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1、中国钱币发展演变过程与钱币文化,为什么把货币称之为“钱”？,我国钱币经历了怎样的发展演变过程？, 你知道吗？,“中国钱币”：指退出流通领域的历史货币，我国历史上用作交换的媒介，时间范围涵盖从商朝到中华民国时期，上下四千年；包括贝、玉、石、金、银、铜、铁、铅、锡以及麻布、棉纸等不同质材，从贝币到银圆铜圆，以方孔圆钱为主要货币形态,“演变过程”：指从萌芽-形成-发展-衰亡的整个过程。,“钱币文化”：指人类思想意识形态、精神在钱币上的体现，包括钱币本身的形制、制作、文字书法、图案设计等。,1、“钱币”的由来与趣谈,“孔方兄”,“阿堵物”,“邓通半两”,、中国钱币的起源和发展演变过程,“贝币与商代铜贝
2、”,海贝原为装饰品，因携带方便，坚固耐用，有天生的计数单位，在中国历史上最先充当货币，以至于中国汉字中凡与财富有关的，大都以“贝”为偏旁。后海贝供不应求，遂有蚌贝、玉贝、骨贝及铜贝辅其不足。商代铜贝，是人类最早的金属铸币。,贝币,“孔方兄” 一词源自西晋鲁褒传钱神论：“亲之如兄，字曰孔方。”,钱形方孔由来已久，从公元前221年秦始皇统一货币铸造方孔“半两”钱，方孔圆钱成为一种定制，直至民国初年方废止使用，共使用了二千多年。“孔方兄”成为钱之谑称.,世说新语载，王夷甫（王衍）因雅癖口未尝言钱。妇欲试之，令婢以钱绕床，不得行。夷甫晨起见钱，呼婢曰：“去此阿堵物！”自此，阿堵物遂为钱之别称。,“阿”
3、 六朝时口语，意为“这个”,邓通是西汉文帝的一个宠臣，官居上大夫。文帝曾赐给邓通一座铜矿山，并破例允许邓通开矿自由铸钱，故而邓通私铸的半两钱流布四海，富甲天下。因此后世“邓通”成为钱币的别称.,2、战国时期四大货币体系：,中原三晋地区的布币,北方燕赵和东方齐国的刀币,西北秦国行用环钱,南方楚国的铸文铜贝“蚁鼻 钱“和“爰金”,铲形，由农耕经济的农具“钱”、“镈 ”演变发展而来，这也是把货币称之为“钱”的缘故。,布币,刀削形，起源于渔猎经济工具,刀币,圆形圆孔，源于手工业经济工具的纺轮或璧环，战国中期以后，秦国首先采用方孔圆钱,是比较先进的货币形制。,环钱,“鬼脸钱”和“爰金”,战国时期楚国货币
4、,3、秦始皇废除六国币制统一货币,从秦“半两”开始，中国钱币以方孔圆形作为定制，文铭重量 ，铸行纪重钱币。,4、汉武帝时期始行“五铢”钱,汉武帝元狩五年（公元前118年）废“半两”，改铸“五铢”钱，大小轻重适宜, 制作精美，深受欢迎，其后各朝累铸，沿用至唐初长达700余年，是中国历史上最长寿的货币。,5、唐初改铸“开元通宝”钱,中国钱币从“开元通宝”开始称通宝、元宝和重宝，不再以重量单位为铭，实现了由铢两体系向十进位制年号宝文体系钱币的转变。钱文由欧阳询题写，点画方雅，结构开朗爽健，开创著名书法家艺术入钱文的先河。,6、两宋时期铜铁钱并行与出现纸币,宋朝钱币铜铁兼铸，种类繁杂，每个皇帝每次改元
5、都铸新钱，钱文书体多种多样，“对钱”盛行，钱币艺术达到中国历史上的最高水平。,我国是世界上最早使用纸币的国家。北宋的“交子”和南宋的“会子”是最早的官方纸币，其后盛衰更替，成为各个朝代主要通货之一。,大清宝钞,大明宝钞,南宋会子,北宋交子,7、金元明清时期“以银为主，铜钱纸钞为辅”的货币制度,这一时期大宗交易用银，同时使用铜钱和纸钞。契丹文、女真文、蒙文、满文等少数民族文字也用作钱文，成为多民族文化相互融合的历史见证。,8、清朝后期开始使用银元铜元机制币,银元铜元圆形无孔，采用机器鼓铸，规格标准，式样新颖，使用方便，颇受社会欢迎，因而迅速取代制钱而起，成为东西方钱币文化交融的典范。, 由以上我
6、们了解了中国古钱币发展的大致演变过程，经历了：,原始实物货币,金属称量货币,十进位年号宝文钱币,纸币（机制币）,进一步印证了马克思关于货币起源和发展理论的真理性,货币道具使用不当影片中演绎的是秦始皇统一中国故事，时在公元前221年前后，但无名使用的货币却是200多年之后由王莽币制改革（公元14年）铸造的“货布”，令人啼笑皆非。,试比较两个时期钱币的区别,新莽时期的“货布”,战国末年的“共半釿 ”,（二）、“钱币文化” 专题拓展活动,货币的产生发展历史是人类文明演进史的一部分，是整个人类政治经济活动的生动展示。中国钱币学，堪称是中华民族历史的百科全书，研究中国钱币，可以学习数十门类的学科知识，诸
7、如政治经济、财政金融、天文地理、人文历史、古代度量衡演变、文字书法演变、金属冶炼铸造技术演变、以及对外商贸交往文化交流等等，无一不在货币上反映出来。,问题拓展一：中国钱币的发展演变过程与中国文字书体演变源流,中国书法分为篆、隶、楷、行、草书体，风格迥异，各臻其妙，成为中国传统文化中的一枝奇葩。,问题拓展二：中国古钱币与中国民俗文化及审美观,中国钱币圆形方孔既反映了古人天圆地方的宇宙观、宗教观，也表现了周正对称的审美价值，钱文书法和纹饰更是多姿多彩，堪称中国古代文化之集大成。,这是南朝陈宣帝太建11年（公元579年）铸造的“太货六铢”钱币。史载，由于战乱频繁，物价暴涨，民不聊生。民间传言“太货六
8、铢”钱文的“六”字像一个人弯腰俯首而泣，寓意“叉腰哭天子”，以此来讽刺朝廷的腐败，皇帝知道后大发雷霆，下令将钱币全部收回，不得再铸，钱文书写者被斩首。,从一则轶闻趣谈看钱币流通中的民心所向,问题拓展三：古钱的标准化铸造与货币的防伪打假,古今中外，打击伪造货币犯罪都是国家的一项重要职责。我国古代采取的办法：一是提高钱币铸造质量，实行严格标准（类似今天造币厂提高技术含量防伪）；二是严刑峻法，加大打击力度，“伪造者斩，告捕者赏，仍给犯人财产”，形成了较为完备的防伪制度。,问题拓展四：比较以中国为核心的东方钱币文化与以古希腊、罗马为代表的西方钱币文化的异同,纵观世界货币史，中国钱币文化独树一帜，影响所及，形成广大的方孔圆钱流通区，在东方独领风骚2000余年，谱写了中外文化交流的灿烂篇章。日本、朝鲜、越南是中国钱币文化流泽最深厚的国家，它们不仅大量进口通用中国钱币，而且还仿制汉文方孔圆钱自由流通。（整个东亚、南亚都在中国货币文化圈里，这种影响还远及中亚、西亚和东非）。,西方货币文化以古希腊、罗马为代表，钱币以人物（神祗、帝后）鸟兽、花草为饰，多为圆形无孔，打制而成，有鲜明的宗教艺术风格。,