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1、马说,韩愈,课件制作：福州十中 黄晓昆,说，是古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。 （本文是杂说第四篇，“马说”是后人加的标题）,关于“说”,韩愈（768824）字退之，河 阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在昌黎先生集里。,作者简介,伯乐 祗 辱 骈 槽 枥 一食或尽粟一石 食马者 外见 邪 策,zh,l,朗读下列字词：,r,pin,co l,sh,s,sh,s,x
2、in,y,c,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,马说 韩愈,论辩场景,甲：世有伯乐，然后有千里马（观点） 乙：没有伯乐，难道就没有千里马吗？ 甲：对。即使有，在奴隶人之手无法发挥才能，不以千里称也，不是跟没有一样吗？ （事实上，甲并没有推翻自己的观点，只是退一步说，所
3、以古代视“即使也”为“让步”关系）,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,马说 韩愈,课文小结,马 说,揭示千里马被埋没的根本原因。,说明伯乐对千里马命运的决定作用。,对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。,课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？,课文通篇不离千里马，难
4、道作者写这篇文章仅仅是为了说马吗？,说,千 里 马,人 才,伯 乐,慧眼识才者,食 马 者,统 治 者,托物寓意,借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才摧残人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。,写作手法托物寓意,这种写法的一个显著特点是： 寓深刻思想于具体形象之中。,思考： 作者在文中所提的看法，哪些是可取的，哪些是不足取的？,积极意义：重视人才的选拔和培养， 要有知贤识才的人来挑选、荐拔人才。 消极一面：完全寄希望于伯乐。 。,探究： 斯大林曾经说过：“真正的天才是埋没不了的，他会大喊大叫地冒出来”这话与作者的观点是否矛盾，同学们不妨在课外辩论一番。,作业：,1、背诵全文，注意体会感情。 2、归纳整理：通假字、一词多义（ “而” 、“之”、 “以”、“也”、“其”、“策”、“虽”、“能”、“食”等）、古今异义。,