2019年马克思有句名言精品教育.doc

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1、马克思有句名言:“对和谐之美的追求是人类的本能”。 “和谐之美有着巨大的凝聚力。” “和谐之美犹如一幅画、一首歌。” “和谐之美不仅仅是赏心悦目的,它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。” 和为贵,谐为美! 亲善产生幸福,文明带来和谐。 雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。 鲁迅 君子和而不同,小人同而不和 君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐 友谊是一种和谐的平等。毕达哥拉斯 和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期,著名的哲学家赫拉克利特就说过: 美在和谐。可见,和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。 冰心老人曾说:美的真 谛应该是

2、和谐。这种和谐体现在人身上,就造就 了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就 造就了环境的美。 赫拉克利特说:看不见的和谐比看得见的和谐更美。” 费孝通:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同” 黑格尔:“存在的就是合理的。” 孔子:“君子和而不同”事例:丛飞在十年间坚持资助别人,自己却过着清贫的生活需要多么坚定的信念和毅力,要知道这十年间正是中国社会拜金盛行的时期当被问到怎样来寻找平衡时,他回答说他真的觉得快乐,他能体会到”生命的东西” 够感动中国了吧 这里的和谐 这是段感动中国组委会授予丛飞“2005感动中国人物”时的解说词 在深圳,丛飞这个名字是家喻户晓,人人皆知的。有这

3、样一个歌手,有这样一个志愿者,当他自己还没有当父亲的时候,他就用父亲那样的眼神看着那么多的孩子,孩子的眼神让他心动让他行动。他的名字很让人产生这样联想,他叫“丛飞”,“丛”让我们看到了两个人站在大地上需要互相支撑,互相温暖。他曾经用舞台构筑课堂,用歌声点亮希望。他是一位真正的无私者,真正的忘我者,把爱传递给别人,不计较别人爱的回馈。他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子,没有丝毫保留,甚至不惜向生命借贷。唐太宗的贞观之治与唐玄宗的开元盛世出现了路不拾遗,夜不闭户的景象。社会和谐:上车主动让座,参与社会活动,帮助孤寡老人家庭和谐:孝敬父母,主动与父母沟通。民主使每个人成为自己的主宰(詹拉洛威尔)

4、民主是在静脉和动脉中循环的健康血液,肌体的正常功能靠它维持,但它决不应出轨,就像血不能流出脉管一样(柯尔律治)我信仰民主政体,因为它使每个人都能发挥出自己的能力(伍威尔逊)民主制就是直接由全体人治理、全体人民拥有、全体人民享受的自治政体(西帕克)天下之权,惟民主是主(清何启)民主制度,天下之公理(清梁启超)资本主义社会里的民主是一种残缺不全的,贫乏和虚伪和民主,是只供富人,只供少数人享受的民主(列宁)只要土地和生产资料的私有制继续存在,资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式(列宁)事例:生命诚可贵爱情价更高若为自由故二者皆可抛 -裴多菲 裴多菲,匈牙利爱国诗人和英雄,匈牙利伟大的

5、革命诗人,也是匈牙利民族文学的奠基人,资产阶级革命民主主义者。 1849年7月31日,在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲,年仅26岁。孙中山- 每一个中华儿女一定都认识他的名字,他就是革命先行者国父孙中山先生。孙中山先生出生于1866年11月12日,香山县南?镇翠亨村一个普通的农民家庭。名文,字德明,号日新,后改逸仙,在日本从事革命活动时曾化名中山樵。为了纪念孙中山先生的丰功伟绩,香山县就改名为中山县,后来升级改为中山市,是所有中山人民引以为荣的伟人。 孙中山是伟大的爱国主义者和中国民,主革命的先驱,为中国的独立、民主和富强,奋斗了终生。 他的一生是伟大的一生,是革命的一生,是战斗的一生。

6、青少年时代他受到广东人民斗争传统的影响,向往太平天国的革命事业。曾在美国、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。中法战争中,孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败,开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想,香港西医书院毕业后,在澳门、广州等地一面行医,一面结纳反清秘密会社,准备创立革命团体。他组织发动了几次革命,最后领导人民进行辛亥革命推翻了二千多年的封建国家,随后建立中华民国和创办军校,提出了具有时代意义的“三民主义”,他为了改造中国而耗费了毕生的精力,真正做到了鞠躬尽瘁,死而后已。他开创的伟大的事业、建树的丰功伟绩,永载史册。许多大城市的道路、公园上都以“中山”这个伟大的名字命名

7、,孙中山先生在中国历史上的影响就可见一斑。现在翠亨村的孙中山先生故居和博物馆、石岐的中山纪念公园和孙文公园都吸引着许多中外游客前去参观。 孙中山先生的革命精神,值得人们永远学习,他的革命思想是中华民族的宝贵财富,作为为人故里的中山人时刻继承和发扬着伟人的革命的精神,在经济和文化发展中充分体现出中山人博爱、团结、顽强、拼搏的精神面貌,创造出和谐、繁荣的社会。 身为伟人故里的一分子,我感到万分的骄傲,深知更应该时刻铭记孙中山先生的教诲:“革命尚未成功,同志仍需努力。”用中山精神激励自己的一生,想伟人学习,将来要为家乡建设作出最大的贡献,为家乡发光发热,添砖加瓦。浅说关于民主的几个经典例子 因柳传志

8、微博反对“一人一票”和支持“精英选举”的言论,引发了人们对民主与选举的热议。几个关于民主的经典例子又被拿出来说事,恰好我对这几个例子都有一点点了解,所以也来凑个热闹简单说上几句。 1、美国选举不是“一人一票”反对“一人一票”的人常常用美国选举不是“一人一票”来证明,民主可以不需要“一人一票”,然后再间接证明柳传志的“精英选举”是正确的,至少是有道理的。事实上,这里有个偷换概念的问题。我们知道的总统选举实行的是选举人团制度,是一种间接选举的制度。但是,这个间接选举的基础却是“一人一票”的由选民投票选举本州的选举人。说得直白一点就是:美国的各州的选举人产生的过程,是选民“一人一票”选精英。然后,各

9、州的选举人,再代表各州的选民去投票选举联邦总统。这个过程按照今天中国流行的说法才是“精英选举”的过程。显然,美国的“精英选举”与柳传志所说的“精英选举”的根本区别就是“精英”的产生过程。由于,柳传志明确反对“一人一票”那他的所谓“精英”必定不是选举产生。如何产生呢?自封还是上面封?我在“唱红歌”已不再是个笑话一文中说过:“当一个所谓的自由主义者将自己置身于广大民众的对立面时,你已经背离了自由主义站到专制的一边了只说欧美国家是精英治国,却无视人家是民众选举的代表;想代表人民却又被民众的力量吓得瑟瑟发抖。”(说明:我当时说这句话的时候,是针对茅于轼的“精英治国”论的)。今天重申这话是想给那些支持所

10、谓的“精英选举”人提个醒,别总觉得自己有了站在民众对立面的资本了。 2、香港以前也是不民主的有一种说法就是在回归以前,也就是英国人统治的时候,香港也不是民主的,但香港社会是自由的、比较好、比较和谐的。因而,在他们看来,民主不是必要的,自由和法治才是首要的。这样的说法同样是偷换了概念,是禁不住推敲的。表面上,当时的香港确实没有实行民主选举,香港的最高行政长官,香港总督,是由英国委派的。但如果透过现象去探究一下,就会发现由于英国是民主的,而且英国并没有希望其殖民地实行专制统治,所以香港总督实际上是不可能成为一个独裁者的。换句话说,香港的自由和法治其实还是得到了民主的庇护。正是由于香港有英国的民主制

11、庇护,香港的自由和法治才得到了保障,在此期间香港自身是否是民主的才不是一个必须考虑的问题。然而,香港在97以后,由于中国大陆目前尚未实现民主,所以,香港的民主化问题就成了人们所关心的问题,因为香港人担心他们会从此失去自由和法治的生活环境。从这些年的情况来看,香港人的担忧不是杞人忧天。这说明,像香港这样有那么悠久自由和法治传统的地区一旦失去民主的庇护,自由和法治同样面临威胁。也就是说,香港的例子只能说明自由和法治的社会比没有自由和法治的社会好,但用它来反民主是不值一驳的。 3、希特勒通过民主上台先开宗明义表明一下我的观点。我个人认为希特勒上台确实是民主选举的结果。我知道有人不同意这种说法,但我想

12、那是由于人们没能把希特勒上台和他成为独裁者这两个阶段区分开。事实上,希特勒的纳粹党是通过选举的方式赢得了国会第一大党的地位(在之前的总统大选中他获得了37%左右的选票,名列第二),然后希特勒用践踏民主的手段成为独裁者。在我看来:那种强调希特勒通过选举上台而无视其以践踏民主而成为独裁者,并以此否定民主的说法显然是片面的;反过来,那种强调希特勒以践踏民主成为独裁者而否定其上台是通过民主选举的观点,同样是片面的,是讳疾忌医。其实,民主本身力量强大,会令独裁者感到恐惧和不安,所以没必要回避和掩盖它的不足,那样只会给反民主的人以口实,还会被野心家、政治投机分子所利用。我认为,希特勒上台这件事只说明民主有

13、其不完善之处(至少以前是这样),是有缺陷的,事实上任何制度都不可能是完美的。因而,我们没必要苛求“一人一票”的选举可能会有这样或那样的不如意,但我们必须明确地懂得,不以“一人一票”的选举为基础就没有真正意义上的民主,所谓的“精英选举”“精英治国”与我们目前的制度并没有什么根本区别现在中国实行的不也是一种“精英选举”吗?如人代会、政协、党代会等。希特勒上台,给后人真正的教训是:当他开始践踏法律时,其行为非但没有被及时制止,反而得到了民众广泛的支持。正如英克布罗德森他们为什么效忠希特勒中所说:“纵然希特勒的行动是在颠覆一个法制国家,他仍然得到了大众的普遍拥护。大多数人相信这首先可以摆脱运动中的无政府主义极端分子。这是一个令人痛心的错误。”而乔治福尔蒂在纳粹德国的兴亡中的一幅照片做的简评也说:“希特勒执政初期,从人们的表情中清晰可见他们对他的恭维与崇敬。战争爆发前,人们认为希特勒所做的事无可厚非,他似乎要带领德国走向繁荣富强并为世人瞩目。”希特勒上台并成为独裁者的警示是:民主是不完善的,可能会被野心家践踏,然而一旦失去它,灾难可能就不远了;而现实告诉我们的是:没有民主我们可能无法摆脱被奴役的命运,最多只能在明君统治时期稍有喘息。以上是我对人们在讨论民主问题是经常会提到的几个例子的一点粗浅认识和看法。

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