谐、怀古、雅俗的罗泉古镇，旅游资源丰富、旅游业发展得天独厚，日新月异。罗泉镇把旅游业确定为“十一五”期间罗泉经济的龙头产业，按照“高起点，新思路,大手笔，创一流”的要求，坚持高起点规划，把罗泉古镇纳入创国家级历史文化名镇的目标；高标准建设，打造“内江顶级，资中精品”的旅游名镇；优化旅游环
8、境，把罗泉建成最适宜人类旅居的天然氧吧古镇；壮大旅游产业，使旅游业成为罗泉经济发展的支柱，努力塑造“经济强镇、生态新镇、历史名镇”的旅游城镇形象。 世纪之交，千年更替，改革开放的罗泉需要了解世界，世界也需要了解罗泉。我镇文化底蕴深厚，古镇建设日新月异，社会事业发展快捷。经过上上下下的共同努力全镇出现了“党风正、民心顺、社会稳、环境好”的和谐局面。 罗泉人民热情好客，珍重友情，渴望广大朋友到罗泉观光旅游，投资兴业，并分享罗泉经济腾飞的欢乐。称：罗泉人情写生作者： 说明：名称：罗泉传说（1）州官审案看猴脸作者：罗泉古镇 说明： 清朝末年，被差来任罗泉分州的赵官人，生肖属猴，年幼时他父母找卜相先生算
9、命，告戒他们的儿子必须与猴相随方可成气，赵官人成人后，谨遵卜相先生之言，日日与猴为伴。他从涉政时起，便在家中精养了两只猴子，每当要远行差事或承办大案前都要逗逗猴子，以猴的喜怒预测成败吉凶。 罗泉分州的衙门设在罗泉镇中部的“四维书院”前（今罗泉镇政府内），衙门大堂前的院子中有一棵百年高寿的大黄桷树。赵官人就职罗泉时，是当年的农历五月间，正值黄桷树枝叶繁茂，他见这大树如此雄壮，便令侍官将笼中猴子放出，一对生性喜欢爬树的猴子跃上树去，相互嬉戏追逐，令赵官人兴奋不已。赵官人深信猴子有其灵性，每升堂审案时，他便叫侍卫将猴子上树去，官人端坐大堂，恰好能看见猴子的一举一动，赵官人审判案子宣判时，若两只猴子在
10、树上嬉戏追逐，赵官人便认定此案审得清楚明白，无论原告和被告如何喊冤，案子绝不更改，若结案宣判时，猴子在树上刮脸羞人，则说明案情不清，必有冤情，赵官人便立即退堂，改天再审。 赵官人任罗泉分州州官时，有两种情况不开堂审案，一是下雨天下雪天，二是黄桷树叶落了以后，因为这两种情况猴子都不便在树上玩耍。当地百姓熟知赵官人这一不成文的规矩，要击鼓告状都必须选在黄桷树枝繁叶茂或天气晴好之时。 Copyright 2007-2009 资中罗泉古镇 All Rights Reserved蜀ICP备08101145号技术支持:内江高歌广告名称：罗泉传说（2）罗泉火药助孔明作者：罗泉古镇 说明： 三国时期，蜀国统
11、治四川南部和贵州、云南地区，以孟获为首的民族“蛮兵”对蜀汉不满，时常以兵相扰。蜀丞相孔明心思降服孟获，平定南患以有足够的精力攻吴并魏，曾在历史上演出了七擒七纵孟获的史剧，最后一次擒捉孟获使之降服的一战，便是盘蛇谷的“火烧藤甲兵”之战。 何谓藤甲兵？藤甲兵本不是孟获邦。他是乌干国国王兀突骨手下的军队，军中大兵均身穿藤甲，渡江不沉，经水不湿，刀箭皆不能入，因此这支军队号称“藤甲兵”。 孟获六次被孔明擒获，很不服气。投奔乌干国，向兀突骨借“藤甲兵”报孔明六擒大辱之仇。 兀突骨接受孟获所求，率三万藤甲兵，直逐西北桃花渡口，寻机攻打孔明。 孔明得到情报后，便亲自到桃花渡一带观看地形，从中悟出在盘蛇谷与藤
12、甲兵交战为宜。孔明定下计策，便对部下马岱吩咐道“与汝黑油柜车十辆，须用竹竿千条，柜内之物，如此如此。可将本部兵专把守盘蛇谷两头，依法而行，与汝半月限，一切完毕。”原来，孔明驻军罗泉时，便知这里百姓以火药制作火炮为生，他与百姓交情不错，当地百姓定会捐出火药。 马岱受命后，率领精兵壮马，星夜快骑，只用三天时间便到达罗泉井，罗泉百姓知晓马岱来意后，便纷纷将家中的火药全部捐献出来。马岱筹足火药即启程回营，十多天后，当罗泉人得知孔明在盘蛇谷火烧藤甲兵的消息时，象逢年过节一样，燃放鞭炮，以示庆贺。至今，一些罗泉人还会骄傲在认为罗泉火药为孔明火烧藤甲兵立了大功。名称：罗泉传说（3）观音娘娘来龙镇作者：罗泉古
13、镇 说明： 古镇罗泉形似龙，沿珠溪河自然修建。观音娘娘得知龙镇形态优美，山水风光甚好，且建有九宫八庙，整日骡嘶马叫，人丁兴旺，堪称人间悠静之宝地。于是，意欲在龙镇小住，以领略一番山涧情趣。 观音娘娘与龙镇禹王宫宫主联系好，便侨装掩真后，按约定时间前往禹王宫。可不巧的是，宫中守门者不认识侨装之后的观音娘娘，便拒之门外。观音娘娘很是生气，飞身撞门，不料宫门结实，娘娘不仅未能把门撞开，反而惹怒了门神，门神用刀挥手，将观音娘娘打到河边，观音娘娘站立未稳，一屁股坐下去，使此河床立刻下陷，形成了现在的回水沱。后人为纪念观音来龙镇一事，将此回水沱名为观音沱（现罗泉会议会址后面）。名称：罗泉传说（4）高僧化缘
14、建罗泉寺作者：罗泉古镇 说明： 清朝中叶，罗泉镇曾遭匪劫。一日，一无名高僧至罗泉镇，以出家人匡扶正义之责，化缘得银三百两，在营盘山半山腰大兴土木，一月之后，修成寺庙，取名“罗泉寺”。寺庙建成后，高僧传授罗泉人武艺，远近匪邦地痞再不敢进犯罗泉，罗泉又恢复了平静的小镇生活。 高僧见五十个徒弟个个本领在手，且忠厚礼贤，也就很放心了。月光下，他碾转反侧不能入睡。三年前。他离寺外出化缘时主持给他说的话又回响在耳旁：“僧人化缘在外，万不可理凡俗是非，多化些银两，早日返回，重建寺院。”如今，时过三年不回，又在外教人武艺，已违师训，怎好回寺见主持呢？ 农历五月初四晚上，罗泉井猛下暴雨，珠溪河洪水高涨。第二天高
15、僧把五十个徒弟叫到跟前，训赐一番后，便纵身跳下珠溪河。五十个徒弟追去，只见一条巨龙在珠溪河中张着大嘴，师傅正好落入龙口。洪水过后，人们为纪念高僧，在他跳河处修建了一座桥，取名为“老龙桥”。此桥至今保存完好，每逢春节，耍龙灯的人都要在“老龙桥”摆案烧香，拜过“老龙桥”后再启程“出龙”。 Copyright 2007-2009 资中罗泉古镇 All Rights Reserved蜀ICP备08101145号技术支持:内江高歌广告名称：罗泉传说（5）神奇的“醴泉井”作者：罗泉古镇 说明： 清雍正七年（1729年），罗泉井盐业兴旺，导致商贸繁荣，一向以盐税为主要财政收入的清政府为 了管理好这块宝地，
16、于是在此设立了罗泉分州府，第一任分州官，便知晓诸葛亮兵用河水被染毒一说，为保证安全饮水起见，就在分州府内挖了一口井取水饮用，以防不测。井成时，恰遇资州府官员到此巡视，资州官听了罗泉分州官要掘此井的前因后果，欣然接受邀请，将此井赐名为“醴泉”，取其甘甜之意。如今，这“醴泉”名碑石刻尚完整。 时隔二十九年后，也就是公元1758年，一巡抚大人到罗泉，闲时，他听了分州官对“醴泉井”史的讲述，便应邀为“醴泉井”赐封了“鱼养化龙”四个大字，其意为“醴泉”水之好，养鱼可成龙。 又过了一百三十九年，即公元1896年的夏天，清朝廷饮差大臣谭钟狱带着一干人马到罗泉，得知前两位官人为“醴泉”命名封愿，于是乎也产生了
17、赐封“醴泉井”的意思，他别出心裁的叫下官专门制了一口石缸和一把乌木瓜瓢，并亲手写了“梭花乐镜”四个大字，将自己的印章及书写时间全部刻于石缸正面，其意是将“醴泉”之水掏于“梭花乐镜”之中，然后用他所赐的乌木瓢取水喝。喝了这水有罪之人便会自我醒罪（即向官储坦白），无罪之人喝了这水便会聪明健身。如今这里的一些上了年纪的人常到这口井里取水带回家。大概是取其聪明健身之吉意吧？ Copyright 2007-2009 资中罗泉古镇 All Rights Reserved蜀ICP备08101145号技术支持:内江高歌广告名称：罗泉传说（6）才女巧答州官题作者：罗泉古镇 说明： 清朝雍正年间，罗泉分州有一女
18、子，自幼习文，才华出众，一天夜里，丈夫输了钱，被几个赌棍引诱去偷牛，当夜，被巡差人赃两获捉去衙门。 第二天，才女闻讯去探监，迎面碰上了州官大人。赵大人久闻才女名气，便有意出题道：“你以珠溪河流水为题，作一首诗，作得合本人的意，就释放了你丈夫。”才女喜恨交加，但为了救丈夫，使回赵大人道：“珠溪河水绿幽幽，难洗今朝满面羞；可恨奴婢非织女，愚夫何去夜牵牛，”赵大人听罢大喜道：“答得好，小女子如此有才，我相信你一定能把自己的丈夫规劝好。”随即吩咐左右：“把昨夜捉来的偷牛贼放了。” 才女将丈夫接回家规劝一番，又题戒赌诗一首，挂于厅堂中。诗云：赌门歪道把人迷，半夜赢来半夜输；笑里藏刀同桌战，暗中舞弊两相欺
19、。衣衫褴褛亲朋笑，脚手肮脏骨肉离；不信且看乡党肉，赌贪丧命几悲凄。 从此以后，才女之夫痛改前非，苦读诗书。三年后中举做官，州官赞赏才女之智慧，便亲自登门道喜。州官读罢才女家中戒赌诗后，令随从抄下，并以官府名义在大街上张示，以教育那些迷恋赌场的人。名称：罗泉传说（7）三十二洞桥作者：罗泉古镇 说明： 在清朝年间，罗泉有建造三十二洞桥之美传，这一宏伟建筑给罗泉增添的美丽景色，使多少文人雅士梦寐前往，一睹风采。 今天，三十二洞桥仍“健在”。它座落在罗泉镇福音堂之侧。当时分州的官吏大行贪污、酒肉之风，使当地财粮拮据，为满足其挥霍需要，遂以修桥筑路为借口，向上级官府呈辞要银两，呈辞称：“罗泉分州百姓安居
20、乐业，忠于朝廷，。现百姓呼声在即，请求在珠溪河上建过河桥，因臣府财力有限，呈辞上官拔来银两辅助建桥。” 上官接到罗泉分州呈辞，很是高兴，遂即批文道：臣府以民事、民难为重，有所作为，今拔银千两，用于建桥筑路，臣府告于百姓，不负朝廷爱民之恩德。 罗泉分州官吏接到下拔银两后，不是接上报呈辞计划修路建桥，个个官吏雁过拨毛，层层克扣，最后投入五百两银子，修了三十二洞桥。所谓三十二洞桥，实际上是由十二个石墩与珠溪河中两块天然石头（即“二石”为“二十”）构成的过河跳蹬桥。但罗泉分州官好大喜功，企图再蒙骗上级下拔银两，又呈报上官称：“臣府为民建三十二洞桥，耗银四千余两。”上级官府以呈辞论功行奖，拔六百两银子行
21、赏建桥建路的有功之臣。清庭官吏的腐败之行，被后人千古嘲笑。 Copyright 2007-2009 资中罗泉古镇 All Rights Reserved蜀ICP备08101145号技术支持:内江高歌广告名称：罗泉传说（8）元宵节与罗泉作者：罗泉古镇 说明： 在罗泉井的蒲家坝，这里山青水秀，世代都出才子佳人。有一年，皇宫选美，坝上一名叫元宵的美丽村姑入选了长安城。 元宵姑娘不仅貌美如花，且能歌善舞，又会做一手好汤元，每当喜庆之日，皇帝就叫元宵做汤元吃，一晃三年过去了，元宵非常思念她的父母和乡亲们，但恨无机遇相见。元宵伤心至极，想投井一。正巧一位老者走来，知道她想死的原因，便劝她一番，并许诺她在
22、一年之内同家人团聚。 原来，这位老者是神仙。他离开皇宫后，到长安城大街上到处散布说，明年正月十五日，玉皇大帝显圣，要派九帝真君来焚烧长安城。人们听到这个消息十分惊慌，纷纷求问免灾的办法。老神仙见计策奏效，便抛下一句话，正月十三有人送免灾法来，不过那要皇帝才能解开，此后，老神仙便飞离长安来到元宵的家乡罗泉井，老神仙告诉元宵的父母和乡亲们，明年正月十五夜，到长安城，看到最大的一盏灯便叫元宵的名字，你们定会见到她。且说长安城内一片慌乱，次年正月十二日午夜，天上飘下一帖红纸，上面写道：“长安有火劫，宫殿尽焚灭，玉帝圣旨定，十五焰火夜。”皇帝看过纸帖急忙召众臣商议对策，大臣们惊恐万状，只是不住的摇头叹息
23、。正月十三日，老神仙进宫献计道：“礼多人不怪，神仙和凡人都是一个道理，皇上喜欢吃汤元，玉皇大帝也一定喜欢。不如命宫娥元宵做汤元，长安百姓都做汤元孝敬玉皇大帝。并且男女老少放鞭炮，人人提着灯笼上街，这样好似大火燃遍长安城，就骗过玉帝和火帝真君了。”皇帝听后大喜，就下旨按老神仙的办。 正月十五这天晚上，度安城里鞭炮震天，数十万百姓提灯上街游玩。皇帝也换了便装，宫妃群臣拥簇着到大街上观灯。宫娥元宵在自己提的灯上写着“元宵”两个大字。元宵的父母和兄弟依老神仙之计，也来长安看花灯，在街上，他们寻到了元宵的灯，元宵的弟弟便很远就喊：“元宵姐！”元宵终于实现了与亲人团聚的愿望。正在观灯的皇帝听到后，脱口而出
24、：元宵节？”皇帝是金口玉牙，说啥是啥，从此以后，正月十五日就叫“元宵节”。罗泉井当天晚上也制作了灯笼，燃放了鞭炮，与长安城共渡焰火之夜。后来这个节日陆续传到了其它地方。名称：罗泉传说（9）矮子壮丁作者：罗泉古镇 说明： 民国初年，在罗泉井的子来桥上，三、四个穿着黄军装的人摆了摊子，说是奉命来招兵。 罗泉人自古爱好和平，对兵戎之事向无兴致，招兵人摆了大半天摊也无人问津，跟着散场了，还没开张，班长很是着急。这时一个矮子走来，班头一手抓过他说：“哥子到部队吃军粮去。”矮子心想，我这个样子你咋会要呢？便停下脚回答道：“老总，你看我腿这么短，将来怎么跑得动呢？”“不要紧，我等你跑到前面去了再吹冲锋号。”
25、“我个子这么矮，还没枪高哪。”班头嘻皮笑脸道：“个子矮没关系，蹲战壕正好，露不出头，免得挨枪子。”“我是色盲，分不出清红皂白来。”“色盲更好，免得见了血产生惊吓感。”班长仍有回答。矮子急了：“我眼睛近视，打不上靶。”班头乐了：“近视眼最有用场，我会派你到最前沿阵地，让你和敌人面对面打。”矮傻了眼。另外几个兵便三下五除二的给矮子脱下布衣，换上了黄军装。就这样什么手续也没履行，矮子便成了罗泉镇的第一个壮丁。 名称：罗泉传说（10）好凶的告示作者：罗泉古镇 说明： 清朝中叶，罗泉井镇上有个王二流，小时读书不用心，读了两年私塾，斗大的字也不识半筐，惹得父母很生气。从此，王二流便辍了学，在街上流起耍，已
26、是三十多岁的王二流仍无正当职业，成天流荡在街道上，实在饿得慌的时候，就去帮人挑一担水呀什么的，混得一两个饼子钱便满足了。 一天早晨，罗泉分州府在盐神庙外贴了一张安民告示，告示下围了一大群人，纷纷阅读告示，目不识丁的王二流也跑去凑热闹，他一边盯着告示一边从兜里摸出一个吃了大半的饼子往嘴里塞。这时，一个知道王二流底细的中年人有意戏弄他，便悄声读起“告示”来。 “吃饼子者，罚款五百元。” 王二流一听，赶忙将饼子丢了，心想：“好凶。” 中年人又念道：“丢饼子者，罚款一千元。” 王二流又赶忙把饼子捡起来，往兜里揣。心想：“好凶。”等王二流揣饼子的手还没拿出兜口，中年人“往下”继续念道：“捡饼子者，罚款一
27、千五百元。” 王二流听完这一句，吓得不知所措，一趟子跑到子来桥那头的下茶馆，茶馆里的人都认得他，看他吓得脸青额黑的样子，就问他：“王二流，你怎么哪？”王二流汗珠子直冒，语无伦次地说：“好凶！好凶！” 后来，这个笑话传到州官那里去，州官大人深感有愧。不久下令将罗泉井街上四十岁以下的不识字的人集中起来，到学堂读书三个月。 Copyright 2007-2009 资中罗泉古镇 All Rights Reserved蜀ICP备08101145号技术支持:内江高歌广告名称：罗泉传说（11）“一碗水”救孔明军作者：罗泉古镇 说明： 三国时候孔明行军到罗泉井，这一年天旱暑热，就连罗泉井的珠溪河也断流干涸，
28、行军的士兵们个个口干舌燥，因身体严重缺水，有些士兵都晕倒了。 孔明心想：“不能让士兵个个都躺在太阳下干死。”于是，便计出一策。他让传令兵对部队高喊：“军师经过妙算，前行八里路便肯定有水。”士兵们听说孔明算计前面有水，顿时精神大振，行军速度也快了许多。 走呀走，路程赶了十里有余，可还是不见有水。孔明此时也再无良策，只是捋须皱眉，士兵们见军师算计不灵，也都气馁了，多数士兵因实在走不动，纷纷趴在路上，就在这时，孔明在马背上恍惚看到一个白发老者，在对面半山坡的岩石上轻轻一划，便有一碗大的石凼凼，白发老者用手一扇，石凼凼里便有了满盈盈的清水，待孔明看到水时，白发老者已飘然而去。 从此，“一碗水”这个地方
29、，不管天多干，别处无水，这石凼凼里始终是满满的一碗水。至今，过往行人都仍手捧“一碗水”喝。 Copyright 2007-2009 资中罗泉古镇 All Rights Reserved蜀ICP备08101145号技术支持:内江高歌广告名称：罗泉传说（12）“追远桥”的传说作者：罗泉古镇 说明： 在罗泉井，有一高一矮的两座桥，高的叫“追远桥”，矮的叫“矮子桥”。这两座桥的来历都流传着动听的传说，尤其“追远桥”的传说更为动人。 明末清初，张献忠不满清政府的统治，率兵起义，与清军作战。一日，张献忠部与清军在罗泉井邻近的仁寿一带交战，打得清军鬼哭狼嚎，慌忙从罗泉方向逃跑。张献忠率部追赶，在离罗泉井的
30、矮子桥十里地左右，突然天下大雨，河里迅速涨水，待张献忠的军队追到矮子桥时，桥已淹没，军队无法过河，张献忠没有被河水难倒，他在附近农民的帮助下，立即搭制竹筏，队伍过了河，在罗泉井以南的铁佛场将溃逃的清军歼灭。 事后，张献忠想到，这条河的矮子桥太矮，一到洪水季节，附近的百姓就无法过河，很不方便。于是他发布命令，新修了一座比矮子桥高几倍的大石桥，为了纪念这次战役，张献忠亲自踩桥，并取名为“追远桥”。 Copyright 2007-2009 资中罗泉古镇 All Rights Reserved蜀ICP备08101145号技术支持:内江高歌广告名称：罗泉传说（13）张献忠剿四川，不动罗泉人作者：罗泉古
31、镇 说明： 一天，张献忠率部“剿四川”行至铁佛场，发现路边一瘦弱中年妇女，她是罗泉井的人，名叫刘二嫂，身背十一、二岁的大男孩，手牵一个五、六岁的小男孩。张献忠见刘二嫂背大牵小，觉得很是奇怪，便上前问话，刘二嫂说：“背的是丈夫前妻的儿子，牵的男孩是我亲生的儿子，听说张献忠剿四川，我首先要保护好丈夫前妻的儿子，因为我的儿子万一被杀，我还有生育，所以我牵小背大。”张献忠听刘二嫂说后，凶残之心顿减。昔年战事经罗泉多亏百姓帮忙，今见刘二嫂此举，可见刘二嫂心肠之好，处处以人为重，不可枉杀。于是他对刘二嫂道：“你回去在门边上挂上葛麻藤为记，便不会有事了。刘二嫂谢过了指点她的人，便迅速赶回罗泉将这件事告诉了罗
32、泉井所有的人。 第二天，正好是农历五月初五，罗泉井的人全部在各自家门上挂起了葛麻藤，根本认不出哪家是刘二嫂，张献忠只好命军士不杀门边挂有葛麻藤的人家，使罗泉人免遭了一场杀劫。 后来为了纪念上事，每年农历五月初五都在门边挂上葛麻藤、艾蒿、菖蒲等物，以示消灾避邪，年复一年，便习以为常，至今如此。 Copyright 2007-2009 资中罗泉古镇 All Rights Reserved蜀ICP备08101145号技术支持:内江高歌广告名称：罗泉传说（14）子来桥的故事作者：罗泉古镇 说明： “子来桥”位于罗泉井下场口，桥东端接连盐神庙，桥西与城皇庙紧邻，此桥历经三番扩建改造，其历史渊源和神奇的
33、故事诱人寻味。 先前并无“子来桥”，连接珠溪河两岸的通行道只不过是一座简易的“踏水桥”。 “踏水桥”建于明朝嘉靖四十二年（公元1564年），后因来往商贾甚多，骡马、商人、脚夫过桥都要涉水而过，跌足而行，一些赶路的骡马、脚夫急行到此，一旦踏水过桥，往往闹出大病。当时，罗泉井盐场场官张少牧，体察民众疾苦，便思考重修踏水桥的方略，因重修此桥，服务费浩繁，官府又一时难以划拔足够银两，于是张少牧召集盐商、灶工商议，有钱的出钱，有力的出力，总共筹措白银三千余两，劳工五千余人，历时半年修了一座长四十米、宽十二米的大型石桥。石桥完工时，张少牧邀资州赵酋律前来踩桥（即剪彩），赵接到请柬时，其妻正身孕足月，当晚做
34、梦，见妻生下一个胖乎乎的儿子，次日，赵官人来罗泉踩桥时，便命石桥为“子来桥”。这一天为公元1796年，农历腊月十三日。 时隔一百八十九年后（即公元1985年），由于河床上涨，加之“子来桥”桥墩甚大且密，阻碍河水下溢，常造成水淹罗泉井，又因河水常年冲刷，桥基破败，石桥有垮塌之势。为此，罗泉镇人民政府决定，拆除旧桥，重建新桥。现在的“子来桥”是一座现代的石拱桥，新建的子来桥耗资三万四千元人民币，由资中县交通局和罗泉镇政府共同出资。 在拆旧子来桥时，蓝天白云，晴空万里，当起吊老子来桥石龙头时，天气陡然变，一时间雷鸣电闪，大雨倾盆。从石龙的头上冒出一股青烟。据传说，这是镇桥的龙精上天去禀报玉皇大帝，后
35、来，玉皇大帝批准老龙服从罗泉镇所安排，继续镇守子来桥，老龙领了圣旨，现在仍忠实的坐在“子来桥”东端，他仔细的端详着南来北往的生灵。名称：罗泉校歌作者：刘成辉 说明：罗泉的春天 泱泱上国，荠荠青年；百里奇峰磐石，三千钟毓罗泉；并入我洪炉育治，发扬我中华文化；促进我身体之发展，适应实际是当今之经验；养成东亚优秀之子，独立复兴民族之中坚。名称：罗泉镇的由来作者：罗泉古镇 说明：这儿曾是孔明屯兵的地方 三国时，蜀丞相孔明兴师南征曾扎营罗泉镇营盘山，因连续干旱无雨，山上水源奇缺，孔明遂派兵在珠溪河畔挖井取水，只几天功夫，挖井成功，井底涌出泉水。孔明接到兵报大喜，亲自到井边察看，只见井中泉水清澈透明，即命
36、待卫宫取水试用，待卫宫饮水后感觉甚好。呈孔明品尝，孔明饮后灵性即来，他见井中泉水涌出，井似箩筐大小，即命名此井为箩泉井。而后清朝时一姓罗的府衙不满资州一姓竹的州官比他官大压在他的头上，便将箩上的竹头去掉，简称“罗”，并将“罗泉井”作地名使用，后又将“井”字去掉俗称罗泉。当时孔明军一共挖了四口大井。即；桂花井（罗泉小学对面）、大坝井（连心桥下）、花园井（矮子桥上）、观音井（观音沱对面）。 孔明之师在营盘山上驻扎两年有余，需购大量的生活用品，而没有集市。孔明曾轮流派兵帮助百姓建街市。最初搬进街市的不过五十户左右，后来兴旺时期住户达一百有余，人们把这一街市取名“罗泉井”。 历尽苍桑，饱受中国古代传统
37、文化熏陶的龙镇人，勤劳朴实，憨厚大方，女人们喜欢边做针线活边聊天。老人们一边喝茶，一边听戏。仅五里长街就有十多家茶馆，生意颇为兴隆。而河边洗衣台上捶衣的棒声，妇女们的欢笑声，校园里朗朗读书声以及珠溪河哗哗的流水声交织在一起，构成了龙镇人特有的生活气息。 龙镇人热爱生活，更热爱自己的家园，全镇数万平方米的明清建筑风韵尚存。很多一楼一底或两楼一底的穿逗式木结构房屋反映了罗泉古镇的历史地位。特别是盐神庙是一座当今世界的稀世庙宇，它与日月共患难，饱经世代风霜，仍是那样金碧辉煌。那成排成列的古建筑、屋檐上的玲珑翘角、木刻石雕，无不显露出龙镇建设者们的精湛技术。一块楼牌、 一方门匾、一扇窗花，一个吊瓜、一
38、个斜撑都细致如微，每件都是价值高昂的艺术珍品。 古老而狭长的龙镇，十弯九曲，恰似龙游东海，不到街头街尾。难见豁然开朗的蓝天碧云，龙镇以她那独特的半阴半阳的地理位置和清澈透明的罗泉泉水，哺育了一代又一代罗泉人，造就了罗泉出“美女”的脍炙人口的传说。 山涧“蛟龙”罗泉镇，她象一条出海蛟龙，从“天府之国”的腹心，载着罗泉人的骄傲和期望，向着东方奔腾。：中国武功盘破门作者：罗泉古镇 说明： 中国武功盘破门是中国功夫五十八个派别之一，发源于资中县罗泉镇，创始人是四川省资中县罗泉镇人刘濑，创源于清朝乾隆年间，至今已有三百多年的历史，在巴蜀极负盛名。 盘破门以南少林拳法为根基，融岳门脱化功夫、岳门小手、僧门
39、小手、峨眉小手、北派倒肩腿等为一炉，自成一体。盘破门名师辈出。自清末和民国年间，盘门弟子活跃于成都、重庆等地的擂台比赛，据有可查的资料的不完全统计，计有地、市、州以上擂台金章获得者数十人。其中九和尚，肖克明、谭普连于一九二八年在南京参加了由蒋中正任主考官的“国术国考”（即中央国术馆考试）比赛，均取得合格证书。九和尚取得中等资格，获“勇士”称号。获银章、兰章者不计其数。名称：罗泉历史人物（一）刘成辉作者：罗泉 说明： 刘成辉（1901.5.171939.9.14），字太平，号宏济，罗泉镇人。1911年在罗泉井南华宫读书，1919年考入南京国立东南大学，1923年9月预科结业后，在四川日报社工作，
40、常读中共中央特派员萧楚女等人的文章，深受启迪，始在报上发表进步文章。次年加入社会主义青年团。1925年8月，刘成辉在重庆加入国民党（左派），参加四川省党部工作，在杨闇公领导下，大力宣传孙中山联俄、联共、扶助农工的新三民主义，宣传共产党主张和民主革命统一战线以及国民革命的道理。 1926年2月，中共重庆地委成立，刘成辉已转为中共党员，任共青团重庆地委宣传委员和党团合组的教育委员会书记，下年，任团地委书记，在党的领导下，与任煜（任白戈）等组织工人、农民、学生纪念“五一”、“五四”、“五卅”等组织。他们利用新蜀报、四川平民学社通过发表文章和举行学术讨论会、座谈会等形式，宣传马克思列宁主义学说和革命理
41、论；以“五卅”惨案国民外交后援会名义，组织宣传队在街头演说。11月25日至12月4日中共重庆地委与国民党（左派）合作，在重庆召开国民党（左派）四川省第一次代表大会，刘成辉以中共党员和共青团重庆地委书记身份出席这次大会，作关于四川省每一次全省代表大会所负的新使命和扩大与巩固联合战线两个报告。 1927年3月24日，“南京惨案”发生，重庆人民无比义愤。杨闇公、刘成辉等同国民党左派负责人商妥，定于3月31日在打抢坝举行群众大会，抗议帝国主义暴行。重庆各界反对英美炮击南京市民大会在打抢坝广场如期举行，刘成辉一早便率领童子军带上绳子、木棒，来到会场担任主席台和会场外围警戒。大会刚开始时，刘湘指使王陵基、
42、蓝文彬命部队包围和混入会场，开枪挥刀进行大屠杀。在敌人血腥镇压中，刘成辉率领童子军奋力掩护同志们撤离会场，使党团主要领导得以脱险。 4月1日晚，杨闇公召集党团员负责人钟梦侠、任白戈和刘成辉开秘密会议，决定由钟梦侠、刘成辉和任白戈组成临时党团特委，负责善后工作。5月10日，刘成辉在武汉参加共青团第四次全国代表大会后返回重庆，5月24日国民党当局在民力日报上登载缉捕刘成辉等55名共产党人和左派国民党人的告示。为保存革命力量，他们都隐蔽起来。不久，中共中央派傅烈、周贡植、刘披云来川，于8月份在重庆建立中共四川临时省委，派刘成辉、刘单如（资中籍）、张慧斌、刘瑞琪前往合川，开展清理组织、重建县委和发动农
43、民运动等工作。刘成辉到合川后，利用教师职业作掩护，分别和当地的蒋云裳、秦槐、周群辉、邓德辉等发动农民运动。组织农会，发展刘谋澄（资中籍）等人入党，恢复合川县委工作。1928年初，刘成辉调任中共涪陵县委书记。2月中旬，中共四川省委正式成立，刘成辉被选为候补委员。此时，他已积劳成疾，经组织同意，会后便回资中工作。 刘成辉回资中后，借助在罗泉井叔父家，一面在罗泉井、仁寿识经乡等地教书，养家糊口，同时建立秘密通讯处，筹建中共资中党组织。下半年，刘成辉在资中和刘单如一道，先后发展金李井李徽垣、北城小学教师孙孝培等人入党。10月刘成辉指示刘谋澄到资中城区联络共产党员赖文学、孙孝培、张一帆等正式建立中共特别
44、支部。刘成辉在金李井等地参加党的会议，研究布置工作。1930年7月31日，为策应荣威起义，遵照自贡特委指示，在资中城区和水南、球溪、金李井、太平场同时张贴标语，扩大影响。1935年1月，中共资中特支遭受破坏停止活动。刘成辉先后转移到威远李家沟和仁寿识经小学等地教书，在学生和工人、农民中宣传革命道理，撰写文章，刻印散发宣传品。 1937年，刘成辉任罗泉初级小学校长，除在罗泉中心校兼课外，还在川主庙内办起夜校，免费教学。向学生和群众宣传抗日救国方针、政策，揭露侵华日军罪行，唤醒民众参加抗日救亡运动。1938年，刘成辉为罗泉中心校撰写和教学生唱校歌，“泱泱上国，荠荠青年；百里奇峰磐石，三千钟毓罗泉；
45、并入我洪炉育治，发扬我中华文化；促进我身体之发展，适应实际是当今之经验；养育东亚优秀之子，独立复兴民族之中坚。”还编教校呼，“哼哼哈哈，哼哼哈哈，学校就是我们唯一的家，我们要恭敬她，保护她，独立民族，复兴中华，我们要努力消灭倭寇，直抵东京，好开鲜美自由花。” 1939年9月，刘成辉肺结核日趋严重，在病危之际，他嘱咐孩子要勤俭持家，照顾好老人，长大了多为群众作好事，逝世时，年仅39岁。名称：罗泉历史人物（二）谭普联作者：罗泉 说明： 谭普联（ ）罗泉镇人。幼年放牛拣粪，好武打。青年时，为生活所迫，到县城当兵，因臂力过人，能单手抓举300斤的石锁，被任为连队武术教习。后与原教习不和，愤而出走，流落重庆，得友人相助，建棚教徒。并在重庆校场口老街开一普联茶社与当地人成婚定居下来，谭建棚后深感提高武艺非兼采各家之长不可，遂先后拜资中刘八爷、肖天禄和重庆魏狮子、云南李师爷等武林高手为师，技