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1、,自 嘲 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。,纪念刘和珍君,鲁迅,一九二六年四月一日,一九二六年三月十八日天安门集会,学生结队前往段祺瑞执政府请愿,始终微笑着的和蔼的刘和珍君,长歌当（ ）哭 菲（ ）薄,给下列词语注音：,dng,fi,桀（ ）骜（ ）,ji,o,赁（ ）,ln,黯（ ）然,n,噩（ ）耗,喋（ ）血,di,尸骸（ ）,hi,立仆（ ）,p,浸渍（ ）,chung,z,惮（ ）,dn,惩创（ ）,攒射（ ）,cun,用一句话分别概括七个部分的内容,介绍写作缘由。,交待写作目的。,回忆认
2、识过程。,抒写惊愕、义愤。,叙述遇难经过。,总结经验教训。,热情讴歌赞颂。,既然课文题为“记念刘和珍君”，那么文中7部分哪几部分写了刘和珍君？其他部分又分别在写什么？,纪念刘和珍君,纪念刘和珍的缘由 和目的（1、2部分）,奠烈士,醒庸人,记述刘和珍生平事迹 和遇害经过（35部分）,学潮中（平时）,惨案中,正义感,责任感,反抗精神,概况,细节,议论“三一八”惨案的教训和深远意义（6、 7部分）,请愿不足取,精神显希望,整体把握,刘和珍神情举止、品质、精神、性格、作者情感,预定莽原全年,“毅然”,坚定追求进步思想,参加师大学潮斗争,虑及母校,前往执政府请愿，被杀害,“欣然”前往,爱国热忱,刘和珍：
3、是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见卓识，温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。,斗争精神,温和善良,“微笑”、“温和”,“反抗”；,“黯然”、“泣下”,梳理情感脉络,“我也早觉得有写一点东西的必要了”,“可是我实在无话可说”,“我也早觉得有写一点东西的必要了”,“我还有什么话可说呢？”,“我还有要说的话”,“呜乎，我说不出话”,“我正有写一点东西的必要了”,第一部分说明写文章是出自自愿。“出离”愤怒，艰于呼吸视听。,第二部分提醒庸人别忘烈士，唤醒麻木的国民。,第四部分表达愤怒之情，想说而又无话可说。,第五部分“不在”“就在”，揭露暴行。,第七部分还有更多的话，或是太悲痛不能说； 或是还要
4、思索，不能说；或环境险 恶，不便说。,说,不说,痛惜赞颂爱国青年,愤慨抨击反动政府及文人,唤醒民众，激励革命者,悲愤至极,不欲敌人快意,“沉痛的悼念与愤怒的批判相结合“,作者面对的不是一个人，不是一个权势集团，而几乎是整个落后的、沉睡的、麻木的社会。,悲,愤,激励,无话可说？,默无声息的缘由？,沉默：爆发，灭亡？,反动政府：残忍,走狗文人：无耻,白色恐怖,武力 镇压,思想 控制,物极必反,警告反动派,呼唤后死者,问题探究,“真的猛士”，应怎样理解?又为什么说真的猛士是哀痛者和幸福者?,“猛士”性格正是鲁迅对自己提出的要求，敢于正视黑暗的现实，加上“真的”来修饰，起强调作用。“真的猛士”，又是立
5、在庸人面前的一面镜子。鲁迅是要人们不做庸人，而做真的猛士。真的猛士站起来，“将更奋然而前行”，中国才有得救的希望。他们当然要承受超乎寻常的哀痛，但是为改变惨淡的人生，为创造幸福的人生，他们本身也是幸福者。,“苟活者”指什么人?,“苟活者”是作者自指，是自我贬抑，也说明鲁迅对自己的解剖确实到了无情的地步，他不惜贬抑自己来映衬刘和珍等人勇毅的形象。其实鲁迅是大智大勇的猛士，当然他的智与勇也是不断地从奋斗者身上汲取养料形成的。所以“苟活者”首先说的是自己，而“真的猛士”首先是作者的自我策励。当然，“暂得偷生”的“庸人”大有人在，真正的“苟活者”大有人在，鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来，看到希望，奋然
6、前行，所以这又是战斗的号召。,四 我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？ 然而即日证明是事实了，作证的便是他自己的尸骸。还有一具，是杨德群的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的痕迹。 但段政府就有令，说她们是“暴徒”！ 但接着就有流言，说她们是受人利用的。 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。,连用虚词，表意丰富,鲁迅消息闭塞,噩耗传来神速,卫队惨无人道,刘遇害出人意料,事实之确凿,凶残+无耻 惨象+流言,总结本文语言特点： 一：反复诉说，意味深远 二：爱恨悲喜，巧妙交织 三：连用虚词，表意丰富,