领悟人生真谛 创造人生价值.ppt

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1、思想道德修养与法律基础,第三章 领悟人生真谛 创造人生价值,本章学习的重点内容,第一节 树立正确的人生观 第二节 创造有价值的人生观 第三节 科学对待人生价环境,一、世界观与人生观 1、世界观的科学内涵及形成 世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。于人的生产和实践中形成。,第一节 树立正确的人生观,2、人生观与人性、人的本质 人生观是世界观的重要组成部分,是人们在实践中形成的对于人生意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题的根本看法。只有以马克思主义关于人的本质的理论为指导,才能真正形成科学的人生观。 人的本质是一切社会关系的总和,是马克思主义关于人的本质理论

2、的核心观点。 马克思反对抽象地理解人的本质,他认为在考察人的本质、理解人时,将人不仅作为自然存在物,而且是社会存在物。,(1)人性,人性是人作为社会存在物所具有区别于动物的各种共同属性,即人的各种特性和属性。,人的自然属性,人的自然属性,是人的生理构造和 自然本能。,第一、人的自然属性不是人与动物相区别的标 志,而是人类起源于动物的佐证。 第二、人的自然属性与动物的自然属性不完全相 同,是经过社会文化熏陶了的自然属性, 是受人的社会属性制约的自然属性。,人的社会属性,人的社会属性是以共同的物质生 产活动为基础而相互联系的人类生活 所具有的属性。,只有物质结构和功能的生命个体并不是真正意义上的人

3、。“现实的人”总是历史的、具体的、处于一定的生产关系中的。离开一定的社会条件,人不可能有语言、不会有思维、也不会有人的情感和创造,充其量只能是生物学意义上的自然存在。,人的精神自主性,人是理性的存在,人能使自身的生命活动本身成为自己的意志和意识活动的对象。人的意识使人意识到自然的必然性,从而获得生命活动的自由,并进而利用自然的必然性。,“人能够具有自我的观念,这使人无限地提升到地球上一切其他有生命的存在物之上,因此,他是一个人。” (康德) 人能超出他的自然存在,即由于作为一个有自我意识的存在,区别于外部的自然界。 (黑格尔) 一个种的全部特征,种的类特征就在生命活动的性质,而人的类特征恰恰就

4、是自由的自觉的活动。 (马克思),“人的本质并不是单个人所固有的抽 象物。在其现实性上,它是一切社会 关系的总和。” 马克思:关于费尔巴哈的提纲 意义:说明人们在不同时代、不同民族、不同阶级何以具有不同的价值观和文化性格。,(2)马克思关于人的本质的经典表述,二、人生目的与人生观,1、人生目的的内涵 从字源看,甲骨文、小篆中,目象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。其本义是眼睛,作动词是“看”;的:箭靶的中心。目的二字合起来,其意思便是:瞄准靶子的中心,有的放矢。后来才被人们引申为行为主体预计达到的行为结果。 人生目的是指生活在一定历史条件下的人,对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答

5、,是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。,2、人生目的是人生观核心 人生观要回答有关人生不同层次的问题,它是由人生目的、人生态度和人生价值三个主要方面构成的思想体系。人生目的,回答人为什么活着;人生态度,表明人应当怎样对待生活;人生价值,判别什么样的人生才有意义。这三个方面相辅相成,其中人生目的是人生观的核心,有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度、就会追求什么样的人生价值。,人生目的是是属于意识形态的范畴,也是人的实践活动的内在规定。它是人生观的核心,它决定和影响着人生态度和人生价值。,“一个人生命中的最大幸运,莫过于在他的人生中途,即在他年富力强时,发现了自己生活的使命。”

6、(奥地利作家茨威格),为功名与为爱情,巴尔扎克:“人生最高目标,男人为功名,女人为爱情。” 元好问:“问世间情是何物,直教生死相许。” 冰心:“女人最大的弱点就是为爱情而活着。” (英国哲学家)培根:“一切真正 伟大的人物,没有一个是因爱情而 发狂的人。因为伟大的事业心抑制 了这种软弱的感情。”,(1)传统的人生目的分析,为物质与为精神,人为财死,鸟为食亡。 朝闻道,夕可死矣。(孔子) 对爱情的渴望,对知识的追求, 对人类苦难不可遏止的同情,是 支配我一生的单纯而强烈的三种感情。(罗素) 头脑理智冷静而内心充满热情,献出自己的 才智与力量,同周围的社会苦难相抗争并努力 给人们予追求和实现美好生

7、活的物质手段,不 达目的决不罢休。(英国经济学家马歇尔),(续),o(古希腊哲学家)赫拉克利特:“如果幸福在于肉体的快感,那么应当说,牛在找到草料吃的时候是幸福的。”,o 爱因斯坦:“我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身这种理论基础,我叫它猪栏的理想。”,为己与为人,人不为己,天诛地灭。 拔一毛而利天下,不为也。 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 等到自私的幸福成为人生的唯一目标后,不久人生就会没有目标。(罗曼罗兰) (宋)李纲诗病牛:“耕田千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤。但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”,爱因斯坦论为别人而生存,人是为别人而生存的首先是为了 那样一些人,他们的安乐和

8、幸福关系 着我们自己的全部幸福;然后为许多 我们所不认识的人,同情的纽带把他 们的命运同我们联系在一起。我每天 上百次地提醒自己,我的精神的和物质的生活都有 赖于别人的劳动,其中既有活着的人,也有已死去 的人。我必须尽自己的努力,以同样的分量来偿还 我所领受了的和至今还在领受着的东西。,马克思青年在选择职业时的思考,如果我们选择了最能为人类服务的职业 ,我们就不会为任何重负所压倒,因为这是为全人类所作的牺牲。那时我们所得到的将不是可怜的、有限的和自私自利的欢乐。我们的幸福,将属于千万人。我们的事业并不显赫一时,但将永远存在。面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。,(2)共产主义运动的宗旨,“过

9、去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动,无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。” (马克思),“它不是为饱食终日的贵妇人服务,不是为百无聊赖、胖得发愁的几万上等人服务,而是为千千万万劳动人民服务,为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务。”(列宁),“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍。我们这个队伍是为着解放人民的,是彻底地为人民利益工作的。”(毛泽东),(续),中国共产党员的含义或任务,如果用概括的语言来说,有两句话:全心全意为人民服务,一切以人民利益作为一个党员的最高准绳。 (邓小平),(续),中国共产党代表中国先进生产力的发展要求

10、,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益 。 (党的指导思想),树立以为人民服务为目的人生观!,人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事,有各种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界。,人生境界划分为四个等级。从最低的说起,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。,现在就是的人,自然境界的人,功利境界的人,道德境界的人,天地境界的人,应该成为的人,3、树立为人民服务的人生观,(1)这是由马克思主义的性质决定的。马克思主义就是为工人阶级和劳动人民服务的理论。 (2)实践为人民服务

11、的人生观,代表了一种高尚的人生目的,应该成为我们时代最先进最崇高的精神。 (3)只有确立为人民服务的人生目的,才能辨析拜金主义、享乐主义、极端个人主义等人生观的实质,自觉抵制它们的侵蚀。,三、人生态度与人生观 1、人生态度的内涵 所谓态度是人们或个体对某一对象所持有的评价和行为倾向。 所谓人生态度,是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本看法。,2、端正人生态度 人生须认真; 人生当务实 ; 人生应乐观; 人生要进取。,第二节 创造有价值的人生,一、价值观与人生价值 价值:是一个涵义广泛的范畴,一般来说,价值是指客体能够满足主体需要即客体对主体的有用性。 有划分为物质价

12、值、精神价值和人生价值三大价值之说。 价值观:价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。 价值观内容: 一是价值取向、价值追求,价值目标; 二是价值尺度和准则。,人生价值:是一种特殊的价值,是人们在生活实践中形成的关于人生意义的看法和评价标准,也就是关于什么样的人生目的最值得去追求、人怎样生活才最有意义的观点。,对社会所具有的作用和意义,称为社会价值,对个人所具有的作用和意义,称为自我价值,人的生活实践,人生社会价值与自我价值的统一,二、人生价值标准与评价,(一)人生价值标准: 人生价值标准是衡量和评价人生价值的基本依据和尺度。 人生价值的普遍标准是对社会和他人作

13、出的贡献。 人生价值评价的根本尺度,是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律,是否通过实践促进了历史的进步。 人生价值的基本评价尺度是劳动和贡献。,(二)人生价值的评价方法,坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。 坚持物质贡献与精神贡献相统一。 坚持完善自身与贡献社会相统一。 坚持动机和效果相统一。,三、人生价值实现的条件,人生价值实现的条件主要包括社会条件和个人条件 (一)人生价值实现的社会条件 实现人生价值要从社会客观条件出发。 人生价值目标要与符合社会发展规律、具有客观真理性的主导价值目标相一致。,(二)人生价值实现的个人条件,实现人生价值要从个体自身条件出发。 不断提高自身的能力,增

14、强实现人生价值的本领。 立足于现实,坚守岗位作贡献。 实现人生价值要有自强不息的精神。,四、在实践中创造有价值的人生,走与人民群众相结合的道路 走与社会实践相结合的道路。,第三节:正确对待人生环境,一、协调自我身心关系 1、身和心的涵义及相互关系 身指人体的生理组织以及身体的机能;心指人的心理或称精神活动,通常用知、情、意来概括。一般说来,身(生理)是心(心理)的物质基础,心(心理)为身(生理)的精神机能,二者相互作用,作为有机统一体对人的生活实践产生影响。 2、正确认识大学生中产生心理问题的原因 产生大学生心理问题的原因概括起来,主要是两个方面:内因和外因,3、保持心理健康的主要途径和方法

15、树立正确的世界观、人生观、价值观 ; 掌握应对心理问题的科学方法 ; 合理地调控情绪 ; 积极参加集体活动,增进人际交往 。,青春期抑郁症心理,焦虑心理,外因? 1)去克服;2)去改善或创造,所谓“英雄造时势”;3)对不可抗拒的因素、无可挽回的局面,宜以一种豁达、超然的态度去对待,能乐天知命,“不为打翻的牛奶而哭泣”;,挫折归因与应对,内因? 1)调整期望,淡泊一些。 2)提高素质,努力一些。 3)“采用先进解码技术,超强纠错!”少点无事生事,自寻烦恼。养成良好的心理反应模式和合理的信念。,诱发事件,情绪及行为表现,信念系统,非理性信念,理性信念,认知结构图,不合理信念,1、绝对化:就要这样!

16、没有通融余地。 2、至善主义:要完美无缺,无可挑剔; 要得到所有人的好评。 3、以偏概全:一点不行,全面完了。 4、任意推断 5、糟糕透顶:认为事件的发生会导致非常可怕或灾难性后果。,合理的信念,人非圣贤,不可强求绝对。法国作家雨果说:“不犯错,那时天使的梦想;少犯错,这是人间的法则”。 尽力而为,做到问心无愧即可,不跟自己过不去。清代金缨说:岂能尽如人意,但求无愧己心。红楼梦评妙玉“太高人愈妒,过洁世同嫌”,可鉴。 全面、长远地看问题。有时,很多问题的积压,是“冰冻三尺非一日之寒”,它的解决,也是“化冰三尺非一时之热”。,二、协调个人与他人的关系 1、协调好个人与他人关系的重要性 创造良好的

17、人际环境 的需要。 2、协调个人与他人关系的原则 平等、诚信、宽容、互助。,人际是互动的,生活是一面镜子,你朝它笑,才能看到笑脸;你冷漠地看着它,将看到一个冷漠的面孔;你对它怒目而视、挥舞拳头,将看到一个对你怒目而视、挥舞拳头的形象。 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 获得别人尊重的首要方法是要尊重别人。,1、孔子:己所不欲,勿施于人。 2、犹太教,希勒尔拉比(BC60AD10):你不要别人对你做的事,就不要对别人做。 3、基督教圣经:你们愿意别人怎样待你们,你们也要怎样待人。 4、伊斯兰教纳瓦维四十圣训:你们当中,谁若不想要兄弟得到他想要的东西,谁就不是信徒。,(续),5、佛教相应部:在

18、我为不喜不悦者,在人亦如是,我何能以己之不喜不悦加诸他人? 6、印度教摩诃婆罗多:人不应该以己所不悦的方式去对待别人,这乃是道德的核心。 7、德国诗人席勒:表现自己的自由并保障他人的自由。 8、达尔文:你希望别人怎样待你,你也要怎样待人,这是道德的奠基石。,对己与对人,在实际的人我关系中,对每一个“我”而言,把握自我总比强求别人如何如何要容易,因此,从我做起,主动体谅别人是必要的。近代学者李叔同说:“涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法”。清代学者金缨说:“己性不可任,当用逆法制之,其道在一忍字;人性不可拂,当用顺法调之,其道在一恕字。”,培养良好的个性品质,3、正确处理竞争与合作的关系 要端证

19、态度和认识;正确认识敢于竞争又要善于合作 。,三、协调个人和社会的关系 1、协调好个人和社会关系的重要意义 协调好个人与社会的关系,才能为个人人生价值的实现创造良好的社会环境。 2、协调好个人和社会关系的关键 关键是正确认识和把握个人在社会中的定位问题,主要表现在以下4个方面: 第一、个体性与社会性关系中的个人定位,经过充分的社会化洗礼,把人的个体性与社会性统一起来; 第二、个人需要与社会需要关系中的个人定位,联系社会需要考虑个人需要,把个人需要与社会需要统一起来;,第三、个人利益与社会利益关系中的个人定位,自觉维护乃至于服从社会整体利益,把个人利益与社会整体利益统一起来; 第四、个人权利、自

20、由与社会责任、义务关系中的个人定位,承担起应尽的责任、义务,把享受个人权利、自由和承担责任、义务统一起来。,四、协调人与自然的关系 1、协调好个人与自然关系的重要性与紧迫性 自然界是人类存在和发展的前提条件 ;人与自然之间关系的不和谐与日俱增彰显协调的紧迫。 2、努力协调好人与自然的关系 第一、一定要贯彻以人为本的科学发展观; 第二、增强责任意识,协调人与自然的关系人人有责; 第三、通过人与社会关系的协调,协调好人与自然的关系。,思考题,1.人生观的内涵以及与世界观的关系。 2.实现人生价值的主体条件。 3.怎样科学地进行人生价值评价?,1、价值三要素: 1)主体(其需要、偏好) 2)对象(其

21、属性) 3)(主体的)评价与体验,2、价值的本质: 1)主体-对象关系 2)主体的评价 (法国作家)莫里哀:“事物的唯一价值是人们赋予它的价值。”,比较:事实判断与价值判断,1、事实判断:是否、对错、真假 2、价值判断:1)功利价值:利、害 2)道德价值:善、恶 3)审美价值:美、丑 3、两者关系:从心理的角度来说,事实判断属于认知的范畴,价值判断属于情感的范畴。认知是情感的基础,有了对某个对象的感知才能产生情感体验和价值判断;情感会强化或弱化认知动机。,文学语言与科学语言,一小说家描写月下美人:“皎洁的月儿轻柔地洒下一丝丝银白色的月光,隐隐地透过树梢,使罗琳娜的粉颊呈现出令人痴痴欲醉的红晕。

22、”一位科学家看后,觉得写得不科学,就用科学语言改写如下:“月亮反射太阳的光线,经过树枝中间的缺口,照在罗琳娜脸的两侧,留下了粉红色的记号。这个记号好迷人哪!”,文学语言与医学语言,小说家描写某人美丽的大眼睛:“她那大大的眼睛,水汪汪如一潭不可及的碧湖,一闪一闪正是粼粼的波光。” 医生看后,觉得太不明确,就用医学语言改写如下:“她的眼睑裂增宽,泪膜完整,功能无异常,瞳孔居中等大,对光反射正常。” 人生如果只有理智与科学,会是什么样子?,理智求真辨伪,它使人的判断、选择及行动建立在真实的信息基础上;功利趋利避害,保障生存;审美求美、求趣、求怡乐,使生活富有情趣;道德求善去恶,保障社会、人际生活的秩序。四者均衡,才是人生情感的和谐。现代教育又太偏重理智,难免造成有的人情感偏缺. 对于一个社会,如果只有经济与科学,人们会觉得物欲横流、人情冷漠、机械乏味,这不是人们所憧憬的家园。,返回,

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