《老舍小说.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《老舍小说.ppt（46页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、老舍小说,老舍(18991966) ，原名舒庆春，字舍予，老舍是他最常用的笔名，满族，正红旗人。现代小说家、剧作家。,老舍的创作道路,老舍是位多产作家，一生写作了1000多篇(部)作品，字数达800万字。1980年，人民文学出版社开始编辑出版的老舍文集。该文集共16卷，收录了作家1925至1966年的文学著述，按文学体裁分类和写作年代编次，并且根据初版本或者其他版本作了校勘。1999年，为纪念老舍百年诞辰，人民文学出版社在老舍文集出版的基础上，又推出了老舍全集计19卷。,老舍，原名舒庆春，他把“舒”字拆成“舍”、“予”两字，取名“舒舍予”，后来干脆叫起“老舍”来。之所以这样，是习惯于北方的朋友
2、会面时亲热的叫法，如“老王、老马”等。另外，又有舍己为人、奋发励志、“舍我其谁”之意。,生平与创作,老舍之死,1966年“文化大革命”开始，老舍即受到残酷迫害。同年8月24日投太平湖自杀。 文化界把老舍之死与屈原投江相提并论,认为是“文革”历史上最具英雄主义气概的抗争行为之一。,老舍与诺贝尔文学奖擦肩而过,1968年，经过层层推荐评选，老舍成为当年诺贝尔文学奖的最后一个候选人。这时，老舍已自杀身亡两年。 瑞典文学院通过驻华外交官打听老舍的下落，知道真相后，按照不颁奖给死亡作家的成例，把奖颁给了同样来自东方的日本作家川端康成。,老舍的性格： （1）具有一般有正义感的穷人的特征：刚强、义气、骂世、
3、乐观。 （2）具有中国传统文人的“士可杀而不可辱”的气节和同情人、爱人的正直、善良的品格。,从老舍的创作生涯看，老舍的小说可分为前期小说与后期小说。 前期小说主要有：老张的哲学、赵子曰、二马、离婚。 后期小说主要有：骆驼祥子、月牙儿、四世同堂。,1、老张的哲学 这是一部最先体现了老舍小说创作的基本倾向与美学趣味的长篇小说。 这部小说的情节不复杂，作者用讲故事的笔调叙说了“老张”这个人颇具“色彩”的种种恶行、丑态、毒心。 老张如此的“作为”，都是基于他的“哲学”：钱本位而三位一体，即“营商，为钱；当兵，为钱；办学堂，也为钱。”,2、赵子曰 这部长篇小说写的是一群年轻大学生的生活。背景是五四时期，
4、地点是北京一个“专租学员包办伙食”的天台公寓。主要人物是“赵子曰”。 赵子曰是处在新旧时代交替之间的一位“新人物”，他的人格是双重的：既荒唐又还保有正直。他平日生活的科目就是：叉麻将，上馆子，唱京戏，用一点匹夫之勇来满足虚荣心。同时，他也有一定的正义感。当书中的另一个人物李景纯真诚地规劝他不要如此混日子，要走正道时，他真城地表示了感激，并由感激，生发出对昔日行为的悔恨，最后也确实觉悟了。,3、二马 这是老舍创作的第三部长篇小说。小说写了马氏父子（老马与小马）远离祖国到英国的伦敦经营古玩生意的种种喜剧和悲剧。小说中的两个人物一老一少，分别代表着中国的两种文化：一种是新文化，一种是旧文化。,小马，
5、代表着新文化的理想。他的所作所为在一定程度上反映了热血青年的爱国情操。但是，由于老舍在写这个人物的时，既没有相应的感性体验，更没有清醒、准确的理性认识，加之艺术上的“趣味性”追求，使这个人物显得“空空荡荡”，“一点也不像个活人”。 “老马”马则仁，却写得相当成功。老马这个人，诚如老舍自己所说：“不好，也不怎么坏；他对过去的文化负责，所以，自尊自傲；他对将来一片茫然，所以又无从努力，也不想努力。他的希望是老年的舒服与有所依靠。他认为，若没有自己的子孙，这个世界就将是非常孤寂、冷酷的。,他的背后有几千年的中国文化，而只有一个儿子；他不太用心，因为事事都已有了准则，所以，他很安详，也很无聊，他是一位
6、标标准准的“老中国的儿子”，是一位有时让人感到很可爱，有时又让人感到很可恨的人物。 老舍通过这两个人物形象，一方面寄托了自己的理想，另一方面批判了民族文化的某些病态。相比较而言，“理想“一面的表达显得薄弱、模糊，而“批判”方面的表达则鲜明突出且生动、深刻。,4、猫城记 1932年，他创作了猫城记。这部小说，由于在取材和思想倾向把握方面的失度，以及在艺术处理上的失当，成为了老舍创作的一部失败的作品。老舍在我怎样写猫城记一文中说：“猫城记据我看是本失败的作品。”这种失败的原因，从艺术手法上讲，主要是老舍舍弃了自己擅长的讽刺、幽默的手法，而“故意的禁止幽默”； 从立意上讲，主要是老舍刻意想“深刻”，
7、但又不知如何深入现象中挖掘、寻找哲理的结果；从审美观照上讲，主要是老舍脱离了“真的社会与人生”，与他追求的取材的“实在性”相背离的结果。,5、离婚 1933年离婚这部长篇小说的问世，既标志着老舍反省的成效，也标志着老舍现实主义创作的深化。 离婚的情节也不复杂，写的是北平（即北京）财政所的一些公务人员的生活。其中主要写了三个人物的性格及生活、命运。一个是老张，一个是小赵，一个是老李。,老张是个圆通的人物，他处理事情十分事故。但是，就是这样一个人，命运也不佳：儿子被当作共产党给抓起来了（他儿子其实只是一个纨绔子弟，与共产党毫无关系），他自己也由此被解雇，失去了工作。 老李是一个老实人。他信奉“我不
8、入地狱，谁入地狱”的信条，是一个身处黑暗环境中规矩人。但是，他的命运也不佳。他不知因为何事得罪了上司而无法在财政所再呆下去了，只好辞职回乡。 老舍一方面对老张、老李这两个人生活的环境的黑暗给予了揭露，另一方面也对这两个人自身的所作所为进行了讽刺。,小赵，是三个主要人物中被老舍否定的人物。这个人是个强人，他神通广大，而又为非作歹。不仅像老张、老李这样的人怕他，就是他的上司也怕他三分。从小赵的实际表现看，他很像一个法西斯分子。 像这样的一个人，他生活在小公务员的圈子里，必然会与人产生矛盾，因为他要害人，而首当其冲者，自然是像老张、老李这样的老实人。老张奉行“惹不起而躲得起”的策略，但是，正如老李所
9、说，小赵就像飞机一样，飞机掷炸弹是没有眼睛的，因此，老张、老李都深受小赵之害。,最后，为了解决人物之间这种矛盾，老舍写了一个侠客式的人物于二，于二暗杀了小赵，矛盾也就解决了，更确切地说，是被老舍用幻想的方式解决了。 这一篇小说，虽存在用幻想解决矛盾的弊端，但总的看，仍是老舍前期的一篇重要作品。小说对一般市民生活的把握十分精微；对人物行为的描写、对人物心理的剖析十分得体，加上其他方面艺术处理的得心应手，都表明这是老舍前期创作的一部重要作品。,1 传统文化的反思者,老舍对传统文化尤其是儒家文化濡染而成的、体现于小市民身上的老大中国的种种劣根性予以批判，显示出一种叛逆儒学传统的姿态. 二马把中国国民
10、性置于中西民族特性的对比中，以独特的角度透视中国传统文化，显示了开阔的文化批判视野. 猫城记在“猫国”这个“异城”中探讨古老民族的性格和命运，深入剖析中国传统文化身上的毒瘤。 离婚批判由传统文化沉积在男女、婚姻、家庭中随遇而安、消沉疲惫的“好人”哲学，表现作者的文化批判意识已相当自觉。 骆驼祥子中小福子、虎妞的悲惨命运在一定程度上就是封建家长一手造成的。 四世同堂老舍的文化批判和文化反思却体现得更趋辩证和全面，既希望在战火中清算传统文化的毒瘤，又满怀更新民族性格的信念，表达了对儒家理想家庭模式的深情眷念。,2 市民社会的表现者,老舍对传统文化的反思是以北京市民社会为中心而展开的，因此被称为“北
11、京市民社会的表现者与批判者”。 老舍说:“我生在北平，那里的人、事、风景、味道，和卖酸梅汤、杏儿茶的声音，我全熟悉。一闭眼我的北平就完整的，象一张彩色鲜明的图画浮在我的心中”。,老舍笔下的市民形象,老派市民：他们虽然是城里人，但仍是“乡土”中国的子民，身上负载着沉重的封建宗法思想的包袱，他们的人生态度与生活方式都是很“旧派“的，很保守、很闭塞。如：老马、张大哥、祁老太爷、祁瑞宣等。 新派市民：漫画式描写，老舍嘲讽的一种新潮而又浅薄的角色。如：赵子曰、蓝小山、离婚张天真等。 正派或理想市民；侠客+实干家，反映了中国传统小市民的理想。如：赵子曰赵四、二马李子荣、离婚丁二爷等。,3、现代幽默小说大师
12、,老舍的幽默以悲喜剧交融的形式、讽刺与抒情渗透的方式，取得了“我要笑骂，而又不赶尽杀绝”的艺术魅力。也就是说，老舍把幽默看成是一种“心态”、一种生命的润滑剂。因此，老舍的幽默既有温厚的同情，又有峻厉的讽刺。 在幽默发展道路上，如果说老张的哲学、赵子曰两部长篇还是“为幽默而幽默”，二马则标示出老舍幽默风格的趋于形成，后虽曾一度“故意的停止幽默”，但在立意“返归幽默”之后，则不再追求表面的笑料，而是使幽默“出自事实本身的可笑”，故有了标志幽默风格成熟的离婚。,“晚饭后，吃了两个梨，为是有助于消化，好早些动手写文章。 刚吃完梨，老牛同着新近结婚的夫人来了。 老牛的好处是天生来的没心没肺。他能不管你多
13、么忙，也不管你的脸长到什么尺寸，他要是谈起来，便把时间观念完全忘掉。不过，今天是和新妇同来，我想他决不会坐那么大的工夫。 牛夫人的好处，恰巧和老牛一样，是天生来的没心没肺。我在八点半的时候就看明白了：大概这二位是在我这里度蜜月。我的方法都使尽了：看我的稿纸，打个假造的哈欠，造谣言说要去看朋友，叫老田上钟弦，问他们什么时候安寝，顺手看看手表老牛和牛夫人决定赛开了谁是更没心没肺。十点了，两位连半点要走的意思都没有。”（一天）,前期小说的一般特征 1、时代背景的模糊性 2、取材的实在性 3、人物形象的庸俗性 4、风格的讽刺性 （1）笔调的调侃性 （2）人物形象的可笑性 A、可笑的人物性格 B、可笑的
14、人物形态 C、语言的幽默性 第一，奇特的比喻，精巧的夸张第二，聪明的俏皮话 第三，相声式的语言表达方式,后期小说分析 1、月牙儿 1935年，以母女两代为娼的悲惨遭遇为题材的的小说月牙儿的问世，既显示了老舍在艺术上的崭新追求，也标志着老舍的创作进入了后期。这种艺术上的崭新追求是： 首先，在题材上，从前期主要描写灰色、卑琐的人生，转向诉说被损害与被侮辱者的辛酸。 其次，从前期忽视人物与环境的关系，转向着力揭示人物与环境的冲突。 最后，在艺术风格上，从前期的“刻意幽默”，转向深沉的抒情；从讲故事的境界，进入诗的境界；从理性地把握人物性格的层次，进入感性地体味人物心灵痛苦的层次；从明朗、轻松的喜剧，
15、转向凄凉、忧愤的悲剧。,骆驼祥子,故事梗概： 从农村来到城市谋生的祥子，把买一辆属于自己的车作为生活的奋斗目标。他以“乡间小伙子的足壮与诚实，凡是卖力气能吃饭的事儿几乎全做过了”，终于用租来的洋车经过三年努力换来了一辆自己的洋车，但旋即被军阀乱兵抢去。捡到三匹骆驼卖了钱，准备买第二部车，不料又被孙侦探诈去。包车主人为躲避特务追踪，又使他失去了较固定的工作与收入。当准备从头做起时，虎妞设下的“爱情”陷井再次给他带来磨难。迎着一个又一个的打击，祥子仍执拗地想用更大的努力来实现自己的愿望。用虎妞的积蓄买了一辆车，但很快又被迫把车卖掉为难产而死的虎妞办理丧事。三起三落的生活历程，最终导致祥子的生活理想
16、最终破灭的悲剧遭遇。小福子上吊自杀之后，他曾有的生活信心与追求完全消失，进而自甘堕落，抽烟、酗酒、偷东西、玩女人、出卖朋友、寻衅闹事，沦为一个道道地地的流氓无产者。,骆驼祥子24章，15万言，人间书屋1939年初版，15年间先后发行20余版，被译成日、法、德、俄、英多种文字，是中国文学深入下层的开始，也是中国文学走向世界的重要作品。,人物形象 小说主要写了两个人物：一个是祥子；一个是虎妞。而围绕着这两个中心人物，又写了对立的两个阶层的人物。一个是受侮辱、受欺凌的下层人物，如小福子等；一个是靠剥削下层人生活的上层人物，如虎妞的父亲刘四。两组人物形象形成相应的对比，揭示出“上流社会的堕落与下层社会
17、的不幸”，由此（即由这两组人物）构成了主要人物祥子与虎妞性格发展的社会环境与具体环境。,祥子：一个地地道道的下层劳动者。他的生活是发展的，他的人格与性格也是发展的。 当祥子最初出现的时候，他是一位体面、要强、善良、勤劳的劳动者。他原是一个青年农民，因农村经济破产而被迫进入城市谋生。在北京城，没有任何业务特长的祥子当了不需要技术，只需要力气的洋车夫。一无所有的祥子当一个洋车夫也不容易，因为没有自己的车，祥子只能用每天向车主交纳租车钱的方式，从人和车场刘四那里租车拉。,这种租车拉的生活，祥子感到不自由，更重要的是，看到自己每天用血汗挣来的钱被人剥削去，他心疼。于是，一个人生的奋斗目标就在他心中形成
18、了，这个人生奋斗的目标明确而简单：买一辆属于自己的洋包车，做一个独立的劳动者。要买一辆属于自己的车，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教”。在为了实现这一理想奋斗的过程中，祥子“像棵树，坚壮、沉默而又有生气”，他拉起车来腿长步大，“看不出急促而跑得快，快而没有危险”。此时的祥子，勤奋、健壮，充满了青春的活力，同时也坚毅、善良，老舍写到，他(祥子)仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。,这样一个好人，一个人格闪亮的青年，这样一个只想凭自己的勤劳获得自己新生活的洋车夫，他应该是可以在平平淡淡中一步一步达到自己简单而渺小的目标的，可惜，他生不逢时，他只知道自己的理想，却忘了，他是生活在一个“良心病了”（成仿
19、吾语）的社会，一个群魔横行、人欲恶性膨胀的社会。他闪亮、善良的品性与性格与这个社会是格格不入的，这也就决定了他不可能保持自己的纯洁。随着生活中意想不到的一次次的打击，随着他可怜的理想一次又一次的破灭，他的性格也发生了变化。,第一次奋斗，他终于买了一辆自己的洋车。可是，却在兵荒马乱中被军阀军队的士兵抢去了，（他自己也被军阀的士兵拉去当挑夫。后来，他乘混乱逃了出来，在逃出的同时，牵了几匹骆驼，他将这几匹骆驼卖了，得了一点钱，他也得到了一个绰号：骆驼祥子。） 受到这一次打击后，祥子并没有气馁，他又开始了第二次奋斗。这第二次奋斗刚看到一点希望，他积攒起来准备买车的几十块钱，却被一个叫孙侦探的人敲诈走了
20、。这第二奋斗的失败，使祥子的心被刺痛了。他第三次买车，是与虎妞结婚后。他用虎妞的钱买了一辆车，此时的祥子，虽然在形式上达到了自己的目的，可是意义已经不再存在了。后来，虎妞因为生孩子难产不幸身亡，祥子卖掉了洋车将虎妞安葬 。,经受了又一次打击的祥子，已经彻底失去了奋斗的勇气，他开始堕落。他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾。而他所喜爱的小福子（一个不幸的下层女性）的死，更加速了他的堕落和毁灭。他彻底地厌恶了自己先前的奋斗，他讨厌拉车，外形也变得肮脏、猥琐了。他生活的意志已不复存在，他人生的目标早已失却，“他没了心，他的心被人家摘了去，他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备到乱死岗子去了”。,虎
21、妞：这是老舍写得很成功的一个独特的形象。 她的身份和属性比较特殊，她既是旧制度的帮凶，也是旧制度的牺牲品。如此的地位与遭遇，也就促成了她性格的双重性。 作为一个剥削者，她的个性泼辣、厉害、粗鲁，满腹诡计。她不仅外貌很丑，而且心里充满了变态、肮脏的欲望。她帮助她的父亲刘四剥削工人，不择手段。为了自己的利益，她使用肮脏的手段勾引祥子。她看中祥子，并不是出于爱祥子，她勾引祥子的唯一目的是要从祥子身上追回她失去了的青春，使自己得到享受。,在与祥子的关系上，她同样摆脱不了作为一个剥削者所具有的心理动机和道德观。她与祥子相好，丝毫不意味着她对自己所处阶级和家庭的背叛，她并不想当一位洋车夫的妻子，而是想和祥
22、子结婚以后提拔祥子，使祥子成为人和车厂的老板，变成又一个刘四。所以，开始的时候，她希望她的父亲刘四收祥子为干儿子，以便名正言顺地继承人和车厂的财产。当她的如意算盘遭到她父亲的坚决否决后，她被迫与自己父亲分道扬镳，与祥子走出了人和车厂。,与祥子结合后，出于剥削者的本能，她坚决反对祥子拉车。而每当她自己感到不顺心时，就教训祥子：“你是怎样个人，我是怎样个人”。在她自己与祥子之间，主子与仆人的关系是泾渭分明的。她到死，也没有放弃她作为一个剥削者观念、性情。 但是，她又是旧制度的牺牲品。她从能主事起，就帮父亲刘四掌管人和车厂的事务。刘四从自己极端自私的心理出发，不愿意女儿出嫁，要将女儿留在身边做自己的
23、帮手。既然如此，就应该招一个女婿，可是，刘四又害怕招了女婿后，自己的财产还是保不住。从保护自己财产的极端自私的心理出发，刘四狠心地牺牲了虎妞的青春、幸福，使虎妞四十岁了，也没有出嫁，也没有招女婿。从这一点看，虎妞无疑又是一个旧制度的受害者。,一、骆驼祥子的悲剧意蕴,1、社会悲剧 初到北平的祥子，如同乡野泥土中生长的“树”，“坚壮、沉默、而又有生气”。他年轻力壮，坚韧顽强，风雨里咬牙、茶饭里节省，按理说他通过自己的诚实劳动能够安稳与独立地生活，但客观上却失败了。造成祥子悲剧的主要原因正是把“人”变成“鬼”的社会。祥子想买一辆人力车的愿望，正像农民想拥有土地一样，只是一个劳动者的最低愿望，然而这一
24、正当愿望在那个社会里却成了奢望。他历尽艰辛，三起三落，欲独立自主而终不可得，因为横亘在他面前的是军阀的乱兵、政府的侦探、车行的豪夺这样一个强大、罪恶、病态的社会，他不可能凭一己之力与这个社会抗衡，只能成为这个病态社会的牺牲品。,有结婚的，他替人家打着旗伞；有出殡 的，他替人家举着花圈挽联；他不喜，也不哭，他只为那十几个铜子，陪着人家游街。 脏病使他迈不开步，正好举着面旗，或两条挽联，在马路边上缓缓的蹭。 体面的，要强的，好梦想的，利己的， 个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自 己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！,
25、一、骆驼祥子的悲剧意蕴,2、性格悲剧 小说对祥子自身悲剧命运主观因素的发掘，揭示了祥子的思想局限与心理弱点。与生俱来的小农意识和狭隘眼光尤其是他个人奋斗的思想及其为实现这一理想的行为方式，带有个体劳动者深刻的思想印痕。对个人力量、年轻力壮及吃苦耐劳品质的自信，使他不能看清社会的本质，也无法意识个人奋斗难以抗衡黑暗势力和摆脱生活穷困的真理。 祥子的悲剧恰在于他一开始就执著地以为只要拼命苦干就可改变自身命运且一直执迷不悟，他在个人奋斗与群体反抗的人生道路上没有也未能作出正确的选择。孤独与脆弱的祥子，即使接二连三的失败，也找不到失败的真正原因，他把一切归结为命运。显然，祥子的精神悲剧是对个人奋斗道路
26、的否定。,一、骆驼祥子的悲剧意蕴,2、性格悲剧 祥子善良正直，乐于助人，自信自尊，鄙弃一班洋车夫的沦落，而与虎妞的婚姻、小福子的恋爱却映现了性格的软弱无力。 虎妞作为车行老板的女儿，她好逸恶劳，善玩心计，粗俗刁蛮，缺乏教养，又一心想操纵别人的命运。作为嫁不出去的老姑娘，她身受封建家庭的损害，青春的被延宕导致了心理的变态，追求爱情与幸福而敢与父亲闹翻。不能说虎妞对祥子没有感情，但这种感情是扭曲的、畸形的，只是从自身需要出发而在心灵与肉体上摧残祥子。社会和家庭造成了她的不幸，而她又造成了祥子身心的崩溃。 小福子与祥子间有纯真的感情，她对祥子怀着相濡以沫的情意但终未成为眷属，为养活酗酒的父亲和年幼的
27、弟弟被迫嫁给军官，遭弃后又沦为暗娼以至冤死在白房子（妓院）里。当祥子终不堪这最后沉重的一击，彻底堕落。,祥子的悲剧植根于中国市民文化的土壤，他的种种信念、行为都触及到了国民性的弱点，具有典型的悲剧意义和深沉的悲剧力量。,二、 骆驼祥子的艺术成就,1、情节线索 它以祥子为中心，以祥子的希望、奋斗、挣扎、毁灭为主线，以祥子和虎妞的“爱情”纠葛为重心，采用多侧面立体式的结构方法，展现祥子“三起三落”的人生历程，使主人公的性格得以在广阔的社会环境和人际关系中展开，真实地反映社会的黑暗景象，自然地揭示祥子的悲剧意义。,祥子和虎妞,2、心理描写,老舍采用契诃夫式的“几乎无事的悲剧”艺术和陀思妥耶夫斯基式的
28、精细剖析病态心理的方法塑造人物形象。 以动作情状写心理 以人物语言写心理 融描写、议论、抒情于一体，如“在烈日和暴雨下拉车”那节精彩的描写等。 各色人物种种微妙的矛盾心理也描写得入情入理,第一次买车,祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细 端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方 也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水 簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为 父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买
29、上了 新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把 人与车算在一块的地方。,祥子与孙侦探,祥子立起来，脑筋跳起多高，攥上了拳头。 “动手没你的，我先告诉你，外边还有一大帮人呢！快着，拿钱！我看面子，你别不知 好歹！”孙侦探的眼神非常的难看了。 “我招谁惹谁了？！”祥子带着哭音，说完又坐在床沿上。“你谁也没招；就是碰在点 儿上了！人就是得胎里富，咱们都是底儿上的。什么也甭再说了！”孙侦探摇了摇头，似有 无限的感慨。“得了，自当是我委屈了你，别再磨烦了！”,虎妞与祥子,3、地方色彩,小说笼罩在一股浓厚的市民风俗文化氛围中。对北平洋车夫“门派”的介绍、对虎妞筹办婚
30、礼的民俗交代、对北平景物的生动描写、对祥子拉车路线的详细叙述等，都透出特有的地方色彩。,骆驼祥子剧照,4、语言特色,老舍融化狄更斯、契诃夫、莫泊桑、欧亨利等人语言的幽默、洗练和优雅，采用了经他加工提炼了的既不晦涩也不华丽的地地道道的北京口语，文字显得“极平易，澄清如无波的湖水”又“添上些亲切，新鲜，恰当，活泼的味儿”。 作品中使用的“挺脱”、“硬棒”、“放屁崩坑儿的人”、“在马路边上缓缓的蹭”、“老实巴焦”之类的北京土语，也非常符合人物的身份、个性和教养。可以说，小说的人物语言是个性化的，作品的叙述语言也多用精确流畅的北京口语，既不夹杂文言词汇，也不采用欧化句法，长短句精心配置、灵活调度，增加了语言的音乐感，显示出了独特的魅力和光彩，表明老舍不愧为一位民族化与大众化的语言艺术大师。,老舍小说创作的特点,老舍在中国文学史的独特地位与价值： 一、他对文化批判与民族性问题格外关注，他的作品承受着对转型期中国文化尤其是俗文化的冷静的审视，其中既有批判，又有眷恋，而这一切又是通过对北京市民日常生活全景式的风俗描写来表达的。 二、 他第一个把“乡土”中国社会现代性变革过程中小市民阶层的命运、思想与心理通过文学表现出来并获得了巨大成功。,思考题,1. 简述老舍小说创作的特点。 2. 简述骆驼祥子的悲剧意蕴。 3.简述骆驼祥子的艺术成就。,