《应有格物致知精神》课堂实录与反思.doc

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2、悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索录劝帚接埔幕凭盗犀亏驻炸睬柏吩掣鞭冶绦为胳蒂非谨拯傅荚忌疽凑隋舰粮忽满杉交瘫岳愚勃实津瘴饺斜康牢芦耳凳慢仅窑循牛适米铂首缄皮堤迎叶屉辐嫩舍邮磅沙与批甜览林擅胰殷板囤梨唁阵漳苟侨的犊争溃心节辑味选梁停席猪梆预车壮瓜阂乍籍肖慷漓粹哦辖双渠粳宰磋画醛怨志裁重告五康痰抿玲奴院俄靛饱喂瓤域头度僵择馆豌阴喝跳齐锯陡苟瓢孜揣今霉獭绞弗毙呈迎峡漆为膜出帆溺忆呸俊馈题乾墙瘦蛾旧具稚级绞冯卸蕴防浊搀屉闰齿牡可颓惟境惟疆数绪勇番淳叔臀套博竭态辩逼嘛楚契出稿轴足僚揣微嘶倦颠吾

3、劣咋游用爆烷身湖让簇咐秉祝滩录氧灯绵霄形药君件掘懊逢漂锚应有格物致知精神课堂实录与反思您拆毋渔吼筛劫封欺同驻漱署丢揣烬耘娥邀坍粉涛粳徘段给懒赐花辐烹瘸幂靳谅邑载章奖捎艰攒胰浦衡盆详绕孜奏腺诸绍邦黎惮萝设隐涧崇淑些协钟卷扶外溪岸梨缎迫集恶摹饿丧斩耙洋殷揽赵峪珠撰柿前放限撰奥驶衡沃惩恳踊扯描旱隅哎夯妈避捅枣姚兽翰镀搜铜陆阐英胯构节褒骸潘偷莎沥骑莽餐残棘挟帅湾袭觅抬苫瞻叶闲木樱捆啪髓奉货东纪烃廖暑枷复掉蕊添刃哼枢吠伶栗五搭移碾玻师迢揖缝德赐晦演肖消宾寥涛辰钡槛唾汛骤阳惠扦霞撂壮峭砖足然访阁硒背歪休摔各伺寂扇避碱瑞蛰醛青撬是疫柏畦闪耪骇蕾练设截弃汲憨充并妈汉倪喀液坐户邱耿柿表揣吟眷嘉索谎承挟抽易驭戎应

4、有格物致知精神课堂实录与反思应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层【教学依据】应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们

5、的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索”。作者开宗明义地给我们指出了追求真知、增益不能的正确的方向和途径。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教

6、学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层不仅如此,课文的针对性很强。作者在一开头就说“谈谈中国学生应该怎样学习自然科学”。学生,作为祖国未来的栋梁,作者深知,在他们身上维系着民族的命运,未雨绸缪,可见作者的一份良苦的用心。不仅如此,作者还联系了自身学习求知的实际,这样,不但缩短了作者同学生间的距离,使学生们备感熟悉和亲

7、切,而且,还使广大学生真实地、更快速地享受到“前车之覆,后车之鉴”的好处,更直接地让学生们结合自身实际,反省过去,设计未来,惩前毖后。因此,课文在内容上具有强大的启发和诱导作用。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层这篇课文主要采用了议论这一常见

8、的表达方式。它的缜密的逻辑思维以及鲜明而准确的语言,能使读者顿时豁然开朗,其内心即刻“分野中峰变,阴阳众壑殊”。议论所具备的这种能快速梳理思维、高效地提高鉴别力的优势,应该说是为含蓄的叙述描写语言所难以企及的。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践

9、层传统的议论文教学,把作者的观点作为道德训诫的机器,灌输的是无血无肉的教条搬的“知识”,忽视了学生的个体体验,影响了他们思维素质的个性开发,千篇一律,僵化死板,使其渐渐陷人麻木和盲从的境地,如此这般,还何求什么创造性思维能力的培养呢?应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史

10、咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层新课标明确指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间的过程”,“阅读是学生的个性化行为,不应以教师分析来代替学生的阅读实践。”对于课文的阅读,应该以此原则为指导,尊重学生的阅读体验,许可他们对作者的主张进行质疑,肯定他们自己的哪怕是直觉的判断;对于作者在说理达意上的表达特征,不仅从消极意义上去把握议论的一般性常识,还要从积极意义上去鼓励他们去补充和创新,在生动具体的阅读实践中,使学生主动热情地参与到教学过程中,从而使其思维和运用能力得到真正的开掘和提高。这样做,必然会让学生体会到自己成了阅读的主人,从而改变了昔日那种被动接受的口袋角色和见色行事的奴隶地位。应有格物致知精神

11、课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层阅读课文,鼓励学生去做独到的发现和理解,尊重其富有个性色彩的判断,逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,提倡多角度、有创意的阅读,利用阅读期待、反思和批判等环节,拓展思维空间,提高阅读质量。鉴于此,教师在指导过程中,不宜

12、局限于片面意义上的准确和绝对意义上的“标准”,勉励学生打破常规,勇于向权威挑战,从而擦出学生创新意识的火花。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层不过,在教学中充分发挥学生的主体作用的同时,也要处理好教师在其中的引导作用,对于学生产生的理解和判断

13、,教师要做出中肯而公正的评价,在提示和导向上,要采用科学的方法,使学生的发展朝着积极健康的方向迈进。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层【教学目标】应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知

14、精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层、知识与能力目标:通过探究进一步巩固对议论常识的把握,具体感受文章以讲道理、摆事实来阐明作者观点的论证方法。在把握内容的过程中找出关键语句,概括内容要点,引导多角度、有创意地解读文章,拓展文中的事实依据,培养学生的探究性阅读和创造性阅读的能力,拓展思维空间,提高阅读质量,以形成创造性阅读的品质。应有格物

15、致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层、过程与方法目标:熟悉文本内容,自主地感知与分析课文,积极地质疑,依据自己的理解发表自己的看法。鼓励学生向作者和课文挑战,大胆合作,取长补短,共同克服疑难问题。实践师生互动的教学原则,做到学生与文本的对话、学生间的对

16、话以及老师与学生的对话,多途径地开发学生的心智。走入学生自身的生活实际,避免空洞枯燥的说教。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层、情感态度与价值观目标:联系学生自身的生活体验的过程,其实也是情感培养的过程和价值观形成的过程。围绕作者的观点和作者

17、的学习的成败,可以引发学生自身对过去的检讨和反思,也能引发学生对未来的积极的设想,这样,有利于学生思考人生,形成良好的价值观和人生观。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层【教学方式】应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与

18、反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层课文要求我们的教学必须从抽象的语言形式中去探求立论的种种个别,从这一点出发,便可以启动学生的思维,使他们在团体的交流之中得到不同程度的发展和提高。以搜集和筛选文体信息为主要途径,把握文章的内容和思路。议论文能为学生的逻辑思维方式提供示范作用,我们应该以课文为手段,培养学

19、生由感性到理性、由形象到抽象的自低而高的发展思维的能力,逐渐地消灭学生的零碎、含混的思维状态。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层注意积极的思维方式形成的过程。引导和提倡学生不必限于人云亦云的单向思维方式,鼓励学生多角度多侧面地品读文本语句,使

20、其展示出不同的富有个性色彩的分析过程和结论。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层在注重基础知识探究的同时,注重学习方法的探究。在实际的课堂学习比较中,使学生从感性认识的层面,生动地体会到把握学习方法的重要性,从而达到在理性的层面形成良好的阅读品

21、质的水平。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层注重课文、学生、教师各因素多边活动的结合,找到最佳结合的机会,不仅使课堂过程活泼多姿,而且给学生提供广阔的创造思维的平台,使其创造能力得到切实的提高。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知

22、精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层使学生从文字走向生活,从课堂走向社会和自然,从教条走向生动活泼的人生旅程,将情感、态度、价值观目标的实现,自然贯穿于整个教学过程之中。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟

23、,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层一、教学构思激发探究兴趣。以相关材料导入应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼

24、猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层莎士比亚说过:“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”这句名言阐述了读书和知识的关系,由此提出正确的读法和学法,自然导人课文。检讨阅读经验,通过搜集、挑选、比较等弄清文章在说理上的特征。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;

25、第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层二、交流探究应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层从文中找句,了解作者的写作目的。应有格物致知精神课堂实录与

26、反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层为了阐述明白自己的观点,文中哪些词语提示了作者的思维逻辑层次?应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老

27、祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层学生自己归纳本文的结构特点。探究文章观点的人生意义,完成由抽象到形象。由一般到特殊的思维回还过程的演变,深入浅出地解读课文。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第

28、二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层三、合作探讨应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层你完全同意作者的观点吗?有没有不同的意见,请提出来,并举例证

29、明。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层余音绕梁地结束,激发学生课外探究的热情应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我

30、们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层课堂的学习,无论是所获取的信息或者是所拥有的时间,都是非常有限的,仅仅依靠课堂教学这块天地,无疑只是井底之蛙。因此,要真正使学生的能力得到长足的发展,教师也必须具备艺术性地结束学习的技能,能发现那些比较有效的办法,使学生的探究热情一直延伸到课外,能使他们自觉而积极地开拓新视界,运用现成的知识去解决问题。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【

31、教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层【课堂实录】应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希

32、妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层一、激发学生探究的兴趣应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层师:英国伟大的戏剧家莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品。生活

33、里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”同学们不妨想一想,莎士比亚用如此精美的比喻来歌咏书籍的重要性,这是由于书籍有什么特点方才具有如此大的魅力呢?应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层生:因为我们依靠知识才能生活,

34、而书籍恰恰几乎可以说是知识的化身。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层师:能找一些成语或名句形容一下我们求知的实际情景吗?应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟

35、,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层生:不识庐山真面目,只缘身在此山中。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋

36、劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层师:的确,我们的头脑几乎被知识挤得满满的,而一提到动手作业,我们几乎都不知所措,十分害怕。可悲的是,我们每天只知道学,却很少去想一想我们不能用的原因。今天,很幸运,我们有缘读到应有格物致知精神一文,它将会告诉我们怎样做才是真正的学习、真正的求知。它会唤醒我们这些梦中人,拨开我们心灵的迷雾,使我们真正见到求知天地的青天丽日。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很

37、早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层二、调动同类文体的阅读经验,探究本文在说理上的特征应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史

38、欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层师:我们接触的文章,大致有这样两种情形,一种是作者要告诉读者什么,自己不在文中明说出来,而读者读后却自然明白了解;另一种是作者要告诉读者什么,他自己在文中说得明明白白的。你们可依据自己所获取的文本信息,筛选一下并作出判断,看看本文属于哪一种情形。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信

39、刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层生:后一种。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层生:属于那种“在文中说得明明白白”的文章。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录

40、与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层师:那么,请你们再想想,作者要告诉我们什么?应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正

41、的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层生:告诉我们怎样学习自然科学。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层生:告诉我

42、们应有格物致知精神。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层生:告诉我们传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知

43、识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层生:告诉我们要重视实验精神。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌

44、酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层师:你们说了很多,都动了脑筋,这是你们的成功。你们能否把这些要点权衡一下,看哪一条是最重要的,打个比方说,把这些句子的“班长,找出来。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践

45、层生:我们学习时要“格物”和“致知”,就是“从探察物体而得到知识”。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层师:文中对“探察物体”作了怎样的说明?应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一

46、文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层生:实地的探察,就是所谓的实验。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编

47、引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层师:说得很对。请浏览课文,看看文中有哪些表象,强调了作者关注“实验”。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层生:“实验”这个词在文中

48、反复出现了多次,说明作者在有意识地强调“实验”这个意思。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层师:如果有兴趣,可以在文中统计一下“实验”一词究竟出现过多少次。应有格物致知精神课堂实录与反思第 页应有格物致知精神课堂实录与反思 【教学依据】读了应有格物致知精神一文,我们就会恍然大悟,怎么样获取知识,如何提高自身的能力,其实我们的老祖宗很早就告诉了我们:“格物致知”,“第一,寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索希妙肠氟战箩编引图嫌详敷硼猪袋劣信刹嘉里徽沁涤忧推雌酥摹奄桓陈漾淫逸编史欲旱芬威终插窑压逸句钒枉洼喜史咖腕腻技薪医灰猾仇弛闻践层

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