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1、少壮不努力，老大徒伤悲。 （长歌行）,三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （唐 颜真卿劝学）,盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 （晋 陶渊明杂诗）,2,劝 学,荀子,(1) 作者：,荀子（约前313前238）名况,字卿，战国末期赵国人,他是我国古代的思想家、教育家,先秦儒家最后的代表。,主要思想 ： 性恶论 人定胜天 学不可以已,（2）作品,荀子三十二卷。荀子已脱离了语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 荀子是我国先秦议论散文的高峰。,劝学 君子曰：学不可以已y。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中zhng
2、绳，輮ru以为轮，其曲中规。虽有槁 暴go p ，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺l则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂q而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假ji舆y马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生xng非异也，善假于物也。,积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬ku步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥q j一跃，不能十步；驽n马十驾，功在不舍。锲qi而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利
3、，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。,劝学,劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。,读准字音：,輮 有 知 暴 生,中 砺 参 省 跂 须臾 跬 骐 骥 锲 镂 螯 为,一、通假字:,通“煣”,通“又”, 通“智”, 通“曝”,通“性”,二、其他易写错读错的字:,zhng,l,cn,xng,q,y,ku,q,j,qi,lu,wi wi,动词;特殊介词(被) 介词,翻译文句：,(1)君子曰：学不可以已。 (2)木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 (3)积善成德，而神明自得，圣心备焉。 (4)假舟楫者，非能水也，而绝江河。
4、 (5)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃 土，下饮黄泉，用心一也。,青取于蓝,冰寒于水,可获提高,輮木为轮,可得改变,木受绳则直，金就砺则利。,学 习 的 意义,知明而行无过,正 面 设 喻,跂而望不如登高博见,登高而招,顺风而呼,假舆马,假舟楫,君子生非异也， 善假于物也。,反 复 设 喻,学 习 的 作 用,积土成山,积水成渊,不积跬步,不积小流,要注重积累,骐骥,驽马,朽木,金石,要坚持不懈,蚓,蟹,要心思专一,学习的方法和态度,正 反 对 比 设 喻,4个虚词,而 于 者 以,而,而,则知明而行无过矣,并列连词,君子博学而日参省乎己,假舟楫者，非能水也，而绝江河,积善成德，而神明自得,吾
5、尝终日而思矣,递进连词,顺承连词,转折连词,修饰关系连词,于,介词，从 介词，比 介词，对,于,从,比,对,于,者,假舟楫者，非能水也，而绝江河。,虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。,代词，组成“者”字结构，“的人”。,助词，表停顿，并提示下文要说的原因。,以,学不可以已。 輮以为轮。 无以致千里。,介词，虚化。 介词，“把”。 用来的（办法）。,古今词义变化,故木受绳则直 金就砺则利 蟹六跪而二螯 引无爪牙之利,墨线 泛指所有绳索 （扩大） 金属制品黄金 （缩小） 蟹腿跪下 （转移） 爪子和牙齿帮凶、走狗 （感情色彩变化）,词类活用,名词作状语,君子博学而日参省乎己,日：表时间的名词，放在动词
6、“参省”前，作状语，当“每日”讲。,上食埃土，下饮黄泉,上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。,名词作动词,假舟楫者，非能水也,水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词。,使动用法,1、木直中绳，輮以为轮 （动词的使动 使弯曲） 2、加舆马者，非利足也 （形容词的使动 使走的快）,形容词作名词,1、其曲中规 （形作名 曲度、弧度） 2、等高而招，臂非加长也（形作名 高处） 3、积善成德 （形作名 善行）,常用句式,虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也,青，取之于蓝,蚓无爪牙之利,无以至千里,判断句式,介词结构后置,定语后置,固定句式,輮以（之）为轮 骐骥一跃，不能（跃）十步,省略句,