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1、1.千金一笑 近来将多年的旧书又翻了出来，其中明人冯梦龙先生的东周列国志再一次引起了我的注意，自己本来就是很喜欢看些历代轶事的人，于是便捧起了这本东周列国志再次研读起来。还别说，这一看还真让我重温了很多耐人寻味的小故事，闲暇之余书录于此，与君共勉。 所谓东周列国志，其书名已开宗明义，就是讲的东周时期的系列故事，当然就得从东周开始时说起了。任何一个朝代的更迭都不会毫无缘由，大都因前朝君王有失民之事，失民心者当然会失国，周朝也不例外。 西周自武王立国至平王迁都洛邑算是划上了句号，自此历史进入了最动荡的东周时期。虽然史学家以历王迁都做为东周的开始，但实际上西周的灭亡还是缘于一个家喻户晓的典故：烽火戏
2、诸侯。 话说西周传至历王时便已不得民心，历王被杀。虽然宣王有短暂中兴之意，但历史的车轮是不可逆转的，宣王死后，周朝又迎来一位昏君幽王。幽王虽即王位，但却不理朝政，他最大的爱好便是网罗天下的美女于后宫以供享乐。皇天不负有心人，幽王四年（公元前777年），幽王终于得到了令他可以付诸一切的女人褒姒。这褒姒何许人也，能令幽王如此心动呢？ 传说夏桀时期，一天早朝时突然飞来了两条巨龙盘于殿内，边流口水边说：“吾乃褒地二君也！”桀王非常害怕，便想杀了两条龙。但使人一算，杀之不吉利，便想赶走了之，再算仍是不吉利。于是一大臣出班奏报：据说龙之精华均在口水之中，不如收集起来加以收藏。又算一卦这回大吉。于是桀王命人
3、取金盘收集龙之口水，放入金匣之中藏入金库。于是两条巨龙升空而去。斗转星移，转眼间来到周幽王的皇爷爷历王时代。一天历王忽见金库内一金匣光芒四射，忙命库官验看。库官取匣细看，其上记载详细，便向历王俱奏。历王好奇，命打开金匣。库官将金盘呈于历王时，历王却失手将金盘打碎，龙水立时化为一鼋跑了。此时洽有一十三岁的宫女路过，踩到鼋之足迹，顿觉腹中异动，便有了身孕。历王因宫女无夫而孕非常生气，将此宫女打入冷宫。时间转瞬又过了四十年，宣王时此怀孕四十年之宫女突然产下一女婴，王后认为怀胎四十年才产，必为妖人，于是命将其扔于河中。但女婴却三天不沉，后被一带罪之逃犯所救，逃至褒地抚养。十几年后，此女竟出落得如仙人一
4、般。 幽王初期，因一褒姓大臣犯颜直谏而获罪于幽王，被囚三年多了。其子洪德听说幽王除美女外并无其他喜好，为救其父便遍访民间美女，终得褒地美女名姒献于幽王，幽王大喜，便赦免了洪德之父。 这幽王对褒姒真是一见倾心，也是这褒姒媚主功夫了得，没几年便让幽王废后而立已，且所生之子伯服也深得幽王喜爱，欲废太子宜臼而改立伯服。可见幽王还真是不爱江山爱美人之主。 虽然这褒姒深得幽王宠爱，但也许深藏胎中四十处之故，褒姒却从来不笑，用现代话讲就是一十足的冷美人！幽王为博美人一笑可谓费尽心血，有一事可见一斑：幽王曾问褒姒最喜欢什么，褒姒想了半天也无所喜，只说好象喜欢听织锦撕裂之声。于是幽王便命库官每日取最好织锦，令力
5、大之宫女在褒姒面前撕扯。可那褒姒虽然心有愉悦，却仍无一笑。幽王无奈，遍令全国：有能令爱妃褒姒一笑者，赏金千斤！众赏之下必有能人，国中有一奸臣虢石父献上一计：“先王时国都常受到犬戎等胡人袭击，为了能快速集结部队保卫国都，先王在骊山之上修建了二十座烽火台，如果敌人来犯，先王即命点燃烽火，附近各路诸侯会以最快的速度带兵来救。现在大王为博王后一笑，何不于夜间燃起烽火，各诸侯见到烽火必然领兵前来，可来却无敌，只能撤回。各路诸侯以实战之情驱兵前来，再因无敌情而退，此大场面王后从未见过，定会一笑！”幽王初时还有顾忌，转念一想，此时并无兵乱，即召一回诸侯也无妨，即便诸侯相怪，为了博取美人一笑，便是付出再大也值
6、！2. 大义灭亲 说东周是个历史上最动荡的朝代我想主要有两个原因，一是政权林立、政出多门导致政治上的不稳定，另外还有就是社会意识形态的不稳定，导致杀兄弑父、血亲乱伦之事时有发生。本来骨肉相残的事情历来是被人所不齿的，但事情都有他的两面性，发生在东周时期的一桩父子相残的故事却被历代史学家所赞誉，被称为大义灭亲！这就是石碏（音却）杀子的故事。 人言虎毒还不食其子，这石碏何许人也，忍心杀子还能留名青史呢？ 石碏是东周初期一个诸侯小国卫国的的大夫。当时卫国的国君是庄公，庄公的王后是齐国的公主叫庄姜，据史料记载，这庄姜生得貌美如花，但却无子嗣，便收养了庄公另一位妃子戴妫的儿子姬完为子，被庄公立为太子。这
7、庄姜不但长相完美，还是个善解人意的王后，不时给庄公献上宫女供其享乐，这其中一宫女便又为庄公生了个公子叫州吁。也许这州吁生得勇武，其深得庄公喜爱，庄公对州吁无论何事几乎有求必应，可谓溺爱至极。于是这石碏便加以劝谏：“大王有几位公子，对谁喜爱自是您的事情。但您终会将国事委于一人，如果大王喜欢州吁，尽可以立其为太子，否则应该对其严加约束，使其知人臣礼数。不然大王千秋之后定会给后世之君留下祸患无穷。”也许这庄公心中有数，并没有听从石碏的建议，虽然溺爱州吁如故，却仍立完为太子。 由于父皇的溺爱，这州吁行事便非常嚣张。其时石碏之子石厚与州吁交往甚密，往往助纣为虐，鱼肉百姓。石碏严厉管教甚至鞭刑加之均无济于
8、事，后来石厚干脆住到了州吁的家里从此不归。 庄公死后太子完即位，是为桓公。桓公即位不久，在石厚的帮助下，州吁果然发动叛乱，杀死桓公自立为王，封石厚为上大夫主政卫国。其时石碏早已归隐。毕竟国家得来有些不合法，虽然州吁采取了一些诸如发动战争以转移国内视线的办法，但其政权仍不稳固，于是想起了石碏老先生，便想请其出山辅政，可石碏并不应允，于是石厚自以为是其子而回家问计于石碏。谁知这石老先生却与自己的儿子耍起了阴谋。 当石厚归家求教如何才能使政权稳固时，石碏说：“虽然现在周室衰落，但毕竟还是天子，如果能让周天子册封州吁为卫公，天下谁还能不服呢？”石厚有些为难：“现在王室多事之秋，若冒然前往必会引起天子猜
9、疑，怎么还会加封我们呢？”石碏笑了笑：“孩儿你还是有些嫩哪，你不知道现在陈侯深得天子宠幸吗？如果你与卫君亲入陈国求陈侯相通，天子会不应承？”石厚果然上当，认为此计甚好。于是与州吁一起趋车向陈而去。 却说那石碏，眼见自己计谋得逞，立即血书于陈侯，尽述州吁杀兄夺国之丑事，且言子石厚亦狼狈为奸之徒，恳求陈侯看在共事周王的面子上，务必诛杀此二贼以为冤死之卫桓公报仇！石碏怕陈侯不应，于是行贿自己的好友陈大夫子针，使其美言于陈侯。 果然待州吁石厚至陈，陈侯立即将二人拿下，分别羁押于两处，并使人告于石碏，请其自行处置。石碏一听二人被执，立即出山。一面迎归公子晋归国为君，一面与群臣商议如何处置州、石二贼。群臣
10、皆言州吁杀兄篡位，罪大恶极，不杀不足以平民愤，可石厚必竟只是个帮凶，与情与理均可从轻处罚。石碏一听火了：“诸公如此说法岂不是想陷我于不义？州吁虽坏，可如果没有石厚前窜后跳，州吁也断不敢发动政变。石厚罪该万死，如何可以轻判呢？诸公如果怀疑我的真心，我请求亲自到卫国处斩逆子石厚！”听到这里众大臣才知道石碏心意已决，于是不再劝说，使一大臣及石碏家奴分赴两处将二人斩首。 对于这件史实，后人多有褒扬，认为石碏不徇私枉法，亲手将自己的儿子送上断头台，此乃大义灭亲之举！经多世弘扬，石碏之名愈响。可任何事物都具有两面性，所谓水满则溢月盈则亏。石碏虽因法杀子，谁知道他当时就没有任何私心？一个连自己的亲骨肉都不爱
11、的人还能真心爱别人吗？子不教乃父之过也，何忍儿子因已而亡却毫不动情？历代盗墓需二人合伙者均为父子，其中有一不成文的规矩，那就是每逢需要进入墓室者皆为子，而父在外。为什么呢？就因为天下只有子不孝而无父不仁之说。可石碏的作法却让国人的世界观有了改变，尽管正面意义稍多，但也为很多后世无耻之徒找到了谋逆的借口，如世民杀兄而有大唐、则天诛子而君天下、雍正死弟而固权威，哪一个不是打着大义灭亲之大旗？ 一个不起眼的卫国之不起眼的大夫办了当时看来并不起眼的事情（当时杀亲夺权之事比比皆是），竟然能在古老的中国一再相传，并将这件事传得近乎于神话，不知道这是中国人的光荣呢还是中国人的悲哀！3. 瓜期不待诚信乃立身之
12、本，古老的中国文化中关于诚信的例子举不胜举，很多志士均是宁失其身也不失其信。然而也有一些相反的例子，那就是因为失信于人而被病诟者，甚至有人因为言而无信而召至杀身之祸！春秋前期的诸侯王齐襄公便是因此命丧黄泉。 历史上的齐襄公到底是怎么样的一个人呢？说别的可能诸君印象不深，但说一事便可知此君为人实不能简单以昏君之一词概括之。这襄公原是齐僖公之太子名曰诸儿，本事不知如何，但长得却是非常英俊。可能也是将门出虎子，侯门凤凰多吧，僖公不但生得英俊的太子，而且还有一双美若天仙的公主，长曰宣姜，次曰文姜。这二女虽然貌美，但品行却差多了，宣姜嫁于卫宣公，最后弄得卫国君子死亡；文姜嫁于鲁桓公，最终也致桓公客死他乡
13、。宣姜之事暂且不说，单说这文姜。话说诸儿只长文姜二岁，从小在宫中一起长大，免不了相互玩耍嘻闹，也是彼时礼教不严，加之这二人天性淫邪，二人又都是俊男美女，便想互均有苟且之意，只因宫内人多嘴杂而恨不能成双配对。尽管不是一母所生，毕竟也是同父兄妹，故直至文姜出嫁，也未有机会行苟且之事，二人不免各自叹息。文姜出嫁之时，诸儿执意代父送嫁，但僖公没有同意，因僖公对此早有察觉。一次僖公至文姜处见诸儿也在此，便痛斥诸儿：“你们虽然是兄妹，但男女毕竟有别，现在都已长大成人，应该注意些影响，以后再要问候妹妹，让宫女代替便是，你不要再亲自来了！”随后为诸儿相继娶了鲁、莒之女为妻，这诸儿从此规矩了一些。听说文姜要远嫁
14、鲁国，诸儿淫心又动，便私信给文姜，恰文姜亦有此意，二人便有了日后苟且之默契。 没几天僖公去世，诸儿继位，是为襄公。恰逢鲁桓公要到齐国出访，文姜便要求桓公带上自己一同省亲，鲁侯惧内，便答应了。这时一大臣谏止：“国有国法，家有家规。女子出嫁即归夫家，父母在可以省亲，但现在王后父母俱亡，再带之省亲于礼不合”也是这桓公当死，因惧内已答应了文姜，便没有听从大臣的建议。 襄公一听说文姜要来，真是喜出望外，多年的盼望总算要有了结果！于是推掉所有政事，大宴桓公夫妇，宴后文姜以进宫看望多年的宫中姐妹为名随襄公入宫而去。襄公、文姜兄妹早谋私通，皆因有人管教无从下手，这下没了约束，相见之后似干柴烈火一触即燃，多年淫
15、思一朝得逞怎能轻易息火？二人体肤相融甚是快意，不知觉日上三杆，文姜才拖着疲倦的身子回到桓公的公馆。鲁侯不是傻子，自然知晓了二人的丑事，严辞责问文姜，文姜虽然嘴硬，但毕竟做贼心虚，对桓公之问只能虚言搪塞。桓公虽怒，但这毕竟是在人家的一亩三分地，不敢发作，只好想着回国再收拾文姜。 可襄公也不是傻子，自己知道作出了有悖人伦的淫猥之事，自然要看看鲁侯的反应。当听人说桓公与文姜发生了激烈的争吵时，自己也意识到了问题的严重性，心想如果鲁侯返国定会报复此事，干脆一不做二不休，趁鲁侯在自己这里便给他做了得了，也乐得以后可以与文姜毫无顾忌，于是第二天便强留鲁侯游览牛山并与之饯行。鲁侯一来觉得被戴了绿帽子脸上无光
16、，二来也懒得与仇人共话，便以酒解愁，不觉间酩酊大醉。襄公暗使公子彭生扶桓公上车解决之。这公子彭生生得力大无穷，与桓公又有一箭之仇，正思相报，得襄公令抚鲁侯上车，只一下，桓公便筋骨俱断气绝升天！ 君主不明不白客死他乡，鲁国当然不让，且当时两国力量相差并不是很悬殊，鲁太子即位后便要齐国给个说法，同时要求迎归母亲文姜。襄公迫于无奈，以没有保护好桓公为名将公子彭生斩首以谢鲁国；文姜一来无脸回鲁，二来淫恋襄公，便在齐鲁边境筑宫而居，从此与襄公来往相会再无障碍。 襄公为人可见一斑！ 周庄王九年（公元前687年），齐襄公因周王出兵助卫而大败天子之兵，便有些害怕，于是派大将连称、管至父戍守边关。这边关蔡邱乃荒
17、漠之地，二将便请求襄公：“虽然戍边辛苦，但作为将军，这是我们应该做的，我们一定会尽心尽力保家卫国。但大王总得给我们个期限，而不能让我们守一辈子吧？”问这话时，襄公正在吃西瓜，想都没想便说：“现在正是瓜熟之时，当再到瓜熟之日，我一定派人替代你们！”二将领命，整兵戍边自不必说。 时间转眼过去了一年，连称、管至父二将戍守边关丝毫不敢马虎。一日兵士将新熟之西瓜献给二位将军品尝，二将才想起襄公瓜期以代的承诺，于是派人回国都临淄打探，却不想襄公根本没把换防之事当回事，已到文姜处鬼混三个多月未归了。二将非常生气，便将几个熟透的西瓜送于襄公以提醒他瓜期之约。谁知襄公看到西瓜后却气愤异常：“我是君王我为尊，换不
18、换防我说了算，还用你们提醒我？既然你们不愿意守卫边疆，那就表示你们不忠，罚你们再守一年，到西瓜再熟时再给你们换防！” 连称、管至父看到襄公如此不讲信用，顿起叛乱之心，于是勾结当时不得志的公孙无知以及襄公失宠之连称的妹妹连妃，趁襄公外出打猎时谋朝篡位，以公孙无知代替襄公，并趁襄公不备将其杀死在狩猎之所。连称、管至父擒杀襄公时列举了其四大罪状：连年用兵，黩武殃民，是为不仁；背父之命，疏远公孙，是为不孝；兄妹相淫，公行不忌，是为不礼；不念远戍，瓜期不代，是为不信。仁孝礼信皆失，何以为人！ 襄公自即位至被杀仅仅五年，虽然连称、管至父政变有失人臣之道，且后来也没有什么好下场，所宣四罪除兄妹相淫不为人耻外
19、，其他还是有些牵强的。但仅从襄公言而无信这点上看，他也真是死余辜！4. 二子乘舟话说这齐僖公生得两女，均生得如花似玉。次女文姜的淫行导致自己的兄长齐襄公中年被杀，落得千古骂名，那这长女宣姜又会给谁带来杀身之祸呢？次女文姜淫兄致死，其娣宣姜更是有过之而无不及，因其丧命者岂止一人！本来卫国是东周时期一个不起眼的小国，但事儿可不少，我们这次还得从卫国说起。历代君王基本都是好色之徒，东周时期的诸侯王更是如此，即便是春秋五霸之首齐桓公也不例外，但只要不影响国事，好色治国两不误，则亦不失为一代圣君，因为爱美之心人皆有之，不是说好色不乱乃英豪吗！但若因色误国，则不单单徒留昏君之名，往往还会因之身死国丧。卫宣
20、公晋便是这样一个荒淫之君。还是卫国太子时，晋便从不安分守己，自己东宫佳丽无数，却还要吃着碗里看着锅里。一般人也就罢了，因为你是太子，天下早晚都是你的，何况国内女子？但这宣公看上谁不好，他偏偏看上了自己父亲卫庄公的妃子夷姜，不但违伦私通，还生了孩子。为了防范父王，只好将私生子寄养在民间。好在这庄王不久于人世，未几晋便即位曰宣公。这宣公也算有点人情吧，即位后也没有忘记自己的庶母嫌情人夷姜，立即废除自己的原配而立夷姜为后，并使人接回公子伋（音急），宣谕大臣欲立伋为世子。转眼公子伋已十六岁了，到了大婚的年龄，宣公听说齐国公主尚未完婚，且是大国，若能联姻齐国，一来可以解决世子大婚，二来又有了强援，岂不是
21、一举两得？于是遣使入齐求聘齐女。齐僖公正有长女宣姜待嫁，便应承了这门亲事。宣公闻报大喜，再问齐女长得如何？使者不敢隐瞒，言齐女貌美如仙。宣公一听淫心顿起：我乃一国之主，如此尤物岂能他适？但毕竟是给自己儿子求的老婆，自己公然纳之觉得面子上过不去，于是一面派公子泄至齐迎娶新娘，一面将公子伋派往他帮出使。这期间在湛河之上筑起高台，当宣姜迎至时先到高台见宣公，果然绝色！于是自己纳之。宣公本以为公子伋出使回来定会对此心有怨恨，因为毕竟此事有违人伦，但出乎宣公意料，公子伋出访回来听说后，并无一点怨言。自此宣公便无忌惮，与宣姜日日斯磨，将夷姜忘于脑后了。这宣姜也长脸，三年便给宣公生了两个儿子，长曰寿、次曰朔
22、。爱屋及乌，宣公便有意百年之后传位于寿或朔，但因公子伋天生恭顺，连夺妻之事都不为恨，宣公立即废之也有些不忍，加之寿也常在自己面前为伋美言，宣公便暂时将杀伋之心收了。可即便宣公无杀子之心，奈何子朔有杀兄之意！寿、朔二公子虽皆出于宣姜，但性格却截然相反。寿待人宽厚，为人善良，而朔却阴险狡诈，素怀不轨之心。年纪渐长便有夺权之心，无奈前有公子伋、寿碍眼，便视二人为眼中钉，私养死士欲杀二子。毕竟寿是自己的亲哥哥，朔便想先从公子伋下手。一日因公子伋生日宴会时与公子寿话语多些，有些冷落了公子朔，朔便回宫与宣姜诬陷公子伋：“我好意与伋祝寿，但这恶人也太无礼，非要让我管他叫爹，我与他理论，他却傲慢异常宣姜本是我
23、的老婆，看在父亲是君王的份上先让于他，这就好比借贷一样，早晚父王得连本带利还给我！以后国家都是我的，你母也是我的，让你叫声爹还委屈了你不成？”宣姜本来也觉得子媳父娶有些脸上无光，早有除去公子伋之意，于是便向宣公将此事添油加醋地哭诉了一遍，并声言公子伋一直想非礼于已。宣公有些不信，便召寿来询问，寿说根本没有那个事情，宣公更加半信半疑，无奈宣姜不依，只好传谕夷姜，责其教子不利。夷姜遭宣公冷遇多年本就心气，这一说更是觉得今生永无出头之日，便上吊身亡了。宣姜据此更是与朔在宣公面前极力诽谤公子伋，言说公子伋怨恨母死无辜，发誓为母报仇，必欲至齐姜母子及宣公于死地而后快，若不早除公子伋，卫国必乱。宣公禁不住
24、妖言，便也想杀掉公子伋以答宣姜。但苦于公子伋毫无失礼之处，杀之无由。朔此时的坏主意便出来了：“何不让公子伋出使齐国，授予白旄（音毛，一种旗帜），我派人在其必经之地预先埋伏杀手，一见白旄便杀之，人不知鬼不觉就将其除掉了。”宣公觉得可以，让朔安排好杀手后，让公子伋出使齐国。公子寿无意中从宣姜处知道了这个计划，知道劝谏没有任何作用，于是来劝公子伋，将宣公的阴谋一一相告，让公子伋逃往他国避难。公子伋知道后并无一点惧色：“自古君让臣死臣必死，父让子亡子应亡！父王若真要杀我，我也毫无逃避之理。况且无国之家又怎么会好呢？我又能逃到哪里呢？”说罢毅然举着白旄上路了。寿看到公子伋如此大义凛然，心想：“公子伋真乃
25、孝子也，若公子伋身死，父王可能立我为君，可明知道君位得来不义，百年之后定留骂名，不如先替伋死，这样如果能换回父亲的感悟，赦免了兄长，我也可以免背一世骂名！”至此心意已定，备了许多酒肉，先期赶到河边等候公子伋，将其灌醉而自取白旄乘船前往齐国，途中被公子朔的杀手杀了。待公子伋醒后一听说寿代自己前去送死，立即驱船追赶，遇到杀手回返，立即放声大哭：“我才是公子伋，你们误杀了公子寿，快将我也杀了回去复命吧！”杀手中有认得公子伋的，一看果然杀错了，只好再杀了公子伋，回复公子朔，将错杀公子寿之事求告于朔，请免错杀之罪。谁知这正合了朔之心意，一箭二雕，两个心病全除了，当然没有怪罪杀手。可当宣公听了二公子死讯，
26、其虽也想除伋却因此害了寿，一病不起，不日也一命呜呼了。可叹伋、寿二公子，虽然兄弟情深，争相赴死，但后世并不能留下美名，只是一对愚忠之人，一点也不知道变通，自己身死不打紧，还让恶人朔阴谋得逞，继得王位，使卫国大乱差点将先祖基业一败而光，徒给后世留下一声无言的叹息！时人将此事作诗而记，收于诗经邶风，全诗如下：“二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，心中养养！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害？”充分地表达了对二位公子的关切之情。5. 计杀申生东周这段历史其实并不太为大家所熟知，也许因为那段历史有些杂乱无章吧，历史记年也很乱，诸侯王更迭速度特别快，很少有稳定的统治王朝，许多人物在历史的舞台上不过是昙花一
27、现而已，并未给后人留下很深刻的印象。不过也有些人虽然没什么丰功伟绩，但也能让今人记住，东周晋国太子申生就是这样一个人。其实大家能记住申生这个人恐怕还得感谢罗贯中，因为他的那部脍炙人口的三国演义：荆州之主刘表的大公子刘琦应该是理所当然的接班人，可因为刘表又娶了个小老婆，且为其又生了个儿子刘琮，这刘表因为宠爱刘琮之母，于是便想百年之后传位给刘琮，但有刘琦这个障碍，刘琮的继承人之位便有些难，除非大公子刘琦不在了。于是刘琦的处境便危险了。恰在此时刘表的族弟刘备在荆州辅佐刘表，刘备身边又有一位天下奇才诸葛亮足智多谋，刘琦为了自保，便找到了诸葛亮恳求自保之计。但这诸葛亮很信奉“疏不间亲”的古训，不给刘琦出
28、主意，后刘琦设计将诸葛亮骗上阁楼并将梯子撤掉使其不能退，于是诸葛亮无奈说出“重而在外而生，申生在内而亡”的典故，刘琦心领神会，于是请命领兵守江夏，最终死里逃生，从此申生这个名字便印在了大家的脑子中。那么申生是何人，他到底是怎么死的呢？话说东周五霸之一晋文公的父亲晋献公年轻时便是一个风流王子，当时齐国将公主齐姜嫁于献公之父武公，但因武公年老体弱，自然不能满足年轻貌美的齐姜，而此时还是公子的献公风华正茂，又是未来的国君，二人便自然相互吸引，久而久之两情相悦，合二为一，于是有了一私生子，就是申生。献公即位后便封齐姜为后，虽然献公还有两个成年公子，长子曰重而，次子曰夷吾，均年长于申生，但因申生为王后所
29、生，属于嫡子，于是立申生为太子。这申生虽然为私生子，但为人谦和，且智勇兼备，在献公之前的晋国在诸侯中并不是很强大，兵微将寡，但在献公的带领下，晋国采取了攻城扩地、驱除王室同姓公子等内外方针政策，使晋国逐渐强大起来。要攻城掠地就必须有强大的军队，于是献公将部队扩为两军，自将上军，下军由太子申生领军。可以说在献公一朝使晋国稳定、强大的过程中，申生立下了汗马功劳，加之申生人品又不错，所以在朝中威信很高，地位也很稳固。但一个人的出现改变了申生的命运，这个人就是骊姬。献公在讨伐骊戎时，骊戎之主献二女求和，献公允许，便纳二女于后宫，长女骊姬不但天生丽质，可能还很会房中之术，大讨献公欢心，不久便为献公又生了
30、个公子奚齐，于是献公越来越宠爱骊姬。尽管献公非常宠爱骊姬，也很喜欢小公子奚齐，但可能这时献公还是很清醒的，并没有将王位传于奚齐的意思。一次他试探骊姬说：“我百年之后传位于奚齐如何呀？”这骊姬也非等闲之辈，她知道献公这是在试探她，于是立即跪在献公面前诅咒发誓：“太子贤能，你要传位于奚齐，这不是陷我母子于不义吗？果真这样，请现在就赐我们母子死吧！”献公听了很是欣慰。但这骊姬内心却不是这样想的，谁不想让自己的儿子继承王位呢？可那王位就是那么好拿的吗？别说申生年长功高，就说满朝文武又有几个会支持自己的儿子奚齐呢？若想让奚齐最终登上王位，就必须将奚齐前面的成年公子一一除去才行，这岂是一朝一夕之事？做事不
31、密必然不成，这事只能从长计议。而事实证明这骊姬也的确攻于心计，为了除掉申生，她设计了一系列的圈套。首先她要疏远献公父子之间的关系。一般来说，无论亲情还是友情都是需要始终如一悉心培养的，如果时间长不能见面，感情一定会受到影响。于是骊姬给献公出了个主意：“如果想让国家稳定，那就得有可靠的人镇守边关，这需要有能力还得是大王最亲近的人，否则这些人叛乱就更危险了。不如让大王的几位公子分别镇守边关，大王的国家岂不稳如泰山？”献公一听说好呀，于是将三位公子均派了出去，其中太子申生镇守晋侯起家之地曲沃。从此父子间沟通明显少了。其次骊姬开始离间献公父子间的关系。离间父子最好的手段是什么呢？那就是美人计。骊姬借父
32、子长时间分离为互相思念为名，请献公召太子回都，也增进一下母子之间的感情。献公觉得也不错，于是让申生回都省亲。申生当然不能抗命，回到国都后不但献公赐宴，骊姬也单独宴请了太子。宴后便向献公诉苦：“我虽然想与太子增进母子感情，但这申生太也无礼，他在席间调戏臣妾：我们晋国有传统，君王去世后不但将国家留给太子，还会留给太子一些特别的礼物，比如武公将齐姜留给了父王，现在父王年纪也大了，不久就会将国家留给我，到时也一定会将你留给我的，不如我们现在就成了好事吧这申生也太无礼了！”见献公有些半信半疑，便说：“大王若不信，明日我再请太子，他会与我到后花园，你在暗处观察就知道了”于是第二天骊姬再请申生时，饭后邀请太
33、子一同到后花园一游。太子知道父王宠爱骊姬，不敢有违，只好陪同母后共游后花园。这骊姬事先在头发上涂了很多蜂蜜，到时自然招来很多蜜蜂，太子在骊姬要求下只好挥袖为其驱蜂。但这个动作在远处的献公看来便是太子在调戏骊姬。于是大怒，要杀掉申生。但骊姬认为时机还不成熟，便再次劝谏：“太子虽然调戏臣妾，但一来罪不致死，二来群臣不知，且这也是好说不好听的事，家丑不可外扬，以调戏臣妾的名义杀了申生岂不让人家笑话？再说是我建议召回申生，这样杀了他不是让我说不清道不明吗？”献公也觉得骊姬说的话有道理，便让申生再回曲沃，同时更加相信骊姬是深明大义的贤女子。最后，骊姬终于使出了最后一计栽赃陷害。申生回到曲沃后，骊姬假说齐
34、姜托梦，说在阴间过得不好，便转告申生让其祭祀其母。申生是孝子，听到骊姬说母亲托梦，便举行了盛大的仪式为去世的母亲做了祭礼。当时按周朝的礼制，凡大祭必须将祭品留一份给父王，于是申生差人将封好的祭肉及祭酒给献公送去。恰巧此时献公外出，要七日才回，于是差人便将祭酒、祭肉留在宫中。待献公回宫时，骊姬将毒物注入酒肉中，献公刚想食之，骊姬开口说道：“宫外之物岂能随便食之，请大王验后再食”献公虽嘴上说申生还敢谋害君王不成，但还是以酒拨地，地上顿时冒起了白烟，再让小狗吃了祭肉，立时七窍流血而死。骊姬故意惊诧：“难道申生真想谋杀大王不成？”便让一宫人再食祭肉，宫人早已吓得魂不附体，自是不食，骊姬命人强喂，自然立
35、死。这次献公真的对申生动了杀心，派大臣带兵前去捉拿申生。申生得信后，并未起兵抗拒，也未逃跑，而是选择了自杀。当太子师傅杜原款被绑到献公面前，献公责备他做为太子太傅怎么不劝谏太子的不轨行为，杜原款说：“大王，我只所以没有随太子而死，就是想将事情弄清楚。祭品已放宫中七日，若预先下毒岂有七日不坏之理？请大王深思！”还没等献公说话，骊姬便命人将杜原款金瓜击顶而死！可怜申生为了晋国强大做出了巨大的贡献，但却死在一个女子之手。不过，也有不同意见，认为申生不单单是因骊姬妖言而死，实是死于自己的强大，封建时期的君王最怕的就是皇权旁落，为了维护自己至高无尚的皇权，任何事情都是做得出来的，谁要是威胁到了自己的皇权
36、，便是再亲近的人也会毫不犹豫地将其除掉以稳固皇权。自古为了巩固皇权父子骨肉相残的例子比比皆是。献公并非大昏之君，岂能只凭一妇人之说便杀死自己的儿子？实在是因为父子各将一军，可能献公认为申生的实力威胁到了自己的地位，才产生了杀心，加之骊姬从旁挑唆，于是终于促成了太子自杀的千古冤案。看来申生之死实是封建王朝争权夺位之必然呀！6. 泛舟之役东周时期各诸侯国的公子们为了夺得政权，可谓使尽各种手段，杀兄弑父暴力得国者有之；笼络大臣巧力得国者有之；借助外力阴谋得国者有之。但不论哪种方式夺得政权，一般来说都会嘉奖有功之人或酬谢相助之帮，可也有少数诸侯在得到政权后便卸磨杀驴，恩将仇报的，往往这样的人一般都会都
37、成为史官笔下的反面人物，晋惠公夷吾就是这样的人！ 在晋献公的诸位公子中，以申生、重耳、夷吾为贤，其中尤以重耳最贤，但因申生为嫡子，献公便立申生为世子，虽然重耳、夷吾年长于申生，但名分既定，其他两位公子也无话可说，就象战国时期名满天下的四大公子一样，虽然贤名达于天下，但因为不是嫡长子，只能下为人臣。如果没有骊姬之乱，申生顺利即位，也许重耳、夷吾也可能成为辅佐君王名扬天下的贤公子。可惜没有如果，因为历史的轨迹是不可逆转的。最终重耳、夷吾二兄弟虽然都在历史上留下了浓重的一笔，但却是迥然不同的结局，重耳后得晋国却因是公认的春秋五霸之一而流芳百世，夷吾先得晋国却因背信弃义身后无国而遗臭万年！ 话说世子申
38、生死后，晋献公也不久于人世，临终前将幼子奚齐托付给太傅荀息，让他尽心辅佐幼主。这荀息也算是尽到了托孤之责，为保献公二幼子而最终被以里克为首的一班大臣杀死，里克等二次弑主，将奚齐、卓子悉数杀死，于是晋国无主。 里克等众臣便共议迎立献公长子重耳归国主政，但这重耳的确是人中之龙，一来此时晋同政权极不稳定，二来此时回国有弑君之嫌，于是坚辞不受。大家便又想到了夷吾，又派人到梁地迎公子夷吾归国主政。 这夷吾初闻晋国内大乱，已先攻占了梁地，再得知奚齐、卓子俱亡，心想此时只有重耳可与其一争，于是便做好了与重耳一争的准备，当听到重耳拒绝回国的消息后，夷吾悬着的一颗心总算放了下了。但夷吾同样知道现在晋国内形式严峻
39、，内有里克、丕郑父把持朝政，外有齐、宋等诸侯国觊觎国土，如果内无大臣支持、外无强援相助，就算自己回到国内主政，下场恐怕也比奚齐、卓子好不到哪里。于是夷吾近臣卻芮出主意道：秦晋相邻，何不求助于秦？恰此时秦穆公也想借平定晋国之乱立威诸侯，而且早年晋献公将公主穆姬嫁给了秦穆公，现在为后宫之主，与穆公感情甚好，那穆姬是申生之娣，与重耳、夷吾关系可能还是不错的，也力求穆公扶持晋国，于是穆公决定帮助晋公子。可穆公知道重耳、夷吾二人都不错，有点拿不定主意扶立谁为晋国之主，于是派人到二公子处实地查看了一番。公子重耳还是力辞君位，而夷吾见秦使来问，正合心意。卻芮此时又说道：“谁出力都是想得到回报的，没有回报，谁
40、会出真力帮你呢？要想得到秦公的大力相助，你必须得送出厚礼才行。一般的金银珠宝秦公是不会看上眼的，如果秦公答应帮你得到晋国，你应该将秦晋之间的河西五城让于秦国，这样秦国一定会出全力相助。”夷吾一听要割地便有些不舍，卻芮附在夷吾耳边轻轻地说：“如果没有晋国，您不过就是梁地的一个区区百姓罢了，现在晋国还不是您的，您何必吝惜别人的东西呢！”夷吾一听有理，于是便写好了割地文书交给秦使，约定如果穆公帮助自己得到晋国，一定将晋之五城献给秦国。 秦使回国对穆公诉说了二公子的表现，穆公说显然是重耳更贤，我们还是支持重耳吧。一旁的大臣公子絷马上谏止：“大王您是真为晋国着想呢还是以此举立威四方？若是为晋着想，使晋国
41、强大，那当然要支持重耳，但如果你扶持晋国并非真正为晋，而只是想借此扬名，那么您立了重耳后对您日后的霸业有好处吗？”穆公一听恍然大悟，于是决定扶立夷吾为晋主。在秦国的大力帮助下，夷吾果然顺利回国即位，这就是后世所说和晋惠公。 惠公即位后，秦穆公当然会拿着当初夷吾写好的割地文书来晋国索取五城之地。此时的惠公却有些不舍了，一班大臣有的主张应该给地于秦，因为百姓之交尚不相欺，何况君王之间的书面承诺？可那个出割地求援馊主意的卻芮又站出来说话了：“国家的领土是先王用士兵的生命换来了，岂能轻易就给了别人？当初大王不是晋国之主，晋国的土地多少当然跟大王无关，但现在大王是晋国之主，晋国的每一寸土地都是是大王的，
42、别说五城，就是寸土也不能轻易让人呀，此一时彼一时，虽然大王有过书面承诺，但那时大王还只是一个公子，怎么能决定晋国土地的归属呢？显然那个承诺是不应该兑现的。”于是惠公便没有兑现五城之诺。虽然穆公很生气，但一来自己扶持夷吾归位，不便立即翻脸，二来可能也是碍于穆姬的情面，秦、晋之间竟能相安无事数年。 也是这惠公点背，即位几年来庄稼连年欠收，最终连百姓温饱都成了问题。恰巧此年秦国丰收，于是有大臣建议惠公向秦国借粮。惠公有些犹豫：“我即位后没有兑现五城之土，秦公已怪我不讲信用了，现在又向人家借粮，人家能借吗？”那个卻芮立即说道：“昔日大王得国后没的兑现诺言的确有些理曲，但现在正可借此机会将此曲挽回，大王
43、自可派人向秦求援，那秦公本来对大王就很生气，自是不会借粮给咱们。彼时大王得位食言是大王的不对，现在晋国大灾向秦国借粮而秦人不许则是秦公的不对了，这样咱们岂不是相互不欠，两清了？”惠公觉得言之有理，于是派人到秦国借粮。 秦国接到晋国的求救信后，国内大臣也立时形成了两种意见，一种觉得晋主得国失约，是个不讲信用的人，此时晋国大灾，不如趁此机会讨伐晋国，一定会大胜。另一种观点认为惠公虽无信，但人民并没有对不起秦国，此时是晋国百姓受灾，因为对惠公有怨便不借粮给晋，使百姓受难，这并不是仁君所为。穆公最终采纳了后种意见。于是，秦国派了大量的船只运载了万斛粮食，由秦都雍城出发，沿渭水，自西向东五百里水路押运粮
44、食，随后换成车运，横渡黄河以后再改山西汾河漕运北上，直达晋都绛城。运粮队伍的白帆从秦都到晋都，八百里路途首尾相连，络绎不绝，其景甚是壮观。对于这件史实，左传便称之为“泛舟之役”，穆公不记前嫌，在晋国危难之中仍大力出手相助，这种气量也是史学家所佩服的，所以对这件事可以说是大加褒扬。 穆公待惠公若此，惠公又是如何回报的呢？ 恰巧第二年秦地大旱而晋地丰收，于是穆公当然派人向晋国借粮。此时大家都以为穆公二恩于惠公，惠公这回应该必借无疑了吧，没有！还是那个卻芮再次跳了出来：“大王即位应该不仅仅只是想着晋国这点领土吧？大王还应该有称霸中华之志，晋能有今天的广大领土，不都是先王开疆扩土所得？如今秦与晋相邻，
45、秦人有难必定国中大乱，大王此时不但不能借粮予秦，还应该趁此天赐良机，大合诸侯攻占秦国，若此时将秦国削弱，岂不是大王的福气吗？”惠公于是再次听从了卻芮的计策，拒绝了秦使借粮的请求，并立即派人联系数个小国，准备攻打秦国。于是穆公大怒，起兵车四面乘先向晋国开来。 惠公听说穆公先来，便问计于群臣。有人出主意说：“秦公几次相助于大王，只因大王背信弃义，才导致两国交兵。如果大王能派人向秦公道歉，我想秦公是会撤兵的”惠公一听大怒：“我乃千乘之主，怎么能轻易向人投降呢？”于是悉起全国之兵往迎秦兵，这就是历史上有名的韩原之战。 交战之初，惠公命人向穆公下战书：“我有兵车六面乘，足以对付你那四面乘，如果你能识相退
46、兵，这是最好的，如果你非要打，那么即便我不想跟你打，我手下三军将士也不答应！”穆公命人回信说：“你想取得国家，我给了你；你想借粮食，我还是给了你；现在你又想打仗，我怎么敢不跟你打呢？”一番辞令让惠公无地自容！ 经过一番激战，穆公将惠公生擒，虽然经过深思熟虑，穆公还是将惠公放回，但那五城之地是断不可少了，惠公在实实在在地交割了河西五城予秦，并且将太子送到秦国做为人质后，方回到晋国。 惠公这种出尔反尔的作法让后人大为不耻，如果当初不是为了王位而虚与承诺，如果得国后还能兑现诺言，如果受人二次恩惠后知错则改，如果，可惜正如前言历史是没有如果的，都说性格决定信命运，夷吾这种遇事偏听偏信，不能诚信待人只会
47、背信弃义之徒怎么能有好的下场呢？尽管兵多将广，也难免兵败被俘之后果，不但承诺必须兑现，还得送子为质，如此结果岂不贻笑大方？7. 老马识途春秋时期有一对很著名的人物管仲与鲍叔牙，这两个人之所以册名垂青史，除用其过人的才智辅佐齐桓公成就春秋首霸之伟业外，还有一个很重要的原因就是这两人个毫无私念的朋友关系。管仲少时家境贫寒，而鲍叔牙却家境殷实，虽然两人个是很好的朋友关系，但从很多小事情上看，管仲总是爱占鲍叔牙的便宜，比如一起作买卖，管仲出资少却分成多；一起从军打仗管仲几乎都是跟在鲍叔牙后面，但鲍叔牙却从未因此责怪过管仲，反而想尽办法在朋友面前替管仲辩解，而管仲似乎也心安理得地享受着鲍叔牙的呵护，总是
48、骄傲地对人说：“生我者父母，知我者鲍叔牙是也！” 二人生在齐襄公时代，当时齐襄公因与胞妹文姜私通害死其夫鲁桓公，此举在国内外引起了很大的震动，国内局势因此也有些动荡。襄公当时有两个成年公子，长子叫纠，次子叫小白，二人都比较贤能。于是管仲便与鲍叔牙商量：“现在大王只有两个公子纠及小白，今后齐国的国君一定会在这两位公子间产生，非纠即小白，不如我二人各佐其一，那样不管二公子将来谁得到国君之位，咱们也相互有个照应。”鲍叔牙觉得言之有理，于是便各自投靠一位公子，管仲投靠公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。因襄公淫乱且暴政，管鲍觉得国内不安全，于是相商暂时出外避难，鲍叔牙因莒地距齐国近，若有事可以最快速度回国参政，所以建议公子小白先到莒地，管仲只好选择了齐国的姻亲鲁国作为靠山。 果然几年后齐襄公因政变被杀，随后即位的公孙无知也被国内大臣所杀，齐国内陷入了无君的混乱。公子小白知道这个情况后，立即起程向齐国进发，准备继位。而鲁侯在其母文姜的再三要求下，也出重兵扶公子纠回国即位。管仲听说公子小白已起程，怕其先入国都即位，便亲率数十骑往追小白，果然在途中追上了公子小白。追上后管仲便委婉地向小白说：“公子纠为长，其在鲁国大军的帮助下已决定回国主持大政，您就不必为此分忧了。”鲍叔牙狠狠地瞪了管仲一眼：“现在咱们是各为其主，你不要再多说了