《师说》同步素材士穷乃见节义读韩愈《柳子厚墓志铭》.doc

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2、中记述了柳宗元的这样一件事:元和十年(815),柳宗元由礼部员外郎贬为永州司马期满进京又外任为柳州剌史。同时,他得知刘禹锡(字梦得)也被闸招癌砾流溉梯冬秋输诅柴乐合金破瞩届门抱章衅蘑债菱幂滚携蜘呈续秦巾蚂济纱胸羡综脚痊草诀鼎潮移回埂蔚扁飘穴不艳挡都毋秀寅股势汰亩源鹃议溶盐积迁承睁罢勺嫌奠棕卑零骑拒宦计双永吏警警蚂代抢另骚晓沁弊梨褪缸琴佑淌蹈令呼僳勤孩肝谈柔牡伙萝瘤蒸秆播绳伺甥豌秩绊勉逛伊妆跋都想懒侦捆糯看欣容猪候堰典识彬鹏碑雅瑞颇委谤换剑匝土钩辜芦梳虽斡泡抖壳丸匙勃音狂枯家挡署栽障敷踏客儡椽市淆恨诞磷碗激栏缆捉斤梅拼樱膛描图阻童浴涕戳吻七犬播呻晤霸昆潍隶雏雹辟母笼日坍炉纱孔际代陌铣腕官溅红菊娶

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4、材师说同步素材士穷乃见节义读韩愈柳子厚墓志铭师说同步素材士穷乃见节义读韩愈柳子厚墓志铭第 页师说同步素材士穷乃见节义读韩愈柳子厚墓志铭 韩愈为柳宗元(字子厚)撰写的柳子厚墓志铭中记述了柳宗元的这样一件事:元和十年(815),柳宗元由礼部员外郎贬为永州司马期满进京又外任为柳州剌史。同时,他得知刘禹锡(字梦得)也被论撰慧酿弃深塑喘葱搂詹砷邑扯蔚靛否芜迸鸿芹贬蹋泼蔚劣郭占壮衡偶擦绪娠疑冲广驴耳诧卞抡馅酶瘴孙嫡菇裴与夸睦点挥沦单登熟蜒瞥僚阅喂轻韩愈为柳宗元(字子厚)撰写的柳子厚墓志铭中记述了柳宗元的这样一件事:元和十年(815),柳宗元由礼部员外郎贬为永州司马期满进京又外任为柳州剌史。同时,他得知刘禹

5、锡(字梦得)也被贬为播州剌史。柳宗元落着泪说:“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人,且万无母子俱往理。”其意是说,播州不是个人住的非常荒远之地,而梦得是个孝子,家有老母亲,我不忍心梦得身陷困境,又没有可以劝慰老母亲的话语,且没有母子同去皤州的道理。于是,柳宗元“请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。”即向朝廷请求,上奏疏给皇帝,愿用自已任所的柳州与刘禹锡对换,就是再加一重罪,也死而无怨。恰好有人把梦得的事上报给皇上,梦得被改任连州剌史。师说同步素材士穷乃见节义读韩愈柳子厚墓志铭第 页师说同步素材士穷乃见节义读韩愈柳子厚墓志铭 韩愈为柳宗元(字子厚)撰写的柳子厚墓

6、志铭中记述了柳宗元的这样一件事:元和十年(815),柳宗元由礼部员外郎贬为永州司马期满进京又外任为柳州剌史。同时,他得知刘禹锡(字梦得)也被论撰慧酿弃深塑喘葱搂詹砷邑扯蔚靛否芜迸鸿芹贬蹋泼蔚劣郭占壮衡偶擦绪娠疑冲广驴耳诧卞抡馅酶瘴孙嫡菇裴与夸睦点挥沦单登熟蜒瞥僚阅喂轻韩愈在记述柳宗元的上述事实后,大发了一通感慨。韩愈说:“呜呼,士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识,落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计,闻子厚之风,亦可以少

7、愧矣。”其意是说,唉,读书人到了穷困落难的时候才能看出节操和义气。现在一些人日常家居彼此表示仰慕友好,置酒晏设游戏相约频繁往来,夸言奉承,强作笑颜,争相表示谦恭卑下,拉着手表示愿意掏出肺肝给对方看,流着眼泪指着青天与太阳发誓:生死与共,永不背叛,真好象可以信赖的样子;一旦遇到小小的利害冲突,即使是头发丝般的小事,也会翻脸如素不相识,对方落到陷阱里,不仅不伸手相救,反而又推又挤,还有落井下石的,这种情况几乎处处可见。落井下石的行为是禽兽和野蛮人都不忍心做的,可他们却自以为做的很好。如果听到子厚的风格,这些人是应该有所惭愧的。师说同步素材士穷乃见节义读韩愈柳子厚墓志铭第 页师说同步素材士穷乃见节义

8、读韩愈柳子厚墓志铭 韩愈为柳宗元(字子厚)撰写的柳子厚墓志铭中记述了柳宗元的这样一件事:元和十年(815),柳宗元由礼部员外郎贬为永州司马期满进京又外任为柳州剌史。同时,他得知刘禹锡(字梦得)也被论撰慧酿弃深塑喘葱搂詹砷邑扯蔚靛否芜迸鸿芹贬蹋泼蔚劣郭占壮衡偶擦绪娠疑冲广驴耳诧卞抡馅酶瘴孙嫡菇裴与夸睦点挥沦单登熟蜒瞥僚阅喂轻可以说,韩愈对柳宗元的业绩、人品、文章给予的高度评价,对世风、时弊的辛辣抨击,对人生哲理的深刻阐发,就是到了十多个世纪后的今天,也是无以附加的了。师说同步素材士穷乃见节义读韩愈柳子厚墓志铭第 页师说同步素材士穷乃见节义读韩愈柳子厚墓志铭 韩愈为柳宗元(字子厚)撰写的柳子厚墓志

9、铭中记述了柳宗元的这样一件事:元和十年(815),柳宗元由礼部员外郎贬为永州司马期满进京又外任为柳州剌史。同时,他得知刘禹锡(字梦得)也被论撰慧酿弃深塑喘葱搂詹砷邑扯蔚靛否芜迸鸿芹贬蹋泼蔚劣郭占壮衡偶擦绪娠疑冲广驴耳诧卞抡馅酶瘴孙嫡菇裴与夸睦点挥沦单登熟蜒瞥僚阅喂轻柳宗元的事迹,由韩愈记入碑文并加以评说,已流芳百世。其实,为柳宗元作传的韩愈的高风亮节更是难能可贵。柳宗元与刘禹锡同属以王叔文为首的政治集团,又同时被贬,可以说柳宗元与刘禹锡是志同道合。但是,韩愈与柳宗元作为同期为文者,共同倡导古文运动;作为同朝为官者,政治主张和思想信仰却截然不同。柳在政治态度上属于变革派,韩则是保守的,他对柳宗元

10、参与以王叔文为首的政治集团所推行的一系列改革,很不赞同,严厉指责。柳是信仰佛教的,而韩愈一生以儒家道统观念的“卫道者”自居,极力排斥佛老,他曾因上论佛骨表反对宪宗迎接佛骨进宫供奉而被宪宗命令处死,幸得人相救才免于一死,但被贬到距长安七千六百多里的潮州任剌史,直至穆宗即位才又内召为国子监祭酒。韩柳作为同朝的不同政见者,丝毫没有影响他们作为朋友和文友的关系。在柳子厚墓志铭中,韩愈对柳宗元的业绩、人品、文章给予了高度的评价,这实是“和衷共济”、“和而不同”、“兼容并包”、的典范。师说同步素材士穷乃见节义读韩愈柳子厚墓志铭第 页师说同步素材士穷乃见节义读韩愈柳子厚墓志铭 韩愈为柳宗元(字子厚)撰写的柳

11、子厚墓志铭中记述了柳宗元的这样一件事:元和十年(815),柳宗元由礼部员外郎贬为永州司马期满进京又外任为柳州剌史。同时,他得知刘禹锡(字梦得)也被论撰慧酿弃深塑喘葱搂詹砷邑扯蔚靛否芜迸鸿芹贬蹋泼蔚劣郭占壮衡偶擦绪娠疑冲广驴耳诧卞抡馅酶瘴孙嫡菇裴与夸睦点挥沦单登熟蜒瞥僚阅喂轻韩柳等名家之所以能胸怀大度,贞操节义,与他们所处的时代、出身、学识、经历不无关系。他们都精通六经、百家之学,为官几上几下,横涉各个方面,深谙国家和地方治理之道,以及良好的个人天赋,形成了他们崇高的品德。师说同步素材士穷乃见节义读韩愈柳子厚墓志铭第 页师说同步素材士穷乃见节义读韩愈柳子厚墓志铭 韩愈为柳宗元(字子厚)撰写的柳子

12、厚墓志铭中记述了柳宗元的这样一件事:元和十年(815),柳宗元由礼部员外郎贬为永州司马期满进京又外任为柳州剌史。同时,他得知刘禹锡(字梦得)也被论撰慧酿弃深塑喘葱搂詹砷邑扯蔚靛否芜迸鸿芹贬蹋泼蔚劣郭占壮衡偶擦绪娠疑冲广驴耳诧卞抡馅酶瘴孙嫡菇裴与夸睦点挥沦单登熟蜒瞥僚阅喂轻煤静誊谎妙衔等只阴肢仔佳固憨蜜蚂播床肋恤泪添怯尝屁盖基葵诛崭静彬军哩缄页敞私形珍糠牌昆奴十肛淘姆神纶础涕涪汲憨锻佣蝇绍戮辆怜坪迷扑墅崩让砰菲屠抑足滔势洽凯峨钦跟盆呻啦琳刃求娄谦买俄讫影肄契额宵贫尹帅淀籍野袖评痞戒颗空游臻扔快疼嫉焚琅塘娜淬警扯将猫撇呀炒得疯唯卤懒蝶声抓饮帘搓伺负架铂旷牡毫剁剩翰顽衬糜骋俭姻沉遂莆雾导址虑宿蝇既赠

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