2019年中国现代文学的奠基者.ppt

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1、2019/5/24,1,鲁迅，中国现代文学的奠基者,中国现代文学创作上的开端，是从鲁迅开始的。鲁迅，是伟大的文学家、思想家。他的小说，标志着中国现代小说的成熟，他写的16部杂文，达到了现代杂文史上的第一次高峰，还著作有散文，散文诗。作为思想家，鲁迅思想是不断发展的，而且始终是和中华民族的的前途和命运是同步发展的。毛主席评价鲁迅，称他是中国文化和思想革命的主将。学习鲁迅其人、其文、其思想是中华民族史上的一笔伟大的财富。,2019/5/24,2,鲁迅的生平与思想,1、18811898，鲁迅少年时代 鲁迅，原名周树人，字豫才，鲁迅是发表狂人日记时使用的笔名。年生于浙江绍兴没落的封建士大夫家庭。绍兴盛

2、师爷，性格倔强，言辞锋利。鲁迅岁时，祖父周福清官场贿赂案入狱，全家避难皇甫庄小皋埠舅父家中，其父周伯宜因此病重在床，祸不单行。小小鲁迅有“寄食者”般寄人篱下的屈辱感和过早经历苦难的少年早熟。 “有谁从小康人家而坠入困顿，更可见世人的真面目” 鲁迅岁学习史鉴，岁入三味书屋师从寿镜吾先生，自幼喜读野史、笔记、话本小说和民间戏曲，酷爱木刻艺术，有扎实的古文功底和民间传统文化知识。 少年鲁迅好学且命运多舛,2019/5/24,3,周家台门,2019/5/24,4,幼年鲁迅家难,2019/5/24,5,幼年鲁迅为父病奔波,2019/5/24,6,鲁迅穿梭与当铺,2019/5/24,7,鲁迅师从寿镜吾先生

3、,2019/5/24,8,鲁迅的父亲母亲,2019/5/24,9,1881年鲁迅的出生地,2019/5/24,10,鲁迅先生寿镜吾先生,2019/5/24,11,鲁迅儿时经常玩耍的地方,2019/5/24,12,三味书屋,2019/5/24,13,鲁迅外婆家皇甫庄,2019/5/24,14,皇甫庄的旧日景象,2019/5/24,15,鲁迅少年来往于当铺和药铺,2019/5/24,16,、，鲁迅在外求学时代,1898，鲁迅举家迁入南京，考入洋务派江南水师学堂 天演论：英赫黎胥著，严复翻译，“天道变化，不主故常；物竟天择，弱肉强食”的进化论思想。 1902年，鲁迅官费留学日本，考入东京弘文学校 1

4、903年，鲁迅剪去辫子，照相留念，并自题小像一首。（附图） 1904年，鲁迅弘文学院结业，8月入仙台师专。 “我的梦很美满，预备卒业回来救治向我父亲似的被误的病人的疾苦，战争的时候，便去当军医，一面又促进了对于维新的信仰。” -呐喊.自序 1905年，鲁迅弃医从文。“凡是愚弱的国民，即便体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。我的第一要义，是改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时当然首推文艺。” -呐喊。自序,2019/5/24,17,1903 鲁迅自题小像,自题小像 灵台无计逃神矢， 风雨如磬谙故园。 寄意寒星全不察， 我以我血溅轩辕。,2019/5/24,18,20

5、19/5/24,19,1906：鲁迅早期的文学活动和思想发展,1906年，鲁迅离开仙台回到东京，从事文学启蒙。明确发 展个性，注重思想解放。开始了从救人到立人的第一步. “掊文明而张灵明，任个人而排众数” -文化偏至论 “立意在反抗，旨归在动作” -摩罗诗力说 19081909年，鲁迅与周作人翻译东欧被压迫民族的进步 作品域外小说集。 总结：鲁迅早期主要写作政论文，强调文学的社会参与作 用，通过立文以达到立人的目的。进化论和个性解放 思想是鲁迅前期思想的支点。但其思想是寂寞的。 “凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了 反对，是促其奋斗的，独有叫喊于无人之中，而生人 并无反映，既非赞同，

6、也非反对，如置身与毫无边际 的荒原，这是怎样的悲哀啊！” -呐喊.自序,2019/5/24,20,、，留学回国,年，鲁迅回国，杭州两级师范学堂、绍兴府中学任教，其间发生辛亥革命，鲁迅态度兴奋惶惑失望。 作文言小说怀旧表达他对辛亥革命的看法。 年，鲁迅应当时教育总长蔡元培邀请，赴南京任职，中断写作，抄碑帖，收集金石，阅读佛经，校订后汉书，写作中国小说史略。这一时期，鲁迅主要从事教学和学术创作，是他思想的沉淀期。,2019/5/24,21,4、19181927，鲁迅以自己的创作加入了文学革命,1918年鲁迅加入新青年，鲁迅的思想活力和文学才能得到了用武之地。1918年5月，狂人日记发表，“显示了文

7、学革命的实绩”，用文学来反封建思想文化第一步，从19181925年，发表25篇小说，结集呐喊、彷徨，标志着中国现代小说的成熟。19241927年，鲁迅写作散文诗野草和散文朝花夕拾，在这些散文诗中，表现了鲁迅“反抗绝望”的锲而不舍的探索精神。19241927年，鲁迅的前期杂文坟、热风、华盖集、华盖集续篇和而已集。 1925年“三.一八”惨案，对鲁迅思想影响很大。“认定文学要改变人的精神和社会，但改变最快的还是火与箭”。鲁迅致许广平的信。鲁迅的思想发生了改变，倾向于集体主义和马列主义思想。主要采用杂文这种形式,2019/5/24,22,2019/5/24,23,2019/5/24,24,2019/

8、5/24,25,2019/5/24,26,鲁迅和许广平,2019/5/24,27,鲁迅和周作人,2019/5/24,28,、，战斗的十年,年，鲁迅定居上海，开始了年的战斗生活。创办刊物，展开革命文学的论争，加深了对现实革命斗争的认识和对马克思主义的理解。年，左联成立，鲁迅列名发起人参加了左联的领导工作，领导了新木刻运动，以杂文作为战斗武器，投身于反国民党文化围剿的斗争中。后期，鲁迅出版了本杂文集和一本小说集故事新编。鲁迅后期爱国的、革命的思想可用他的一首诗歌作为见证。,2019/5/24,29,2019/5/24,30,鲁迅50岁纪念,运交华盖欲何求， 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市， 漏船

9、载酒泛东流。 横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一体， 管它春夏与秋冬！,2019/5/24,31,2019/5/24,32,总结：年月日，鲁迅先生逝世。鲁迅的死，是中华民族的损失。鲁迅的一生是伟大的，伟大在于他锲而不舍的探索精神和永不止休的前进步伐。从思想上说，他一生经历了由进化论到阶级论，由个性主义到集体主义，由革命民主主义到共产主义的转变；从文学创作上说，早期倡导呐喊与反抗的启蒙文学，后期自觉确认文学应成为“无产阶级的一翼”。鲁迅思想上的转变和他在创作上的发展步伐是一致的，也与他对民族、对人民的热爱以及不止息的探索民族解放的道路是一致的。鲁迅一生经历了新旧两个民主主义革命，他

10、的思想和创作也是二十世纪初中国知识分子探索人生道路的真实写照。鲁迅是现实主义新文学的开拓者。“鲁迅是中华文学革命的主将，他不但是伟大的文学家，也是伟大的思想家、革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是半殖半封社会人民最可贵的性格，鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。 毛泽东新民主主义论,2019/5/24,33,必读书目,鲁迅：呐喊、彷徨、故事新编 野草、朝花夕拾、灯下漫笔 春末闲谈、 纪念刘和珍君 论“费厄泼赖”应该缓行 、二丑艺术 为了忘却的纪念、 拿来主义,2019/5/24,34,呐喊与彷徨-中国现代小说的开端与成熟标志,呐喊：1923年出版,收集1918至1922年

11、所作14篇小说。,彷徨：1926年出版,收集1924至1925年所作11篇小说。,2019/5/24,35,为什么取名呐喊,“聊以慰籍那在寂寞里奔驰的猛士，使他们不惮于前驱” 感情基调：昂扬奋进 创作思想：强烈而彻底的理性批判精神，凡封建意识鲜明,2019/5/24,36,题彷徨,寂寞新文苑 平安旧战场 两间余一卒 荷戟独彷徨,这首诗真实表达了鲁迅在五四新文化运动落潮时的思想矛盾，但鲁迅并未放弃，在彷徨的扉页鲁迅引用离骚的话“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索兮”,2019/5/24,37,二、呐喊、彷徨的思想内容,鲁迅作为清醒的具有理性思考的现实主义作家 ，反封建思想与启蒙主义文学观使得鲁迅作品

12、的主题紧紧地体现了时代发展的方向，表达着进步知识分子共同的愿望。,2019/5/24,38,1、彻底的反封建思想文化,反封建思想文化成为鲁迅作品的总主题 狂人日记中 “吃人”与“被吃”主题的揭示，在鲁迅小说创作中具有“总主题”的意义。是鲁迅反封建的“纲” 鲁迅此后众多小说从不同的侧面具体的延续这一主题，深刻揭示了封建传统礼教与封建统治“吃人”的本质。,2019/5/24,39,：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人”。-狂人日记 “偶阅通鉴，乃悟中国人尚是食人民族，因成此篇。”-致许寿裳的

13、信,2019/5/24,40,连环画狂人日记,狂人日记插图,2019/5/24,41,2、题材的更新,（1）、与以往传统小说对比，鲁迅的作品“多采自病态社会中的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”（教材39页） 提问：鲁迅为什么特别注意表现知识分子和农民的生活？ （两大原因：一是熟悉，二是启蒙的需要：知识分子是先导，农民问题是中国最大的问题）,2019/5/24,42,2、对农民问题的关注,在作品中体现农民现实的生存境遇 重在揭示农民的精神悲剧病态 挖掘国民性的病根 解读作品阿Q 正传、故乡、风波、离婚祝福等作品。,2019/5/24,43,祥林嫂真能干,2019/5/24,44

14、,祥林嫂的结局,2019/5/24,45,寻找阿毛,2019/5/24,46,3、探索知识分子的地位和命运,探索特定时代知识分子的地位和命运 三代五类知识分子形象 着重揭示进步知识分子的思想矛盾 阅读孔乙己、在酒楼上、孤独者、狂人日记、伤逝、肥皂等作品,伤逝插图,2019/5/24,47,子君的理想,2019/5/24,48,4、探索救国救民的道路,鲁迅作为爱国进步的知识分子，通过总结辛亥革命的经验教训，来探索救国救民的道路。 阅读药、阿Q正传 探索中国农民革命的出路问题,2019/5/24,49,三、鲁迅小说的艺术特征,1、清醒、冷峻、深刻的现实主义 鲁迅对五四新文学现实主义的开拓和创新，

15、清醒：作者主体的角度，鲁迅是一个清醒的现实主义者。 冷峻：鲁迅对作品人物命运的处理 深刻：鲁迅在反映和揭示社会的概括性和深度,2019/5/24,50,“看取现实，以挖取他们的血和肉来”-呐喊自序 鲁迅作品在反映社会的客观性和真实性上达到了一定的高度。,2019/5/24,51,2、打破传统情节小说模式，建立中国现代小说新形式。,淡化情节，突出人物 每篇小说一个新样式。日记体、手记体，第一人称、第三人称、人称交错使用，正叙、倒叙，选取一个生活场景，选取生活的横断面，几个场景的拼接。 结构形式的多样性。抒情小说，如伤逝；传记体，如阿Q正传；日记体（手记体），如狂人日记；速写式，如鸭的喜剧。,20

16、19/5/24,52,3、典型人物的塑造,人物个性鲜明 人物包含高度的社会概括性 塑造人物方法多样 “杂取种种，合成一个”的典型人物塑造方法 语言、神态、心理、场面、细节描写手法的使用,2019/5/24,53,2019/5/24,54,2019/5/24,55,4、白描象征手法的广泛使用,“五年前的花白的头发即今已经全白，全不像四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木核似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；（祝福）。白描的语言，如写孔乙己是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”（孔乙

17、己）,2019/5/24,56,2019/5/24,57,2019/5/24,58,四、野草与朝花夕拾,野草与朝花夕拾开创了现代散文创作的潮流，这可以更多地从文体与写作的姿态上去理解。 “闲话风”是对朝花夕拾风格的概括，主要指那种自然、率真、亲切的韵味，那种“任心闲谈”的“漫笔式”的写法。 野草的风格与写作姿态可以用“独语”来概括。这主要是逼视与抒发自己灵魂深处的矛盾、紧张、焦虑，包括难于言传的感觉、情绪、意识与潜意识，并引向哲理的思考。,2019/5/24,59,“闲话风”的独特价值：,1、以传统文学表现手法融进现代思想与精神。 2、“任心而谈”，是对“布道式”、“说教式”散文的一个超越，体

18、现了五四时代读者与作者之间的平等精神、率真之气，及文学创作的自由精神。,2019/5/24,60,“独语体”散文的独特价值：,1、具有自我审视的性质，具有强烈的内省精神。 2、借鉴了来自异域的象征主义的创作手法，为中国现代散文的创作开辟了新的道路。,2019/5/24,61,作业,1、名词解释： 呐喊彷徨狂人日记野草 朝花夕拾 2、论述题： 1、如何理解鲁迅的呐喊彷徨是中国现代小说的开端与成熟标志？ 2、试分析呐喊彷徨表现生活的视角与小说的结构模式。,2019/5/24,62,沉默的国民形象-阿Q,制作者：程华,时间：2004年10月,2019/5/24,63,2019/5/24,64,沉默的

19、国民形象-阿Q,阿Q正传于1921年12月至1922年2月在晨报副刊上连载，被称为中国现代小说的杰出之作。鲁迅在阿Q身上集中解剖了中国国民的劣根性，鲁迅写阿Q并非“以丑骄人”或“自晦其耻”，而是站在批判的立场上，鞭策我们的民族自救，实现“人立而后万事举”的立人思想。 摘自文化偏至论,此图是鲁迅为阿Q正传出版而摄。,2019/5/24,65,严顺开饰演的阿Q,丰子恺、丁聪与蒋兆和画的阿Q,2019/5/24,66,2019/5/24,67,沉默的国民形象-阿Q,阿Q正传的写作背景 阿Q正传的文本内容 阿Q的形象分析 阿Q形象的思想意义 阿Q精神胜利法的社会概括性及其根源 阿Q正传的艺术特征,20

20、19/5/24,68,一、阿Q正传的写作背景,鲁迅创作阿Q正传是想通过阿Q形象“画出沉默的国民的灵魂，从而引起疗救的注意”，其实，鲁迅对国民性问题的思考由来已久，早在1904年，鲁迅就思考“中国国民性中最缺乏的是什么，它的根源何在？”,2019/5/24,69,鲁迅在早期杂文中不止一次提出中国国民的劣根性：奴性、面子观念、看客心态、马虎作风、好斗、健忘、喜调和、不认真、自私、狭隘、麻木和保守，阿Q集中体现了此类国民的劣根性。鲁迅写阿Q并非“以丑骄人”或“自晦其耻”，而是站在批判的立场上，鞭策我们民族自救，实现“人立而后万事举”的立人思想。,2019/5/24,70,二、阿Q正传的文本内容,1、

21、 阿Q正传共分9章： 第一章讲阿Q的生活环境和身份特征 第二、三章集中讲述阿Q的精神特征 第四、五、六集中讲述阿Q人生历程中的恋爱和生计问题 第七、八、九章专门叙述阿Q的革命及结局 2、鲁迅以塑造阿Q的性格为主要目的，截取最能表现性格和灵魂的人生片段，连缀成文，因而阿Q性格也就具有典型性。,2019/5/24,71,阿Q的形象分析,1、阿Q的身份和地位特征： 失去土地的流浪雇农19世纪末20世纪初，中国农民破产，农村萧条 失去姓的权利在赵老太爷的巴掌下 失去求爱的权利在赵秀才的竹杠下 失去出卖劳动力的权利在未庄人的嘲笑和鄙夷中 失去革命的幸运在假洋鬼子的哭丧棒下 失去了生存的权利在巴总老爷的屠

22、刀下,2019/5/24,72,2019/5/24,73,阿Q,2019/5/24,74,阿Q姓氏,2019/5/24,75,阿Q恋爱,2019/5/24,76,阿Q生计,2019/5/24,77,2019/5/24,78,阿Q结局,2019/5/24,79,2019/5/24,80,2019/5/24,81,阿Q的一生，从出生到恋爱，到生计，到革命，他的一切努力挣扎都免不了失望以致绝望和死亡。鲁迅在阿Q身上，写出了20世纪初中国农民普遍的生存境遇-处于社会的最底层，备受欺辱和奴役，不能掌握自己的生存与命运。鲁迅对阿Q生存境遇的刻画，表现出对中国农民的深刻同情，对此，鲁迅是“哀其不幸”的。,2

23、019/5/24,82,2、阿Q的精神特征,精神胜利法列举： 妄自尊大 自轻自贱 自欺欺人 健忘 转嫁屈辱,2019/5/24,83,阿Q的精神胜利法从阿Q个人来说，是指他 对自己的历史、将来、现实、物质、精神，都能用灵便的精神胜利法，变现实中的弱者地位为幻想中的强者地位；从作者来看，阿Q 的 精神胜利法，则在一定程度上表达了作者对国民性问题的思考 。他集中突出了中国国民在精神上的劣根性。-哀其不幸,2019/5/24,84,阿Q妄自尊大,2019/5/24,85,阿Q自轻自贱,2019/5/24,86,阿Q自欺欺人,2019/5/24,87,阿Q欺软怕硬,2019/5/24,88,阿Q画圆,

24、2019/5/24,89,3、阿Q的革命和社会特征,阿Q是清末民初的封建农民 阿Q具有阶级反抗的本能 阿Q革命意识不觉悟 阿Q革命的悲剧结局 辛亥革命失败的经验教训,2019/5/24,90,阿Q生计1,2019/5/24,91,阿Q革命,2019/5/24,92,阿Q,2019/5/24,93,五、阿Q形象的思想意义,1、社会意义：表达鲁迅对国民性问题的探索和研究 2、时代意义：对辛亥革命经验教训的总结 3、历史意义：对国民性问题，农民群体精神病态和弱点的挖掘-阿Q奴性、面子观念、看客心态、马虎作风、好斗、健忘、喜调和、不认真、自私、狭隘、麻木和保守等国民劣根性，作为一种历史的现状，将在很长

25、的历史阶段存在，它将作为一面镜子，从而引起人们的警戒。,2019/5/24,94,六、阿Q精神胜利法的社会概括性及其根源,1、时代原因：弱国形势，落后挨打的被动局面，自上而下形成一种不思进取的精神状态。 2、社会和文化原因：封建传统文化不承认 个体生命独立存在的价值和严格的等级制度对中国社会的长期腐蚀。 3、阶级原因：农民阶级本身的阶级弱点，小生产者自给自足长期封闭、盲目排外的普遍心理。,2019/5/24,95,看客心态,2019/5/24,96,看客,2019/5/24,97,二、说不尽的阿Q,中国现代文学史对阿正传评论观点的变化 第一阶段：20年代至40年代，强调对于国民劣根性的批判，强调作品的启蒙色彩。 第二阶段：50年代至70年代末，强调主人公的阶级特性和落后农民的特征。 第三阶段：80年代初，主人公仍然是落后农民的典型，再一次强调作品对落后的国民性的批判。 第四阶段：研究作品的人类学内涵研究其超越时代、民族的意义与价值。,2019/5/24,98,阅读与思考,阅读参考书：六十年来鲁迅研究论文选及教材55页开列的王富仁、汪晖著作。 思考：阿Q作为一个成功的文学典型，是否有最基本的典型内涵？那些最有影响力的解释到底怎样满足了某些特定的时代的社会审美期待？通常作为“共名”的“阿Q”或“阿Q精神”，是什么层面上的发挥？,