《2019师大附中2013届高三月考语文试卷(e二).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019师大附中2013届高三月考语文试卷(e二).ppt（49页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、师大附中2013届高三月考试卷（二） 语 文,一、语言文字运用（12分，每小题3分） 1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 A锃亮(zng) 憎恶（zng） 裹挟（xi） 臧否人物（p） B服帖（ti） 场院（chng） 摇晃（hung） 戛然而止（ji） C监生（jin） 踯躅 (zh) 蘸水（zhn） 量体裁衣（ling） D毗邻（p） 纰漏（p） 唠叨 （lo） 蒙头盖脸(mng) 答案： A B.场chng C.蘸zhn D.唠lo,2下列词语中，没有错别字的一组是（ ） A悚然 发轫 挖墙角 绵里藏针 B膨胀 脉搏 舶来品 蛛丝蚂迹 C蛰伏 冒然 捅篓子 声名鹊起 D瓦楞 撤销
2、 掉书袋 要言不烦 答案：D A项中的“角”应为“脚”, B项中的“蚂”应为“马”， C项中的“冒”应为“贸”。,3下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A昨天还在施威的强降雨已经逐渐减弱，不过，扰人的雨水并未偃旗息鼓。在一股冷空气的影响下，又有一场强降雨在我国东南部孕育。 B钓鱼岛之争决非简单的领土争端，如果中日双方信马由缰，它将会演变成两国赌上各自实力的新对决，甚至变成对两国历史恩怨的全面算清。 C中国游戏主机市场需求巨大，许多企业对此垂涎三尺，随着企业竞争企业不断加入，必将打破由微软、索尼和任天堂等几个公司瓜分市场的局面。 D电动车生产企业认为，在技术攻克尚有点难、市场化举步维
3、艰的背景下，政府超前制定新能源政策，只会让企业失去在传统技术领域的优势。 3.B/信马由缰:比喻无目的地闲逛或随意行动。 A.偃旗息鼓:比喻事情终止或声势减弱。 C.垂涎三尺：形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。 D.举步维艰：形容处境或行动十分艰难。,4下列句子中，没有语病的一项是（ ） A智能手机销量保持高速增长的主要原因是来自于价格的总体下调，众多中等收入者加入更换手机的行列，二智能手机成为许多买家的首选。 B随着医疗机构数字，化建设的推进，医疗机构将电子技术变成了控制处方外流的手段，患者需通过身份证等一系列手续才能从医院获取处方。 C一百年在时间长河中转瞬即逝，而艾青这朵“大堰河”的浪
4、花，却以虔诚的自省意识和博大的悲悯情怀，净化着一代代中国知识分子的血液。 D随着文化体制改革和群众精神文化需求的不断增强，湖南工艺美术产业形成了围绕以湘绣、烟花、菊花石雕、陶瓷等为中心的八大优势产业。 答案：C A.句式杂糅，去掉“是”或“来自于”。 B.成分残缺，“身份证等一系列手续”前面加“提供”或“复印”等词。 D.搭配不当，“文化体制改革”与“增强”不搭配；句式杂糅，去掉“围绕”。,二、文言文阅读（22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分） （一）阅读下面的文言文，完成59题。 钱塘湖石记 白居易,白居易于长庆四年（824年）三月十日作，是其在杭州刺史任上所写的修治西湖水利
5、以灌田、沦井、通漕的文告。内容精深，计划周密，文风平易，语言清新，是水利史上不可多得的美文。 钱塘湖，即杭州西湖。 钱塘湖石记表达了作者对人民的关爱。处处为人民着想，处处为国家着想，让人民专心于农耕，且希望有好的收成。更写出了朝廷的黑暗，官府的自私。,钱塘湖石记 白居易 钱唐湖事，刺史要知者四事，具列如左： 钱唐湖一名上湖，周回三十里，北有石函，南有笕jin。凡放水溉田，每减一寸，可溉十五余顷；每一复时，可溉五十余顷。先须别选公勤军吏二人，一人立于田次，一人立于湖次，与本所由田户，据顷亩，定日时，量尺寸，节限而放之。 关于钱唐湖（西湖）水利的事，杭州刺史需要知晓的四条，详细陈述如下： 钱唐湖又
6、名上湖，周围三十里。北面有石函桥闸，南面有排水管。大凡放水灌溉田地时，（湖面水位）每降低一寸，可以灌溉十五顷有多；每一次引湖水灌田后待水位恢复时，可以灌溉五十多顷。灌田之前需要挑选两个心公身勤的官吏，一个站在农田，一个站在湖边，会同本地届农户，根据农田面积，约好放水时间，算好放水尺寸，限量放水。,若岁旱，百姓请水，须令经州陈状，刺史自便压帖所由，即日与水。若待状入司，符下县，县帖乡，乡差所由，动经旬日，虽得水，而旱田苗无所及也。大抵此州春多雨，夏秋多旱，若堤防如法，蓄泄及时，即濒湖千余顷田，无凶年矣。自钱唐至盐官界，应溉夹官河田，须放湖入河，从河入田。 如果遭遇旱年，百姓请求放水，必须让他直接
7、前往州衙递交状纸，刺史立即批回地界，当天放水。如果等待状纸交上州府所属的各个部门，（州府的）公文下达到各县，县里再下发文告到各乡，乡里再派遣所属地界的小官，动不动就要十来天，即使得到了水，但早旱田的禾苗等不及（早枯死了）。杭州这个地方，往往春天多雨，夏秋多干旱，如果堤防修筑得合乎规格，雨季及时蓄水，旱季及时放水（浇田），那么临近钱唐湖的一千多顷农田，就不会有荒年了。从钱唐到海宁盐官镇地界，应该灌溉运河两岸的农田，必须放湖水入运河，湖水由河道流入农田。,准盐铁使旧法，又须先量河水浅深，待溉田毕，却还本水尺寸。往往旱甚，即湖水不充。今年修筑湖堤，高加数尺，水亦随加，即不啻足矣。脱或不足，即更决临平
8、湖，添注官河，又有余矣。俗云：决放湖水，不利钱唐县官，县官多假他辞以惑刺史。或云鱼龙无所托，或云菱茭失其利。且鱼龙与生民之命孰急？菱茭与稻粮之利孰多？断可知矣。又云放湖即郭内六井无水，亦妄也。 按照盐铁转运使的老规矩，又必须先测量河水的深浅，等农田灌溉完，再使运河水位还原。往往干旱严重的时候，湖水就不足。今年修筑湖堤，加高了几尺，蓄水量也随之增加，就差不多够用了。如果不够用，就再开挖临平湖，使湖水流入运河，就又（用之）有余了。民间传说开决放流湖水，对钱唐县官不利，县官就常找借口来迷惑刺史，有的说鱼龙无处藏身，有的说不利于茭白、菱藕的生长。然而鱼龙与百姓的性命相比，哪个更要紧呢？茭白、菱藕与稻米
9、的利益相比，哪个得利更多呢？这是绝对可以知道的。又说如果放掉湖水，城中六井就没水了，这也是荒谬的。,且湖底高，井管低，湖中又有泉数十眼，湖耗则泉涌，虽尽竭湖水，而泉用有余；况前后放湖，终不致竭，而云井无水，谬矣！其郭内六井，李泌相公典郡日所作，甚利于人，与湖相通，中有阴窦，往往堙塞，亦宜数察而通理之。则虽大旱而井水常足。湖中有无税田约数十顷，湖浅则田出，湖深则田没。田户多与所由计会，盗泄湖水，以利私田。 况且湖底部高，井口低，湖里又有几十眼泉水，湖水消耗了，泉水就涌出，即使用完湖水，但泉水用不完。况且前后放湖水，最终都不至于放完湖水，却要说井里没水，这太荒谬了！那城中六井，是宰相李泌当年任杭州
10、刺史时开凿的，对百姓很有好处。（井）与钱唐湖相通，其中有暗沟（下水道），时常堵塞，也应经常检查疏通它。那么即使遇到大旱，但井水总是充足的。湖里有十几顷免税田，湖水浅了，田地就露出；湖水深了，田地就淹没。田户常与主管官吏勾结算计，偷偷排放湖水，来使私田得利。,其石函南笕，并诸小笕闼，非浇田时，并须封闭筑塞，数令巡检，小有漏泄，罪责所由，即无盗泄之弊矣。又若霖雨三日已上，即往往堤决。须所由巡守，预为之防。其笕之南，旧有缺岸。若水暴涨即于缺岸泄之又不减兼于石函南笕泄之防堤溃也。余在郡三年，仍岁逢旱，湖之利害，尽究其由。恐来者要知，故书于石。欲读者易晓，故不文其言。 那石函桥闸、南排水管道和各小水管出
11、口，在不浇田时，都必须封闭堵住，经常派人巡视检查，有一点小泄漏，就追究主管官员的责任，这样就不会有偷排湖水的弊端了。再有如果遇到接连三天以上的大雨，就往往容易溃堤，必须由主管官员巡视看守，预先做好防范工作。那排水管道南面，岸堤过去就有缺损，如果遇到洪水暴涨，就在缺损处泄洪。（水位）仍然不下降，就要同时用石函桥闸和南排水管道排水，防止溃堤。我在杭州三年，连年遇到旱灾，湖水（带来）的益处和灾害，我都弄清了其中的缘由。担心后人想要知晓，所以刻在石碑上。想要读者容易知晓，所以不修饰语言。,长庆四年三月十日，杭州刺史白居易记。 长庆四年三月十日杭州刺史白居易记。 【注】钱唐湖：即西湖。官河：运河 5.对
12、下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 .刺史要知者四事，具列如左 具：详细 .符下县，县帖乡 帖：文告 .县官多假他辞以惑刺史 假：假托 .李泌相公典郡日所作 典：掌管 答案： B/帖：下发文告,6.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组 .节限而放之/夜缒而出，见秦伯 .刺史自便压帖所由，即日与水/水亦甚清，不与江水乱 .盗泻湖水，以利私田/而秦武阳奉地图匣，以次进 .其笕之南，旧有缺岸/其闻道也固先乎吾 答案：A /而：均为连词，表修饰，地。 B.动词，给、放/介词，表对象，和、跟。 C.连词，表目的，来/介词，按照。 D.指示代词，那/人称代词，他。,7.下列用“/”给文中画
13、波浪线部分的断句，正确的一项是 若水暴涨即于缺岸泄之又不减兼于石函南笕泄之防堤溃也 .若水暴涨/即于缺岸泄之/又不减兼/于石函南笕泄之/防堤溃也 .若水暴涨即于缺岸/泄之/又不减/兼于石函南笕/泄之防堤溃也 .若水暴涨/即于缺岸泄之/又不减/兼于石函南笕泄之/防堤溃也 .若水暴涨即于缺岸/泄之/又不减兼/于石函南笕/泄之防堤溃也 答案： C,8.下列各句对原文分析和理解，不正确的一项是 .本文是白居易在杭州刺史任上所写关于西湖水利问题的文章，涉及灌溉农田、控制水位、疏通水井、防止溃堤等事项，可谓详尽。 .白居易为官能切实为民着想，遇到旱年，令百姓直接前往州衙递交状纸“请水”这样做减少了中间环节
14、，使旱苗得以及时浇灌。 . 本文除立灌溉制度以告民众及继任者外，还对官府的自私、吏治的黑暗有所揭露，也肯定了李泌在杭州开凿六井造福一方的做法。 . 白居易反对利用湖水耕种湖中无税田，下令采取措施将石函及大小笕口堵塞，并派员巡查，有一点泄漏，就追究主管官员的责任。 答案：D 白居易反对的是偷偷排放湖水来使无税田得利。,9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （）若堤防如法，蓄泄及时，即濒湖千余顷田，无凶年矣。（4分） 如果堤防修筑得合乎规格（或：如果按照规定修筑堤防），（雨季）及时蓄水，（旱季）及时放水（浇田），那么临近钱唐湖的一千多顷农田，就不会有荒年了。 （记分点：“堤
15、防如法”“蓄泄及时”“濒”“凶年”） （）中有阴窦，往往堙塞，亦宜数察而通理之。（3分） （井与钱唐湖）之间有暗沟，时常堵塞，也应经常检查疏通它。 （记分点：“阴窦”“堙塞”“数察而通理之”） （）仍岁逢旱，湖之利害，尽究其由。（3分） 连年遇到旱灾，湖水（带来）的益处和害处，我都弄清了其中的缘由。 （记分点：“仍岁”“尽究”“其由”）,三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分） 10阅读下面的宋词，完成题目。（8分） 西江月遣兴 辛弃疾 醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信着全无是处。 昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶，以手推松曰去。 注：辛弃疾中年屡遭谗劾，赋闲20年。 （
16、1）全篇围绕哪一个字组织内容？请简要分析。（4分) 答：醉。（1分） 上片写“醉”的原因：借酒浇因现实带来的愁。 下片描写醉态，表现醉性、醉情。“松边醉倒”“问松”“疑松来扶”“推松曰去”，通过人物的语言、心理和动作描写，表现出此人可掬的醉后情形和倔强性格。（3分）,西江月遣兴 辛弃疾 醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信着全无是处。 昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶，以手推松曰去。 （2）“近来始觉古人书，信着全无是处”是什么意思？表达了诗人怎样的思想感情？（4分） 答： 表面是说相信古书没有一点好处，实则指古书上尽管有许多“至理名言”，现在却行不通，现实不能让人满意。
17、（2分） 流露出词人对现实的愤激不满之情。（2分）,11古诗文默写。（5分，每空1分） （1） ，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急幕砧。（杜甫秋兴八首） （2）锄櫌棘矜， ；谪戍之众，非抗于九国之师也.（贾谊过秦论） （3） ，不复挺者， 。（荀子劝学）,丛菊两开他日泪,非铦于钩戟长铩也,虽有槁暴,輮使之然也,四、现代文（论述类、实用类）阅读（10分。其中，简答题4分；选择题6分，每小题3分；） 阅读下面的文字，完成12-14题。 唐诗里有一个主要的声音，是说人在这个世界里要善待自己，要不负此生，不虚此生。 以诗仙李白为例子。我常常想，中国文化中有李白这个词语，真是一个美妙的亮点。如
18、果说别人尽十分气、十分才，即是尽气尽才的生命，而李白是尽二十分、三十分。李白一生，集侠客、仙道、流浪汉、酒徒、书生、诗人于一身，超量付出了才与气。尽才尽气的表现，现代人的说法就是自由。自由有两种。一是积极自由，即充分实现自己生命的美好。二是消极自由，即不受外来力量的束缚。积极自由在李白身上好像有光有热要燃烧，有不能自已的生命力。李白的消极自由表现在鄙弃权贵、笑傲王侯上，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他是中国知识人中最能自尊自爱、最不受拘限的一个典型。,杜甫是一个厚字，结实扎根在地上。他最后死在回中原的船上，伏在船上写诗说：“战血流依旧，军声动至今。
19、” 中国唐代诗学的两座主峰，一个是天的精神，一个是大地的精神，真实做人、积极用世，不管他们有没有建立了什么功业，他们的生命是活得有声有色、有光有热。他们对于他们的时代、社会，是尽心、尽气、尽才的，他们并没有从他们的时代得到什么，但是他们的时代却因为他们的存在而伟大。,唐代第二线的大诗人韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等，都是做人做事有担当的。韩愈一生最精彩的是谏佛骨，他文起八代之衰，道济天下之溺。柳宗元一生最突出的是参与王叔文集团的政治革新，被贬谪后不屈身降志。白居易最亮点的是领导了新乐府运动，“惟歌生民病，愿得天子知”，让诗歌文学发生社会良心的作用，深刻影响了后世中国文学。李商隐与杜牧都是
20、才华盖世的士人。他们压抑的才华得不到实现，才成全了他们美丽的诗歌，某种意义上说，他们的诗歌，正是他们不负此生、不虚此生的证明。所以我们可以说，唐代的第一流的诗人，个个都是要拿出自己生命的美好。,唐诗中的盛唐气象、兴寄风骨、诗史精神、歌诗合为事而作等，都反映了诗人不负此生、不虚此生的时代精神。大家会问，你说的是盛唐精神吧？那么晚唐呢，不是都有点气脉衰败了吗？跟盛唐比，晚唐是不够尽气了。但是不要忘记，晚唐诗人让尽才的生命精神突显出来了。所以，从初盛唐尽气的生命到中晚唐尽才尽情的生命精神，其实仍然是善待生命、高扬人性美好，不负此生、不虚此生的文化精神的表现。唐诗背后有一个秘密，有一种很深的精神气质，
21、就是尽气尽才的精神，就是不负此生、不虚此生的时代集体意识。,12. 下列有关文中“尽才尽气”的说法恰当的一项是 A所谓“尽才尽气”，就是超量地付出才与气，也就是追求现代人所说的绝对自由。 B李白的消极自由包括他的最能自尊自爱、最不受拘限，不能算作尽才尽气的表现。 C无论是初盛唐的诗歌，还是中晚唐的诗歌，都表现出了“尽才尽气”的生命精神。 D唐诗尽气尽才的精神，就是高扬人性美好，不负此生、不虚此生的时代集体意识。 答案：DA“尽才尽气”并不要求“超量地付出才与气”。文中说“尽才尽气的表现，现代人的说法就是自由”，并不是意味着“尽才尽气”“就是是追求现代人所说的绝对自由”。B根据文意，消极自由也是
22、尽才尽气的一种表现。C说法不准确。初唐诗歌表现了尽气的生命精神，晚唐诗歌表现了尽才的生命精神，盛唐诗歌表现了尽才尽气的生命精神。,13. 下列理解与原文意思相符的一项是 A唐代第一流的诗人是李白和杜甫，第二流的诗人是韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等人。 B韩愈“谏佛骨”，柳宗元参与政治革新，白居易领导新乐府运动，这些活动深刻影响了后世中国文学。 C与韩柳、白居易相比，李商隐和杜牧的才华受到压抑，一生中没有“亮点”，他们并没有“尽才”。 D盛唐诗人活得“尽气”，而晚唐就有点气脉衰败，但晚唐诗人还是突显了“尽才”的生命精神。 答案： DA唐代第一流的诗人不仅是指李白和杜甫，也包括韩愈、柳宗元、
23、白居易、李商隐和杜牧等人。B韩愈“谏佛骨”，柳宗元参与政治革新，这两件事与后世中国文学没多大关系。C李商隐和杜牧一生中似乎没什么“亮点”，但他们用“美丽的诗歌”证明了“不负此生、不虚此生”，他们的才智在诗歌领域得到了充分的表现，也可称得上是“尽才”。,1414.结合文本和自身，简要谈谈在现代社会该如何“尽才尽气”。（4分） 答案要点： 所谓“尽才尽气”，就是尽情地表现自己的才与气，就是要自尊自爱，追求自由，充分实现自己生命的美好。 现代社会提供了广阔的舞台，我们要善待自己，勤奋苦练，高扬人性美好，活出精彩，以不负此生，不虚此生。 （得分点：准确理解“尽才尽气”的内涵2分，结合自我、社会谈如何“
24、尽才尽气”2分）,五、现代文（文学类）阅读（21分） 阅读下面的文章，完成1518题。 可以预约的雪 林清玄 东部的朋友来约我，到阳明山往金山的阳金公路看秋天的菅芒花。说是在他生命的印象中，春天东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花，是台湾最美丽的风景。 如今，东部山谷的野百合，因为山地的开发与环境的破坏，已经不可再得，只剩下北台湾的菅芒花是惟一可以预约的美景。 他说：“就像住在北国的人预约雪景一样，秋天的菅芒花是可以预约的雪呀！” 我答应了朋友的邀约，想到两年前我们也曾经在凉风初起的秋天，与一些朋友到阳明山看菅芒花。, 经过了两年，菅芒花有如预约，又与我们来人间会面。可是同看菅芒花的人，因为
25、因缘的变迁离散，早就面目全非了。 一个朋友远离乡土，去到下雪的国度安居。 一个朋友患了幻听，经常在耳边听到幼年的驼铃。 一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到，在鬼门关来回走了三趟。 约我看菅芒花的朋友结束了二十年的婚姻，重过单身汉无拘无束的生活。 我呢！最慈爱的妈妈病故，经历了离婚再婚，又在45岁有了第二个孩子。, 才短短的两年，如果我们转头一看，回顾四周，两年是足以让所有的人都天旋地转的时间了，即使过着最平凡安稳生活的人，也不可能两年里都没有因缘的离散呀！即使是最无感冷漠的心，也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀！ 在我们的生命里，到底变是正常的，或者不变是正常的？ 那围绕在窗前的溪水，是每一个刹那都在
26、变化的，即使看起来不动的青山，也是随着季节在流变的。我们在心灵深处明知道生命不可能不变，可是在生活中又习惯于安逸不变，这就造成了人生的困局。, 我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生：爱情圆满，维持恒久；事业成功，平步青云；父母康健，天伦永在；妻贤子孝，家庭和乐；兄弟朋友，义薄云天这是对于生命“常”的向往。但是在岁月的拖磨里，我们逐渐看见隐藏在“常”的面具中，那闪烁不定的“变”的眼睛。我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，只是随风波浮沉。也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。 我们可以预约明年秋天山上的菅芒花开，但我们怎能预约菅芒花开时，我们的
27、人生有什么变化呢？ 我们也许可以预约得更远，例如来生的会面，但我们如何确知，在三生石上的，真是前世相约的精魂呢?, 在我们的生命旅途，都曾有过开同学会的经验，也曾有过与十年、二十年不见的朋友不期而遇的经验。当我们在两相凝望之时常会大为震惊，因为变化之大往往超过我们的预期。我每次在开同学会或与旧友重逢之后，心总会陷入一种可畏惧的茫然，我畏惧于生之流变巨大，也茫然于人之渺小无奈。 思绪随着茫然跌落，想着：如果能回到三十年前多好，生命没有考验，情爱没有风波，生活没有苦难，婚姻没有折磨，只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。 可是我也随之转念，真能回到三十年前，又走过三十年，不也是一样的变化，一样的苦难吗？除非
28、我们让时空停格、岁月定影，然而这是完全不可能的。, 深深去认识生命里的“常”与“变”，并因而生起悯恕之心，对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。进而对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因素的变化无怨无尤。这才是我们人生的课题吧！ (21)当然，因缘的“常”不见得是好的，因缘的“变”也不全是坏的，春日温暖的风使野百合绽放，秋天萧飒的风使菅芒花展颜，同是时空流变中美丽的定影、动人的停格，只看站在山头的人能不能全心投入、懂不懂得欣赏了。,(22)在岁月，我们走过了许多春夏秋冬；在人生，我们走过了许多冷暖炎凉。我总相信，在更深更广处，我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想
29、到芒花，永远保持着预约的希望。 (23)尚未看到菅芒花的此时，想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上，菅芒花与从前的记忆美丽相迭，我的心也随着山路而蜿蜒了。 选自散文选刊1999年第4期,15.可以预约的雪内容不是写雪，为什么以“可以预约的雪”为题？(6分) 答： （1）本文是写由朋友预约看菅芒花而引发的人生感悟，虽然没有写雪，但“菅芒花”和“雪”都有“可以预约”的相似点。 （2）“可以预约的雪”象征人生的美好、希望，形象地揭示了主旨。 （3）“可以预约的雪”富有诗意，与文章清新雅致的风格一致。 （一点2分）,16结合语境，理解文中画线句子的含义。（4分） 答： 这句话采用比喻的修辞手法，形象地说明
30、人们在生命的历程中，虽然常常抱有对美好的人生常态的愿景，但是在遭遇生活的变故或人生的不幸时，却无能为力，只能任凭命运的摆布。,17.结合文意，概括文中“常”和“变”的内涵。面对生活的“常”和“变”,作者是怎样的态度?(6分) 答： 常：指的是人们心中的美好愿望，一种理想的生活状态；变：指的是人们在人生历程中所不愿面对的种种变化。（2分） 面对人生的“常”，作者是渴望、向往的；面对人生的不可预知的“变”，作者最初是畏惧、茫然的，但当作者经历了生命中的许多变化之后，认识到：对待生命要有悯恕之心；对待恒常要有祝福之念；面对人生的变化要有宽容之心。我们要永远保持对美好生活的向往,永远保持着预约的希望。
31、（4分）,18. 谈谈结尾段在全文中的作用。（5分） 答： 照应开头答应朋友去看菅芒花的邀约，首尾呼应，结构完整。（2分） 含蓄地表达出作者在感悟人生哲理后的激动喜悦的心情。借此告诉人们：只要心中永远保持着预约的希望，人生就会灿烂美好。（3分）,六、选做题（19、20题任选做一题，12分） 19阅读下面的文字，完成题目。（12分） 母亲的来信 苏联克拉夫琴科 母亲来信了。 在初来城里的日子，文卡总是焦急地等待母亲的信，一收到信，便急不可待地拆开，贪婪地读着。半年后，他已是没精打采地拆信了，脸上露出讥诮的冷笑信中那老一套的内容，不看就知道。母亲每周来一封信，开头千篇一律：“我的宝贝小文卡，早上（
32、或晚上）好！带给你我最美好的祝愿。我首先要告诉你的是，感谢上帝，我活着，身体也好，我日子过得挺好，这也是你的愿望”每封信的结尾也没什么区别：“好儿子，我祈祷上帝，你别和坏人混，好好保重。盼你的回信，吻你，你的妈妈。”因此，文卡只读信的中间。边读边轻蔑地蹙眉，尽是些鸡毛蒜皮的事，什么邻居的羊把白菜全啃坏了；什么商店里终于运来了紧俏的小头巾，这种头巾在城里，要多少有多少。文卡把看过的信扔进床头柜，然后就忘得一干二净,文卡把刚收到的信塞进衣兜，走进宿舍。今天发了工资，小伙子们准备上街：忙着熨衣，打听谁跟谁有约会等。文卡等同房间的人走光后，锁上房门，坐到桌前，沉思起来恰在一个钟头前，他遇见一位从家乡来
33、的熟人。那位老乡问了他的工资和生活情况，便责备道：“你应该给母亲寄点钱。冬天就到了，家里得请人运木柴，要劈，要锯你是知道的。”文卡自然是知道的。他在白纸上方写上了一个数字：126，然后在左边写上“支出”，右边写上“数目”。他取过日历计算到预支还有多少天，写上：还债10，买裤子30，储蓄20，电影、跳舞等4天，l天2卢布8剩余10卢布。文卡哼了一声。10卢布，给母亲寄去很不像话，村里人准会笑话。他毅然划掉“剩余”二字，改为“零用”，心中叨咕：“等下次领到预支工资再寄吧。”,他放下笔，伸了个懒腰，想起了母亲的来信。他打着哈欠看了看表，掏出信封，拆开，抽出信纸。当他展开信纸时，一张三卢布的纸币轻轻飘
34、落在他的膝上 （江苏文艺出版社微型小说选，有删节） （1）文卡对母亲来信的态度有什么变化？为什么会有这个变化？（4分） 变化：初来城里，焦急等待，珍视来信；半年之后，不屑冷漠，蔑视来信。（2分） 原因：表层原因：母亲来信频繁，内容千篇一律、琐碎无趣； 深层原因：文卡内心缺乏对母亲的理解、关心，不懂得珍惜母亲对自己深挚的爱。受城市风气影响，注重自己的享受，有点自私。（2分）,（2）结合小说内容，简要谈谈这篇小说的构思技巧。150字左右。（8分） 答： 线索：标题“母亲的来信”是小说的线索，作者以此来串联起收信、忆信、读信等故事情节，脉络清晰，层次分明。信也是母亲情感的载体，包含了她对儿子无私深挚
35、的爱。 对比手法：母亲生活困难给文卡寄钱与文卡有余钱却不寄给母亲、文卡初来城里盼望母亲来信的急切与后来对母亲来信的不屑等都形成鲜明对比，更好地刻画了人物的性格。 插叙手法。小说开篇先写“母亲来信了”，接着插叙了母亲以往来信的内容与文卡的情感变化，补充交代了故事情节，也为后文文卡记账、拆信等内容做了充分的铺垫。 出人意料的结尾：前文用不少笔墨铺叙母亲来信内容的单调，读者会以为这次来信亦然，然而结尾却出人意料，增强了情节的起伏性和感染力，也给读者留下了想象空间。 （每点4分，指出构思技巧1分，结合小说内容分析3分。答对2点给满分，其它答案言之成理亦可）,20阅读下面的文字，完成题目。 教师节前夕，
36、福建师范大学隆重表彰了14位优秀教师，他们是由全校学生通过网络选出的“我最喜欢的好老师”。 这次评选完全由学生会主导，学生自主投票，整个过程借助了新媒体平台。 “说是朋友，未免太优秀太可敬；说是师长，未免太亲切太可爱”、“幽默风趣、吸引眼球，举手投足、尽显魅力；时光的打磨，岁月的历练，让老师尽显风骚”在前期校学生会官方微博为优秀教师候选人精心打造的“广告”中，这些突破以往刻板句式的话语让大家耳目一新。为了用好140个字的微博，学生会下足了功夫。除了和各学院商讨设计推荐理由，还采用了“图文并茂”的方式，附上了教师的照片及个性化信息。“不说官话，不惹人烦”的发言方式，为学生会赢得了不少“粉丝”。据
37、统计，校学生会官方微博发布的“我最喜爱的好老师”话题，累计转发、评论数量超过5000条。,除运用微博和制作专题网站供大家了解信息、投票评选外，该校青年通讯社还借助移动通信平台，向全校部分教师、学生干部发送介绍该活动的手机报，覆盖人数达2000多人。 据介绍，此次评选采用海选方式，在全校学生最后选出的14位校级优秀教师中，非教授职称的教师超过了一半，其中不少是资历尚浅的80后。该校传播学院大二学生蔡泽昌告诉记者，在他的印象中，以往的优秀老师评选，有获奖资格的往往是担任领导职务或有突出贡献的教授，此次评选则突出“教师与学生的关系以及教学态度与方法”等，不设置职务和职称的门槛，“这激发了我参与投票的
38、兴趣”。 （选自中国青年报 2012年9月13日 第12 版，有删节）,（1）请为上述新闻拟一则标题并阐述理由。（4分） 答案要点： 标题：福建师大学生网络评选优秀教师。（标题中应有“福建师大”“学生”“网络”“优秀教师”等关键词。） 理由：对所拟标题理由的阐述须言之成理，持之有据。,（2）请自选角度，写一段新闻短评。150字左右。（8分） 评论角度： 大学生的自主意识； 优秀教师的角色定位； 学生与教师关系的转变； 网络平台促进交流。其他答案言之成理亦可。,21.以“唤醒自己”为标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 审题立意：这是一个命题作文，审题关键在于把握标题的构成。 可以从以下
39、角度去分解论点： 为什么要“唤醒自己”？ “唤醒自己”的什么？ 如何去“唤醒自己”？,七、写作（60分）,唤醒自己 当创造生命辉煌的命运建筑师们唤醒自己，张开眼帘，露出澄明如水的瞳仁，我看到了那于灵魂深处折射出来的精神之光，感受到了生命的张力。于是我懂得，只有不断唤醒自己，才能让生命之花开在精神的高处，才能使自己的生命攀上高峰。 唤醒自己是唤醒一腔爱国的热火。 当兵败被俘的文天祥在狱中高歌 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，当披枷戴锁的文天祥在零丁洋上呐喊“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，世人看到的是一个如此大义凛然，如此清醒的文天祥。行走在生命的边缘，一边是万丈的深渊，一边是万里封候，很
40、多人都会让心中爱国的热火渐渐熄灭，然而，文天祥却时刻唤醒自己，唤醒心中满腔不灭的热火，于是才有了那一声声坚决而又颇具有份量的呐喊，于是时刻唤醒自己的文天祥成了高山仰止、江河倒流、壮士扼腕的爱国民族大英雄。,唤醒自己是唤醒胸膛内奋斗的烈焰。 当家庭支离破碎的洪战辉将无奈的泪水化作滋养生命之树的清泉，当风霜来袭时的洪战辉将生活的苦难化解成披荆斩棘的利刃，全中国人民看到的是一个生活的真猛士。在最艰苦的岁月里，洪战辉没有在冰冷之中睡去，而是不断地唤醒自己的信心，一定要和苦难抗挣到底。于是人们看到了那不屈的少年在风雨中茁壮成长，在生命中留下跫跫足音的同时，也唤醒了自己，唤醒了胸腔内奋斗的烈焰和对生活的热忱。让自己的生命之花开在精神的高处，别样幽香。,唤醒自己是唤醒栖息在灵魂深处的真善美。 当朴实无华的林秀贞躬亲抚养孤弱者而不求任何回报，当支教山区的徐本禹为乡村的孩子撑起一片梦想的天空，当千千万万个无私奉献的微尘将爱播洒在那片厚重的土地上他们唤醒了自己，唤醒了灵魂深处的至真、至善、至美，也唤醒了那些远离爱的人对爱的回归，对真善美的守候。这些开在精神高处的鲜花，分外美丽。 唤醒自己，唤醒的还有亲情、友情、爱情；唤醒自己，唤醒的还有见义勇为、助人为乐、同舟共济、与人为善别让自己在困厄中沉沦，别让自己在熙攘的世界里沉醉，生命之花需要自己亲手呵护，唤醒自己，让生命之花在精神的高处绽放！,