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1、人类社会的本质和基本结构,主讲人：贺善侃 教授,一、实践是社会生活的本质,（一）人的实践存在方式,劳动实践最终把人从动物界分离出来：人产生的标志,生产实践活动是人存在和发展的基础：人的本质是社会关系的总和,劳动实践是人特有的存在方式,理解社会本质的关键是 劳动,人类 社会,劳动,自然,是劳动使人类从动物中脱颖而出，从自然界中分离出来；,是劳动使人类与自然界联结起来，获得生存与发展的物质资料。,从劳动出发，才能真正地理解人类社会的本质。,这样，我们把社会本质理解为劳动生产实践,（二）社会的实践本质,（1）实践是社会关系的发源地,生产实践,社会生活,社会关系,决 定,回 归,影响,（2）实践构成社
2、会生活的基本领域,创造物质资料的实践,创立社会关系的实践,创造精神文化的实践,经济生活,政治生活,精神生活,经济结构,政治结构,观念结构,（3）实践构成社会发展动力,实践,社会关系,社会结构,社会生活,实践(变化),社会关系(变化),社会结构(变化),社会生活(变化),（三）劳动是全部社会发展史的钥匙,劳动创造了人和人类社会,劳动是人类社会存在和发展的基础,劳动是人类社会关系的物质根源,生产劳动的观点是唯物史观的基本观点,社会存在,社会生活的物质方面、物质条件、物质过程的总称。,历史唯物主义所说的社会存在主要指的生产方式。,二、社会物质生活条件,（一）地理环境,地理环境 人类生存和发展所依赖的
3、各种自然条件的总和,地理环境在社会发展中的作用：,社会生存和发展的永恒、必要条件,(1) 人类赖以生存的场所,(2) 人类生活和生产资源的来源,(3) 影响生产率高低及生产部门的分布,(4) 影响社会政治、经济、文化各方面的繁荣程度,(5) 影响生态系统的平衡,地理环境是社会生存和发展的永恒、必要条件，可以加速或延缓社会发展，但不是社会发展的决定性因素,地理环境不能决定社会制度的性质和社会制度的更替，并只有通过生产过程或生产方式才能对人类历史发生作用,地理环境决定论错误：,（1）忽视社会发展的内在动力，是外因论 （2）忽视地理环境作用与社会的中介 （3）颠倒社会与自然矛盾的主次方面,（二）人口
4、因素,人口因素 进行物质生产和自我生产的主体人们的总和,人口因素在社会发展中的作用：,社会生存和发展的永恒、必要条件,(1) 一定数量的人口是社会物质生产的必要前提,(2) 人口的状况（数量和质量）能够加速或延缓社会发展,同地理环境一样，人口因素也是社会生存和发展的永恒、必要条件，可以加速或延缓社会发展，但不是社会发展的决定性因素,人口因素不能决定社会制度的性质，不能决定社会制度的更替，不是社会革命的原因，并通过物质生产才能作用于社会,马尔萨斯人口论错误：,（1）离开生产方式抽象地谈论人口规律 （2）违背历史事实 （3）与广大劳动人民为敌,（三）物质资料生产方式,生产方式是生产力和生产关系的统
5、一体,生产方式是社会发展的决定力量：,（1）生产方式是人类社会的物质承担者 （2）生产方式是人类社会得以存在和发展的基础 （3）生产活动是形成一切社会关系的基础 （4）生产方式是决定社会制度的性质和社会制度的更替,物质资料生产是人类最基本的实践活动,1 为什么？,是人类赖以生存和发展的基础。,人与动物不同就在于，人类不是适应自然界而是靠生产来获得生存与发展的物质资料。 马克思：“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩子都知道的”。,是一切社会活动的前提。,人类社会的诸如政治、艺术、科学、宗教等等活动，都首先要有物质基础，简单说来，饭都没吃的，哪能搞这些活
6、动？,我们再来看劳动。有两个方面：,劳动,人（结成一定关系）,自然界（作为对象）,获得物质资料,我们把人作用于自然界获得物质资料的劳动过程称作生产过程。,小转折,再仔细看一下这个生产过程，会发现它由两个方面的关系构成即：,生产 过程,人与自然的关系 生产力,人与人的关系 生产关系,生产方式,这样，构成了生产过程的社会形式，这种形式 我们把它称为：生产方式 。生产方式由两个相互联结的方面构成即：生产力与生产关系。,辨析题： 地理环境越来越成为社会发展的决定力量,三、社会发展是一个历史发展过程,（一）“自然历史过程”含义,人类社会是一种特殊的物质运动形态,人类社会的发展是一个合乎规律的过程，能以科
7、学的眼光予以考察,（二）社会规律的客观性与人的活动的自觉性 “合规律性”与“合目的性”的统一,社会规律 通过人的物质活动体现出来的社会现象之间、社会形态之间和社会历史进程的内在的、必然的联系,社会规律是人们自己行动的规律，但同样具有客观性,社会规律与自然规律的区别：,（1）载体不同：一是自然物质；一是社会存在 （2）展开方式不同：一是自发性；一是合目的性,历史规律的展开是主体确立目的，并依据目的确立行为方案，予以实施的过程,历史活动为主体选择提供了广阔空间：,历史决定论把主体选择包括在内,历史偶然性、历史规律的展现过程、历史道路的多样性都为主体选择提供了广阔空间,人的自觉活动的客观制约性：,主
8、体选择,要服从自然规律；要以既成的社会条件为前提必须受客观关系的制约；受自身因素的制约,社会发展是合规律性与合目的性的统一，是自然历史过程与人的自觉活动过程的统一,唯意志论与宿命论的错误：或夸大意志的作用；或无视意识能动性,辨析题： 社会发展有不以人的意志为转移的必然趋势，因而人的意识无法在其中起作用,我们将思路理清一下：,劳动,人类社会,社会结构,经济 结构,观念 结构,政治 结构,阶级,社会意 识形态,国家,自然的历史过程,社会动力系统,社会基本 矛盾运动,社会发展 基本规律,社会形态依次更替,四、社会基本结构,（一）社会经济结构：生产力和生产关系系统,生产力 人们改造自然的能力,生产力是
9、实体型要素和非实体型要素的统一,实体型要素包括： 人的因素和物的要素（生产资料和劳动对象）,非实体型要素包括： 自然科学、管理、教育,生产力,劳动资料,劳动对象,劳动者,科学技术,科学管理,实体性要素,非实体要素,生产力是指人类改造自然、获取生活资料的能力构成生产力的主要要素有劳动资料、劳动对象和劳动者,辨析题： 科学技术是现实的、直接的生产力,生产关系 人们在生产过程中发生的社会关系,生产关系构成三要素：所有制形式、各种社会集团在生产中的地位及其相互关系；产品的分配方式,生产关系四环节：生产、交换、分配、消费,生产关系的决定性因素,生产资料所有制形式是生产关系的决定性因素，主要表现在：它决定
10、整个生产关系的性质,生产资料,氏族成员平均所有,原始社会,归,奴 隶 主 所 有,地 主 所 有,资 本 家 所 有,全 社 会共同所有,资本主义社会,私有制社会,奴隶社会,封建社会,共产主义社会,公有制社会,（二）社会政治结构：政治法律设施、政治法律制度、政治组织系统,国家政权是社会政治结构的核心,国家的起源、实质、特点；国家的类型、形式；,无产阶级国家是新型的国家,社会生活的精神方面、精神现象、意识过程的总称。,社会意识构成可以从不同的角度来考察,政治法律思想,宗教,哲学,道德,文学艺术,自然科学,逻辑学,语言学, 从意识的主体角度看,个人意识个人实践的产物,群体意识群体实践的产物，是群体
11、社会经历、 社会地位的反映。,历史唯物主义主张，社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。,（三）社会意识结构：社会精神现象系统,构成要素：,按主体分：个体意识和群体意识 按高低层次分：社会心理和社会意识形式 按与经济基础关系分：社会意识形态和非社会 意识形态,一般特点：,社会存在决定社会意识 社会意识相对独立性：在依赖社会存在的同时按自身独特规律发展的性质,表现：,社会意识与社会存在变化发展的不完全同步性 社会意识与社会经济发展水平的不平衡性 社会意识的发展具有历史继承性 社会意识各种形式之间相互作用、相互影响 社会意识对社会存在的反作用,社会意识的相对独立性,第一 社会意识的发展
12、变化与社会存在的发展变化不完全同步。,第二 社会意识的发展同经济发展的水平之间具有不平衡性。,经济状况：,德国,法国,英国,落后于,落后于,社会意识：,德国,法国,英国,先进于,先进于,第三 社会意识在自身的发展中具有历史继承性,赫拉克利特,黑格尔,马克思,第四 社会意识各种形式之间相互影响和相互作用,哲学,艺术,政治法律思想,道德,宗教,第五 社会意识对社会存在具有能动的反作用,社会意识的反作用,质的方面,量的方面,促进作用,阻碍作用,程度深浅,范围大小,时间久暂,（三）社会精神生产和社会主义精神文明建设,社会精神生产：,以脑力劳动为主，以精神产品为结果，以满足人的精神需要为目的的生产形式,
13、特征：,形成观念形态的产品，不是单纯的意识产生 具有创造性、自主性,特殊机制：,精神生产过程的特殊性精神劳动的创造性 精神生产资料价值转移的特殊性 精神生产作用的特殊性满足人们精神文化生活需要； 满足人们各种社会活动需要； 满足物质生产实践活动需要,辨析题： 精神生产是一种实践活动,精神文明：,人类精神生产的发展水平及其积极成果的总和，包括智力、文化方面和思想、道德方面。,精神文明以物质文明为基础，为物质文明提供智力支持和思想保证。,社会主义精神文明建设的重要性在于它是社会主义物质文明的智力支持和思想保证，其根本任务是培育“四有”新人。,社会主义精神文明重在建设：,要抓好思想建设 要加强法制教育和道德建设 要抓好科学、教育、文化、卫生、体育事业建设,建设社会主义精神文明即创建有中国特色社会主义文化,课堂讨论,主讲人：贺善侃 教授,用社会意识相对独立性原理说明：,经济状况：,德国,法国,英国,社会意识：,落后于,落后于,德国,法国,英国,先进于,先进于,这一社会意识的发展说明什么？,辩证法的发展过程,赫拉克利特,黑格尔,马克思,分析下列观点：,国家是“道德观念的现实”外化，“理性的形象和现实”，是“地上的神物”。,谈历史发展中主体选择的原则和意义。,试论“全面建设小康社会”与“大力发展社会主义文化”的辩证关系。,本章结束,