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1、新文化运动,人教版中国历史八年级上册第12课,无锡市江南中学,第9课 新文化运动,新文化运动的背景 新文化运动的兴起 “新世纪的曙光” 新文化运动的评价,对于新文化运动：有人说 它是中国近代史上一次空前的 思想解放运动，也有人说它具 有很大的历史局限性。你认为 怎样评价这场运动呢？,动脑筋,一、新文化运动的背景,辛亥革命失败后，袁世凯企图复辟称帝，帝国主义为加紧侵略中国，也支持袁世凯；,中国民族资本主义进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，以更好地发展资本主义；,随着新式学堂的建立和留学风气日盛，西方启蒙思想进一步被介绍到中国，袁世凯的尊孔复古的逆流为民主知识分子所不容,政治方面,辛
2、亥革命使民主共和的思想深入人心,思想文化方面,经济方面,辛亥革命后，袁世凯在进行帝制复辟活动的同时，还大力提倡尊孔读经。他刚登上总统宝座，就大搞尊孔祭天。 1913年6月亲自发表“尊孔令”，鼓吹了“孔学博大”。 1914年，发布祭圣告令 1915年，复辟帝制，改元洪宪。,尊孔复古逆流:,袁世凯祭天,借用了孔子思想中的伦理纲常等封建糟粕。,二、新文化运动的兴起,时间：,标志：,活动中心：,1915年,陈独秀创办新青年杂志,北京大学,口号或旗帜：,民主与科学,主要内容：,代表人物：,陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等,四个提倡，四个反对,陈独秀创办新青年杂志 1915年,1915年的陈独秀,新文化运动的
3、主阵地,“西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、艺术上、思想上一切的黑暗。”,陈独秀在青年杂志的创刊号上 发表了敬告青年一文,德先生 Democracy dmkrs - 民主,赛先生- Sciencesains - 科学,新文化运动的杰出代表,陈独秀,胡适,鲁迅,李大钊,前期,后期,后期则由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主题。,新文化运动的主要内容,-1917年俄国十月革命-,旧道德 新道德,新道德： 指男女平等、个性解放等。,旧道德：指孔子学说为代表的儒家传统道德。其
4、核心内容是三纲五常（三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信）。历代统治者以此来束缚人们的思想。,鲁迅-新文化运动的主将,狂人日记是鲁迅的一篇短篇作品，收录在鲁迅的短篇小说集呐喊中。它也是中国第一部现代白话文小说。首发于1918年5月15日4卷5号新青年月刊。内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻，指出中国文化的朽坏。,凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ -引自狂人日记,旧文学 新文学,陈独秀
5、文学革命论,胡适 文学改良刍议,主张：推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学 建设：新鲜、平易、通俗的新文学,提倡：白话文代替文言文 强调：写文章“须言之有物”,新青年 从第四卷起改用白话文，采用新式标点符号，刊登新体诗。,蔡元培,蔡元培（18681940年），浙江绍兴人。革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风； 1917年，蔡元培聘请新青年主编陈独秀为文科学长，并聘请李大钊、胡适、钱玄同等“新派”人物在北大任教，采用“思想自由，兼容并包”的办学方针，实行“教授治校”的制度，提倡学术民主，支持新文化运动。,北京大学：新文化运
6、动的发源地和中心,三、“新世纪的曙光”,马克思主义在中国的传播,年俄国十月革命胜利后，李大钊备受鼓舞，在新青年上连续发表了庶民的胜利、布尔什维主义的胜利,年俄国十月革命胜利后，李大钊备受鼓舞，在新青年上连续发表了庶民的胜利、布尔什维主义的胜利等文章，热情讴歌十月革命。 1918年12月，与陈独秀等创办每周评论。 年，伟大的五四运动爆发，李大钊热情投入并参与领导了五四运动。这一时期他更加致力于马克思主义的宣传，做了大量工作。他在新青年发表的我的马克思主义观，系统介绍马克思主义理论。,新青年和每周评论,马克思主义的积极传播者：李大钊,四、新文化运动的评价,新文化运动是我国历史上一次空前的思想解放运动。,性质：,积极意义：民主和科学思想的弘扬，动摇了封建思想的统治地位，使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。后期传播的马克思主义，为中国先进的知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会的思想武器。对五四运动的爆发起到了宣传动员作用。,局限性： 1、新文化运动没能同广大群众相结合，使运动局限在知识分子的圈子里，影响受到了限制。 2、对中国古典文学的一味批判以及对西学的全盘肯定具有片面性。,意义和局限,