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1、大河流域的文明曙光,古代巴比伦,古代印度,古代中国,古代埃及,四大文明古国,导入二,古埃及,尼罗河是世界上最出名的大河流之一，全长6695公里，流经九个国家，流经埃及境内的尼罗河只有1350公里，但却是最好的一段河宽平均800-1000米，河深10-12米，水流平缓；以前在每年的七月开始泛滥，九月开始降低水位，人们在十月份开始播种，明年四月收获。,埃及的母亲河尼罗河,公元前3500年,开始出现国家,公元前3100年,形成统一国家,孟斐斯,世界七大奇迹之一金字塔,金字塔 （卫星图）,屹立在尼罗河下游的金字塔群,狮身人面像，蹲伏在埃及的法老哈夫拉的陵墓金字塔旁，其面部是仿照哈夫拉的面像雕塑的。,胡
2、夫金字塔运用的数学、天文学、建筑学,1、用以砌塔的巨石达230万块之多，它们的重量从2.5吨到50吨不等，石块间的接处密得连削铅笔刀也难插入。这些石块的总重量约.万吨。如果用载重吨的卡车来装载，需要 辆呢。 2、延长在底面中央的纵平分线，就是地球的子午线 。这条线正好把地球的大陆和海洋平分成相等的两半 。 3、金字塔的塔基正位于地球各大陆引力中心 。 4、其塔底每边长230米，误差小于20厘米；塔高146.5米，东南角与西北角的高度误差仅1.27厘米。这样的精确度，是现代建筑也望尘莫及的。,公元前400年古埃及底比斯地墓葬壁画，描绘奴隶从事农产品收获劳动。,该雕像闪绿色粘板岩雕刻，高约142
3、厘米，约创作于公元前2600年，现收藏于美国波士顿博物馆。雕像刻划的是埃及古王国第四王朝第五个法老门考拉和他的王妃 。,该面具是公元前14世纪时的埃及法老图坦哈蒙死后所戴 面具，发现于他的陵墓中。图坦哈蒙的陵墓是在1922年发现的，保存完好，藏有数千件手工艺品和器物，包括黄金、珠宝、雕像等。,埃及法老图坦哈蒙的金棺,你知道金字塔是怎样建成的吗？,百万奴隶劳作的结果?外星人的杰作? 还是失落文明部落的遗产?,（胡夫）强迫所有的埃及人为他做工他们分为10万人的大群来工作，每一个大群要工作3个月金字塔本身的建造用了20年，金字塔是用磨光的石块，极其精确地砌彻而成的。 古希腊史学家希罗多德,希罗多德,
4、“西方史学之父”,希罗多德曾记载，建造胡夫金字塔的石头是从“阿拉伯山”（可能是西奈半岛）开采来的，修饰其表面的石灰石，是从河东的图拉开采运来。在那时开采石头并不容易，因为当时人们并没有炸药，也无钢钎。埃及人当时是用铜或青铜的凿子在岩石上打眼，然后插进木楔，灌上水，当木楔子被水泡胀时，岩石便被胀裂。这样的方法在今天看来也许很笨拙，但在4000多年前，却是很了不起的技术。从采石场运往金字塔工地也极为困难。古代埃及人是将石头装在雪橇上，用人和牲畜拉。为此需要宽阔而平坦的道路。修建运输石料的路和金字塔的地下墓室就用了10年的时间。在建造胡夫金字塔时，胡夫强迫所有的埃及人为他做工，他们被分成10万人的大
5、群来工作，每一大群人要劳动3个月。这些劳动者中有奴隶，但也有许多普通的农民和手工业者。古埃及奴隶是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑地点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜面，把巨石沿着斜面拉上金字塔。就这样，堆一层坡，砌一层石，逐渐加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整20年的时间,二、古代巴比伦,幼发拉底河,底格里斯河,古巴比伦王国,公元前1894年,汉谟拉比,统一两河流域,中央集权,奴隶制国家,古巴比伦城中被称为世界七大奇迹的“空中花园” （创作于16世纪的想象图）,汉谟拉比法典,序言 正文 结语 是世界上第一部体系完备的法典,正文（共282条）,阶级关系 租佃雇佣关系 商业高利贷关系 家庭婚姻
6、关系,全面反映了当时的社会状况,“倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。” “倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。” 以眼还眼、以牙抵牙 “倘自由民之奴隶打自由民之颊，应割其一耳。” “倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。” 维护奴隶主的利益,第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 第二00条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 第二0五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。 汉谟拉比法典,读后思考:汉谟拉比法典的实质是什么？,材料阅读,是保护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制的残酷性,三、古印度,佛教
7、的发源地,读一读：,在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？同样是人，他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被看成是不可接触的“贱民”。就连死了，也要埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度？,种姓制度起源传说,据说，在古老的洪荒时代，除了一个名叫梵天的原始巨人外，什么也没有。有一天，诸神肢解了梵天，梵天的身体的各个部分就变成了天地万物，其中,嘴：婆罗门 手：刹帝利 腿：吠舍 脚：首陀罗,种姓制度：他们把不公平归于神的旨意,祭司和僧侣 贵族和武士 农民、商人和手工业者 被征服的奴隶、失去土地的自由民,梵 天,“贱民”,初到度旅行的
8、外国人，常常会对所见所闻中的一些事情大惑不解：一位衣衫褴褛、肮脏不堪的叫花子，居然在大街上粗野、蛮横地破口大骂一位衣冠楚楚的绅士，而那位绅士老爷却不仅不生气，反而始终小心地陪着笑脸。 贱民被高种姓人歧视，生活贫困。印度10多亿人口中，贱民人数仍占1.6亿，其中2/3的人目不识丁，只有7%的人能喝到洁净的水。虽然印度政府在法律上废除种姓制度，但很难根除沉淀几千年的思想，阻碍了印度社会的发展。,今天，在印度仍然保留着种姓制度的残迹：,背 景,公元前6世纪、社会矛盾非常尖锐,创始人 释迦牟尼,说一说：,佛教是怎样创立的？,释迦牟尼,佛教,主张 ：众生平等 种姓由职业分工形成 教义：人生一切皆苦苦的根源在于人有欲望消除欲望修成正果,极不平等的社会等级 神的旨意 世代从事低贱的行业,婆罗门教,PK,佛 教,传播,中亚,中国,朝鲜 日本 越南,东南亚,斯里兰卡 缅甸 泰国,小结:,四大文明古国有何相同之处?,