江苏省普通高等学校2017年高三语文招生考试模拟测试试题十2017080901209.wps

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1、江苏省普通高等学校招生考试高三模拟测试卷( (十) ) 语 文 (满分 160 分,考试时间 150 分钟) 一、 语言文字运用(15 分) 1. 在下面一段文字空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)( ) 庄子与这个世界做了长久的厮守,故而有了最绵缈的缠绵。他对世界那种既恼又怜的丰富 神情简直使人_。他对世界,在极端的蔑视里有细致的_与回忆,在极端的怜惜 里有失望与无奈。他仿佛当众把一切都掷在脚下,_给我们看,并遏止不住地冷笑;而 当众人散去,他又收拾起这一切,把它们拥在胸前失声痛哭。 A. 不可理喻 体察 踩踏 B. 捉摸不透 体谅 踩踏 C. 捉摸不透 体察 作践 D. 不可理喻 体

2、谅 作践 2. 下列各句中,没有语病的一句是(3分)( ) A. 当前,我国已进入经济发展新常态,宏观调控思路也需要适时转变,应该把握政策定力, “”不能仅仅因为 速度焦虑 而踩大油门过快运行。 B. 易传所言的“修辞立其诚”是千百年来中国立言者信守的古训,它要求立言者说真 话,矢志穷究天地间的真理,批评家当然也不例外。 C. 中国人民大学博物馆家书研究中心为重建中国民间记忆,致力于家书搜集和整理工作, 自 2015年 4 月至今,近五万多份家书从海内外汇集而来。 D. “天津京剧演员刘桂娟一则 点翠头面”的微博引发网友热议,就猎杀翠鸟获取翠羽做京 剧演员的头饰是否过于残忍,网友的回答是肯定的

3、。 3. 在下面一段文字空缺处填入语句,衔接最恰当的一组是(3分)( ) 故乡的风筝时节,是春二月,倘听到沙沙的风轮声,仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或 嫩蓝色的蜈蚣风筝。_,_,_,_。_,_,而久 经诀别的故乡的久经逝去的春天,却就在这天空中荡漾了。 和孩子们的天上的点缀相照应 四面都还是严冬的肃杀 打成一片春日的温和 1 早的山桃也多吐蕾 此时地上的杨柳已经发芽 我现在所在的地方 A. B. C. D. 4. 文章语体是为适应不同交际需要形成的语文体式,下列句子不合语体风格的一项是(3 分)( ) A. 村子里很静,杜鹃鸟在果林的深处不住气地啼叫。果树的嫩叶,在四月的微风中絮语。 蝙蝠,

4、扇动着它那半透明的黑纱似的翅膀,在树枝间飞翔。(文学语体) B. 细菌有三种形态:球形(球菌)、杆形(杆菌)及螺旋形(螺旋菌)。在这三类之间,还有许 多不显著的过渡形态。细菌形体虽小,体积差别也很大。(科技语体) C. “同学们,励志小学校园广播开始了!金风送爽,丹桂飘香,我校四(1)班李想同学在 ”省城折桂了!她参加作文比赛,心骛八极,倚笔驰骋(广播语体) D. 为保护、培育和合理利用森林资源,加快国土绿化,发挥森林蓄水保土、调节气候、改 善环境和提供林产品的作用,特制定本森林法。(公文语体) 5. 阅读右边这幅漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是(3分)( ) A. 要做成一件事,不能光靠使

5、用蛮力气,还必须掌握科学规律。 B. 要做成一件事,仅靠自身努力是不够的,还要借助外在条件。 C. 做任何事情不能自不量力,超出自己能力极限的事无法做成。 D. 自己和自己闹别扭是最愚蠢的行为,人应该追求内心的和谐。 二、 文言文阅读(18 分) 阅读下面的文言文,完成 69 题。 李南楼行状 归有光 2 李府君讳玉,字廷佩,号南楼。娶杜氏,生一子,曰宪卿,乡进士。卒于嘉靖乙未月日, “享年五十。宪卿卜以卒之年月日,葬于新阡。先期,衰绖踵门而告余曰: 不肖不敢没先君之 行,将欲稍加撰次,求铭于里之长者。见吾子习太史公之书,愿假手于子,吾子弗吾拒也。将 ”为子言其略,子其文之。 余唯唯,不敢辞。

6、 宪卿呜咽流涕泣曰:“先祖生四子,先君最少。赘城中杜氏。学书,不就,为县掾,亡何, 谢去。家居垂三十年,专以不肖为念。延致师友,惟力所及。见邑中豪俊与俱,即大喜。即不 肖所与游稍不胜,终不怿。不肖素孱弱多病,心独怜之,而口不言。为人忠实无他肠。与人交, 洞见底里,审取重诺,尤好面折人过。先祖考妣居伯父所,时时徒走出城,往省之。或舆迎至 家。比其没也,敛葬之具,靡不悉心营办。所授田宅,尽以与诸父,曰:生,吾不得尽其养; 没,吾何忍受其产耶?且诸兄贫,亦自应得耳。今年春,忽病作,意颇自危。而不肖尚阻水 清源,未即归也。心悬,谓:吾子未至,病未即愈,旦暮见吾子来,吾念已慰,病当去五六 矣。因是令遍访

7、医药,不至为痼疾也。五月十日,不肖方抵家,色已非旧岁人矣。亟往郡中 谒医,已不可起矣。先君以不肖之故,聊欲营树产业,俾不肖无所顾于衣食,迄不自暇逸。今 ”日不肖获上进,冀少息肩,而背弃矣。呜呼!吾与子言若是者,吾悲而弗详也。 余闻而伤之。余始与宪卿游,见其丰仪俊清,衣裳整洁,皎然不染尘埃。时相过从,谈笑 竟日,醴膳丰嘉,不索而具,宪卿一无所经意。乃知府君所以纵其子游学如此。宪卿以去岁发 解南都,府君及见其成,亦足慰矣。余恶夫世之撰事者弗核,故弗敢损益于宪卿之言,俾铭者 考焉。 (选自震川先生集,有删节) 6. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( ) A. 将欲稍加撰次 次:编纂

8、 B. 将为子言其略 略:概况 C. 时时徒走出城,往省之 省:探望 D. 醴膳丰嘉,不索而具 具:齐全 7. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( ) A. 愿假手于子 故内惑于郑袖 B. 见邑中豪俊与俱 则与一生彘肩 C. 尽以与诸父 故临崩寄臣以大事也 D. 冀少息肩,而背弃矣 人非生而知之者,孰能无惑 8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分) 3 (1) 与人交,洞见底里,审取重诺,尤好面折人过。(4 分) _ _ (2) 余恶夫世之撰事者弗核,故弗敢损益于宪卿之言,俾铭者考焉。(4 分) _ _ 9. “李南楼 以不肖为念”,在文中有哪些具体表现?请简要概述

9、。(4分) _ _ 三、 古诗词鉴赏(11 分) 10. 阅读下面这首唐诗,然后回答问题。 避 地 寒 食 韩 偓 避地淹留已自悲,况逢寒食欲沾衣。 浓春孤馆人愁坐,斜日空园花乱飞。 路远渐忧知己少,时危又与赏心违。 一名所系无穷事,争敢当年便息机。 【注】 当年:壮年。 息机:息灭机心。 (1) “诗中作者言 愁”,有哪些具体缘由?(4 分) _ _ (2) 请简析本诗颔联运用的手法及其妙处。(4 分) _ _ (3) 诗的尾联表达了作者怎样的矛盾心理?(3 分) _ _ 四、 名句名篇默写(8 分) 11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1) 君子生非异也,_。(荀子劝学) 4 (2

10、) _,幽咽泉流冰下难。(白居易琵琶行) (3) _,亦使后人而复哀后人也。(杜牧阿房宫赋) (4) 乱石穿空,惊涛拍岸,_。(苏轼念奴娇赤壁怀古) (5) _,草色遥看近却无。(韩愈早春呈水部张十八员外) (6) _,去年天气旧亭台。(晏殊浣溪沙) (7) 大直若屈,大巧若拙,_。(老子) (8) 博学而笃志,_。(论语) 五、 现代文阅读(一)(20分) 阅读下面的文章,完成 1215题。 芥子之中的灯 李敬泽 在此之前,我不知道木垒。那天乘飞机到了乌鲁木齐,问:菜籽沟在哪里?答:在木垒。 再问:木垒有多远?人家说,不远。这个不远的地方开车跑了三百公里。 “”菜籽沟,新疆的一个山村,刘亮程

11、在此为农,还办了一个木垒书院。我看见 木垒书院 “四个字刻在门口石头上。端详这几个字,觉得 垒”“字有意思,如果写成繁体字,上面是三个 田”, “下面是 土”“。木垒,人们在荒芜的地上开出田来,然后在上面耕作,田上长 木”,生长草木 和作物。 “在木垒,刘亮程办了 木垒菜籽沟文学艺术奖”。今年,贾平凹就获了这个奖。有朋友问, 这个奖是什么样的奖?我说,应该是中国最高的文学艺术奖。其实,菜籽沟的这个奖是中国最 低的文学艺术奖,它低到了泥土里,低到了田地上,低到了村庄里。这泥土,这田地,这村庄, 是我们所有人的故乡。 钱穆曾把中国文明和古罗马文明相比较。他说古罗马文明也很伟大,辉煌宏阔,好比一盏

12、巨大的灯。但是古罗马的灯只有一盏,照耀着广大的帝国。而中国文明就不一样,不只有一盏 灯,是四壁皆灯,满堂皆灯。大地上星星点点,密布着文明灯火。所以,中国文明气运绵长, 有顽强的生命力。蛮族入侵古罗马,铁蹄把那巨灯踏灭,古罗马文明就终结了。而中国文明五 千年,几经危难,向死而复生。长安的灯灭了,洛阳、汴梁的灯灭了,其他地方的灯还亮着, 星星之火可以燎原。 菜籽沟,是天山余脉的一条山沟,据说当年逃难的人躲到此地,种了漫山遍野的油菜,收 “获菜籽,由此得名。佛经中,形容事物极微小,喻为 芥子”。菜籽沟,也是芥子之微。佛经 中说:须弥高广,纳芥子中,无所增减。须弥指大千世界,芥子可包容大千世界。中国之

13、灯, 5 也在这芥子之中。古中国,很多村庄是明亮的芥子,村庄不仅是生活场域、经济聚落,也是文 化保存、传承和生长的地方。 可到了现代,村庄正在塌陷,文化的灯也在次第熄灭。村庄正在变成无机的村庄,它是世 界大棚里的植物、世界工厂的偏远部门,它装不下须弥,自身也不能发光。村庄正在失去公共 生活,失去记忆,也没有自己的想象。想起钱穆的话,难免有黍离麦秀、铜驼荆棘之感。刘亮 程带我们在村里走,他说这里原来有庙,那里原来有祠,现有都没有了。神祇从村庄远去了, 或者说,庙变成了家家屋里的电视,诸神住在电视机里。 还可以欣慰的是有亮程这样的人。他长住在菜籽沟,让乌鲁木齐的家空着。他在菜籽沟种 地、办书院,天

14、天和老乡打交道。他想把消失的庙重新盖起来,他还把画家、摄影家、诗人带 到这里,他还办了“菜籽沟文学艺术奖”。他的所为,可能使村庄重新成为有机村庄,一个活 的、有文化生命的地方。古时,村庄成为一盏灯,重要的是它和外界有效的文化交换。读书人, 从村里走出去,天远地远,回来时携带着一份增值的文化资本,这是文化循环。现在,远处的 巨灯召唤着游子,他们一去不复返,村庄成为出发之地,流失了文化。 现在,刘亮程挽起袖子,干起来,摸着石头过河,这本身就是努力在点一盏灯。他写过一 个人的村庄,现在他在写“一个村庄的灯”,未必写在纸上,而是写在田地里、村庄里。 这里是菜籽沟,小如芥子。中国不在别处,就在此处。照此

15、说来,这个奖是菜籽沟的,是 中国的,是最低的,其实也是最高的。 (有删改) 12. “”“”作者解释 垒 的繁体字写法,与介绍 木垒菜籽沟文学艺术奖 有何关联?(4分) _ _ _ 13. 简析下列句子中加点词语的含义。(4 分) (1) 想起钱穆的话,难免有黍离麦秀、铜驼荆棘之感。(2 分) _ _ (2) 刘亮程挽起袖子,干起来,摸着石头过河,这本身就是努力在点一盏灯。(2 分) _ _ 14. 根据文章内容,概括村庄文化之灯次第熄灭的原因。(6 分) 6 _ _ _ 15. “”结合全文内容,探究题目 芥子之中的灯 的意蕴。(6 分) _ _ _ 六、 现代文阅读(二)(18分) 阅读下

16、面的文章,完成 1618题。 延续诗词的文脉 胡妍妍 中国传统文化特别强调“通”和“化”。中华民族文脉绵延,我们于其中可以感受到一 种历史的辩证。反叛的、变革的、创新的一派,实际上并未脱离传统的静水流深的给养,反过 来,它的反叛、变革与创新又被巨大的传统所吸纳、包容,成为传统的新质。一部中华诗词史, 几乎就是这样不断裹挟着前进的历史,千江有水千江月,它不因变迁而耗损,却能从一切创造 性的变革中增益光辉。 这样的一条诗词文脉,对用汉语写作的人来说,是迟早要回溯,迟早要用最大功力打进 “去再打出来的历史存在;对普通人来说,却是悄然涵养一生, 日用而不自知”的文化场。文 学艺术从来不只是外在的技能训

17、练和知识赋予,人们读诗、谈诗、教孩子背诗,并不只是为了 寻章摘句、舞文弄墨,很多时候是在借诗词出入经史、概括情事、教化人伦。从少年的“为赋 新词强说愁”,到暮年的“却道天凉好个秋”,古典诗词曾经内化于中国人的生活方式和生命状 态之中,随人生境遇而远近隐显,有时像是亲切、顺手的乡物家什,张口即来,有时又像是一 个隐秘而顽固的文化磁场多少人在游山玩水的时候,被残破斑驳的碑刻中一句清雅隽蔚的 诗文击中,甚至唤起了对从未经历过的历史的回忆。这就是文化的认同,它清晰地让你看到自 己迢递以系的传统。 延续诗词的文脉,除却孜孜不倦的训诂考据,靠的就是这样一种普遍的日常的亲切可感 的阅读。诗是“采风”的产物,

18、口耳相传的诗词曾经让大地上歌声如风,温润徐徐。而今,这 “”风却被现实推到了远山青黛的那一侧,越来越远,我们正在失落那种生活在 无意的浸淫里 “的日子。朱自清先生说: 读诗的人直接吟味那无我的情感,欣赏它的发而中节,自己也得到 平静,而且也会渐渐知道节制自己的情感。因为诗里的情感是无我的,欣赏起来得设身处地, 7 替人着想,这也可以影响到性情上去。节制自己和替人着想这两种影响都可以说是人在模仿诗, ”诗可以陶冶性情,便是这个意思,所谓温柔敦厚的诗教,也只该是这个意思。 在诗教陶冶之中,是现实向诗意看齐,是人在模仿诗而不是相反。经由读古典诗词,人 将自己投射到一个更大的世界里,山水田园、边塞征战

19、、思乡怀人、历史咏古,无关乎己却又 “让自己反复感念,同理心将我提升到一个超越了 我”的地方,从而能更开阔地看待历史,也 “能更历史地看待此间的世界。这也是孔子说 告诸往而知来者”“”始可与言诗已矣 的道理所 在。你得能举一反三,能同情同理,从已知理解未知,从过去读出未来,如此才能一起谈论诗。 这是诗的门槛,也是诗的情怀。对现代人心灵上的脂肪来说,是需要吹一吹这来自古典的清瘦 的风了。 (有删改) 16. “”“”第段 乡物家什文化磁场 分别体现了古典诗词什么特点?请简要概括。(6 分) _ _ _ 17. 请简要概括第段的论述层次。(6 分) _ _ _ 18. 根据文意,简要分析文末画线句

20、子的内涵。(6 分) _ _ _ 七、 作文(70 分) 19. 阅读下面的材料,根据要求作文。 诗人普希金说,那过去的一切都会成为亲切的怀恋。 画家黄永玉说,世上常有人放着前头的好景不看,转过身朝向过去,只认为过去的都好。 要求: 自选角度,自拟题目; 文体不限,诗歌除外; 不少于 800 字。 8 ( (十) ) 1.1.C (不可理喻:没法跟他讲道理,形容一个人蛮横或固执。捉摸不透:让人猜测不清楚。 “”“”根据语境 他对世界那种既恼又怜的丰富神情 用 捉摸不透 恰当。体察:体验和观察。体 “”“”谅:设身处地地为人着想,给以谅解。根据第二空前面的定语 细致的 来看,选择 体察 “”搭配

21、得当,而与 体谅 不协调。践踏:乱踩,动作性较强。作践:糟蹋,浪费,摧残,更多 “”的是主观行为,从语境看,选 作践 恰当) 2.2. B (A 项成分残缺,应在“应该”前加“我们”。C 项“近五万多份”中“近”与“”多 自相矛盾,不合逻辑,去掉其一。D“项表意不明, 是否过于残忍”与“回答是肯定的”不一致, “”去掉 是否 ) 3.3.A (联系上下文,注意空缺处的标点,可以将句子分成两组,即和,分组 后顺序不难排出) 4.4.C (广播语体最大的特点是通俗易懂,不适宜用大量的书面语,语段中“折桂”“心骛 八极”“”倚笔驰骋 等词语,书面语体色彩强烈。另外,广播语体也不适合使用省略号) 5.

22、5.A (先审读画面,画面的主体是一个人蹲在石头上面,流着汗使劲地搬脚下的石头。参 “考画面中的汉字 怎么搬不动呢”,揣摩其中的深层含义。最贴切的表述是A“项,其他几项中, 要 ”“”“”借助外在条件自不量力追求内心的和谐 等都是脱离画面的臆测) 6.6. D (具:准备,置办) 7.7. C (A 项向/被。B 项同/结交,亲附。C“项均译为 把”。D 项转折,却/承接) 8.8.(1)和人交往时,(别人)能清楚地看清他的内心,(他)谨慎地选择朋友重视承诺,特别 喜欢当面指出别人的过错。(每句 1“”“”分。 审取 译为 审慎索取 亦可) (2) 我厌恶社会上撰写事状而不准确的情况,所以不敢

23、对宪卿的话有增减,(以便)让撰写 铭文的人参考。(“”“”“”恶损益俾 及语句通顺各 1 分) 9.9. 竭力为儿子寻求良师益友。 心里为体弱的儿子担忧但口中不说。 病中盼儿早 归。 经营产业以使儿子衣食无忧。(每点 1 分) 10.10. (1) 恰逢寒食。 淹留异地。 知己稀少。 时局艰危。(每点 1 分) (2) 借景抒情,表达孤馆独坐之愁。(2 分)上联以浓春盛景反衬,下联以斜日空园之景烘 托。(2 分) (3)一方面感慨为功名所累,另一方面又表达了壮年就息灭机心的不甘。(每句 1 分,两方 面全对得 3 分) 11.11.(1)善假于物也 (2)间关莺语花底滑 (3)后人哀之而不鉴之

24、 (4)卷起千堆雪 (5) 天街小雨润如酥 (6) 一曲新词酒一杯 (7) 大辩若讷 (8) 切问而近思 12.12. 作者解释“垒”的繁体字写法,说明“垒”的文化内涵,突出土地上拓荒、劳作的可 “贵。 木垒菜籽沟文学艺术奖”扎根乡村,目的是传承、重振文化,同样是拓荒之举。(每点 2 分) 13.13. (1) 指昔盛今衰。表达作者对如今乡村文化衰落感到痛心。(2 分) (2) 比喻边行动边探索。刘亮程从事乡村文化工作无经验可借鉴,却勇于尝试、积极行动。 (2 分) 14.14. 经济发展及全球一体化,使村庄失去传统和想象力。现代传媒削弱村庄文化,人们失 去文化信仰。游子远去不返,使村庄失去文

25、化循环。(每点 2 分) 15.15. 新疆菜籽沟小如芥子,刘亮程的乡村文化建设譬如芥子中点灯。芥子虽小能容纳须弥, “”木垒菜籽沟文学艺术奖 虽小,却透射出中国文化的希望。(每点 3 分) 16.16. “乡物家什”体现了古典诗词日常日用的特点。“文化磁场”体现了古典诗词具有隐 秘的文化感召力的特点。(每点 3 分) 9 17.17. 首先,指出延续诗词的文脉靠的是日常亲切可感的阅读;接着,表达了对诗意正在生 活中失落的忧思;最后,引述朱自清的话说明读诗对人情感的有益影响。(每点 2 分) 18.18. “心灵上的脂肪”“比喻现代人情感浮华欲望过多。 古典的清瘦的风”比喻古典诗词。 作者呼吁

26、现代人借助古典诗词来节制情感,延续文脉。(每点 2 分) 19.19. 略。 【参考译文】 李玉,字廷佩,号南楼。娶姓杜的女子为妻,生了一个儿子,叫李宪卿,先前的进士出身。 (他)在嘉靖年间乙未月日去世,享年 50岁。李宪卿根据(李玉)去世的年月日占卜,把他安葬 在新阡。事先,他穿着丧服到我家来对我说:“我不敢辱没先君的品行,将要逐渐地加以撰写 编纂,向家乡的长者求写铭刻。我看到您谙习太史公的史书,希望您来写我父亲的事迹,您不 ”要拒绝我。我对您介绍他的概况,我希望您写出来。 我答应了,没有推辞。 “李宪卿呜咽流泪哭泣着说: 我的祖父生了四个儿子,父亲年龄最小。到城中姓杜的人家 入赘。学习读书

27、,没有多大的成就,担任县里的属官,不多久,就辞官而去。他在家接近三十 年,始终惦记着我。邀请师友来讲学,尽其所能。他看到我跟家乡的豪杰俊才交往游学就非常 高兴。如果我交往的人稍稍不如人意,他始终不高兴。我向来体弱多病,他心里怜爱我,口中 不说。他为人忠诚没有心计。和人交往时,别人能清楚地看清他的内心,他谨慎地选择朋友重 视承诺,特别喜欢当面指出别人的过错。去世的祖父母住在伯父的家里,(我)不时地徒步出城, 去探望他们。有时用轿子把他们迎接到家。等到祖父母去世之后,备办殓葬,用尽心思。(祖 父)遗留的田宅,全部拿来给各位伯父们,(父亲)说: 活着,我不能尽全力赡养您;死了, 我怎能接受您的遗产呢

28、?况且各位兄弟贫困,我只拿我应得的那份。 今年春天,(父亲)忽然 得病,自我感觉很危险,而我在清源,没有立刻归来。(父亲)心里挂念,说: 孩子还没来, 病也没有痊愈,盼儿早回来,那我也得到安慰了,因病而生的痛苦也去除了五六成了。 因此 到处派人访医求药,寻找良方,不至于成为不可治愈的病。五月十日,我才到家,父亲的脸色 已大不如昨了,立即到郡中请良医诊断,他已经卧床不能起来了。他因为我的缘故,姑且要经 营树木作为产业,使我没有后顾之忧,自己没有一刻清闲。现在我获得进官机会,希望他稍微 ”减轻负担,可他却去世了。唉!我跟您说这些,我悲痛无法再详说了。 我听了之后感到伤心。我当初跟李宪卿交往,看到他仪表堂堂,俊秀清朗,衣冠整洁,光 明磊落,不杂尘埃。时常跟他交往,整天谈笑,待客酒菜丰美,不费力气都具备了,宪卿都不 介意。才知道他父亲用来培养儿子游学的目的像这样。宪卿去年去南都做官,令尊看见他学有 所成,足以欣慰了。我厌恶社会上撰写事状而不准确的情况,所以不敢对宪卿的话有增减,以 便让撰写铭文的人参考。 10

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