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1、社会学,社会学,绪论 第一章 人、社会、文化与社会化 第二章 社会互动 第三章 社会群体与社会组织 第四章 社会分层与社会流动 第五章 社会制度 第六章 社会控制 第七章 社区 第八章 社会变迁与社会现代化 第九章 人口 第十章 社会保障与社会工作,绪论,第一节 社会学的由来 第二节 社会学是什么 第三节 社会学理论 第四节 学习研究社会学的意义 案例1：诺贝尔奖金的社会学 案例2：社会学眼光之“邹忌比美”和“谈话分析” 案例3：社会学的眼光看X光片子和理论框架,第一节 社会学的由来,一、社会学的产生 二、研究中心从欧洲转向美国 三、社会学在中国的传播和发展 四、当代社会学发展的特点,一、社会
2、学的产生,社会学作为一门独立的学科的时间大概有一个半世纪的历史，对人类社会特别是现代社会的影响是深远的。 1、萌芽与初创 在社会学产生之前，已经有了各种各样的社会思想和社会学说： 在我国先秦时代，有孔子、孟子等旷世的思想； 在古希腊时期，则有柏拉图、亚里士多德的社会学说； 中世纪时有托马斯、阿奎那、马基雅维利等的社会思想； 到了近代，卢梭、笛卡尔、圣西门、傅立叶等的思想一直闪耀着光辉。 世界各国，都有自己的社会思想家，但是社会学却产生于世纪中叶的工业革命后的欧洲。,社会学在欧洲工业革命后出现有它深刻的历史背景： 第一，社会历史条件 工业革命和资产阶级革命，使欧洲资本主义获得长足发展，同时也显露
3、出资本主义的种种弊端，它引起了欧洲社会两方面的剧烈变化。 1）导致了欧洲社会结构的巨大变革 工业革命使劳动力从土地的束缚中解放出来，加速了人口从农村向城市的流动，城市化迅速发展； 社会财富和资本逐渐从封建贵族转入新兴资产阶级手中； 机器生产瓦解了行会组织，改变了家庭的结构和功能，产生了众多庞大的社会劳动组织；,自由生产的竞争加速了新技术的发明和使用； 商品生产的发展促进了市场的扩大及世界性贸易的竞争； 宗教在城市经济生活中逐渐失去了它的道德权威和神秘性； 法律由维护原有贵族特权转向以调节经济活动为目的。 总之，欧洲已从过去重身份的传统社会转变为重契约的工业社会。 2）改变了人与人之间的关系以及
4、传统社区的风俗习惯、价值标准，传统的社会道德体系开始崩溃，金钱成为衡量一切的标准 剧烈的社会变革迫使人们对社会进行冷静地反思和总结。,第二，学术发展背景,经历了工业革命和资产阶级革命的欧洲，科学技术得到了长足的发展，天文学、物理学、数学、生物学、地理学等都取得了重大成果： 法拉第电学试验成功; 加勒用望远镜找到了海王星; 牛顿发现了万有引力定律，完整地解释了宇宙的存在形式。 这一切都是用科学实验和精密数学方法来完成的。人类了解自然、控制自然的能力空前提高，因此，人们希望发展一门解释社会生活的科学，能够做到像自然科学那样精细、严密。,社会学的鼻祖孔德，法国人，他是数学家，又是物理学家，他在卷本著
5、作实证哲学教程一书中第一次使用“社会学”这个概念。 孔德的社会学理想是创立一门类似自然科学的“社会物理学”，他的目的是要填补一个“重要的漏洞”，即除了天文现象、地球物理学现象、化学现象和生理学现象之外，还应该对有关社会的现象进行实证研究。 孔德提出了关于社会学的基本构想。他把社会学分为“社会静力学”和“社会动力学”。前者研究社会秩序、社会结构，后者则探讨社会变迁和社会发展的规律性。 此后，人们一般把“社会学创始人”的桂冠赋予孔德，各国学术界都倾向认为社会学产生于中世纪时代的法国。,2、早期社会学家（社会学发展的巨人时代）,早期的社会学家，都是有感于激烈变化的社会现实，试图开列出解决社会问题，解
6、决人类生存危机和不道德现象的药方。 圣西门、傅立叶、欧文三大空想社会主义者，从同情劳动人民出发，创立了空想社会主义学说，试图用“乌托邦”、“太阳城”的理想社会取代“羊吃人”的资本主义社会。 马克思和恩格斯则是剖析了工人阶级和一切受压迫阶级处于被压迫地位的私有制根源，形成了马克思主义学说。,斯宾塞（18201903年），英国人： 理论特点是将人类社会与生物有机体进行类比，主张社会达尔文的观点，即 “物竞天择，适者生存”是社会进化的规律。 提出了社会有机体学说，认为社会是类似生物有机体的一个体系，一个由相互联系的各个部分构成的紧密整体；这个体系要存在下去，它的需求就必须得到满足。 代表作是1873
7、年的社会学研究。我国早期的社会学传播者严复翻译了他的著作天演论，对我国的早期社会学启蒙起了很大作用。,迪尔凯姆（18581915年），法国人： 学术研究的核心是社会秩序，他指出当时的社会正从传统结构中脱胎，是从机械团结向有机团结变迁的过程： 他认为传统力量统治的社会靠“机械的团结”来维系，全体社会成员所具有的共同意识和行为形成一种约束力，它是由于缺乏社会分工而形成的个人之间的同质性造成的； 而现代社会分工的发达，使每个人在消费上依赖于其他人，分工使社会像有机体一样，每个社会成员都为社会整体服务，同时又不能脱离整体。分工就像社会的纽带，故谓之“有机团结”。,迪尔凯姆的代表作自杀论，被认为是近代社
8、会学的开山之作，他率先使用严格的统计方法，通过对不同群体自杀率的数学分析，得出社会性结论，即自杀虽然是个人行为，但是受社会环境影响。从而改变了以往按照人的动机、以心理学解释人类行为的思想方法。迪尔凯姆对社会学研究方法的贡献具有里程碑意义。,马克思韦伯（18641920年），德国人： 近代最辉煌的社会学家之一，是理解主义社会学的先驱。 他着重研究文化类型和经济社会发展的关系，解释了宗教、信仰对人们生活的重要作用。 另一个研究重点是“政治社会学”思想，他第一个成功地研究了近代以来出现的科层制（官僚制度）。他认为，在现代社会，组织管理的官僚制已渗透到每一个社会生活领域中，使一切社会行动都建立在功能效
9、率关系上，这是现代资本主义经济合理性的高度体现，并认为现代社会的组织形式都不可避免地会向科层制方向发展。,二、研究中心从欧洲转向美国,经过了半个多世纪的发展以后，在两次世界大战之交，社会学研究的中心转移到了美国，侧重从理论探讨转向对社会生活的应用研究，并力求用自然科学提供的精确方法来观察和分析社会现象，使社会学进入了一个新的发展阶段。,美国社会学的发展经历两个阶段： 第一，一战后，美国经济高速发展，城市迅速扩张，社会分化加剧，同时南方和北方逐渐融合，学术气氛也开始抬头。当 时比较有名的社会学研究群体是以R帕克为代表的美国“芝加哥学派”：对美国都市化、移民、种族冲突、贫民、犯罪等问题进行了大量实
10、证研究，促使美国社会学向应用研究方向发展。 第二，二战结束到60年代末，美国经济繁荣、社会稳定，社会学获得进一步发展的空间。此时主要是结构功能主义的社会学占据了社会学的舞台，著名人物有帕森斯、默顿、科塞等人。,帕森斯（19021979年），是功能主义社会学的集大成者。 代表作有社会学中系统理论的现状和前提和社会学理论的现状。 观点：他认为社会中任何一种现象本身对社会的存在来说都是有“功能”的，都是为这个社会的存在所需要的。社会是一个系统，它可以自动调节，不断通过某种过程进入新的平衡。而社会要存在，必须满足一些功能的需求。 帕森斯的理论是在美国社会相对稳定的年代提出的，60年代末，美国由于越战和
11、社会内部的动荡，人们对过于稳定的功能学派提出了激烈的批评，帕森斯的理论渐渐失去了统治地位。,默顿，功能主义社会学大师，发展了帕森斯的理论。 观点：认为功能有正功能和反功能之分，一些功能对社会的存在起积极的作用，另一些则起到令社会分裂、解体的作用；主张发展中层理论，在宏观和微观的连接处，从事社会学的探索。 刘易斯科塞是一位以功能主义为出发点的社会学家。 科赛的冲突理论：不研究稳定的社会现象，而是冲突这一社会事实。并指出社会中的冲突有正反两方面的功能，在某种时候，冲突是社会进行自我调整，缓解紧张所必要的“安全阀”。 科塞的冲突理论是对静态的功能主义社会学一种补充与修正。,三、社会学在中国的传播和发
12、展,1、传入阶段甲午战争以后 传入的渠道主要有两条： 一是从西方直接传入，以1898年严复翻译斯宾塞的社会学研究为起点，此后一批西方社会学著作相继译出，介绍西方社会学学说； 另一条传入的路线是从日本，甲午战争后，有许多中国青年留学日本，他们带回社会学的教科书，并且带回了“社会学”这个名字。,2、成长时期五四运动 五四运动极大地推动了中国社会的革新，特别是科学文化事业的进步，中国的社会学发展也随之进入了一个新的阶段。 其显著标志是，各高等学校（北京大学、燕京大学、清华大学）社会学专业和课程设置日趋完备；建立了学术团体，出版了学术刊物；以及大量研究中国社会问题的社会学著作问世，社会学开始在中国站住
13、了脚跟。 随着中国社会学的发展，涌现了一批优秀的社会学者，像孙本文、杨开道、陈达、费孝通、林耀华等； 代表作品：费孝通的江村经济、乡土中国等，在世界社会学舞台上，出现了一个中国学派。,3、停滞阶段建国后 新中国成立以后，进行教育改革，学习当时苏联的模式，错误地理解历史唯物主义与社会学的关系，由于对社会学的误解，1952年取消了各大学的社会学系，解散了社会学研究机构，社会学一度成为禁区， 研究被迫中断近30年。 4、恢复和重新发展时期改革开放后 1978年的改革开放，邓小平指出：“政治学、法学、社会学以及世界政治的研究，我们过去多年忽视了，现在也需要赶快补课。” 1979年，正式恢复了社会学，成
14、立了中国社会学研究会，费孝通任会长，各大学开始设立社会学系，各级社会学研究机构也相继建立。,四、当代社会学发展的特点,1、多元化 社会学由某一个学派统治变为多元理论视角互相促进，社会学的兴趣比以往更多样化了，从像“不平等”这样的老问题到“能源不足的社会影响”等等新问题。 2、世界化 改变了美国社会学一统天下的历史。世界各国的社会学研究都在飞速发展，各国社会学之间的交往日益拓展，逐渐形成了一个世界性的社会学网络。,3、本土化 各国社会学纷纷走上具有自己民族特点的道路，更加本土化。像中国、英国、日本等国家都形成了自己既世界化又富于民族特色的社会学流派。 4、马克思主义社会学崛起 世界各国的社会学界
15、几乎都有专门研究马克思理论的论述和课程，对社会的批判日益深入。,第二节 社会学是什么,一、社会学是什么 二、社会学的学科特点,一、社会学的定义,到目前为止，社会学界还没有一个统一的定义。但是社会学家却有公认的一套概念、命题和研究方向。这里给出一个包容性的社会学概念。 社会学含义：是一门把社会作为一个整体，研究人和社会各个组成部分及其相互关系，探讨社会的发生、发展及其规律以及人在社会中的行为规律的社会科学。 研究对象：人与社会的关系；社会发展规律；人的行为规律。,1、独特的研究视角 社会学与其它科学相比，不同之处在于：对同一客体的不同角度的研究。 自然科学中的不同学科（解剖学、医学、心理学），都
16、以人体为研究客体，但角度不同，得出的结论也就不同。 社会学，注重整体感和综合性，尽管也会专注某一特殊社会现象的研究，但它总是力图从这一现象与其他社会现象以及整个社会的联系上去把握它，这就是社会学独特的研究视角。,二、社会学的学科特点,社会学的视角帮助我们用联系的眼光理解问题，即一个现象的发生与多种社会因素有关，从而帮助我们理解整个体系是如何运转的、如何连为一体的。 比如，从社会学的观点去看离婚，问题并不仅仅是离婚，而且也与妇女的角色、经济状况、婚姻与家庭在社会中的作用有关。,社会学尽量保持科学性和系统性，即社会学的研究基础并不依靠洞察力、无确凿根据的信念或道听途说。 如莎士比亚的戏剧、伏尔泰的
17、文章、狄更斯的小说都有对人类关系及社会系统的精辟见解，还有民谣谚语如：“酒店老板爱酒鬼，可自己的女婿要除外”、“害人之心不可有，防人之心不可无”等都包含了许多智慧，但是，对于社会学来说，无论他们多么相信这些观点，也不能将这些观点作为理解和解释社会的依据。 社会学只依赖科学的证据，而这些证据是通过人类生活的系统研究获得的。,2、科学的研究方式,不过，社会学家在提出问题、得出结论时努力做到客观性，不受感情、偏好的影响，但是，人类区别于石头、星星或分子，是有思想、感情、个人兴趣的，而这些主观方面限制了社会学家研究什么和怎样研究。 社会学科学性还体现在，它认为要想真正认识事物，就要透过表面现象寻找作为
18、原因的社会因素。因为，事物总是与第一印象不同，要更为复杂。这种穿透“凭经验”、“想当然”的社会表面现象的过程，被社会学家伯格称为“揭穿真相”。,社会学研究对象主要包括两个方面：一是着眼于作为整体的社会；另一个是着眼于社会中的个人。前者主要体现实证主义的社会学传统，后者主要体现理解主义的社会学传统。 在社会学这个开放的体系中，有宏观的学说，也有微观的理论，既有像自然科学一样的定律、法则，也有像人生哲理一样的启迪。但是，都是以社会和人为中心关注点。 有人关心宏观问题，如为什么西方比东方的经济更发达？ 有人更关心微观的问题，如孩子怎么长成一个让社会接受的大人？男人为什么会给女人让路？一个生机勃勃的人
19、进了办公室为什么会变得循规蹈矩等等，都是对社会和人本身的理解和洞察。,3、开放的学科体系,社会学家对某一类社会现象、社会问题、人的行为进行研究，形成了众多的社会学分支，门类繁多，正像迪尔凯姆所说：“社会有多少领域，就有多少社会学分支学科” 。根据联合国教科文组织的统计，现代社会学的分支学科达100种上，而且还有逐年增加的趋势。这些分支大体可以划分为如下一些研究领域与学科。,4、广阔的研究领域,对社会某一特定领域的社会学研究：如经济社会学、政治社会学、教育社会学、劳动社会学、职业社会学等； 对社会各种结构单位的社会学研究：如家庭社会学、组织社会学、社区社会学、乡村社会学、城市社会学等； 对社会某
20、种特定规范的社会学研究：如民俗社会学、道德社会学、法律社会学、宗教社会学等； 对社会特定群体的社会学研究：如儿童社会学、青年社会学、老年社会学、妇女社会学、残疾人社会学、犯罪社会学等； 对社会文化现象的社会学研究：如文化社会学、知识社会学、语言社会学、科技社会学等； 对人类社会与自然环境关系的社会学研究：如天文社会学、地理社会学、生态社会学、灾害社会学等。,第三节 社会学理论,一、社会学方法论 二、理论视角,一、社会学方法论,1、实证主义 孔德、迪尔凯姆开创，是社会学的主流。 实证主义主要特征： 反对传统的形而上学思维方式，摆脱了唯心主义思辨哲学的羁绊； 认为社会现象与自然界一样，有明确的可以
21、精确描述的规律，这些规律可以被发现，可以重复；,崇尚用自然科学的手段，即“实证”的方法，通过实验，通过精确的数量化的测量、计算和分析，对社会事实进行解释，找出内在的规律； 重视经验和感性资料在社会认识中的重要作用，强调实地调查。 强调价值中立性，要求在社会学研究中不作任何个人的价值判断。反对在社会学研究中个人的情感介入，以保持严格的客观性和科学性。,2、理解主义,马克斯韦伯是理解主义方法论的鼻祖。 他主张社会学的基本分析单位是人的社会行动，通过“理解”人的社会行动动机中包含着的“主观主义”去认识社会现象。具体来说： 强调社会现象不同于自然界，具有特殊性、不可重复性，是无法精确定义、区分和测量的
22、。 强调社会行动者的主体性、意识性和创造性，反对把人当作非人格的物化现象。 反对把自然科学方法绝对化，要求社会学使用与自己研究对象的特点相适应的方法。 在社会认识上要求对社会事实和价值判断、理论和实践作出分别处理。,韦伯的理解主义对实证主义进行批判，并且从“理解”的立场上对社会学对象、概念和范畴加以论述，开创了一条与孔德、迪尔凯姆不同的社会学传统，关注社会行动者主体和主观性。 实际上，对于社会学家来说，他们并不都十分关心自己是哪个流派，而是在研究著述中根据需要选择合适的方法，需要实证的就实证，该理解的就理解。,二、理论视角,虽然社会学者在一些基本原则和普遍概念上是一致的，但是，在现代社会学中并
23、没有一种单一的、占统治地位的理论观点。 例如，在理解社会如何运转的问题上，不同的社会学者有不同的观点：一些人认为秩序与稳定更重要（功能主义），另一些人则持相反观点，认为冲突与变迁更重要（冲突论）。一些人主要考察社会的大的制度结构，另一些人则更关心小群体的人际互动。这些选择决定了社会学的“理论视角”。 理论视角： 是从不同角度不同侧面出发，产生和发展的学术解释，每一种观点都有自己的独到之处，它们同样可以被包容在一个学术的殿堂里，成为社会学的一部分。,1、功能主义,功能主义视角观点：社会的每一个部分都对总体发生作用，由此维持了社会稳定。（静力学） 根据这种观点，社会非常像人类的机体或任何活的有机体
24、。任何有机体都是一个完整的结构，都是由若干个对生命中发挥一定作用的相互关联的部分（如头、四肢、心脏等）所构成。,同样，社会也是一个完整的结构，其中相互关联的部分是家庭、企业、学校、政府、宗教、军事等等，就像人体的四肢、心脏、大脑一样，每一个组成部分对社会体系的稳定都具有一定的功能。 例如：学校具有传授知识和向社会输送专业人才的功能，军队具有使社会免遭危害的功能，等等。,后来，默顿指出，社会结构构成单位的功能可以是“显在的”（可以意识到和看到的），也可以是“潜在的”（未意识到和未看到的），可以是“正功能”，也可以是“负功能”。,例如，小学的显功能是使学生打下阅读、计算的基础。然而小学的一个潜功能
25、却是教给学生诸如合作与组织这样一些重要的社会技术。 如果社会结构的某一部分阻碍社会满足其需要，则被视为具有反功能，如学生们从学校里的伙伴群体那里学到了社会所不希望有的行为，那么学校就具有了反功能。,功能主义代表者：孔德、斯宾塞、迪尔凯姆。 适合研究稳定的、小规模的社会，将社会变迁解释为来自外面的力量干扰了系统的平稳运行。 例如研究某处孤立的社区，有助于理解在这样的社区中，人们怎样形成有秩序的生活，并且可以想象，在这个社区中生活平稳，日复一日地继续下去，除非外部因素破坏了平衡。 例如拉萨事件，把拉萨看作一个大的稳定的社区，本来有秩序，社会运行平稳，但是外部的暴力事件，背后黑手是达赖集团这些“藏独
26、”分子，干扰了人们的正常生活，烧店铺，伤平民。,然而，社会生活并不总是平静的。世界上很多地方被卷入战争、叛乱和革命之中。功能主义的批评者认为，功能主义不能合理地解释这些事件。由此形成社会学的第二种理论视角，冲突论。,2、冲突论,观点：人们因有限的资源、权力和声望而发生的斗争是永恒的社会现象，也是社会变迁的主要源泉。（动力学） 假设：构成社会的各部分远不是作为整体一部分而平稳运行的，实际上，它们是互相冲突的。这并不是说社会就永无秩序冲突论者并不否认社会秩序的存在只是，秩序是社会各部分之间不断进行冲突的一种结果，而且，它也并不一定就是事物的自然状态。,冲突论源于马克思主义。它强调社会的流动、变化的
27、性质，认为社会经常处在极易被破坏的平衡之中：社会秩序（常常是十分短暂的）建立在一部分统治另一部分之上，而不是源于各部分之间的自然合作。社会秩序是力量与强制的产物，是统治强的压迫弱的结果。,功能主义与冲突论，前者认为稳定维持社会的正常运转，后者认为冲突维持社会正常运转，二者的共同之处是：都首先关注宏观社会，或大规模的社会结构，研究它们是如何相互联系的。 宏观社会学者运用上述理论视角研究社会的主要结构单位，如组织、制度、社区、民族国家；研究诸如城市化、社会流动等社会过程；以及研究诸如社会主义、资本主义等社会信仰、制度体系。,3、互动论,关注社会的微观方面社会互动和作为社会存在的个人，它研究人们在日
28、常生活中是如何交往的。 互动论者强调，人们总是处在创造、改变他们的生活世界的过程之中，具有一定的自由；互动论探索人们的动机、目的、目标和他们理解世界的方式。 米德通常被认为是互动论视角的奠基人。,三种理论视角并不是矛盾或对抗的，而是相得益彰的，绝无对错之分。 每一种视角都考察了同一社会现实的相关方面，而给对方以补充。 在所有的社会群体中，都可以发现秩序与冲突，如果只研究一个方面，而无视另一方面，就会丢失了真实和重要的东西。 同样，社会的宏观层次和微观层次，也正如一个硬币的正反两面。宏观社会组织是从微观情境里人们的互动中发展起来的。,三种理论视角是相得益彰的（秩序、冲突、互动交往）,第四节 学习
29、研究社会学的意义,一、促进整个社会的现代化和理性化 二、为社会发展、政府决策提供科学的基础 三、保障社会的平稳过渡 四、有助于人格修养,社会学的主要目标是推进对于我们所生活的世界的理解。具体而言，学习研究社会学的意义包括两个方面： 社会学对于社会整体的实践意义在哪里？ 个人从社会学的学习中会有什么样的收获？,社会学的发展，是社会需要的产物。 社会学的出现实际上是人类自己第一次系统、科学、宽容、平静地面对自己。人们认识了自然界，认识了社会生活的侧面，认识了人生的目的和意义，但是对自己身上的规律并不了解，只是相信命运和偶然，而社会学使人类擦亮了审视自己的眼睛，是人类自身认识的一场革命。 要实现现代
30、化，人类也必须首先了解自己的民族、自己的生活，了解自己的环境和特点，使自己的思维尽快理性化。,一、促进整个社会的现代化和理性化,二、为社会发展、政府决策提供科学的基础,什么是发展？世界上曾经有过激烈的争论。“发展就是经济增长”的观点经历了六七十年代的实践，已经被证明是失败了。一些国家的经济发展了，但人民的生活反而恶化，贫富差距增大，环境污染严重，城乡二元对立明显，经济发展成了人们不幸福的来源。反思这些教训，人们发现，发展必须是整个社会各个环节的共同进步，任何一个方面的发展都不应以另一方面的牺牲为代价。,政府进行决策的时候，科学的决策基础至关重要，这正是社会学所应担当的使命和任务。运用社会学知识
31、，可以在局部与整体之间，在专业和综合考虑之间，在短期和长期利益之间更好地权衡。在一些发达国家，社会学家往往充当重要的顾问，无论是国家、政府的项目计划还是私人的投资论证，都有社会学家参与，对人、文化、城市、社会结构的因素进行咨询和建议，以避免对解决社会问题决策的失误。 可以说，社会学对社会发展的理解和实际的社会调查能力，全面整体的社会见解是政府正确指导社会发展的重要保证。,三、保障社会的平稳过渡,目前存在很多经济、社会问题：过剩的农村劳动力涌向城市，既改变了他们的生存状态，又给城市带来巨大的压力；老年人口的比例迅速上升，养老（我国有8万亿隐性债务）、医疗保障压力加大；经济发展的不平衡和社会分化，
32、形成地区贫困和个人贫困群体；持续不断的物价上涨给本已生活拮据的低保户带来的经济压力，这些都是社会稳定和可持续发展需要解决的社会问题。 社会保障和社会工作是缓解、消除社会问题，保障社会稳定发展、平衡过渡的重要手段。,四、有助于人格修养,社会学对社会现实进行深入而细致的解释，把很多看似复杂的现象变成了简单的道理。可以使人站得更高，看得更远，更有整体感和包容心。 社会学提倡的价值中立的态度，使人们在了解了世界的多样性与合理性之后，对不同的事物更加可能宽容和正确理解。 社会学通过分析人们生活中的误区，让人们在社会学知识的基础上得以重新思考自己的生活状态和生活道路，对生活采取积极的态度。,诺贝尔奖金的社
33、会学,诺贝尔奖金是最高的科学奖赏，而对它的获得者来说，是在科学界居于超级精英地位的一种标志。这些精英是怎样应选的？在所有那些有资格获奖的人当中，谁被选中，根据什么？社会学家哈里特朱克曼在这本书中暗示说，诺贝尔奖金的遴选，不能完全视科学才能而定。,这是科学界的精英一书简介开头的一段话。朱克曼运用社会学的采访和调查技术，以同获奖人的详细交谈为基础，集中研究了从1901年至1972年在美国进行科学研究的92位诺贝尔奖金获得者的生平历史，把诺贝尔奖金本身作为一种标志、目的和制度加以社会学的分析。探讨了这些精英是怎样接受教育、参加工作和得到支持的；师徒关系对他们的事业有什么影响；获奖研究是在多大年龄和在
34、哪些机构里进行的。还研究了获奖人在获得奖金以后的矛盾心情和功成名就所带来的意象不到的后果，等等。,朱克曼通过这些问题的深入研究，把人们心中隐隐约约感到的东西描述出来，加以条理化了。人们恍然大悟，一直不假思索以为是纯学术的自然科学奖，其实也是一项社会活动。它同样包含着社会动机和各种社会手段，具有社会后果。当人们来到诺贝尔奖金竞赛跑道上的时候，各自的社会经济出身已经深刻地决定了经济的结果；而真正科学跑道的优胜者能否成为诺贝尔奖金获得者，还得经过由活生生的、有自己价值观念和学术兴趣的个人所组成的瑞典科学院院士会和卡罗林研究所教授会的那道关口；于是就有了朱克曼所说的“居第四十一席者”有与获奖人不相上下
35、科学贡献的落选者。,同时，这样一个重大的社会活动，不能不对社会各个方面、本专业领域、其他科学家、以及获奖者本人产生深刻的影响。统计本国获奖者人数、宣传获奖者的实际具有了政治意义。大公司以获奖者为标榜，获奖者对社会政治的意见和对经济科技具体方案的制定意见具有举足轻重的分量。而对科学活动本身来说，一方面起了巨大的激励作用，另一方面，请听获奖者们的自白吧。,“我们本来是无名小卒，突然间成了明星。这种遭遇不妨说是一种灾难。我们不习惯这样一种生活，弄得我们无法继续自己的研究工作”，“令人吃惊的献殷勤的节目有条不紊地、毫不保留地迅速演出：贺电、贺信、学生和教授们的致敬，纪念奖状，科学和文学团体的名誉席位迫
36、切请求题词请求会见一句话，费了几个月工夫来答谢人们的祝贺，编造庸俗的祝酒词，治疗消化不良症，装出一副心满意足的尴尬面孔。”结果，获奖后的退化作用在这最高科学奖中也发生了，统计表明，只有少数人在获奖之后又进一步的高质量的创造,这不是一副我们也时常能看到，或者亲身经历过的情景吗？程度当然不同，但实际是一样的似乎是纯科学的事，一旦发生在社会洪流的漩涡之中，它一定得按社会的运动样式而运动。 只有具有社会学的分析眼光，你才能明智地看到这一切，让社会的名声成为继续进取的推动力，而不是被它们搞得晕头转向无论是在“四十位”以内，还是在“四十位”以外。,社会学的眼光之 “邹忌比美”和“谈话分析”,“邹忌比美”是
37、个老掉牙的故事。邹忌分别问了他的妻、妾和客人：“我孰与城北徐公美”之后，都得到“徐公不若君之美”的回答。但是，“明日，徐公来，熟视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，为我也；客之美我者，欲有求于我也。”邹忌却有自知之明，不但通过面对面的比较和反复照镜子进行自我认识，如实地断定自己不如徐公，而且能进一步在妻妾和客人的赞美之词中看出词面上没有包含的东西：妻子对他的偏爱；小老婆对他的畏惧；客人有求于他。,用现代社会学的话来说，邹忌进行了“谈话分析”。 一般地说，我们在日常交谈或采访中，总是包含着一定的“谈话分析”的。我们愈熟悉谈话对象，愈有这方面
38、的社会经验，越能听出“话中之话”来。但是，在进行大规模的社会调查时，我们有时却会忘了这一点。,举例来说，一度在大学生和青年工作者中流行的“民意测验”，往往采用问卷的形式。问卷上问：“你喜欢轻音乐吗？”之类。在答案栏里标着“喜欢”、“无所谓”和“不喜欢”的字样，回答者任选一项写上记号。然后，测验者把问卷收回，算出百分比，就下结论啦！喜欢轻音乐的百分之几，不喜欢的百分之几但仔细想想，张三即使喜欢轻音乐，干嘛一定要写上告诉你？又例如，问：你喜欢毕加索的作品吗？,一些不内行的大学生会写上喜欢，因为他们虽没搞清楚毕加索的画好在哪里，但这类世界名人的东西既然有人捧，想来一定有道理。“别人会不会笑我不懂艺术
39、”等的顾虑在支配他的填写决定。或者更糟糕，他对你的问题和民意此言本来就有看法，索性同你开个玩笑，故意填上相反的答案。如果我们事后把包含着种种不同情况的答案，一律当作可靠答案，加以计算、推理，怎能获得科学结论呢。 总之，对待人们所说的东西，不但要看说了什么，更要分析他们是如何说的，为何如此，什么东西制约着谈话的方式和措词语气，即所谓的现代社会学“谈话分析技术”。,社会学的眼光之 看X光片子和理论框架,如果一位大夫给你我看一张X光造影的底片，咱们能看出些什么呢？除了隐约的轮廓以外，随便怎样仔细的观察，几乎一无所获。同样的一张X光片，让有经验的大夫去看，他能看出病人身体的过去、现在和未来。他从哪找来
40、这么多的东西“附会”到这张灰灰黑黑的薄片上的！,看看医学院学生看X光片的经验吧。 “起初，这个学生完全迷惑了。他一点也不能看见他们所谈论的东西。然后，由于它继续倾听了几个星期，细心地查看各种不同病理的新片子，他开始有了尝试性的理解；他逐渐忘掉肋骨，并开始看到了肺。最后，如果他理智地坚持下去，在他面前将会展现一幅富有意义细节的全景：生理的变异和病理的变化，疤痕，慢性感染和急性病的症候。她进入了一个新世界。他仍然只是看到了专家能看到的一部分，但是现在这些片子变得有确定的意义了。”（科学究竟是什么？）,学生随着他们生理学和病理学等医学理论知识的增加，逐渐地从X光片中看出普通的你我所看不出的东西。医药
41、的科学理论和知识构成了学生们的理论框架，在他们进行具体的科学观察之前必定要有这种理论框架。 笔者有一位同学，最近碰到他，发觉他很有点愤世嫉俗。他一开口便愤愤地向我数落单位里、家里、领导、同事、邻居等周围的人如何对他不好，存心和他过不去。我听他这么说，不觉得诧异。因为这个老同学，早在我们同学时代就是“愤青儿”。,可是，他为什么没有看到，工资毕竟加了四次，房子虽被人卡了一下，毕竟宽敞了不少。在他周围发生的好事当真一点也没看到吗？！其实，他并不是故意说谎，只是“世事与我相违”以及隐含在内心的“人与人的关系是利己的”错误观点妨碍着他的观察力。因为他在看待周围人和事时，缺乏正确的理论框架。 总之，因为缺
42、乏一个正确的理论框架，人们将不自觉地被自己错误的动向和动机引着走，因而，看不到应该全面了解的东西，看不到像X光片那样隐含在可见现象深处的东西。,第一章 人、社会、文化与社会化,第一节 人和社会 第二节 文化 第三节 人的社会化,学习社会学必须从“人”这个基本概念出发。社会是由单个的人构成的，却又不等于单个人的简单之和。哪里有人类社会，哪里就有文化的存在。文化是人类社会特有的现象，正是文化的存在，才使社会呈现出千姿百态。人要做一个社会人，必须经过社会化过程。那么，究竟什么是社会学家眼中的“人”？什么是社会？人的社会化又是什么含义呢？,一、人是什么？ 二、社会人类生活的共同体,第一节 人和社会的含
43、义,一、人是什么,人类是地球上有史以来具有最高智慧、适应能力最强、最富于创造性的物种。与其它生物不同的是，人类具有两种属性，即自然属性和社会属性。 自然属性是指人的生物机能； 社会属性指人类在群体生活中所习得的特征，属于后天的范畴。 社会学家所研究的不是人类的生物习性，而是人类在群体生活中，与其他人交往的特征与规律。社会学家研究的是人的社会属性。,作为社会学的研究对象人的社会属性,基本的社会属性：人类是一种群居的物种 这是人类社会最为本质性的基础之一，人的需要只有在群体生活中才能满足。,例如，在人类还处于低级进化阶段的时代，人们需要依靠集体的力量与自然界抗衡，躲避野兽，采集食物，战胜恐惧和各种
44、灾难。今天，全球化、世界一体化来临的时代，人类形成了复杂的分工体系，互相以别人的存在为自己存在的必要条件。 就人们最基本的需求食物而言，今天，有多少人在直接生产食物呢？据资料显示，在美国，是不到5%的人在生产供全美国消费的粮食和其它食品，而其他人每天进食，但并不生产食物。但是生产食物的人的其它需要是通过其他95%的人满足的。因此人们说，“你毁掉别人的同时，也在毁掉你自己”。 总之，人不可能离开群体而生存。,人类的另一种社会属性：语言和象征能力,人类创造了一种复杂的交往形式，即通过符号来交换信息。语言、象征都是符号的形式。通过语言进行交际的能力是人类拥有的独一无二的特征。 人类通过语言文字进行交
45、际的手段有别于其他一切物种所使用的联络方式，每一种人类语言都由数万词汇构成，它们可以表达人脑形成的任何一种思想内容，传达、沟通信息。如果没有语言，几乎一切思维活动都无法进行，有了语言，才有了理性世界。语言使人类拥有了文化，并因此而成为完全的人。,楔形文字 楔形符号共有500种左右，在两千年间,楔形文字一直是美索不达米亚唯一的文字体系。用代表“眼”和“水”的符号来表示“哭” ，用“口”表示动作“说”；全世界大约流传下一百万块这种“巨书”。,结绳记事 上古无文字，结绳以记事。例如：奇普是古代印加人的一种结绳记事的方法，用来计数或者记录历史。它是由许多颜色的绳结编成的。这种结绳记事方法已经失传，目前
46、还没有人能够了解其全部含义。,著名人类学家克罗伯说：“人具有说话的本领和象征、抽象或概括的本领。通过这两种相互联系的本领，人能够把获得的学问、知识和成就传授给同伴和后代。这是任何其他动物所不能做到的。”,人类的第三种特殊属性：需要的复杂性,人类有多方面的需要。美国人本主义心理学家马斯洛把人类基本需要按由低到高的次序归纳为五类： 生理需要：对食物、水、空气和住房等需求； 安全需要：对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求； 社交需要：对友谊、爱情以及隶属关系的需求 ； 尊重需要：对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重； 自我实现需要：自我实现，或是发挥潜能 。,在马
47、斯洛看来，这五种需要如阶梯一样依次呈逐级上升式，即当下一级需要得到满足之后，追求上一级的需要就成为驱动行为的动力。 这些需要十分复杂，但是它们有一个共同点，就是只有在人类的群体当中才能满足。,二、社会人类生活的共同体,1、什么是社会人类生活的共同体 在汉语里，“社”字原指祭神的地方，“会”为聚集之意，社会即指人们为祭神而集合在一起。英语中，society源于拉丁语socius，意为伙伴。日本学者在明治年间最先将英文society一词译为汉字“社会”。近代中国学者在翻译日本社会学著作时，袭用了此词。 社会是人的总和，又大于单纯人的简单加总，它的特征在于各种各样的社会关系和社会结构。那么，社会有哪
48、些构成要素呢？,2、社会的构成要素,1）自然条件 人类社会存在的必要条件是获取生活资料。人类必须有一定的自然空间，有土地、水源、森林、草场、矿产等等自然资源。世界上的文明古国基本上都发源于大河流经的地域，一定的自然条件是人类社会存在和发展的基础。,华夏文化出现在黄河和长江流域，而尼罗河孕育了古埃及的灿烂文化，印度河和恒河，孕育了古印度文明，幼发拉底河与位于其东面的底格里斯河共同界定美索不达米亚平原，是人类文明最古老的摇篮之一，又称两河文明，是古巴比伦所在，而在今的伊拉克境内。两河文明促进了尼罗河文明和印度河文明的发展。因而，中国、古埃及、古印度、古巴比伦被称为四大文明古国。,幼发拉底河,底格里
49、斯河,美索不达米亚文化,古巴比伦的空中花园,尼罗河,印度河与恒河，孕育了印度文明的摇篮,2）人口,人或人口是社会主体的能动要素。人本身的一切要素与现象，包括人口的数量、质量、性别、年龄、分布、出生、死亡、迁移、流动等，是影响和塑造社会的重要因素，许多社会形态的重大差异是人口因素造成的。研究社会，必然涉及人口这一重要因素。,3）物质生产活动,社会必须建立在物质资料的生产之上。人类谋生的主要手段，是通过生产劳动，改变自然，创造物质生活资料。 恩格斯在自然辩证法一文中指出：“人类社会区别于猿群的特征又是什么呢？是劳动。”“动物仅仅利用外部自然界，单纯地以自己的存在来使自然界改变；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。这便是人同其他动物的最后的本质的区别”。,4）社会关系、社会规范和社会角色,在生产中，众多人之间进行交往，结成特定的关系，可以说，社会交往的必然产物是各种各样的社会关系; 体现人们社会关系的是制约人们行为的社会规范; 在特定的社