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1、罗布泊,消逝的仙湖教学目标一、知识与能力：1、积累词语，掌握“萧瑟、和煦”等词的读音形义并学会运用；2、了解报告文学的文体特征；3、了解罗布泊消逝的原因，理解作者强烈的忧患意识；4、学习对比和引用数据的方法。二、过程与方法：1、通过观看幻灯片，运用设问、概括提要的方式理清行文思路，培养学生筛选信息、概括要点的能力和语言表达能力；2、揣摩语言，体会课文语言的真实性、形象性、抒情性，增强语感，丰富语言积累；三、情感与价值观：1、培养学生的生态意识、环保意识、可持续发展意识。2、感受并理解作者强烈的忧患意识。3、培养科学理性精神和人文情怀。四、重点、难点、疑点重点： （1）阅读课文，了解作者描绘了罗
2、布泊今昔怎样的情景。（2）感受并理解作者强烈的忧患意识。难点： 罗布泊消逝的原因是什么？疑点： 课文为什么具有震撼人心、振聋发聩的力量？五、教具准备 多媒体课件教学过程一、创设情境，导入新课人们一说到“人间仙境”，我们眼前便会浮现出以高原湖泊众多、瀑布雄伟壮观、植物景观奇妙的九寨沟。其实，还有一处神秘之地，那里水草丰美、牛羊成群、绿树环绕、河流清澈，可以堪称为“世外桃源”、“人间奇景”，那就是罗布泊。投影打开多媒体让学生感受沙尘暴的恶劣气候，（学生见后会吃惊）我想此刻同学们会很吃惊说：“这哪是仙湖？怎么会没水呀”！是的，同学们！这黄沙漫天的戈壁滩在30年前曾是胡杨茂密、清水盈盈的绿洲。那为什么
3、在短短30年之后，罗布泊会变成沙漠了呢？让我们一同来寻找这个答案！（板书课题）（多媒体幻灯）解题：（多媒体幻灯）作者简介：吴刚1、 报告文学的特征：它兼有文学和新闻两种特点。新闻的特点要求真实，文学的特点则要求艺术加工，讲究形象性、抒情性。2、 “泊”什么意思：（学生讨论）（多媒体幻灯） 3、 “逝”什么意思？（学生讨论）（多媒体幻灯） 4、 “仙”的含义是什么？（学生讨论）（多媒体幻灯）5、罗布泊的由来：（多媒体幻灯）6、情境导入：今昔罗布泊的对比（多媒体幻灯）二、课前热身1.检查预习情况(1)给下列加点的字注音（多媒体幻灯）萧瑟（s） 和煦（x）干涸（h）吞噬（sh）戈（g）壁 裸（lu）
4、露 沧(cng)海桑田 无垠（yi）(2)口头解释下列词语（多媒体幻灯）萧瑟：形容风吹树木的声音。 和煦：温暖。 干涸：河道、池塘等没有水了。 裸露：没有东西遮盖。 戈壁：蒙古人称沙漠地区，这种地区尽是沙子和石块，地面上缺水，植物较少。 沧海桑田：大海里的一颗谷粒。 无限：辽阔无边。 边缘：沿边的部分。三、整体感知（一）、初读课文自读课文，并思考1、今日的罗布泊是怎么样一个地方？（多媒体幻灯）“沙漠” “神秘”。 现在的罗布泊变成了一片死寂的荒漠，胡杨林成片死亡，寸草不生，不见飞鸟，令人恐怖。2、过去的罗布泊是怎么样一个地方？（多媒体幻灯）“绿洲” “仙湖”。罗布泊过去是广阔、美丽、充满生机的
5、湖泊，罗布泊周边是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。3、罗布泊为什么消亡？（学生讨论）（多媒体幻灯）“改道” “四盲” 消逝的原因有两个：一是20世纪20年代塔里木河曾经人为改道，导致下游干旱缺水；二是盲目滥用塔里木河水资源，致使下游河道干涸、罗布泊断水，生态环境彻底破坏。4、同样的悲剧还有哪些？“青海湖” “月牙泉” 青海湖湖水下降，陆地向湖中延伸；月牙泉水域缩小，有干涸之势。（多媒体幻灯）2015年月牙泉将干涸的警告。5、文章从今日罗布泊的荒漠景象写起，接着上溯历史上的美丽景象，然后着重说明罗布泊消逝的缘故，又具体展现今日罗布泊的荒漠景象，最后推而广之，说到青海湖、月牙泉的颓势，篇末
6、发出拯救生态环境的强烈呼吁目的。（二）合作探究： 再读课文，并思索：1、 （多媒体幻灯）罗布泊生态环境的破坏是由哪些因素造成的？为什么人们会制造悲剧？自讨苦吃？,（在课文里找出这些原因的句子）。（学生讨论）：（12、13段）造成了罗布泊的消逝深层原因是人为因素。具体体现是两次改道和四个“盲目”。盲目就是目光短浅，急功近利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念；盲目就是目光狭小，只图本地区利益，不顾整体利益；盲目就是不懂自然规律，不懂生态平衡，不懂上游将水抽干了，下游的河道将会干涸，周边生态环境就会严重恶化，乃至沙化。明确：（学生齐读12、13段，） “问题出在近30年。塔
7、里木河两岸罗布泊很快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体了。”2、 课文除了直抒胸臆之外，还有哪些因素使课文具有震撼人心，振聋发聩的力量？（学生讨论）：（交流，也可提问，全班互动） 全班明确：从根本上说，罗布泊从美丽的仙湖变成令人恐怖的荒漠，是令人震惊的。从写法上探究，对比、拟人、排比等手法大大强化了感情色彩，直接抒情也有撼人心灵的力量。先看对比手法。作者对比罗布泊的今昔，让人知道罗布泊并非从来如此，原来昔日这里曾是美丽的仙湖和繁华的绿洲。作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的落差，造成了文势的跌宕，产生震撼人心的力量。 再看拟人手法。作者将胡杨林拟人化：“那奇形怪状的枯
8、枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手!”赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。作者又将罗布泊拟人化：“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”这里同样赋予罗布泊以人的感情，怎能不令人痛心。再看排比手法。例如：“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，四盲像个巨大的吸水鬼”连用四个“盲目”，遗憾之情、谴责之情大大强化。又如篇末三个“救救”，呼吁之声，振聋发聩。再看直接抒情。例如：“此时此刻，我们停止了说笑，那
9、一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。”这样的抒情让人共鸣，让读者也深深地痛心，深切地意识到破坏生态环境的严重后果，觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。引用数据的句子更多，如“几十年间塔里木河流域修筑水库多座，任意掘堤修引水口处，建抽水泵站多处，有的泵站一天就要抽水万多立方米”。一系列数据具体、确凿，充分说明人们是怎样盲目地拼命地滥用塔里木河水资源的，正是这种盲目行为，造成了罗布泊的荒漠化。最后总结：（多媒体幻灯片） 直抒胸臆 、 对比手法、拟人手法、排比手法、 引用数据。四、探究活动提问：假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么?（学生讨论交流）
10、 明确：1我与罗布泊同龄，共百岁。2我的成长史就是罗布泊的坎坷史。3从出生20岁(从斯文赫定发现仙湖，想像要丰富、拟人化、有情调。从20岁60岁(扣两次改道、“四盲”危害，重点讲人类对罗布泊的破坏。从60岁100岁(扣我的少年、青年时代的美好记忆，寻找回来的世界，思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。展开联想，恳求上苍再赐我一百年，前一百年罗布泊养育了我，后一百年，我要回报罗布泊。范例：（多媒体幻灯片）找一位学生朗读范例。五、拓展学习 课文最后提到青海湖和月牙泉濒临干涸的两个例子，说明悲剧仍在继续。你还知道哪些类似的例子?试写一封公开信，呼吁人们行动起来，制止生态的恶化。六、小结 这篇课文是从一篇报
11、告文学中节选下来的。罗布泊在20世纪70年代以前还曾经是一片美丽的仙湖，但现在却成了令人恐怖的沙漠，吞噬了无数的生命。是什么原因造成了这种状况?作者通过翔实的资料说明，人对自然贪婪和盲目的索取是造成这一悲剧主要原因。课文最后，作者发出了拯救生态环境的呼吁。 课文全篇充满了强烈的忧患意识和痛惜之情，为罗布泊生态之恶化而痛苦，为人们索取之盲目而痛惜。为了表达这种感情，作者运用了各种表现手法，一是拿罗布泊过去的繁华与现在的破败对比；二是运用拟人手法，以事物自身的诉说引起人内心的震动，如“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈”一句所描写
12、的罗布泊的惨状，实在让人痛心疾首；三是运用数据客观说明。这些在教学中都要引导学生仔细体会。地球是我们人类共有的家园。家是一个温馨的字眼，是灵魂的栖息地，是幸福的源泉。如果家没有了，那我们还能剩下什么？请看看我们自己的双手，是创造，还是毁灭？请看看我们自己的双眼，是热切的盼望，还是无助与茫然？让理性回归吧，我们有理由相信：天会变得更蓝，树会变得更绿，水会变得更清同学们：让我们从现在开始，从自我做起，维护生态平衡，保护环境，保护我们自己的家园。（多媒体幻灯片）七、布置作业1研讨与练习二。2选用课时作业优化设计八、板书设计 12 罗布泊，消逝的仙湖吴刚今 “沙漠”“神秘” 昔 “绿洲”“仙湖”消逝的原因 “改道”“四盲”强烈的忧患意识4