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1、教育不是万能的,学习探究的本质是兴趣推动和非竞争性的，最需要宽松、自由、平等、闲暇的环境。人生成败的参照系不是在学校里的分数，而应该是他们离开学校以后的生存与发展能力。教育工作者必须明确：教育根本上是为了培育学生的好奇心和想象力，是为了满足学生求知欲和审美欲，教育的追求高于世俗功利追求，只有坚守这一点，教育才能成为社会进化之源。 教育的核心底蕴是一种对学生人格心灵的唤醒，是从学生生命深处唤起他沉睡的自我意识，思考意识，探究意识，使他有一种觉悟，以表达、探究和弘扬宇宙真理、人生智慧和生命意义。真心呼唤全社会的人们重新认识“教育”，尊重教育规律，使我们的教育更人本、更科学。,教师是悲情的职业,我们
2、因为的悲情是我们深知我们的职业是一种要不断前行的职业，因为没有一个职业，才像老师一样，面对的永远是活泼的生命；没有一份职业让人感受到时字值千金，话可废人；因为没有任何一种职业像老师总要用一种力量去逼着自已透支前行；因为没有一个职业像老师一样虽然两袖清风，却要努力为自已留下一份清净的心境（才能静下心来教书、潜心下来育人）；没有任何一种职业像老师一样既要面对复杂的社会又必须用光明的前景描绘不着边际的未来；因为没有任何一种职业要像老师一样要整天处在反思、重现、再反思、再重现的无止境的所谓的创造性工作之中。,群体规范及其作用,学校群体 最多的同伴群体 同伴群体也称同辈群体、同伴团体、同辈团体等，是指社
3、会地位大体相同、年龄相近的个体自发形成的关系亲密、交往密切的群体。不同年龄、不同文化背景下的同伴群体并不完全同质，但是它们往往具有一些共同的特点。同伴群体类型多样。从持续时间上看，有的小在一起的玩伴到最近一次调座才开始的搭档；从组织形式上看，有的松散，有的紧密；从作用上讲，有的积极，有的消极。其类型千姿百态，不一而足。,2007年感动中国人物,湖南省衡阳市的李丽在岁时患小儿麻痹症，童年从未站起来过；岁时再遭厄运，车祸让她下半身完全瘫痪，从此与轮椅为伴。她没有怨天尤人，而是选择了一条向社会传播爱心之路。她创办了“李丽家庭教育工作室”和公益网站“丽爱天空”，长期从事公益事业和青少年心理教育工作。她
4、还成了很多服刑人员的“偶像”。 【颁奖词】 残疾打不垮、贫困磨不坏、灾难撞不倒，坚强和她的生命一起成长。身体被命运抛弃，心灵却唱出强者的歌。五年时间，温暖八万个冰冷的心灵，接受、回报、延伸，她用轮椅为爱心画出最美的轨迹。,8岁前的梦想：站起来 在中央电视台举办的2007年度感动中国人物颁奖晚会上，李丽笑容灿烂，我们很难想象她是靠体内的钢板和螺钉支撑坐姿的残疾人。 记（以下为主持人王志的采访）：这次入选“感动中国”，在意料之中呢还是意料之外？ 李丽（以下简称李）：我觉得特别幸运，从小到大，很多人感动了我，亲人朋友，所有有缘认识我的，还有不认识我的人，他们给过我太多无私的帮助。我特别渴望做一个节目
5、“感动李丽”，把我背后的故事说出来，李丽不是生来就这么坚强勇敢。 记：从你懂事起，你觉得你跟别的小朋友有什么不一样？ 李：我一岁多得了小儿麻痹症，腰脊以下瘫痪，两腿按爸爸妈妈说的，就是煮熟了的面条，没有一点支撑力，连坐都坐不稳，坐都是一张有洞的椅子，一个木栓子卡在我腰部，我才不至于摔倒，否则我就在地上爬，一直爬了六年多。,记：有自卑感吗？ 李：那时候小，不懂什么叫自卑，只觉得自己跟别的孩子不一样，他们又蹦又跳。 我印象最深刻的是那时候很多小孩子特别喜欢跑到墙边比高低，可是我只能趴在地上看他们，特别羡慕他们，特别渴望有一天也能像他们那样到墙根前比高低。 6岁那年，父母决定带我到外地治疗,我听爸爸
6、妈妈正商量着，就迅速爬到床底下，给自己的人生立了第一个最伟大的誓言：如果有一天能够站起来，我一定会做很多家务活，回报父母。妈妈带我踏上火车，把我送到沈阳军区208医院。 记：到底做了多少次手术？ 李：根据妈妈的记录，就是这期间在我身上有270多个口子，每10天左右我就得上一次手术台。 记：还记得第一次站起来的情形吗？ 李：那是1969年，刚拆完线，妈妈讲，宝贝你可不可以试着到床下站一站？看能不能站起来？上火车时本来妈妈给我准备了一副拐杖，她说相信我一定能走着回家，就把拐杖从火车上扔掉了。想起那副拐杖，看到妈妈期待、焦虑的眼神，我很庄严地说，好。结果在妈妈帮助下我把鞋穿好，咬着牙，用手撑着床沿，
7、真的站起来了。 记：没有站起来你的愿望是站起来，站起来后你的愿望是什么？ 李：我特别渴望去读书。我记得妈妈哥哥姐姐那天专门买了一辆推椅把我推到学校去，老师挺为难的，结果把一年级的试卷拿来让我考试，考了两个优，我就直接读了二年级。 记：谁照顾你呢？ 李：可多了。我特幸福，刚开始读书时正赶上全国学雷锋，有个大哥哥每天清早到我家来等我，送我去读书。同学们也成立了一个护送队，放学时有的给我背书包，有的拿拐杖，浩浩荡荡的。,规范压力与权威命令,同龄人之间有依慕关系，又称同侪（chai）依慕。人，从两岁开始，直到青少年时期，由于同侪之间的兴趣、需要、认知水平都比较接近，而能使彼此有所依靠和仰慕，心理上感到
8、满足和充实。人类有合群的倾向，当他游离于群体之外时，会感到孤单、心理空荡和苦闷，当一个人的行动与其他多数人的行动相异时，其他人的行动会形成一种无形的压力，这种压力迫使你不得不与多数人采取同意行动。这就是心理学上的“从众心理”。 从众现象在日常生活中屡见不鲜，也是学校中常见的群体心理现象。在日常教学管理中，我们要巧用群体动力，发挥从众心理积极因素，消除消极因素。,春城的春天下着雨 有着一丝凄寒的风 我望着生锈的铁窗 我想起了我可怜的父母 为了供子女读书 他二老起早摸黑在田里干活 还点着蜡烛为人烫衣服 5毛钱一件 那次我母亲掉了一百块钱 她心疼的说那是烫了两百件衣服赚来的钱呀 我看着母亲伤心的样子
9、 我把自己做苦力赚来的一百块钱丢到地上,对母亲说：妈妈你的一百块钱在这里！ 妈妈露出了一丝苦笑 其实妈妈知道是我丢的 我不怕一个人独自吃苦 我不忍心父母看到我吃苦 读大学几年我没问家里要一分钱 我总希望父母不要为我操劳 他们年纪大了 辛苦了一辈子 怎么忍心增添他们的负担呢 但学费是高昂的 我必须自己去卖苦力 耽误学习也是没办法的事情 我一个人默默的做苦工 我一个人偷偷一天只吃两个馒头,冬天其实我更怕冷 因为我是南方人 但是为了节省洗热水澡的几块钱 我整个冬天坚持洗冷水澡 我冷的直打哆嗦 我微笑着对同学说 我们年轻人需要锻炼身体 那天我没鞋子穿 我不好意思去上课 直到学校发了点救济 我才买了双便
10、宜的拖鞋走进了课堂 我家一直很穷苦 我在穷苦中长大 我从小就体味到家庭的艰辛 幼小的我便心疼父母的辛苦 只想通过小手减轻父母一点点负担 我说：爸妈你们辛苦了，我做好了饭，你们快吃吧！ 我一直努力读书,村里的邻居以及中学老师 都知道我是个吃苦好学、斯文老实的学生 我中学拿过全国奥林匹克物理大赛二等奖 我上了高中受过歧视而闷闷不乐 可是在接近高考的那几个月 我顶住各方面的压力奋发苦读 就这样我一个穷困的学生考出了优异的成绩 我高考的成绩超过我们广西省当年重点线50多分 完全可以上名牌大学武汉大学 、哈工大之类 可是我考虑到那离家远费用更大 所以选择地域较近并且消费水平比较低的云南大学 我充盈着希冀
11、 一个农家的孩子 蕴涵着淳朴老实本分 来到了云南大学,当我看到毛主席书写的四个大字 “云南大学” 我的心激起一阵阳光的涟漪 我立志一定好好继续努力 学好专业找个好工作 可以好好报答父母， 改变穷苦的命运也好好用自己的知识 来为社会为国家努力工作 认真做个受人尊重的人 做个对社会有贡献的人 进入大学以后我怎么发现 大部分人不爱读书 每天晚上谈女孩子 哪个女孩子性感漂亮,和哪个女孩子*更爽 有钱的同学则大胆的找起女朋友来 大摇大摆的在学校旁边租房子同居 大家都爱玩电脑游戏 大家都嘲笑我是个土包子 这个不会那个也不会 于是我为了和同学打好关系 我也学会了玩电脑游戏,并且由于我的天生智商还可以 玩游戏
12、比他们更厉害 我以后更乐衷于玩电脑了 我还自己用打工的钱以及借了部分钱 买了台旧电脑 我很大方 我的电脑同学们随时都可以玩 我很希望和同学们和睦相处 时间很快 大学过了几年 我暑假寒假基本都不回家 都在昆明做苦工赚钱,我还慰藉父母 爸爸妈妈我在云大过的很好 老师还经常约请我到他们家去做客呢 其实我每次说这样的话心里都是虚的 我有时候没钱就打一份饭吃上两天 经常一天吃两个馒头就过去了 我从不怕苦也不怨恨谁 我更没因为没钱而想到去偷去抢 我很坚强 我为自己骄傲 我对的起父母 我对的起自己 我对的起同学,成员对规范压力的反应 p186,（1）顺从者 （2）反抗者 （3）独立者 （4）集体主义自决者
13、3）规范压力的限度,学校群体活动效率187,1） 群体的特点与效率 （1）规范性与效率 （2）共同目标与效率 （3）组合因素与效率 2）教学群体的活动效率 （1）学生班级活动与效率,心理健康,极端案例 前段时间大连一知名网站的论坛上出现了一个“出租自己”的帖子，引起了许多网友的注意。帖子称，“本人欲将自己出租，只要不违背法律的要求都在考虑范畴！陪聊，陪逛，陪吃价格再议。”发帖人自称是一名22岁刚从新西兰回国的大学生，“出租自己”只因为“太无聊”。,专家分析 相当一部分大学生是在一种不成熟的状态下，凭着自己青春期的冲动，把任何事物都看得很美好。他们缺少挫折锻炼，心理承受力太弱。另外，在大学里，可
14、能无形之中同学之间会有一个比较，比如同宿舍的人都有男（女）朋友了，但是自己没有，那么可能就造成一个心理落差，情绪上很不稳定，精神比较空虚。有的则是一旦失恋后，就痛苦不堪，无法恢复自己正常的生活学习，好像没了恋人就无法生活了似的。,大学生心理健康十项标准,有积极乐观的生活态度 积极参与集体生活 精力充沛 思维敏捷 情绪平稳 心胸宽广，懂得舍取 行为上“知行”合一 具有有效行为能力 人际关系良好 能够进行良好的自我管理，可以合理安排、控制自己的生活、情绪,培养劳动的习惯,习惯形成性格,性格决定命运。”习惯对人的成长具有巨大的影响和作用,社会实践,大学生通过参加社会实践活动，可以结识相关单位与工作的
15、合作伙伴。实践活动当中参与者会接触到一些与政府、企业、公司和乡镇单位等打交道的单位，我们可以借此机会与他们建立联系。获得向社会推荐自己形象与能力的难得机会，为未来创业建立良好的媒体关系。在平时的实践学习中大家可以相互之间交流沟通，这些交流活动会让我们累计很多宝贵的经验。,社会实践是一笔财富。一分付出，一分收获，有付出，就一定会有收获。在社会实践中可以学到在书本中学不到的知识，它让我们开阔视野，了解社会，深入生活，无限回味。更何况参加社会实践活动的过程、阅历本身就是一笔宝贵的财富。纸上得来终觉浅，投身实践觅真知“。,磨练教育,1992年8月，77名日本孩子来到内蒙古，与30名中国孩子一起举行了一
16、个草原探险夏令营。 A 中国孩子病了回大本营睡大觉，日本孩子病了硬挺着走到底。 在英雄小姐妹龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟草原，中日两国孩子人人负重20千克，匆匆前进着。他们的年龄在11岁16岁之间。根据指挥部的要求，至少要步行50千米路，而若按日本人的计划，则应步行100千米。 说来也巧，就在中国孩子叫苦不迭之时，他们的背包带子纷纷断落。产品质量差给他们偷懒制造了极好的理由。他们争先恐后地将背包扔进马车里，揉揉勒得酸痛的双肩，轻松得又说又笑起来。可惜，有个漂亮女孩背的是军用迷彩包，带子结结实实，使她没有理由把包扔进马车。男孩子背自己的包没劲儿，替女孩背包不但精神焕发，还千方百计让她开心。他们
17、打打闹闹，落在了日本孩子的后面。尽管有男孩子照顾，这位漂亮女孩刚走几公里的路就病倒了，蜷缩一团瑟瑟发抖，一见医生泪如滚珠。于是，她被送回大本营，重新躺在席梦思床上，品尝着内蒙古奶茶的清香。 日本孩子也是孩子，也照样生病。矮小的男孩子黑木雄介肚子疼，脸色苍白，汗珠如豆。中国领队发现后，让他放下包他不放，让他坐车更是不肯。他说：“我是来锻炼的，当了逃兵是耻辱，怎么回去向教师和家长交待？我能挺得住，我一定要走到底！”在医生的劝说下，他才在草地上仰面躺下，大口大口地喘息！只过了一会儿，他又爬起来继续前进了。,出发之前，日本宫崎市议员乡田实先生驱车赶来，看望了两国的孩子。这时，他的孙子已经发高烧一天多，
18、许多人以为他会将孙子接走。谁知，他只鼓励了孙子几句，毫不犹豫地乘车离去。这让人想起曾发生的一件事：当发现道路被洪水冲垮时，某地一位少工委干部马上把自己的孩子叫上车，风驰电掣地冲出艰难地带。 中日两位家长对孩子的态度是何等的不同！我们常常抱怨中国的独生子女娇气，缺乏自立能力和吃苦精神，可这板子该打在谁的屁股上呢？ C 日本孩子吼声在草原上震荡。 经过两天的长途跋涉，中日两国孩子胜利抵达了目的地狼宿海。 当夏令营宣告闭营时，宫崎市议员乡田实先生作了总结，他特意大声问日本孩子：“草原美不美？” 77个日本孩子齐声吼道：“美！” “天空蓝不蓝？” “蓝！” “你们还来不来？” “来！”,B 日本家长乘
19、车走了，只把鼓励留给发高烧的孙子。中国家长来了，在艰难路段把儿子拉上车。 下午，风雨交加，草原变得更难走了，踩下去便是一脚泥水。 当晚7点，队伍抵达了目的地大井梁。孩子们支起了十几顶帐篷，准备就地野炊和宿营。内蒙古的孩子生起了篝火。日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒，又熬了米粥，这就是晚餐了。日本孩子先礼貌地请大人们吃，紧接着自己也狼吞虎咽起来。倒霉的是中国孩子，他们以为会有人把饭送到自己面前，至少也该保证人人有份吧，可那只是童话。于是，有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。饭没了，屈有何用？ 第二天早饭后，为了锻炼寻路本领，探险队伍分成10个小组，从不同方向朝大本营狼宿海前进。在茫茫
20、草原上，根本没有现成的路，他们只能凭着指南针和地图探索前进。如果哪一组孩子迷失了方向，他们将离大队人马越来越远，后果难以预料。,这几声大吼震撼了在场的每一个中国人。天哪！这就是日本人对后代的教育吗？这就是大和民族精神吗？当日本孩子抬起头时，每个人的眼里都闪动着泪花。 在这群日本孩子身后，站着的是他们的家长乃至整个日本社会。 据悉，这次由日本福冈民间团体组织孩子到中国探险的活动得到日本各界的广泛支持。政府和新闻机构、企业不仅提供赞助，政界要员和企业老板还纷纷送自己的孩子参加探险队。许多教授、工程师、医生、大学生、小学教师自愿参加服务工作。活动的发起者、该团体的创始人河边新一先生与其3位女儿都参加
21、了探险队的工作。他们的夏令营向社会公开招生，每个报名的孩子需交纳折合7000元人民币的日元。一句话，日本人愿意花钱送孩子到国外历险受罪。 D 中国孩子的表现在我们心中压上沉甸甸的问号。 日本人满面笑容地离开中国，神态很轻松，但留给中国人的思考却是沉重的。,刚上路时，日本孩子的背包鼓鼓囊囊，装满了食品和野营用具；而有些中国孩子的背包却几乎是空的，装样子，只背点吃的。才走一半路，有的中国孩子便把水喝光、干粮吃尽，只好靠别人支援，他们的生存意识太差！ 运输车陷进了泥坑里，许多人都冲上去推车，连当地老乡也来帮忙。可有位少先队“小干部”却站在一边高喊“加油”、当惯了“官儿”，从小就只习惯于指挥别人。 野
22、炊的时候，凡是又白又胖抄着手啥也不干的，全是中国孩子。中方大人批评他们：“你们不劳而获，好意思吃吗？”可这些中国孩子反应很麻木。,在咱们中国的草原上，日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走。他们发现了百灵鸟蛋，马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩。可中国孩子却走一路丢一路东西 短短的一次夏令营，暴露出中国孩子的许多弱点，这不得不令人反思我们培养目标与培养方式的问题。第一，同样是少年儿童组织，要培养的是什么人？光讲大话空话行吗？每个民族都在培养后代，日本人特别重视生存状态和环境意识，培养孩子的能力加公德；我们呢？望子成龙，可是成什么龙？我们的爱心表现为让孩子免受苦，殊不知过多的呵护只能使他们失去生存能力。日本人已经公开说，你们这代孩子不是我们的对手！第二，同样是少年儿童组织，还面临一个怎样培养孩子的问题。是布道式的，还是野外磨练式的？敢不敢为此承担一些风险和责任？许多人对探险夏令营赞不绝口，可一让他们举办或让送自己的孩子来，却都缩了回去，这说明了什么呢？ 是的，一切关心中国未来命运的人，都值得想一想，这个现实的矛盾说明了什么。 全球在竞争，教育是关键。假如，中国的孩子在世界上不具备竞争力，中国能不落伍？,