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1、,预习检查,孔雀东南飞是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗(共357句，1785字，小序10句，53字），也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的木兰诗并称“乐府双璧”。 选自南朝陈代徐陵编的玉台新咏卷一，原题为古诗为焦仲卿妻作。,释题孔雀东南飞,汉乐府诗歌特点 “乐府”原是官署的名称，是西汉初年出现的掌管音乐的机构，后来才演变成诗体的名称。魏晋、南北朝时，“乐府”已完全由机构的名称变成诗体的名称。 汉乐府民歌：内容上“感于哀乐，缘事而发”，注重写实；表现形式是杂言体和五言体，取代诗经的四言体和楚辞的骚体；写作技巧上注重人物对话、人物心理和细节描写，语言朴素生动，诗末揭示写作目的。,公姥 伶俜
2、 腰襦 葳蕤 冥冥 拊掌 否泰 赍钱 踯躅 摧藏 奄奄 仕宦 聘礼 磐石,m,png,r,wiru,pn,pn,f,p,j,zhzh,mng,zng,yn,hun,注意文中生字词,终 老 不 复 取 合 葬 华 山 傍 府 吏 见 丁 宁 蒲 苇 纫 如 丝 槌 床 便 大 怒 箱 帘 六 七 十 奄 奄 黄 昏 后,通“娶”。 通“旁”，旁边 也写做“叮咛”，嘱咐。 通“韧”，柔软而结实。 通“捶”，捶打 通“奁”，镜匣。 通“晻晻”，日月昏黄无光。,一、通假字,可怜体无比 古，可爱；今，值得怜悯与同情 守节情不移 古，遵守规则；今，妇女不改变节操 君家妇难为 古，难当；今，表使人难为，或客
3、套话。 妾不堪驱使 古，使唤；今，强迫别人按自己的意志行动,二、古今异义,汝岂得自由 古，自作主张；今，不受约束，不受限制 本自无教训 古，教养；今，从错误失败中取得知识 汝是大家子 古，大户人家；今，所有的人，著名的专家 槌床便大怒 古，坐具；今，卧具。 自可断来信 古，媒人；今，寄来的书信,渠会永无缘 古，他；今，常指人工开凿的河道 叶叶相交通 古，交相通连；今，各种运输和邮电 事业的总称 生人作死别 古，活着的人；今，陌生的人 多谢后世人 古，告诉；今，常用来表示感谢,一、名词用作动词 1、自名秦罗敷 2、交广市鲑珍 二、名词用作状语 1、孔雀东南飞 2、手巾掩口啼 3、朝成绣夹裙，晚成
4、单罗衫 4、卿当日胜贵 三、动词用作名词 留待作遗施,三、词类活用,四、形容词用作动词 足以荣汝身（使动用法） 五、意动用法 1、戒之慎勿忘 2、便利此月内（以为最吉利）,四、一词多义,区 何乃太区区 区 感君区区怀 幸复得此妇 复 红罗复斗帐 便复在旦夕 为仲卿母所遣 遣 县令遣媒来 十七遣汝嫁,五、句式辨析,1、为仲卿母所遣 “为所”表被动 2、誓天不相负 “相”代指刘兰芝，宾语前置 3、君既若见录 “见”代指刘兰芝，宾语前置 4、出置南窗下 “南窗”前省略介词“于”,5、十三能织素，十四学裁衣， 十五弹箜篌，十六诵诗书。 6、东西植松柏，左右种梧桐。 7、枝枝相覆盖，叶叶相交通。 古诗文
5、中为了使语句整齐，在彼此相对的文句中，常使前后词语互相呼应，在意义上互补，而形成一个完整的意思，叫“互文”,偏义复词,两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬,便可白公姥 昼夜勤作息 我有亲父母 逼迫兼弟兄,“相”的指代作用,誓天不相负 好自相扶将 及时相遣归 不得便相许 蹑履相逢迎,你，指刘兰芝,你，指焦仲卿母,我，指刘兰芝,你，指媒人,他，指焦仲卿,课文解读,汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。 其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。,引子,托物起兴，渲染气氛,开端,兰芝请遣归,发展1,
6、兰芝拒婚,刘兄逼婚,高潮,双双殉情,结局,两人合葬，化鸟双飞,1、诗歌的情节发展,夫妻话别,发展2,孔雀东南飞 五里一徘徊,孔雀起兴，引出全篇故事。 首先借鸟起兴，这是我国古代民歌传统手法；其次，以孔雀失偶，徘徊反顾为全文奠定深沉悲哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛，起着提纲挈领，暗示全篇的作用。,什么写法？,十三能织素 十四学裁衣 十五弹箜篌 十六诵诗书 十七为君妇,此处使用了铺陈排比的手法。意在表明：一方面兰芝有着良好的家教和文化修养，是个多才多艺的女子。另一方面证明“女行无偏斜”，婆婆对她的责难毫无道理。,，心中常苦悲。君既为府吏， 守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。 鸡鸣入机织，夜
7、夜不得息。三日断五匹， 大人故嫌迟。,第一 个“常”道出了她内心的多少辛酸，反映了她与焦母之间的矛盾日久，深刻而难以调和。第二个“常” 表达了丈夫因公务不常在家，兰芝时时有“空房”“日稀”之感。但“空”“稀”却未影响她对丈夫的感情，这就为表现两人爱情的纯洁与坚贞，也为悲剧性情节发展作了伏笔。 “故”字写出焦母挑剔刁难，也表现了刘兰芝洞察世情的聪颖。,刘兰芝是怎样的一位女子？,非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使， 徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。,“君家妇难为”和“徒留无所施”：刘兰芝对造成事端的原委和事态的发展有着清醒的认识，准确的判断。反映出： 1、决不忍辱苟且的刚强性格 2、头脑清醒又
8、具有强烈反抗精神,为什么？,上堂谢阿母 母听怒不止 昔作女儿时 生小出野里 本自无教训 兼愧贵家子 受母钱帛多 不堪母驱使 今日还家去 念母劳家里 却与小姑别 泪落连珠子 新妇初来时 小姑始扶床 今日被驱遣 小姑如我长 勤心养公姥 好自相扶将 初七及下九 嬉戏莫相忘,和婆婆告别：表现了她从容镇定，不卑不亢，与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上形成鲜明的对照 与小姑告别： “泪落连珠子”，既有与小姑朝夕相伴的深情，也有对自己无端被遣的悲愤。,和婆婆、小姑告别有何不同？,为何严妆？,鸡鸣外欲曙 新妇起严妆 著我绣夹裙 事事四五通 足下蹑丝履 头上玳瑁光 腰若流纨素 耳著明月珰 指如削葱根 口如含珠
9、丹 纤纤作细步 精妙世无双,兰芝严妆：以铺陈写她的美，更表现了她的从容镇定，兰芝用自己美，向婆婆表示了她的无辜和坚强。,出门登车去 涕落百余行 府吏马在前 新妇车在后 隐隐何甸甸 俱会大通口 下马入车中 低头共耳语 誓不相隔卿 且暂还家去 吾今且赴府 不久当还归 誓天不相负 新妇谓府吏 感君区区怀 君既若见录 不久望君来 君当作磐石 妾当作蒲苇 蒲苇韧如丝 磐石无转移 我有亲父兄 性行暴如雷 恐不任我意 逆以煎我怀 举手长劳劳 二情同依依,一、再次强调了这对夫妇感情上的互相理解，互相眷念，他们的分别是逼迫，这就为后面写他俩的殉情奠下了基石； 二、在分别之时，兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对
10、前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不如我意”，这为下文的兄长逼嫁，以死践盟等情节埋下了伏笔。,阿兄得闻之 怅然心中烦 举言谓阿妹 作计何不量 先嫁得府吏 后嫁得郎君 否泰如天地 足以荣汝身 不嫁义郎体 其往欲何云 兰芝仰头答 理实如兄言 谢家事夫君 中道还兄门 处分适兄意 那得自任专 虽与府吏约 后会永无缘 登即相许和 便可作婚姻,面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的态度形成鲜明的对比，为什么？,兰芝这样做，才符合她的性格特征，也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道哀求不会有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允诺，是对前
11、途完全绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。所以表面上是突然，实际上却是深思熟虑的结果，成竹在胸的表现，我们从兰芝的突然允诺中已预感到要发生非常事件了。,媒人下床去 诺诺复尔尔 还部白府君 下官奉使命 言谈大有缘 府君得闻之 心中大欢喜 视历复开书 便利此月内 六合正相应 良吉三十日 今已二十七 卿可去成婚 交语速装束 络绎如浮云 青雀白鹄舫 四角龙子幡 婀娜随风转 金车玉作轮 踯躅青骢马 流苏金缕鞍 斋钱三百万 皆用青丝穿 杂彩三百匹 交广市鲑珍 从人四五百 郁郁登郡门,运用铺陈写太守办喜事豪华排场，显示兰芝不为富贵所动的节操，也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照
12、，强化了悲剧性。,为何铺陈？,焦仲卿人物形象分析,府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相， 幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。 共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜， 何意致不厚？”,这段描写作用有三：其一，通过他之口，证实兰芝是无辜被遣，并表现了兰卿二人的深厚感情；其二，处次展示了他懦弱的性格。他虽然很爱兰芝，对爱情忠贞不二，但在他母亲的逼迫下，只好休了兰芝，对未来还抱有一丝幻想；其三，塑造了一个专断蛮狠、顽固而有心计的封建家长形象。,阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节， 举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！ 东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比， 阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏
13、长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇， 终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏， 何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”,兰芝和焦母势不两立，仲卿消极抵抗，人物矛盾突现，十分尖锐。,焦母人物形象分析,入门上家堂 进退无颜仪 阿母大拊掌 不图子自归 十三教汝织 十四能裁衣 十五弹箜篌 十六知礼仪 十七遣汝嫁 谓言无誓违 汝今何罪过 不迎而自归 兰芝怼阿母 儿实无罪过 阿母大悲摧,母亲重复兰芝开头的话“十三教汝织”一段有没有必要？为什么？ 不是简单的重复，而是强调和加深。它再次反映了焦母的专横无理，也表现了母亲的关心和爱护,鉴赏“府吏闻此变千万不复全”,人物细腻的思想感情：仲卿先贺，继怨
14、，后誓“吾独向黄泉”。兰芝先体谅同情，后誓“黄泉下相见”。仲卿的“磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间”，兰芝的“同是被逼迫，君尔妾亦然”，作者的叙述语“生人作死别，恨恨那可论”，都是极精妙诗句，艺术表现力极强。,其日牛马嘶 新妇入青庐 奄奄黄昏后 寂寂人定初 我命绝今日 魂去尸长留 揽裙脱丝履 举身赴清池 府吏闻此事 心知长别离 徘徊庭树下 自挂东南枝 两家求合葬 合葬华山傍 东西植松柏 左右种梧桐 枝枝相覆盖 叶叶相交通 中有双飞鸟 自名为鸳鸯 仰头相向鸣 夜夜达五更 行人驻足听 寡妇起彷徨 多谢后世人 戒之慎勿忘,阅读课文最后三节，讨论后面两个问题,二人的行为都符合他们的性格发
15、展。兰芝早已看透封建家长制的本质，这是她那坚强的性格所不能忍受的，所以她去的很决绝。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝顺母亲，所以他要有一个彷徨的过程，但是对爱情忠贞却使他也富有叛逆精神。,1、兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”，兰芝死时毫不犹豫，仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”，为什么？,2、诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟、富有浪漫主义色彩，象这样的结尾，在我国的古典文学作品中很常见，如梁祝中的“化蝶”。这样写表达了人们什么样的愿望？,这是一个理想化的结局。既寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望，又是对主人公的反抗精神的歌颂、对封建家长制的谴责。,分析与评价,2、人
16、物形象分析,焦 家,刘 家,仲 卿,焦 母,兰芝,刘 兄,刘 母,夫,妻,婆,媳,妹,兄,母,女,懦弱孝顺忠于爱情,骄悍无理专断蛮狠,自私横暴趋炎附势,坚强、持重、善良坚贞不渝不为威迫所屈不为荣华所动,3、诗歌的主题,通过刘焦的爱情悲剧，揭露封建制度、封建礼教罪恶，同情、歌颂主人公的反抗、遭遇，反映人们的美好愿望。,4、诗歌的表现方法,1、鲜明个性化的人物对话 2、铺陈排比的手法 3、起兴的艺术手法 4、现实主义和浪漫主义的结合,5、诗歌的难点突破,1、如何认识焦刘二人的殉情之举？ 2、如何理解本诗结局化为鸳鸯的安排？,汉时，社会不看重妇女的贞节问题，女人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了
17、守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代，婚姻重视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美德高，同时也见当时的婚俗。县令、太守为子求婚，于刘家有择门第的意思，家人是为一己私利，寡妇不嫁反而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁投身清池，是当时不少寡妇悲惨命运的反映。,汉婚俗,探究迁移,礼记本命中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。礼记中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。,汉婚俗,探究迁移,问题探讨：焦母为什么要遣刘兰芝走？,
18、焦母驱逐兰芝的原因是什么？大概有以下几种看法： 1认为原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，平日的言行，超越了封建礼教的规范，因而为焦母所不容。 2认为原因在于兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。 3认为原因在于焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。 4认为原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情，因而必欲驱逐兰芝而后快。,几百年后，一个叫梁山伯的寒士，一个叫祝英台的士家女子，两情相悦却有缘无份，演绎了一出无奈的“化蝶”。,孔雀东南飞,又几百年后，一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，
19、伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成钗头凤一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。,孔雀东南飞,陆 游 的 钗 头 凤,宋 陆游 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。,钗头凤,唐 婉 的 钗 头 凤,宋 唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！,钗头凤,千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的钗头凤仍在上演着,