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1、,古 代 建 筑 艺 术 的 精 英 塔,“救人一命，胜造七级浮屠”，自古以来就是中国人乐善好施的通俗用语，也是扶危济贫、救死扶伤义士们的谦逊之辞。那么究竟什么叫“浮屠”呢？浮屠就是佛塔，但如果要问“佛塔是用来作什么的？” 塔，梵文称作Stupa，在古代的印度就是坟冢的意思。从印度的梵文译成汉文之后，曾经出现了佛图、浮屠等音译名称，和方坟、圆冢、高显等意译名称。而“塔”则是古代的中国人给予这种印度传来的建筑的一种很形象化的名称，相传佛祖释迦牟尼涅槃以后，弟子们把他的遗体火化了，遗骨在火光之中凝结成了五彩斑烂、击之不碎的结晶物，称作舍利子。按照印度古老的传统习俗在自己的国家建塔供养了起来。这些佛
2、塔的下面都有地宫，里面都珍藏着释迦佛祖的舍利。由于佛教信徒们将释迦佛祖的舍利子视为一种至高无上的神圣物品，所以佛塔就不仅成为了释迦涅槃的象征，更是佛家弟子们顶礼膜拜的对象了。在中国的大地上，古塔的数量就有上万座。,中国古塔分布图,上海,河北,北京,安徽,湖北,江苏,甘肃,江西,宁夏,山西,四川,浙江,吉林,西藏,内蒙古,黑龙江,河南,湖南,福建,广东,辽宁,山东,陕西,新疆,云南,青海,贵州,广西,台湾,海南,天津,重庆,香港,澳门,亭：是憩息賞景的建築，也是園中的一景，大小不一，式樣众多。通常有四方亭、六角亭、八角亭、圓亭、扇面亭等形式，其屋頂分單檐和重檐兩類。,楼：是兩重以上的屋，故有“重
3、層曰樓“之說。樓的位置在明代大多位於廳堂之後，在園林中一般用作臥室、書房或用來觀賞風景。由於樓高，也常常成為園中的一景。,阁： 与楼近似，但较小巧。平面为方形或多边形，多为两层的建筑，四面开窗。一般用来藏书、观景、也有用来供养巨型佛像。,榭：它的突出特点是建于水边，架临水上。结构轻巧、立面开敞，跨水部分由立于水中的石构梁柱支撑。它的主要作用是点饰水岸和观赏水景。,廊：是园林中的突出建筑。 它不仅是连接建筑之间的有顶建筑，而且是划分空间，组成景区的重要手段，同时它本身又成为园中之景。一般廊上都有彩画。,2.试读课文13段，简要回答下列问题：,我国古塔从什么地方传入的？什么年代？ 古塔原来是做什么
4、用的？ 古塔的特点是什么？ 请概括大意。,古印度 东汉魏晋时代 用土、石聚集起来埋藏佛骨的坟墓 聚集、高显 说明我国古塔的分布、渊源,古塔的形制,建筑平面,立面造型,喇嘛塔,带檐塔,亭 式,楼阁式,密檐式,建筑层檐,单檐,多檐,建筑材料,设计构思,木塔、砖塔、石塔、土塔、琉璃塔、铁塔、铜塔、还有用金、银、珐琅、陶瓷、料器等材料。,组合方式,圆形、方形、六边形、八边形、十二边形,高耸、低平、粗壮、精巧、繁复、简洁,单塔、双塔、三塔、五塔、群塔,精心的设计和安排,苏公塔建成于1778年，是清朝名将吐鲁番郡王额敏和卓的次子苏来满，为纪念其父的功绩，表达对清朝的忠诚建成的。位于吐鲁番市东郊，是一座造型
5、新颖别致的伊斯兰教古塔。高44米，基部直径10米。塔身上小下大呈圆柱形。塔顶有一穹窿顶望室，四面有窗，留有14个长孔窗口，用以采光通风。塔身外部几何形图案有15处之多，是维吾尔族建筑艺术的精华。,苏公塔（圆形）,河南登封法王寺 （方形） 约建于唐代盛期即公元八世纪前半叶，是唐代甚至中国最优美的古塔。塔方形，底层面宽约7米，密檐式，第一层塔身比例特高，以上密檐15层，总高40米余。第一层正面有圆券门可通入塔心，以上各层四面各开一小圆券。法王寺塔的轮廓线中部微微臌出，上下收小，上部收小更多，整体呈梭形，檐端连成极柔和的弧线，体现了唐代艺术家高度的审美能力。,开宝寺塔 （六边形） 开宝寺塔，位于开封
6、市东北隅。建于北宋皇佑元年（公元1049年）。塔为六边形，共计十三层，为仿木结构楼阁式，通高 57 米余。,六和塔 （八边形） 浙江杭州砖构塔身为南宋绍兴二十六年（1156 ）重建，隆兴元年（1163 ）建成。塔刹系明代重修，外部十三层木檐系清光绪二十六年（1900 ）重建。塔高59.89 米，平面呈八角形，外观十三层。,嵩岳寺塔 （十二边形） 河南登封县，建于北魏孝明帝正光元年（公元520 年），高40余米，12 边形，15层。此塔的平面为12 边形，是国内的一个孤例。,北京妙应寺 白 塔 建于元代，是我国现存的最大的喇嘛塔建筑，距今已有700余年的历史。通饰白色，塔顶则为金色，金白对衬，显
7、得圣洁而崇高。该塔是当时尼泊尔王国著名的匠师阿尼哥所督建。,净 藏 塔 河南登封，建于唐天宝五年（746），是最早的也是唐塔中极少见的八角形平面的亭式塔。亭式塔取法于亭，都是单层，多作高僧墓塔。净藏塔高约 9.5 米，下有高大基台和不高的须弥基座，塔身八角各砌角柱一，塔顶原状损毁较重。,四门塔在山东济南神通寺，是现存最早的亭式塔，建于隋大业七年(611)。四门塔全用灰青色石料砌成，每边面宽7.4米，高度略同面宽，四面各开一圆券门。塔内中心有大石柱，柱四面各有石佛像，绕柱一周为回廊。塔总高 10.4 米。,悟颖塔 位于汝南县城南侧。建于宋代晚期。塔平面呈六角形。为九层仿木结构楼阁式砖塔，通高29
8、米。,上海龙华塔 楼阁式,天宁寺塔 北京地区现存建造年代最早的古代建筑，原来的天宁寺已毁，唯留此建于辽代的密檐式实心砖塔。此塔平面八角形，高 578 米，飞檐十三层，立于方形平台上。,修定寺塔 位于安阳县北约35公里的清凉寺的遗址上。塔建于唐贞观年间 (公元 627649 年）。塔的形制为四方形单层檐式。塔身每面宽8.3 米，通高 9.3米。塔外壁有各种形制的雕砖3775 块，砖上雕饰有飞天、力士、伎乐、天王、狮、象、真人、童子、侍女、青龙、白虎、龙、天马、花卉等。是我国现存艺术价值最高的一座著名花塔。,三圣塔 位于河南省泌阳市城东南隅原天宁寺遗址上。建于金大定十一年（公元 1171年）。塔平
9、面呈正方形，为十三层密檐式砖塔，通高29.35 米。,嵩岳寺塔 现存最早的一座密檐式佛塔。在河南登封县高40余米，12边形，15层。此塔的平面为12边形，是国内的一个孤例。塔身下层的倚柱和券面细部造型颇带印度风情，二层以上，各层面依次递减，密檐层层外挑，檐层逐渐向上减小与密集，此塔为我国现存最古老的砖砌佛塔。,云南大理县西北。三座塔作三角形排列。密檐式空心砖塔，方形16层，高69.13 米。南北两座小塔为10层八角实心砖塔，各高42.19 米 。,崇圣寺千寻塔,山西应县木塔是国内外现存最古老、最高大的木结构佛塔。该塔建于辽清宁二年（公元1056年），塔的底层直径30米，高67.13 米，五层六
10、檐，平面为八边形。历经900 多年。,位于许昌市博物馆内，建于明代万历43 年 (公元1315年），13层，高52米。八角型，造型玲珑，结构谨严，气势雄伟，为河南省200 余座明代砖塔之冠。“文峰耸秀”为许昌十景之一。,双塔寺 始建于元代，史称“玲珑塔”，高 12米，位于河南，为全国罕见的大石塔之一。,位于喀什市东北约30公里处，是一座古代佛教遗迹，该塔始建于唐代，距今已有1000多年的历史。该塔由一座卵圆形土塔和一座覆阗形高台构成。卵圆形土塔中空，塔高12米多，下有三层方座，以大土坯砌筑而成，土塔旁边的巨大高台，为这里的中心建筑，是专门用来供佛的。,莫尔佛土塔,现存最大的琉璃塔 -广胜寺飞虹
11、塔 位於山西省洪洞縣廣勝寺的上寺內。這是一座樓閣式的琉璃塔。建於明嘉靖六年（公元1527年）。 此塔為八角形，十三層，通高47.31米。塔體磚砌，外包紅、橙、黃、綠、青、藍、紫等七色琉璃構件。綜觀全塔，色彩斑斕，華麗美觀。 塔外，各層皆有塔檐和平座欄杆。全塔上下均布琉璃佛像、菩薩像、金剛像及其他裝飾圖案，人物形象傳神，造型無一重複，令人嘆為觀止。塔內，從一層到十層，有樓梯相通。,玉泉寺铁塔 湖北当阳玉泉寺前，属楼阁式塔。此塔建于宋嘉六年（公元1061年）。塔身上铸有塔名、重量和铸造时间。八角十三层，高17.9米。塔的外形轮廓纤巧，玲珑挺秀，为中国现存铁塔中保存得极为完整的一个。,神通寺塔 在山
12、西省五台山北侧。两塔铸于明代（元 1368-1644年），原有五座，象征着五个台顶，人们至此朝拜，犹如登上了五台山。现只存两座完好无损。）铜铸成，取名“南无阿弥陀佛无量宝塔。”双塔形制栅，十三层，均高8 米，须弥座塔基。塔基上铸有精致的小殿、佛像，塔身内置佛像，外镌经文，中有四大金刚托塔像。西塔下层西南角有大如拇指的小铜庙，内坐小指大的土地像。,河南淮阳博物馆藏的铜制喇嘛塔。,金发塔 建于清乾隆四十二年（公元1777 年）,是乾隆皇帝为纪念其生母崇庆皇太后，造此塔以存放皇太后生前梳落的头发，表示对他怀念,故名金发塔.塔高1.5 米余,底0.75 米余。这座绚丽璀灿的金发塔,共用黄金3009 两
13、9 钱8 分,（折计107.5公斤）塔内又有一长方形金匣,存放头发之用.,银塔 塔平面呈方形，仿楼阁式，共计十一层，残高0.135米。,陶 塔 福州涌泉寺前两侧的一对陶瓷千佛塔，此塔烧制于宋元丰五年（1082），立于东者名“庄严劫千佛宝塔”，立于西者名“贤劫千佛宝塔”。通高8.3米，座径1.2米，木构八角九层楼阁形式，现东塔有佛像1092尊，西塔有佛像1122尊。悬挂陶制塔铃72枚。这两座陶塔国内罕见，是涌泉寺的一大宝。,崇文塔（高耸） 位于泾阳县城东，是我国至高砖塔，历史久远。该塔建于明万历二十一年，属楼阁式砖塔，平面呈八角形，共十三层，总高度 83.218米，全部塔身为八棱形状，底层每边九
14、米，周围共计72米，每层各有四窗，每层外面有四个佛龛，交叉而上。由塔内可曲折攀登，直至塔顶，每层内外均可游览。此塔距今约360年， 为全国保存最好的砖塔之一。,大缘禅师 摩崖石塔 （低平） 位于河南省林州市合涧乡北庵沟村南的摩崖上。塔凿于唐贞观二十二年（公元648年）。塔龛通高1.4米，宽0.88米。雕刻十分精美。,大雁塔 相传唐代赴印度取经的玄奘法师奏请在寺内建塔，用于存放他自印度带回来的经籍。这座塔初名为经塔。后世人称它为大雁塔。这座有着一千三百多年历史的大雁塔，成为古城西安独具风格的标志。 大雁塔高64米，共7层，底边各长25米。每层四面都有券砌拱门，这种楼阁式砖塔造型简洁，气势雄伟，有
15、显著的民族特色和时代风格。 大雁塔的底层南门两侧，镶嵌两块石碑，一块是“大唐三藏圣教序”，是唐太宗在贞观廿二年（648）为玄奘所译诸经作的总序。另一块“大唐三藏圣教序论”是唐高宗为“圣教序”所作的纪文。,天宁寺塔 位于河南省安阳西北隅的天宁寺内。塔建于金元时期。平面为八角形，共计五层，整座塔的建筑和塔身画面雕刻佛像，制作精巧，细致美观。该塔上大下小形成独特的建筑风格，为我国现存最典型的倒塔之一。,繁塔 繁塔，位于开封市东南天清寺遗址上。塔建于北宋开宝七年（公元 974年），塔为六角形楼阁式砖塔，通高36.68米。塔身通体镶嵌各种像千余尊，为一砖一佛，烘托得该塔十分壮观。,法行寺塔 位于河南省汝
16、州市内东北隅法行寺遗址上。塔建于唐代中期。平面呈正方形，塔身以上砌叠成八角形，共计九层，通高26米。,中国最高古塔 -文峰塔 位于山西省汾阳市的中国最高古塔-文峰塔。这座砖塔始建于明末，有八角十三层，高八十五点五米，是中国最高古塔。该塔不设塔基和基座，从上到下全用砖造，在中国众多古塔中独树一帜，,南翔五代砖塔 公元502519年），两座古塔，七级八面，高11米。,双塔寺,在山西省太原市东南部，因寺内筑双塔，故改名为双塔寺。双塔系明万历年间（公元1573-1619）年建造。两座塔形制相似，砖结构，平面八角形，十三层，高54.7米，密檐式。,建于北宋太平兴国七年（982），砖结构楼阁式塔，风格与上
17、海砖木混合结构的龙华塔十分接近，都是八角七层，也都相当瘦高，再加上比例极高的铁铸塔刹和起翘很高的檐角，形象相当清秀，代表了江南建筑风格。双塔东西对峙，相距十余米。塔北20米处中轴线上有大殿遗址一处。,苏州罗汉院双塔,云南大理县西北原崇圣寺前。三座塔作三角形排列。,方形16 层，高69.13 米,南北两座小塔为10 层八角实心砖塔，各高42.19米。,北京真觉寺金刚宝座塔，座落在动物园北。塔竣工于明成化九年（1473年）。是我国现存同样形式塔中最古老、最精美的一座。这种形式源于印度佛陀迦耶精舍，是在高台（金刚宝座）上，建造五座小塔。,五塔寺,银山塔林,位於北京市昌平县银山南麓古延寿寺遗址上。这里
18、峰峦叠翠、松柏成荫，高高突起的银山主峰，由黑色花岗岩组成的山崖陡峭苍黑，山顶冬有冰雪层积，色白如银，人称“铁壁银山”。山上开阔地中，密檐式宝塔巍然屹立。淡黄色的石塔外表用各种石雕、石刻或琉璃剪边，脊兽装饰，华丽挺拔。人称“银山宝塔”。这里有金、元两代砖塔七座，是昌平八景之一。其中五座是金代(1115-1234年)墓塔，两座是元代(l271-1368年)墓塔，塔的高度都在20-30米之间，比少林寺、灵岩寺塔林中的墓塔要高大得多，,七座塔,少林寺塔林是中国最大的塔林。它座落在河南嵩山之麓。它是少林寺历代高僧埋骨之处。因塔多，而且高、低、大、小、粗、细不一，又散布如林，故称塔林。现存唐-清各代砖石塔
19、228座，为我国现存最大的一处塔林。塔林内砖塔多，石塔少，七层、五层、三层者甚多，有单层单檐、单层双檐，平面有正方形、六角形、八角行、圆筒形及喇嘛形等。高度约2-15米。,灵泉寺摩崖浮雕塔林，位于安阳灵泉寺两侧宝山和岚峰山崖壁上。塔龛均雕造于隋至宋代。其中宝山81个、岚峰山 83个,共164个（尚有新的塔龛被发现)。塔龛形制多样，有拱形龛、碑形龛、屋形龛等。高度一般在0.8-1.2米，宽度均为 0.6米左右。这些僧人墓塔，数量之多，国内罕见，堪称中国现存最大的摩崖浮雕塔林艺术博物馆。,浮雕塔林,宁夏青铜峡108 塔古塔群最高一座3.5 米，其余均高2.5米。随着山势，自上而下按1、3、3、5、
20、5、7、9、11、13、15、17、19 的奇数排列成12行，整体成三角形状。,塔 墙 西藏第一座寺院-桑耶寺位于扎囊县雅鲁藏布江北岸桑耶乡的哈布山下,皆用石块、石板砌成，因塔体全为白色故名“白塔”。在塔基的方形围墙上，立有108座小塔，塔身方形，在腰部以上逐层收分如阶梯，上有覆钵形塔腹。,青海塔尔寺，是极具盛名的藏传佛教圣地。寺前八座如意塔并列，塔基上彩塑托塔天王生动传神。因为塔在寺前，故名塔尔（儿）寺。,五塔寺臺座和塔上使用的雕刻題材有：四大天王、金剛杵、羅漢、獅子、孔雀、梵文、八寶（輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長即繩）、象、馬、卷草等，種類雖多，華麗而不零亂，是其成功之處。,曼飞龙塔 位
21、于云南景洪县大勐笼寨后山顶上。建于傣历565年（1204年）。它由九座白塔组成，主塔四周分布着8个小塔，主塔高16.29米，小塔均高9.1米。塔上的各种雕塑、浮雕、彩绘造型优美。塔身洁白如玉，塔尖金色，宛如玉笋，是傣族著名的胜迹之一。,大雁塔 创于唐永徽三年（652），为保存玄奘由印度带回的佛经而建。初为砖表土心5层方塔。武周长安（701704）年间，由武则天及王公施钱，重加营建至10层，后经兵火仅剩7层。塔称大雁塔则是为与后建的小雁塔相区别。塔高64米。塔南门两侧，镶嵌有唐太宗李世民撰大唐三藏圣教序和唐高宗李治撰大唐三藏圣教序记，均为唐代大书法家褚遂良书写。,九顶塔 与一般佛塔的最大不同是山
22、东济南在亭顶丛建九座小塔。塔平面八角，塔身每面弦长2米，檐高6.78米。塔身分上下二段，九座小塔集中台上：中央一座稍大，周围各一座较小，都是方形密檐式。九顶塔约建于中唐或晚唐（八、九世纪之交）。,祖始塔 在山西省五台县东北32公里佛光山佛光寺 内。塔建于北魏孝文帝时期（公元471-499 年），是创建佛光寺的初祖禅师的墓塔，砖结构，平面六角形，二层，高约8 米， 式样古朴。塔的形制是国内仅见的孤例，也是全国仅存的两座北魏石塔之一。,龙角塔 位于河南南阳市卧龙岗西南。建于清代晚期。平面呈六角形，共计七层，因塔顶每角雕刻龙头状，故名龙角塔，高约12米。,海宝塔 位于银川市北郊，北塔寺内，始建于公元
23、5世纪，塔通高54米, 塔身 呈“亚”字形，风格独特。,河南登封嵩山嵩岳寺塔 中国现存最早的佛塔，也是唯一的一座十二边形塔，为砖筑密檐式，建于北魏正光四年（523）。塔外壁直径约10.4米余，总高约40米。嵩岳寺塔的轮廓线各层重檐均向内按一定的曲率收缩，轮廓线非常柔合丰圆，饱满韧健，似乎塔内蕴藏着一种勃勃生气。塔体通刷白色，高高耸出于青瓦红墙绿树之上，为山色林影增添了一段神奇。嵩岳寺塔近于圆形的平面，分为上下两段的塔身，都与印度“Stupa”相当接近，是密檐塔的早期形态。,山西应县佛宫寺释迦塔 中国建筑艺术最优秀的作品之一，也是现存唯一一座木结构楼阁式塔。释迦塔又称应县木塔，建于辽清宁二年（1
24、056）。塔平面八角，外观五层，每层之下都有一个暗层，所以结构实际上是九层。暗层外观是平座，沿各层平座设栏杆，可以凭栏远眺。全塔高67.3米，约当底层直径2.2倍，底层的重檐处理更加强了全塔的稳定感。释迦塔敦厚浑朴，伟然挺立在华北平原上，充分体现了中华民族伟大的民族精神，具有永恒的审美价值。,河南开封 祐国寺塔 建于北宋皇佑元年（1041年1048年），因建在开宝寺内，故称开宝寺塔。又称祐国寺塔，又因塔之外壁为褐色琉璃砖镶嵌，似铁色，俗称铁塔，该塔为六角十三级仿楼阁式，高5508米。塔外壁用花纹砖镶嵌，计有飞天、降龙、麒麟、坐佛、立僧、伎乐、菩萨、狮子和花卉等50余种。塔内外结构坚固形成抗震体
25、。千百年来，历经多次水患、地震、暴风雨、炮击等破坏，仍巍然屹立。造型秀丽峻拔，气势宏伟，有天下第一塔之称。铁塔是我国最大的琉璃砖塔。,河北定县中国宝塔之王 定州塔，又称开元寺塔、 料敌塔 建于北宋咸平四年（1011）。塔砖砌楼阁式，八角十一层，周围64步，座基周长127.65米。高83.7米。内部双层套筒，梯级设于塔心，是中国现存最高佛塔。除一、二层之间有平座外，其他各层均无。各层外壁四正面开门，四斜面浮雕假窗。塔檐只是砖叠涩挑出，檐下没有斗拱，檐端连线柔和。全塔简洁无华，以比例匀称见长，是造型优秀的作品之一。定县古为宋辽边界，此塔常为宋兵了望所用，故得名料敌塔。,古塔的形制,建筑平面,立面造
26、型,喇嘛塔,带檐塔,亭 式,楼阁式,密檐式,建筑层檐,单檐,多檐,建筑材料,设计构思,木塔、砖塔、石塔、土塔、琉璃塔、铁塔、铜塔、还有用金、银、珐琅、陶瓷、料器等材料。,组合方式,圆形、方形、六边形、八边形、十二边形,高耸、低平、粗壮、精巧、繁复、简洁,单塔、双塔、三塔、五塔、群塔,古塔建筑成就,（首屈一指）,分类,举例,逻辑顺序,广泛多样的建筑材料,先进的建筑结构和施工技术,造诣很深的建筑设计和艺术表现力,嵩岳寺塔,抛物线造型 秀丽生动。,佛宫寺释迦塔,全用木结构 非常细巧，鬼斧神工。,祐国寺塔,琉璃面砖、琉璃件、各种纹饰 工艺精美。,开元寺塔,最高，楼阁形式，比例匀称；,雕绘精细、生动，有
27、很高的艺术价值。,古塔的建筑艺术举例,4、试读1620段，说说我国古塔的为何在世界上首屈一指？,规模之大 分布之广 数量之多 层级之高 这些集中反映了我国古代建筑技术的主要成就广泛多样的建筑材料、先进的建筑结构和施工技术以及造诣很深的建筑设计和艺术表现力。,分类就是根据事物的特点、性质分别归纳成不同的类型，以便分析和整理。这便是分类说明。分类说明最突出的优点是化繁为简，达到眉目清楚、系统严密的效果。 分类说明有两种情况：一种是多种事物的分别类属，另一种是一个事物的几种类属。本文属于另一种。总之分类可以一次分类、多次分类。 在作分类说明时，所用标准应该一致，一次分类只能用一个标准。同时，分类说明的前提和基础是对需要说明的事物很熟悉和了解。,说明文也常用议论的表达方式，目的或是对说明的中心加以阐述，或是对被说明的事物作必要的评论，从而加深读者对文章内容的理解。,请找出课文中议论的部分，并指出它们的作用？,例如：1第二段末尾一句“因此艺术创造。”,2第16段中“我国古塔的建造是首屈一指的。”,3第21段全段。,这些议论有力地说明了塔是我国“古代建筑艺术的精英”。,