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1、中国钱币发展演变过程与钱币文化,为什么把货币称之为“钱”?,我国钱币经历了怎样的发展演变过程?, 你知道吗?,“中国钱币”:指退出流通领域的历史货币,我国历史上用作交换的媒介,时间范围涵盖从商朝到中华民国时期,上下四千年;包括贝、玉、石、金、银、铜、铁、铅、锡以及麻布、棉纸等不同质材,从贝币到银圆铜圆,以方孔圆钱为主要货币形态,“演变过程”:指从萌芽-形成-发展-衰亡的整个过程。,“钱币文化”:指人类思想意识形态、精神在钱币上的体现,包括钱币本身的形制、制作、文字书法、图案设计等。,1、“钱币”的由来与趣谈,“孔方兄”,“阿堵物”,“邓通半两”,、中国钱币的起源和发展演变过程,“贝币与商代铜贝
2、”,海贝原为装饰品,因携带方便,坚固耐用,有天生的计数单位,在中国历史上最先充当货币,以至于中国汉字中凡与财富有关的,大都以“贝”为偏旁。后海贝供不应求,遂有蚌贝、玉贝、骨贝及铜贝辅其不足。商代铜贝,是人类最早的金属铸币。,贝币,“孔方兄” 一词源自西晋鲁褒传钱神论:“亲之如兄,字曰孔方。”,钱形方孔由来已久,从公元前221年秦始皇统一货币铸造方孔“半两”钱,方孔圆钱成为一种定制,直至民国初年方废止使用,共使用了二千多年。“孔方兄”成为钱之谑称.,世说新语载,王夷甫(王衍)因雅癖口未尝言钱。妇欲试之,令婢以钱绕床,不得行。夷甫晨起见钱,呼婢曰:“去此阿堵物!”自此,阿堵物遂为钱之别称。,“阿”
3、 六朝时口语,意为“这个”,邓通是西汉文帝的一个宠臣,官居上大夫。文帝曾赐给邓通一座铜矿山,并破例允许邓通开矿自由铸钱,故而邓通私铸的半两钱流布四海,富甲天下。因此后世“邓通”成为钱币的别称.,2、战国时期四大货币体系:,中原三晋地区的布币,北方燕赵和东方齐国的刀币,西北秦国行用环钱,南方楚国的铸文铜贝“蚁鼻 钱“和“爰金”,铲形,由农耕经济的农具“钱”、“镈 ”演变发展而来,这也是把货币称之为“钱”的缘故。,布币,刀削形,起源于渔猎经济工具,刀币,圆形圆孔,源于手工业经济工具的纺轮或璧环,战国中期以后,秦国首先采用方孔圆钱,是比较先进的货币形制。,环钱,“鬼脸钱”和“爰金”,战国时期楚国货币
4、,3、秦始皇废除六国币制统一货币,从秦“半两”开始,中国钱币以方孔圆形作为定制,文铭重量 ,铸行纪重钱币。,4、汉武帝时期始行“五铢”钱,汉武帝元狩五年(公元前118年)废“半两”,改铸“五铢”钱,大小轻重适宜, 制作精美,深受欢迎,其后各朝累铸,沿用至唐初长达700余年,是中国历史上最长寿的货币。,5、唐初改铸“开元通宝”钱,中国钱币从“开元通宝”开始称通宝、元宝和重宝,不再以重量单位为铭,实现了由铢两体系向十进位制年号宝文体系钱币的转变。钱文由欧阳询题写,点画方雅,结构开朗爽健,开创著名书法家艺术入钱文的先河。,6、两宋时期铜铁钱并行与出现纸币,宋朝钱币铜铁兼铸,种类繁杂,每个皇帝每次改元
5、都铸新钱,钱文书体多种多样,“对钱”盛行,钱币艺术达到中国历史上的最高水平。,我国是世界上最早使用纸币的国家。北宋的“交子”和南宋的“会子”是最早的官方纸币,其后盛衰更替,成为各个朝代主要通货之一。,大清宝钞,大明宝钞,南宋会子,北宋交子,7、金元明清时期“以银为主,铜钱纸钞为辅”的货币制度,这一时期大宗交易用银,同时使用铜钱和纸钞。契丹文、女真文、蒙文、满文等少数民族文字也用作钱文,成为多民族文化相互融合的历史见证。,8、清朝后期开始使用银元铜元机制币,银元铜元圆形无孔,采用机器鼓铸,规格标准,式样新颖,使用方便,颇受社会欢迎,因而迅速取代制钱而起,成为东西方钱币文化交融的典范。, 由以上我
6、们了解了中国古钱币发展的大致演变过程,经历了:,原始实物货币,金属称量货币,十进位年号宝文钱币,纸币(机制币),进一步印证了马克思关于货币起源和发展理论的真理性,货币道具使用不当影片中演绎的是秦始皇统一中国故事,时在公元前221年前后,但无名使用的货币却是200多年之后由王莽币制改革(公元14年)铸造的“货布”,令人啼笑皆非。,试比较两个时期钱币的区别,新莽时期的“货布”,战国末年的“共半釿 ”,(二)、“钱币文化” 专题拓展活动,货币的产生发展历史是人类文明演进史的一部分,是整个人类政治经济活动的生动展示。中国钱币学,堪称是中华民族历史的百科全书,研究中国钱币,可以学习数十门类的学科知识,诸
7、如政治经济、财政金融、天文地理、人文历史、古代度量衡演变、文字书法演变、金属冶炼铸造技术演变、以及对外商贸交往文化交流等等,无一不在货币上反映出来。,问题拓展一:中国钱币的发展演变过程与中国文字书体演变源流,中国书法分为篆、隶、楷、行、草书体,风格迥异,各臻其妙,成为中国传统文化中的一枝奇葩。,问题拓展二:中国古钱币与中国民俗文化及审美观,中国钱币圆形方孔既反映了古人天圆地方的宇宙观、宗教观,也表现了周正对称的审美价值,钱文书法和纹饰更是多姿多彩,堪称中国古代文化之集大成。,这是南朝陈宣帝太建11年(公元579年)铸造的“太货六铢”钱币。史载,由于战乱频繁,物价暴涨,民不聊生。民间传言“太货六
8、铢”钱文的“六”字像一个人弯腰俯首而泣,寓意“叉腰哭天子”,以此来讽刺朝廷的腐败,皇帝知道后大发雷霆,下令将钱币全部收回,不得再铸,钱文书写者被斩首。,从一则轶闻趣谈看钱币流通中的民心所向,问题拓展三:古钱的标准化铸造与货币的防伪打假,古今中外,打击伪造货币犯罪都是国家的一项重要职责。我国古代采取的办法:一是提高钱币铸造质量,实行严格标准(类似今天造币厂提高技术含量防伪);二是严刑峻法,加大打击力度,“伪造者斩,告捕者赏,仍给犯人财产”,形成了较为完备的防伪制度。,问题拓展四:比较以中国为核心的东方钱币文化与以古希腊、罗马为代表的西方钱币文化的异同,纵观世界货币史,中国钱币文化独树一帜,影响所及,形成广大的方孔圆钱流通区,在东方独领风骚2000余年,谱写了中外文化交流的灿烂篇章。日本、朝鲜、越南是中国钱币文化流泽最深厚的国家,它们不仅大量进口通用中国钱币,而且还仿制汉文方孔圆钱自由流通。(整个东亚、南亚都在中国货币文化圈里,这种影响还远及中亚、西亚和东非)。,西方货币文化以古希腊、罗马为代表,钱币以人物(神祗、帝后)鸟兽、花草为饰,多为圆形无孔,打制而成,有鲜明的宗教艺术风格。,