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1、中国古代文学女性形象研究,文学院：xxx教授主讲,研究内容,古代女性的家庭、社会地位，人生处境 古代女性的情感世界以及自我意识 男性视阈中的女性形象,研究对象,女性作家及其笔下的自我形象,男性作家笔下的女性形象,李清照,蔡文姬,窦娥,崔莺莺,研究方法,尊重历史 实事求是 系统整合 开放多元,中国古代社会两性的基本格局,一、男女有别、男尊女卑不可逾越的角色定位 诗小雅斯干：“乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。”,后世儒者的解释,天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣。乾道成男，坤道成女；乾知大始，坤作成物。崇效天，卑法地。（易传系辞上 乾，天也，故称
2、乎父；坤，地也，故称乎母。乾为天为君、为父坤为地、为母。（易传说卦）,董仲舒春秋繁露,天道在阳而不在阴。 阳尊阴卑。 君臣父子夫妇之义，皆取诸阴阳之道，君为阳，臣为阴。父为阳，子为阴。夫为阳，妻为阴。阴道无所独行，其始也不能专起，其终也不得分功。 子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫；诸所受命者，其皆尊天也，虽谓受命于天亦可。,第二、男外女内不可改变的社会分工,自混沌之初，乾道成男，坤道成女，虽则造化无私，却也阴阳分位。阳动阴静，阳施阴受，阳外阴内。所以男子主四方之事，女子主一室之事。主四方之事的，顶冠束带，谓之丈夫；出将入相，无所不为；须要博古通今，达权知变。主一室之事的，三绺梳头，两截穿衣，
3、一日之计，止无过饔食井臼；终身之计，止无过生男育女。（醒世恒言苏小妹三难新郎）,大丈夫必有四海之志,丈夫清万里，谁能扫一室。（唐刘希夷从军行） 丈夫四方志，安可辞固穷。（唐杜甫前出塞 丈夫须兼济，岂能乐一身。（唐薛据古兴） 丈夫志四海，结发事远游。远游历燕蓟，独戍边城陬。（唐戴叔伦从军行） 丈夫志业，当使列云台，擒颉利，斩楼兰，雪耻歼狂虏。（宋曹冠蓦山溪）,张衡同声歌,绸缪主中馈，奉礼助芝尝。 思为莞蒻席，在下蔽匡床。 愿为罗衾帏，在上卫风霜。 洒扫清枕席，鞮芬以狄香。,媒 婆,稳婆,虔婆：鸨母,师婆：巫婆,梨园戏子,女校书：薛涛,梅兰芳饰杜丽娘,张君秋饰杜丽娘,江南才女王端淑,闺中女儿的楷模
4、：孝女形象,子游问孝。子曰：“今之孝者是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”（论语为政） “孝悌天性也，岂有间于男女乎？”（明仁孝皇后内训事父母章） “夫孝者百行之源，而犹为女德之首。”（明王节妇女范捷录孝行篇,汉书刑法志：“齊太倉令淳于公有罪當刑詔獄逮繫長安。淳于公無男有五女，當行，會逮罵其女曰：生子不生男，緩急非有益也。其少女緹縈自傷悲泣，廼隨其父至長安上書曰：妾願没入為官婢，以贖父刑罪使得自新。”,班固咏史,三王德弥薄，惟后用肉刑。 太苍令有罪，就递长安城。 自恨身无子，困急独茕茕。 小女痛父言，死者不可生。 上书诣阙下，思古歌鸡鸣。 忧心摧折裂，晨风扬激声。 圣汉孝文帝，恻然
5、感至情。 百男何愦愦，不如一缇萦。,宋林同孝诗缇萦,仁矣文皇詔， 悲哉少女書。 至今民受賜， 非但活淳于。,苏辙为兄轼下狱上书,昔汉淳于公得罪，其女子緹縈請没为官婢，以赎其父。漢文因之遂罢肉刑。今臣螻蟻之誠，虽万万不及緹縈，而陛下聪明仁圣过於汉文远甚。臣欲乞纳在身官以赎兄轼，非敢望末减其罪，但得免下狱死为幸！,孝女曹娥,孝女曹娥者，會稽上虞人也。父盱，能絃歌，為巫祝。漢安二年五月五日，於縣江泝濤迎婆娑神，溺死，不得屍骸。娥年十四，乃沿江號哭，晝夜不絕聲，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，县长杜尚改葬曹娥江南道旁，为立碑焉。后汉书列女传,孝女曹娥碑（王羲之书）,曹娥庙,唐赵嘏题曹娥庙,青娥埋没此
6、江濵，江樹颼飀慘暮雲。文字在碑碑已墮，波濤辜負色絲文。 宋胡仲弓曹娥庙 黃絹碑殘香草生，當時淚眼不曽晴。至今流水聲嗚咽，猶是曹娥哀怨聲。,女孝的三个层面,一、敬、养 二、服从 三、奉献,参考书目,谭正璧中国女性文学史 胡文楷历代妇女著作考 苏者聪宋代女性文学 邓红梅女性词史 高彦颐闺塾师明末清初江南才女文化 周晓琳 刘玉平中国古代文学女性形象新论,已婚女性的表率贤妻,服从夫妇之义： 1、忠于夫妻名分 2、自觉维护丈夫（夫家）的利益 3、孝敬公婆、善待叔姑，勤劳持家 4、勇于自我牺牲（幸福、贞操、性命）,贞操观念的变迁,说文解字：“贞，卜问，从卜。贝以为挚。” 易传屯：“女子贞不字。” 礼记郊特
7、牲：“信，事人也。信，妇德也，壹与之齐。终身不改，故夫死不嫁。” 史记田单列传“忠臣不事二君，贞女不更二夫。”,班昭女戒：“夫有再娶之义，妇无二适之义。”,明史列女传：“妇人之行，不出于闺门，故诗载关雎、葛覃、桃夭、芣苢，皆处常履顺，贞静和平，而内行之修，王化之行，具可考见。其变者，行露、柏舟，一二见而已。刘向传列女，取行事可为鉴戒，不存一操。范氏宗之，亦采才行高秀者，非独贵节烈也。魏、隋而降，史家乃多取患难颠沛，杀身殉义之事。盖輓近之请，忽庸行而尚奇激，国制所褒，志乘所录，与夫里巷所称道，流欲所震骇，胥以至奇至苦为难能。而文人墨客往往借俶傥非常之行，以发其伟丽激越跌宕可喜之思，故其传尤远，而
8、其事尤著。然至性所存，伦常所系，正气之不至于沦澌，而斯人之所以异于禽兽，载笔者宜莫之敢忽也。,贞节牌坊,乾隆九年的贞节牌坊,乾隆九年的贞节牌坊,宋徐积貞女扇,妾非宋家邻，亦笑巫山神。 便是楚王來，掩面不從人。 贞妇扇 笑亦待君掩，泣亦待君遮。 黃金买不見，妾貌好如花。,明沈周烈女死篇,周家女子李家婦，未嫁夫家但相許。 正如一樹未開花，分眀自有春為主。 李郎病瘵兩年强，說道今年畨上牀。 聞來人語多不的，口又藏羞難問娘。 只對寒燈淚如霰，為重為輕果誰見。 此身空負嫁夫名，此眼何曽辯郎面。 阿娘背語泣堂前，忖是郎邉兇信傳。 烈婦重義輕一死，貞女安心無二天。 通身示孝衣裳白，長練髙經繡房夕。 在世鸳鸯
9、不得雙，同到黃泉願成匹。,清张王氏绝句,自尤妾命薄如笺， 初赋桃夭所失天。 未老姑嫜还有托， 纲常不让古人先。,对镜贴花黄,美女形象：男性色欲要求的艺术代偿,孔子：“吾未见好德如好色也。” 宋周紫芝：“艳女涂修眉，贞女重妇德。” 清施闰章：“娶妻当得如西子，娶妾当得如莫愁。”,许慎说文解字,妖：女子美貌。 姝：好也。 好：美也，从女从子。 媛：美女也。 媄：色好也，从女从美。,汉班昭女诫：“女容，颜色不必美丽也。”,宋林逋省心录：“声色者，败德之具也。”,刘思真丑妇赋,人皆得令室，我命独何吝？ 不遇姜任德，正值恶丑妇。 鹿头猕猴面，樵额复出口。 肤如老桑皮，耳如侧两手。 朱唇如踏血，画眉如鼠负
10、。 傅粉堆颐下，面中不遍有。 熟视令人呕。,美女标准之一：亭亭玉立,由猿到人的形体演变过程,美女标准之二：肤如凝脂,美女标准之三：指如削葱根,美女标准之四：口若含朱丹,美女标准之五：腰如约素,美女标准之六：肩如削成,美女标准之七：三寸金莲,步步金莲台,中国古代男性欣赏女色的几大特征,一、好色而不淫 二、存在着审美观照的内涵 三、作为被现实压抑的色欲补偿,男性好色给女性带来的伤害,一、女为悦己者容的畸形发展 二、年老色衰的悲哀 三、承担“女色误国”的罪名,可怕的三寸金莲,各种弓鞋,女子缠足凳,各种腿带,妓女：性的奴隶与道德的罪人,男权社会的双重需要决定了妓女的两难处境： 倚门卖笑，人尽可夫； 沦
11、落风尘，备受歧视。,明李挚山中一夕話卷二,娼妓赋 渠本娼流，素非雅族，山鸡野雉，家莫能驯，路柳墙花，人皆可折。调脂弄粉，装成娇艳，规模莲步柳腰，扮作轻盈体态。倚门卖俏，傍户招商，贪钱财並不论贵贱高低，滥交接全不顾尊卑上下。东家飮而西家宿，甘爲逐水之桃花，张家妇而李郞妻，愿作章臺之杨柳。,妓女的价值取向：保节与从良,沦落之初的反抗 被迫失身后的羞耻 最终的从良选择,妓女的归宿,死于非命 漂泊江湖 成为鸨母 从良嫁人,妓女从良难的原因以杜十娘为例,遇人不淑说 金钱杀人说 道德障碍说,秦淮八艳：柳如是,江苏常熟柳如是墓,桂留山房诗集卷二 清沈学渊撰,题南部烟花画册四首之三“柳如是”,扁舟归去大江东，
12、 枉把倾城托巨公。 山上蘼芜台下柳， 独将搖落付秋风。,坚瓠集广集卷二,钱牧斋初娶柳如是，谓之曰：“吾爱你乌箇头髪白箇肉。”柳如是曰：“吾亦爱你。”牧斋曰：“爱吾什麽？”柳如是曰：“吾爱你白箇头髪黑箇肉。”众为之绝倒。,苏州昭文县署爲前明钱尚书故宅东厢三间因,女假男装访名士，绛雲楼下一言契。 美人肯嫁六十翁，虽不鬚眉亦奇气。 妾肤雪白发云乌，伴郎白发乌肌肤。 肯同搽粉称虞候，并陋持门胜丈夫。 扁舟同过京口泊，桴鼓金山事如昨。 何代靑楼無伟人，可惜侬家货主恶。 早闻谯叟写降笺，不遣朱游和毒药。 妾劝郞死郞不应。妾爲郞死可自凭。 褚公偏享期颐寿，毛惜终高节侠称。 三尺靑丝毕命处，尙悲不死在金陵。
13、画图今识春风面，果然绝代红籹艳。 谁知腻粉柔脂中，別有爱名心一片。 君不见同时卞玉京，心许鹿樵事未成， 旋適贵人为弃妇，流离含泪画兰英。 又不见顾眉生荣华，曾擅横波名。 當其夫妇从贼日，捧泥涂面逃岀城。 一樣平康好姿首，靑靑终让章台柳。清赵翼题柳如是小像,柳如是悲落叶,悲落叶。落叶难飞扬。短枝亦已折，高枝不复将。愿得针与丝，一针一线引意长。针与丝，亦可量。不畏根本谢，所谓秋风寒。秋风催人颜，落叶催人肝。眷言彼姝子，叶落诚难看。,秦淮八艳“董小宛,董小宛新婚诗,一从复社喜知名， 梦绕回肠欲识君。 花前醉唔盟连理， 劫后余生了夙因。,影梅庵忆语 清冒襄撰,姬在别室四月，荆人攜之归。入门吾母太恭人与
14、荆人见而爱異之，加以殊眷幼姑长姊尤珍重相亲，谓其德性举止迥非常人。而姬之侍左右，服劳承旨，较婢妇有加無已。烹茗剝果，必手进。开眉解意，爬背喻痒，當大寒暑，折胶铄金时，必拱立座隅，强之坐飮食，旋坐旋飮食，旋起执役拱立如初。越九年与荆人無一言枘凿。,影梅庵忆语 清冒襄,（清军南下，盗寇蜂起） 余因与姬决：“此番溃散，不似家园尙有左右之者，而孤身累重，与其临难捨子，不若先为之地。我有年友，信义多才，以子托之。此后如复相见，当结平生欢，否则听子自裁，毋以我为念。”,影梅庵忆语 清冒襄,， 阅冬春百五十日，病方稍痊。此百五十日，姬仅捲一破席，橫陈榻傍，寒则拥抱，热则披拂，痛则抚摩。或枕其身，或卫其足，或
15、欠伸起伏，为之左右翼。凡病骨之所適，皆以身就之。鹿鹿永夜，无形无声，皆存视听。汤药手口交进，下至粪秽，皆接以目鼻，细察色味，以为忧喜。日食粗粝一餐，与吁天稽首外，惟跪立我前，温慰曲說，以求我之破颜。余病失常性，时发暴怒，诟谇三至，色不少忤，越五月如一日。,妒妇形象畸形的反抗者,嫉妒是一种带有普遍性的社会心理，其特点有三： 1、必然涉及第三者 2、容易产生于地位相等、年龄相仿、程度相同的人之间 3、与人品、情操有关,“嫉”、“妒”字释义,嫉则“疫”也 乳痛曰妒 说文系传：“妒，妇妒夫也，从女户声出。”,男妒的表现,屈原： 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。离骚 忠湛
16、湛而愿进兮，妒被离而鄣之。哀郢 何险巇之嫉妒兮，被以不慈之伪名？宋玉九辨,史记韩非列传,秦王见孤愤、五蠹之书，曰：“嗟乎！寡人得见此人与之游，死不恨矣！”李斯曰：“此韩非之所著书也。”秦因急攻韩。韩王始不用非，及急，乃遣非使秦。秦王悦之，未信用。李斯、姚贾害之，毁之曰：“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也。不如以过法诛之。”秦王以为然，下吏治非。李斯使人遗非药，使自杀。韩非欲自陈，不得见。秦王后悔之，使人赦之，非已死矣。,汉书董仲舒传,仲舒为人廉直。是时方外攘四夷，公孙弘治春秋不如仲舒，而弘希世用事，位至公卿。仲舒以弘为从谀，弘嫉之。
17、胶西王亦上兄也，尤纵恣，数害吏二千石。弘乃言于上曰：“独董仲舒可使相胶西王。”胶西王闻仲舒，大善待之。仲舒恐久获罪，病免。,明王世贞艺苑卮言卷三,屈原见忌上官，孙膑见忌庞涓，韩非见忌李斯，庄周见忌惠子，荀卿见忌春申，贾谊见忌绛灌，董仲舒见忌公孙，蔡邕见忌王允，边让孔融杨修见忌魏武，曹植见忌文帝，虞翻见忌孙权，张华见忌荀勖，陆机见忌卢志，谢混见忌宋祖，刘峻见忌梁高，薛道衡王胄见忌隋炀，柳巩见忌诸葛颖，张九龄李邕萧颖士见忌李林甫，颜真卿见忌元载，武元衡见忌王叔文，韩愈见忌李逢吉，李德裕见忌李宗闵，白居易见忌李德裕，温庭筠李商隐见忌令狐绹，韩偓见忌崔胤，杨亿见忌丁谓，苏轼见忌舒亶，李定石介见忌夏竦。
18、或以材高畏逼，或以词藻惭工。,梁王僧孺上表,盖士无贤不肖，在朝见忌；女无美恶，入宫见妒。,中国古代文学多妒妇形象,妒妇津 妒女泉 孟郊婵娟篇：“汉宫承宠不多时，飞燕婕妤相妒嫉。” 韦应物送宫人入道：“从来宫女皆相妒，闻向瑶台尽泪垂。” 王淮莺啼序：“高情谩赋。蕙带兰襟，蛾眉古来相妒。”,。,妒妇形象的三大特点,1、清一色的性嫉妒 2、现实生活中女性人格缺陷的艺术写照 3、不得善终的结局,古代作家的文化短视与妒妇形象的缺陷,对妒妇产生的文化根源缺乏正确的认识； 对妒妇的人生不幸缺乏同情； 人物形象塑造呈现模式化倾向。,古代女性生活内容与质量探讨,下层普通女性的生活 劳作 忙碌 充实 受教育程度低
19、（妓女中只有少数人接受过良好的教育） 物质生活水平较低 文学艺术作品较少反映,劳作采摘,劳作纺织,教子,君子于役，不知其期,中上层女性的生活,物质生活条件相对富裕 闲暇时间多 受教育程度比较高（与下层劳动女性相比） 文学艺术作品反映比较集中,古代女性的幸福童年游戏,曲尘风起欲何之，水北花南弄影时。 拟托微波惊蝶梦，半和江雨惹蛛丝。 乍添别思飞难定，旋引归心落故迟。 痴绝嬉春小儿女，忽忽捉向手中吹。 清潘冷香柳絮,古代女性的幸福夫妻和美,局中弹出纵横势，笑问檀郎若个赢。清陈麟瑞闺词 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。清纳兰性德浣溪沙,古代女性的幸福衣食无忧,卖花担上。买得一枝春欲放
20、。泪染轻匀。犹带彤霞晓露痕。 怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬓斜簪。徒要教郎比并看。李清照减字木兰花,生活富足闲适,一枕梅花晓梦清，晨光苍莽逗前楹。 却怜小婢贪春睡，自启纱窗听早莺。 清杜若春晓 纸帐筠床绝点埃，梦回初日上窗来。 薰衣侍女频催起，笑说园桃已尽开清汪纫春晓即事,古代女性的幸福亲人团聚,少小随肩长各方，儿时胜事尚难。忘碧纱窗拥书千卷，沉水烟笼被一床。春到楼头人共绣，诗联花底句生香。闲来笑语双亲侧，谁解桃夭惹恨长。 清方静忆旧东诸姊妹,古代女性的幸福儿女孝顺,古代女性获得幸福的条件： 国家无战争 家庭无重大变故 夫家家道殷实 丈夫无不端品性 本人恪守妇道,杜牧秋夕,银烛秋光冷画屏，轻罗
21、小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。,寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言 。唐朱庆余宫词,金屋无人见泪痕,纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。 唐刘方平春怨,庭院深深深几许,鸟晴丝吹来闲庭院，荡漾春如线,李清照凤凰台上忆吹萧,香冷金猊，被翻红浪，起来人未梳头。任宝奁闲掩，日上帘钩。生怕闲愁暗恨，多少事、欲说还休。今年瘦，非干病酒，不是悲秋。 明朝，这回去也，千万遍阳关，也即难留。念武陵春晚，烟锁秦楼，记取楼前绿水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今更数，几段新愁。,论文题目（五选一）,试析古代女性创作环境与创作成就之关系 古代妓女“自由”说之我见 古代女性“幸福”说之我见 试析古代文学美女形象塑造中的男性立场（眼光） 古代文学女性形象的当代价值,论文撰写注意事项,不得抄袭或变相抄袭 文章不少于2500字 文章前面需有内容摘要和关键词35个 注释和参考文献一定要注明 交稿时间：第16周星期五（由学习委员统一交来）,