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1、20162017学年第二学期阶段 考试高二历史试题(考试时间:2017年3月20日 下午 3:004:30)注意事项：1.全卷共5页；全卷2大题27小题；满分100分；2.答题前，考生务必先将答题卷上的年段、原班级、原座号、姓名、准考证号、考试座位号用黑色字迹签字笔填写清楚；3.请严格按照答题卷上题号在相应答题区内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题、草稿纸上答题无效；4.请保持答题卷卷面清洁，不要折叠、不要破损；5.考试结束，将答题卷交回。一、单选题(本大题共24小题，共48分)1. 商周时期的“王”是各部落拥戴的“共主”，形成的是家（卿）国（诸侯）天下的政治体系。春秋战国时期的统治者们
2、纷纷推行郡县制，并以君主直接任免官吏的方式来管理行政与地方事务。这反映了：A.等级制度更加森严B.封建领主制向封建地主制转变 C.部落联盟向国家权威转变D.血缘国家向领土国家转变2.武王伐商利用了商朝士卒的临战倒戈取得胜利。周公将之总结为“民之所欲，天必从之”。周朝贵族对周之所以取代商这一理论问题进行了深入的思考，这一思考带来的结果是：A.形成了官僚政治理论B.提出了中央集权思想 C.出现了天人感应学说D.确立了宗法分封制度3.左传载，公元前546年的弭兵会盟与以往的会盟不同，以前的会盟都由各诸侯国国君亲自参与，这次会盟却由各国有势力的大夫参加，会议奉晋、楚两国为共同霸主。这种变化表明当时：A
3、.受封诸侯地位迅速上升B.分封制度逐渐走向瓦解 C.天子权威开始遭受威胁D.春秋时代争霸战争频繁4. 秦律中的田律规定：各地凡有风雨水潦及虫害伤害禾稼的情况发生，“近县令轻足行其书，远县令邮行之”。这说明当时：A.政府重农抑商B.法律重点保障民生 C.自然灾害频繁D.文书传递方式灵活5.秦朝中央官职设三公九卿。其中九卿有奉常，掌宗庙礼仪；郎中令，掌宫殿警卫；卫尉，掌宫门警卫；太仪，掌御用车马；廷尉，掌法少府，掌山海池泽之税及皇帝的生活供应。由此可见，秦朝中央官制的特点： A.分工明确，彼此牵制B.“国”与“家”同治 C.垂直管理、分层管理D.官僚政治取代血缘政治6.据史书记载，秦汉王朝的诸卿中
4、，宗正掌皇族姻戚之名簿，太仆为皇帝管车马，少府是宫廷总管，将行掌皇后事务等，执掌这些职位的人皆列于朝廷大臣。政府“有几处只是一个家庭规模之扩大”。这一现象表明：A.君主专制得以确立B.“家天下”的局面形成 C.朝臣分工明确细致D.官僚政治处于初创阶段7.据史书记载，西晋文学家王沈“少有俊才，出于寒素为时豪所抑”，升官无望，感叹生不逢时，王沈所处时代的选官制度最有可能是：A.禅让制 B.九品中正制C.世官制 D.科举制8.明朝皇帝仁宗说：科举考试“须南北兼顾。南人虽善文词，而北人厚重，比累科所选，北方仅得什一，非公天下之道。”于是，“命杨士奇等定取士之额，南人十六，北人十四。”材料表明明朝实行这
5、一科举取士办法的目的是：A.借助科举取士打压南方富商大贾B.通过科举取士均衡政治势力 C.促进南北方区城特色文化交流D.尽力维护科举取士区城公平9.北宋初年的三省、六部、九寺、五监，除少数机构外，大多只管理部分事物，甚至成为散闲机构，名存实亡。出现这种现象的主要原因是：A.国家尚未统一稳定B.官员队伍的冗杂 C.中央集权的强化D.君主专制的加强10.汉昭帝时，大司马霍光辅政，霍光对当时的丞相田千秋宣称：“始与君侯（秦汉时称列侯而为丞相者）俱受先帝遗诏，今光治内，君侯治外，宜有以教督，使光毋负灭下”。这反映了当时：A.决策和执行权的分离B.君权与相权矛盾的激化 C.二人分掌内政和外交D.大司马不
6、如承相权力大11.在中国古代政治制度的运作过程中,“从决策机制看,很多皇帝虽然是决策和行政的最高负责人,但其决策都是建立在集体讨论、决议的基础之上”。最能印证该观点的是：A.汉武帝的内外朝制B.唐前期的三省分权 C.明朝后期的内阁制D.清朝中期的军机处12. 以下从左图到右图的变化，从本质上体现了：A.从分裂逐步走向统一B.皇权逐步走向强化 C.郡县制到行省制的演变D.中央集权得以加强13.著名历史学家钱穆评价秦朝政治时说:“秦自始皇二十六年并天下，至二世三年而亡，前后仅十五年。 然开后世一统之局，定郡县之制。其设官定律，均为汉所因袭。其在政治上之设施，关系可谓极大。” 以下朝代与秦朝最为相似
7、的是：A.西周 B.隋朝C.唐朝 D.元朝14.唐太宗在位时曾说：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同，苟论难往来，务求至当，舍己从人，亦复何伤。比来或护己之短，遂成怨隙，或苟避私怨，知非不正，顺一人之颜情，为兆民之深患，此乃亡国之政也。”材料最能表明唐太宗：A.对中书省的工作不满意B.十分重视门下省的职能发挥 C.希望三省之间友好合作，和谐共处D.认识到三权分立民主政治的重要性15.据川唐书刘伟之传记载：宰相刘袆之得罪了武则天，则天借故敕惩治他袆之见敕文未经中书门下附署遂说：“不经凤阁（中书）鸾台（门下），何名为敕？”对这一故事的阐释，正确的是：
8、 A.武则天时期相权在与皇权的斗争中处于上风 B.庸代三省六郁制有效限制、约束了皇权 C.武则天的做法违背了权力中枢的运行程序 D.唐代皇帝的诏令需经中书门下批准16.钱穆在国史大纲中写道：“清代六部长官均无权对各省督、抚直接发布命令，则不得谓是总辖全国之行政长官。又各部尚书、侍郎均有单独上奏之权，则各部尚书亦并不得谓是统率各该部之惟一长官。清制六部尚书、左右侍郎俱满、汉各一人，则一部而长官六人。此等各无专事”最符合上述材料主旨的是：A.清代通过“以满制汉”进一步加强了中央集权 B.清代的专制主义中央集权制度有了新的发展 C.对六部的权限规定标志着君主专制达到了顶峰 D.清代中央机构的设置相对
9、比较完善和成熟17.清朝前期，对于开国之初立下战功的八位宗室王公给予了世袭罔替的永久封爵，俗称“铁帽子王”，他们均在京城设王府居住，所有俸禄待遇、王府官员、护卫等全部纳入国家统一管理，由宗人府按规定给予。这一做法：A.根本目的是保证宗室贵族特权B.严重威胁君主专制统治 C.体现清朝务实灵活的统治策略D.容易造成贵族干政局面18.据清会典记载：“每日钦奉上谕，由军机处承旨，其应发抄者，皆下于阁。内外陈奏事件，有折奏，有题本。折奏或奉朱笔，或由军机处拟写随旨；题本或票拟钦定，或奉旨改签。下阁后，谕旨及折奏，则传知各衙门抄录遵行。”这说明雍正时期：A.军机大臣拥有一定决策权B.内阁变成军机处下属机构
10、 C.军机处、内阁分权制衡D.内阁变为承递文件的机关19.著名史学家黄仁宇认为“隋唐宋组成的第二帝国带开放性,相对之下,明清组成的第三帝国则带收敛性”。这里“收敛性”在政治上的表现是：A.中央派文官担任地方长官,同时设通判负责监督 B.废宰相,以六部分理全国政务 C.设内阁,使其成为新的决策机关 D.设军机处取代内阁,军国大事均由军机大臣裁决20.清代的地方行政体制可分为内地和边疆两种类型。内地除京畿和直隶外，均设省管理，按省、道、府、县四级政制进行划分，省的最高军政长官是总督和巡抚，有很大权限。少数民族地区，采取不同办法进行管理。这反映了：A.督抚权力较大，弱化了中央对基层的控制 B.地方权
11、力结构清晰 C.循其俗，施其政，统一多民族国家最终形成 D.近代地方行政体制基本形成21.秦代九卿中少府掌专供皇室需用的山海池泽之税及官府手丁业；而与此相应的唐代六部中户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。这一变化体现了：A.血缘政治的削弱B.中央集权的强化 C.政治制度的成熟D.行政效率的提高22.在中国传统政治观念中，社会等级关系往往就是家庭内部关系的延伸，“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之人义”，由父子推及君臣：“修身、齐家、治国、平天下”，则是由个人、家庭扩大到国家和社会。这表明中国古代政治制度的特点是： A.统治集团内部等级秩序分明
12、B.政治权利依靠宗法制度维系 C.个人价值与国家利益相统一D.政治制度与儒家伦理相结合23.明永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明：A.文化政策体现统治者的治国理念B.明清时代君主专制走向反动 C.文化专制开始影响了市民生活D.市民文化危及封建统治基础24.下表反映了中国古代官员俸禄发放形式的变化，对此解读正确的是：A.由田邑到实物的转变体现了商品经济的发展 B.由实物到货币的变化体现了政治制度的变革 C.俸禄制度的变革
13、与赋税制度的变革密切相关 D.俸禄制度的变革体现了中央集权的不断强化二、材料解析题(本大题共3小题，第25题22分，第26题18分，第27题12分，共52分)25.（22分）历史上重大改革回眸材料一: 西人近世文明入我国，以嘉永元年(1848年)始，虽民心早有所向，然肉食者鄙，循守旧制，奈何?幸我朝有识之士，秉“国为重”、“肉食者为轻”之大义，更赖帝室尊严，断然废旧制，立新政，朝野一心，革除旧弊，举凡一切均效法西方列强，以图傲视亚洲诸国。福泽谕吉脱亚论(1885年)材料二: 1898年年轻而思想开放的光绪帝被他们的思想打动，启动了一个全面改革的计划，要在中国实行君主立宪制，保障国民自由，根除腐
14、败，重塑教育体制，促进外国在中国的影响，使军事力量现代化，并刺激经济发展。 杰里本特利新全球史材料三: 第二次世界大战中日本以发动战争开始，而以彻底失败为止。它想以争夺世界与万国对峙，结果却被万国所不齿。明治维新作为日本现代化的早期努力，其一切失误均在战争中暴露无遗。我们现在回过头去看，可以知道那是一次不彻底的现代化努力。钱乘旦论明治维新的失误材料四:戊戌政变之后，百日维新作为一场政治运动失败了。但作为一场思想文化运动，新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿洗干净的。陈旭麓近代中国社会的新陈代谢(1)据材料一与所学知识，从政治和经济方面举例说明“我朝有识之士”是如何“废旧制，立新政
15、”的。(10分)(2)材料二作者认为光绪帝启动了“一个全面改革的计划”，你是否同意并说明理由。（4分）(3)材料三和材料四作者均认为明治维新和百日维新各有成败。请结合材料与所学知识加以说明。（8分）26.（18分）阅读下列材料,回答问题。材料一朱元璋命令各级学校讲授大诰(明朝法律,内容为严惩官员犯罪的具体案例),连科举也要考试大诰但朱元璋死后,大诰即被臣民所遗忘。中国法制史材料二违旨下乡,动扰于民者,许民间高年有德者,率精壮拿赴京来。大诰材料三(明)太祖严于吏治,凡守令(太守、县令)贪酷者,许民赴京陈诉,赃至六十两以上者,枭首示众,剥皮实草。法令森严,百职厘举。是可知贿随权集,权在宦官,则贿亦
16、在宦官,权在大臣,则贿亦在大臣。此权门贿赂之往鉴也。赵翼廿二史札记材料四明朝建立之初,明太祖朱元璋极力主张“立国之初,当先正纲纪”,用重典惩治“奸顽”。他颁布了大明律,加强了对主守官吏凭借职权侵吞国家各项钱粮之类贪污犯罪的惩罚。同时规定:“凡监临官吏挟势求索借贷所部内财物者,并计赃准不枉法论,强取者准枉法论,财物给主。”监守自盗仓库钱粮的贪污行为,明律规定“并赃论罪”,并于犯官右小臂刺“盗官钱(粮)”字样,耻辱终身,赃四十贯处斩。为了对贪官形成更大的威慑力量,明太祖下令各州县设立“皮场庙”,在众人围观之下活剥贪官的皮,然后实之以草,制成人皮草袋悬挂在官府门前,以示替戒。明清帝王与反腐败斗争(1
17、)根据材料一、材料二和材料三,归纳朱元璋惩治贪官的主要措施。(8分)(2)概括上述措施体现的主要特点。(4分)(3)依据材料并结合所学知识,说明明代惩治贪官的结果。分析明代吏治腐败的根源。(6分)27.（12分）颜氏家训是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部学术著作,对研究中国古代政治、经济、思想文化史有着很高的学术价值。阅读材料,完成相关问题。材料夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵,则天之凶民,乃刑戮之所摄,非训导之所移也。答怒废于家,则竖子之过立见;刑罚不中,则民无所措手足。治
18、家之宽猛,亦犹国焉。生民之本,要当稼稽而食,桑麻以衣。蔬果之畜,园场之所产;鸡豚之善,树圈之所生。复及栋宇器械,樵苏脂烛,莫非种殖之物也。至能守其业者,闭门而为生之具以足。仁者,不杀之禁也;义者,不盗之禁也;礼者,不邪之禁也;智者,不酒之禁也;信者,不妄之禁也。士大夫之弟,数岁已上,莫不被教,多者或至礼传,少者不失诗论。虽百世小人,知读论语孝经者,尚为人师,若能常保数百卷书,千载终不为小人也。节选自颜氏家训通过对上述材料的筛选,结合所学知识,从古代政治、经济、思想文化史中任选一角度阐释颜氏家训的史料价值。(要求观点明确，史论结合)高二上阶段1考试历史试题评分标准DCBDB DBBDA BDBB
19、C BCDBC CDAC（每题2分，共48分）25 （22分）（1）政治方面：废藩置县；废除封建等级制度，四民平等；废除幕府体制，建立近代天皇制度（建立君主立宪制度）。（6分） 经济方面：废除封建领主土地所有制，确认土地私有；推行殖产兴业，发展资本主义新经济。（4分）（2）同意。理由：因为光绪帝在“百日维新”中推行的改革涉及了政治、经济、文化教育、军事等各个方面；基本反映了维新派的愿望和要求。 不同意。理由：因为光绪帝没有采纳“行宪法，大开国会”、设立制度局等主张（没有涉及设议院、定宪法等君主立宪主张）；行动比宣言退步等方面回答。 （4分）（3）说明：明治维新的成功使日本走上资本主义道路，崛起
20、为东亚强国；失败是保留封建残余与军国主义传统，走上扩张之路。百日维新的成功是在思想领域起到启蒙的作用；其失败，未能确立君主立宪，走上资本主义道路。（8分）26.（18分） (1)措施: 制定专门惩治贪官的法律; 把法律知识列入教育和科举的内容; 允许民众扭送贪官进京; 允许民众赴京上告; 将贪官严惩示众。(8分)(2)特点: 高度重视; 惩治严厉; 利用民众。(4分)(3)结果:初期有一定成效, 改善了明初的政治环境, 缓和了社会矛盾；但中后期吏治腐败日趋严重。(4分)根源: 封建剥削思想或封建制度是产生贪污腐化的根源, 在封建制度下不可能消除贪污腐化现象。(2分)27（12分）此题为开放性试
21、题,利用材料,明确史料与史论的关系,观点明确,史论结合即可。(观点明确得2分，指出史料价值得3分)答案举例1:颜氏家训是中国古代小农经济的经济史研究资料。以家庭为单位,男耕女织,农业和家庭手工业相结合,自给自足的自然经济,是中国古代封建社会农业生产的基本模式。颜氏家训规定:“生民之本,要当稼稽而食,桑麻以衣。蔬果之畜,园场之所产;鸡豚之善,树圈之所生。”从中可以透析当时的家庭收入来源和当时的生产组织形式,进而透视整个社会的生产结构和生活方式。这是一幅典型的小农经济下的田园式风光。答案举例2:颜氏家训是中国古代传统文化和伦理道德教育的研究资料。中国古代封建社会儒家思想占据统治地位,对封建纲常礼教的极力倡导,是维护封建统治的强大精神支柱。家是微缩的社会,颜氏家训强调人伦道德教育,承袭了儒家孝悌仁义的传统思想。将夫妇、父子、兄弟三亲当作人伦之重,把父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺作为治家的基本法则,体现了儒家伦理纲常在家族中的实施。10