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1、幽冥世界的奢华,古代墓室壁画,课件制作：李蔚,1、墓室壁画产生的社会背景。 2、画像砖的性质、表现手法、艺 术特点。 3、画像石的性质、表现手法、艺 术特点。 4、唐代墓室壁画对当时政治生活 的表现。,内容结构,古人相信人死后灵魂还能永生，从西汉晚期到东汉时期，一些地方豪强和权贵之家厚葬成风。按死者生前的生活居住条件，为其营造豪华的墓室。除随葬品外还在墓室内绘制了壁画。其艺术风格有的比较写实，有的较写意。 与汉墓壁画同时流行的还有画像石与画像砖，这是一种介乎绘画与雕刻之间的特殊艺术样式。 这些墓室壁画的内容是尽其所能地把世间生活起居环境、人物活动都包罗在内。此外还有一些历史故事、神话人物、祥瑞
2、物等也是壁画中所不可少的。 汉代人把先人墓葬装饰得如此豪华，除了宗教观念之外，还有一个重要原因是朝廷以儒家忠孝之道治国，一些有名的孝子可由地方官“举孝廉”而做官，所以有些厚葬的排场是为了做给别人看的。,墓室壁画产生与发展的社会背景,画 像 砖 中国古代用于墓室建筑的砖刻绘画。画像砖作为一种具有装饰意义的建筑构件，始于战国晚期，盛于汉代。画像砖因题材内容的广泛和表现形式的多样，具有很高的史料价值和艺术水平，是考察、研究中国古代社会生活和艺术发展的珍贵资料。 经研究，画像砖是将加工好的泥坯，放入木模中制成砖坯，待半干后去掉木模，用刻有图像内容的印模印出各种图像和图案。有空心砖和实心砖之分，其中空心
3、画像砖形体较大，呈长方形。 画像砖的形制也因产地的不同而有所变化，河南画像砖一般可分为大中小3类： 大型空心砖，高1652厘米，宽60160厘米，厚20厘米； 实心大砖，高2025厘米，宽6080厘米，厚6厘米左右； 实心小砖，高13厘米，宽43厘米，厚6厘米左右。,画像砖的表现手法多为印模压印，部分图像是用锐器刻画出来的，其中某些比较大的砖面上的图像，是由几个印模依次排列并多次压印出来的，具有较强的装饰性。也有一种是将多种不同图像内容的印模，按一定的构图方式，压印在砖面上的。而大量的中小型画像砖，则是一模一图。 由于模印图像的线条、形体块面凹凸加工手法的不同，表现手法依图像的构成，一般可分为
4、： 阴线刻与阳线刻。此类画像砖上的图像线条呈凹凸两种面貌，线条简练流畅，黑白布置恰当，形象概括生动。 浅浮雕。线面结合，在物象的大的体面上，配以线条，以加强主题的表达和动态的刻画。 高浮雕。图像具有较强的体积感和一定的空间感。另外，部分画像砖出土时图像上带有颜色，表明当时画像砖还借助色彩来表达主题。,画像砖的风格特征主要表现在，不以对物象刻画的细微为取向，而是在神似的基础上，追求形象的准确。其作品造型洗练、生动，部分图像中的形象因主题内容的要求，而具有一定的夸张色彩。风格雄健朴拙，博大浑穆，富有时代特征。一部分画像砖上的图像呈剪影式，以大的块面和简练的线条，使物象的运动感得到加强，简洁或重复的
5、图像以及部分充满图像内容的构图处理，增强了画面的整体感，生动地表现了图像的主题内容，并体现出作品的神韵。,弋射收获画像砖,秦汉时期墓室壁画,上部是池塘边上弋射的情景，池中莲花盛开，水里有鱼和水禽，坡上两人张弓仰射满天的惊鸿。弋射是用系绳的箭射猎，射出的箭可以收回。下部画一群人在水田割稻、收稻的情景，情节交待明确，而画面又很抒情。,猎虎画像砖,车骑画像石,秦汉时期墓室壁画,盐井画像砖,四川地区有盐铁这利。这幅画表现了制盐的全过程，右方是一个高大的井架，四个人在井架上利用辘轳从盐井汲取盐水，左方几个人正在一排锅中熬盐，背景山峦起伏，有人在山上打柴，还有两个人正在狩猎。,秦汉时期墓室壁画,楼阁人物车
6、骑画像砖,秦汉时期墓室壁画,画像石的产生 中国的石刻画主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建筑。它产生于西汉，盛于东汉，故又称汉画像石。 画像石是汉代厚葬习俗的产物。统治阶级提倡孝廉，使厚葬成为与仕途升浮相关的社会行为。与此同时，死后灵魂升天的希冀在战国木椁（guo)墓向汉代砖石墓演变之后，更多赋予墓室以象征意义，即墓室是墓主生前环境的缩影。功利目的与“死即再生”的观念吻合，不仅导致画像石在墓中的数量渐多，而且规定了画像石的功能通过它们在墓中的位置体现出来。 在以祭祀为主要用途的地面祠堂中，画像石依题材集中分处各壁，历史人物与孝子列女故事居壁面中间位置。,中国汉代的石刻画。主要用于墓室、墓前祠堂
7、、石阙等墓葬建筑。它产生于西汉，盛于东汉，故又称汉画像石。 画像石的主要内容可分为以下6类： 庄园经济条件下的生产劳动。主要有农耕、收获、放牧、采桑、纺织、采盐等，作品记录生产过程或特点胜于刻画人物的神态。 体现墓主人仕宦身份、经历的礼仪与象征物。有数量众多的车骑出行、射猎、谒见、属吏、武库、收租、讲学、建筑等画面。 墓主生活。有人、物数量多的宴饮、宾客、乐舞、百戏、博弈等画面，描绘贵族地主典型的社交与享乐方式。 历史故事和历史人物像。主要有周公辅成王、荆轲刺秦王、孔子及其弟子、列女、孝子等，作品反映出当时流行的忠勇、仁义、节孝等道德伦理，带有明确的政治褒贬倾向。 神话故事、祥瑞物象与天象图。
8、西王母、后羿射日、伏羲、女娲、嫦娥以及龙、虎、仙草等神和具有神格的物象。 各种以植物为母题的花纹和图案。其中部分象征吉祥意义，主要作为画像石的边饰，也有单独的画面。,画像石的分类,画像石艺术风格是构图方式、造型特点、雕刻技法统一的体现。主要的构图方式遵从了传统法则，即以平面的散点和分层方式布局，形象按上下层次、左右关系获得在空间中的位置，没有提供向纵深延伸的暗示。另一部分作品如宴饮、乐舞等描绘了高视点俯瞰下的景物，形象有序地向上方发展，上下间距表示了远近关系。 与构图方式统一的形象塑造，具有影形观察和线描表达两个显著特点。物象的体积消失在剪影式的平面造型中，以曲线为主的轮廓线强调了形象的形体与
9、动态特征。几乎所有的形象都处在行进、跳跃、流贯、顾盼、飞腾的运动瞬间。 画像石的雕刻技法部分地促成图像存其大貌、拙胜于工的特点。综合地看，主要有阴线刻、平面浅浮雕、弧面浅浮雕、平面凹雕、高浮雕、透雕、阳线刻等。最普遍的是平面浅浮雕加阴线刻，即在平整的石面上刻去形象轮廓之外的部分，使形象呈浅浮雕状，然后用阴线刻出轮廓内的细部。有的画像石局部敷染色彩，目的是强调某形象的功能。,水榭人物画像石,秦汉时期墓室壁画,单骑图,秦汉时期墓室壁画,獐子图,秦汉时期墓室壁画,带剑人物图,秦汉时期墓室壁画,君车出行图,秦汉时期墓室壁画,魏晋南北朝时期墓室壁画,狩猎图,砖画出行图,魏晋南北朝时期墓室壁画,进食图 表
10、现高丽贵族安乐的生活,魏晋南北朝时期墓室壁画,驯马,魏晋南北朝时期墓室壁画,骑马出行图,魏晋南北朝时期墓室壁画,位于山西太原市，保存壁画二百多平方米，内容主要是表现死者生前的戎马生涯和士宦生活，在暮道上绘有出行图和仪卫图。作品显示了北齐时代的绘画新成就，画的水平很高。,砖画竹林七贤与荣启期,魏晋南北朝时期墓室壁画,发现于南京西善桥南朝帝王陵墓内，是一种以多块砖画拼嵌而成的图像，内容是当时著名的竹林七贤题材，作品对了解六朝时代的绘画面貌提供了直接的参照。,狩猎出行图之一,章怀太子李贤墓壁画，这是一组场面宏大的狩猎出行队伍，画了五十多名骑马的武士，旗帜鲜华，有人携带着鹰犬、猎豹，后边还有驮物的骆驼
11、，宠大的出行队伍奔跑中有着疏密变化，远山近树显示出活动的巨大空间。,隋唐时期墓室壁画,狩猎出行图之二,隋唐时期墓室壁画,观鸟捕蝉女侍,隋唐时期墓室壁画,持扇侍女,持花女侍,隋唐时期墓室壁画,女侍,男侍,隋唐时期墓室壁画,马球图,隋唐时期墓室壁画,客使图又名礼宾图,隋唐时期墓室壁画,陕西乾陵陪葬墓之一章怀太子李贤墓壁画，图中前方戴笼冠，着红袍的三个人是朝廷中负责外交事务的鸿胪寺官员，其余三人为来自不同国家的外国使节，这类表现外国使节的作品是传统绘画中重要的一类题材。,仪仗图,隋唐时期墓室壁画,隋唐时期墓室壁画,宫女图出自永泰公主李仙蕙墓，仕女画是唐代盛行的绘画题材。图中盛装的宫女们丰姿绰约，从其
12、仪态到发式、服装都反映了盛唐时期的社会审美风尚。,壁 画 装饰壁面的画。包括用绘制、雕塑及其他造型或工艺手段，在天然或人工壁面（主要是建筑物内外表面）上制作的画。 制作和技法 壁画主要分为绘画型与绘画工艺型两大类。 绘画型 以绘画手段为主，作者用手绘方式直接在壁面上完成。 干壁画，是直接在干燥的壁面上绘制。它先用粗泥抹底，再涂细泥磨平，最后刷一层石灰浆，干燥后即可作画。 湿壁画，是壁面基底半干时，用清石灰水调和颜料进行绘制，颜色与未干燥的墙面经过渗透而牢固结合，干燥之后产生一种特殊的效果。由于必须一次完成，不容打草图与修改，着色后立即渗入，所以技巧上难度较大。 蛋彩画，是在干壁上作画，使用蛋黄（或蛋清）为调和剂，加入蜂蜜、无花果汁与胶融合而成的水溶颜料，不透明、易干，但易脱落。 油画，以亚麻仁油为调和剂，一般是在亚麻布或木板上作画，很少在泥地壁面上绘制，也可以用锌白粉制作吸油底子。 蜡画，是用蜡与颜料混合，画在木板或石质等不同材料的基底上，然后经过加热处理，使其表面发生变化，出现一种有光泽的表层。 丙烯画，是用丙烯酸为调和剂，快干，无光泽，为现代壁画采用。,拓展练习 在美术史上，汉唐两代都有过重要的宫殿壁画作品，参照文献，从创作动机、题材内容上与同时期墓室壁画加以比较，分析其不同特点。,