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1、义务教育课程标准实验教科书 人教版小学语文六年级上册,伯牙绝弦,作者简介,伯牙 ：名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人, 晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。,历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的劝学篇：“昔者瓠(h)巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他的老师是当时很有名气的琴师成连。,一、自由读，大声读，有读不懂的地方多读几遍。试着用铅笔加斜线给句子划分节奏。,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善
2、哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,朗读停顿,伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓,二、朗读感悟,请同学们仔细朗读课文，注意课文下方的翻译，并找出通假字。,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓
3、。,绝： 弦： 鼓： 若： 念： 必：,断绝。,弹琴。,弹。,像。,想、思念。,一定。,三、重要字词理解,得： 谓： 世： 乃： 复： 知音：,知道、领会。,认为。,世界上。,于是，就。,再。,知心朋友，真正了解自己的人。,绝：断绝。 善：擅长，长于。 鼓：弹。 念：心里所想的。 必：一定，必定。 乃：就。 复：再，又。 兮:语气词，相当于“啊”。 若：像。 谓：认为。,知音：理解自己心意，有共同语言的人。 洋洋：广大。 峨峨:高。 善哉:语气词，表示“好啊”。 志在高山:心里想到高山。,字词理解,伯牙善鼓琴，钟子期善听。,擅长,善于,善哉！,好,四、句子理解, 伯牙善鼓琴，钟子期善听。,第一
4、句：俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。, 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”,第二句：俞伯牙弹琴，心里想到高山，钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山。”,句子理解,第三句：心里想到流水，钟子期说：“好啊！水势浩大的样子像江河。”, 伯牙所念，钟子期必得之。,第四句：俞伯牙所思念的，钟子期一定能准确地说出他的心意。, 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,课文翻译,俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河（流过我
5、的心中）！” 俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。,初解绝弦,“伯牙绝弦”是什么意思？,五、深入理解文章,文章中哪里提到了“伯牙绝弦” ？,子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,反复朗读，思考问题,文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？,伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”,伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,伯牙所念，钟子期必得之,相识满天下，知音能几人。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有任何人真切
6、地理解他了，于是乃破琴绝弦，终身不复鼓。古人说：“士为知己者死”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。,六、置身其中、亲身体验,如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？于是你又怎样感叹？,七、拓展、思考,既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？,滚滚波涛 淙淙流水 绵绵春雨 隆隆雷声 袅袅炊烟 萋萋芳草 皎皎明月 萧萧竹叶 徐徐清风 炊烟袅袅 雨雪霏霏 清风徐徐 明月皎皎 白雪皑皑 杨柳依依,一起想象这样的一副画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯
7、牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟子期会怎样感叹？用排比句的形式说句子。,伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉， 兮若清风！” 伯牙鼓琴，志在春雨，钟子期曰：“善哉， 兮若春雨！” 伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉， 兮若明月！”,伯牙所念，钟子期必得之。,八、深悟绝弦,明代小说家冯梦龙在警世通言这本书中，用生动形象的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短诗，来追悼自己的知音钟子期。,忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！,子期一死，俞伯牙又要
8、回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水弹给谁听呢？只有这一段动人的故事千古流传了。 请同学们带着感情自由地读课文，从朗读的过程中体会伯牙和子期之间的真挚友谊和真知己的境界。,九、关于知音难觅或乐曲高妙的诗文,如“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”宋代王安石伯牙诗：“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”再如唐代孟浩然夏日南亭怀辛大诗：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”这些诗都是写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。,十、古今交友的名言名句,“有朋自远方来，不亦乐乎” 论语 “四海之内，
9、皆兄弟也” “君子之交淡如水” “莫逆之交” “士为知己者死” “管（仲）鲍（叔牙）之交” “刎颈之交” “海内存知己，天涯若比邻”王勃 送杜少府之任蜀州 “忘年之交” “患难之交”“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”鲁迅 “酒逢知己千杯少”,十一、与本课相关的词语或成语,高山流水：比喻知音难觅。也比喻乐曲高妙。 炉火纯青：比喻技艺或学问、修养达到精粹完美的境界或做事情达到纯熟的地步。 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。 曲高和寡：原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥，以至于很少有人能理解或接受。,作业： 1.熟读并背诵课文。 2.收集知音的名言。 3.写一写自己和
10、知音的故事。,高山,泰山,流水,江河,（鼓琴）,（听）,伯牙,子期,知音,绝弦,此后，由于这个故事的来由，人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也有高山流水的古筝曲。把“知音”比作理解自己知心朋友，同自己有共同语言的的人这个故事也是“知音”一词的由来。 高山流水，为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。有同名电视剧高山流水。,请欣赏音乐高山流水,拓展阅读,伯
11、牙 学 琴 春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。,过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲高山流水。,没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。,