新课标2018新高考历史第一轮总复习1.1夏商西周的政治制度考点集训新人教版20170719011.wps

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1、(新课标)20182018 新高考历史第一轮总复习 1.11.1 夏、商、西周的政治制 度考点集训 新人教版 一、选择题 1(2016一中)“礼记把禹以前的社会称为 大同”“,禹以后的社会称为 小康”。下面 “”不能反映 小康 时代特点的一项是(C) A家天下 B世袭制 C部落联盟 D早期国家 【解析】本题实际考查早期国家的政治制度王位世袭制。因为王位世袭制取代禅让制 “又称 家天下”,标志着早期国家到来。所以只有 C 项不符合夏商周时期的历史。 2商汤伐夏时说:“有夏多罪,天命殛之”;盘庚迁都时对众人说:“天其永我命于兹新 邑”“”;周武王伐纣时也曾说: 商罪贯盈,天命诛之。 下列与材料主旨

2、最相符的是(C) A统治者以占卜方式决定国家大事 B神权长期被政权所控制 C统治者借神权抬高自己的权威 D统治者借家族伦理强化统治 【解析】所给材料没有体现出以占卜方式决定国家大事,故 A 项错误;材料中没有体现神 权长期被政权所控制,故 B 项错误;从所给材料看,只是体现了所涉及的人物都强调自己是天 命的执行者,从本质上看,也就是借神权抬高自己的权威,故 C 项正确;所给材料没有涉及强 化统治的信息,故 D 项错误。 3(2016十三校)“中国古代, 天”“”“”被尊为最高神,周王以 天子 自居,但 汤武革命 使周天子感到“天命无常”,于是提出“顺天应民”的观点,以后历代都遵循。这反映了周以

3、 后(A) A天命观被赋予实际内容 B政治统治借助于人伦秩序 C人民的主体地位被确立 D天命思想强化了宗法制度 【解析】“顺天应民”是指顺应天命,合乎民心,将抽象的天命观和现实中的民心联系起 来,B、D 材料并不能反映,C 项重视民心,并不代表人民的主体地位确立了。故选 A。 4史学家张荫麟先生在中国史纲(上古篇)中写道:“武王所肇创、周公所奠定的封 建帝国”“”,维持了约七百年。 与这里的 封建帝国 直接相关的政治制度是(D) A父系家长制 B禅让制 C皇帝制度 D分封制 【解析】本题考查的是西周的政治制度。B 项是原始社会的制度,C 项皇帝制度始创于秦 朝,A“”项父系家长制与 封建帝国

4、不直接相关;答案为 D。 5(2016附中)“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉”出自论语尧曰。西周 分封的诸侯国中体现了这一思想的是(C) A晋 B齐 C宋 D燕 【解析】西周封国中晋、燕是姬姓王室,齐是功臣姜尚封国,宋是商朝余庶,故选 C。 6历史学家指出:西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性,但国家结构上的分散性、 “”松散性仍是最本质的特点。造成上述 分散性、松散性 的原因是(A) A贵族拥有世袭特权 B分散的自然经济 1 C贵族拥有土地所有权 D王室日益腐败 【解析】周灭商后,实行分封制以藩屏周,其结果是诸侯国国君地位世袭,具有独立性, 由此造成了国家结构上的分散性、松散性,故

5、选 A 项;在分封制下所有的土地归周王所有,即 “普天之下,莫非王土”,C 项说法错误,故排除;小农经济春秋时期开始出现,与分封制实行 的时间不符,故排除 B 项;造成“”分散性、松散性 的原因是制度问题,不是腐败问题,故排 除 D 项。 7(2017附中)“人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。古之 王者不忍以刑穷天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不 ”自化于闺之内。 材料表明(C) A统治者应减轻刑法实行开明统治 B家庭教育有利于社会稳定 C宗法制具有稳定社会秩序的作用 D君主专制难以治理好国家 【解析】本题考点是西周宗法制,考查学生准确

6、解读材料的能力。材料反对以繁杂的刑罚 治理天下,主张依靠父兄、宗子共同治理,认为宗法制具有治理家族、稳定社会秩序的作用。 C 符合题意,而 A、B、D 与材料不符,D 的表述也不合史实。故选 C。 8(2016一中)周代宗法制的核心是嫡长子继承制。其继承条件的先后顺序是(B) A嫡长子 B子嫡长 C长子嫡 D长嫡子 【解析】首先排除兄弟和女性,儿子继承;同是儿子,首先是嫡系继承;同是嫡系,首先 是年长者继承。 9(2017一中)春秋时期,南方的吴楚称王,而北方的齐晋仅称霸。周朝衰弱,自古相沿 称王,北方诸侯既不反对,也未取而代之;齐桓、晋文等称霸,倒有挟天子以令诸侯之举。这 种现象说明(C)

7、A分封制在南方率先被根除 B宗法制在北方根深蒂固 C传统礼乐制逐步走向瓦解 D春秋称霸均借天子名义 【解析】传统礼乐制度维护周朝等级秩序,材料显示南方已不遵循,北方徒留名义而实质 不是。故 C 正确。A“的 根除”、B“的 根深蒂固”、D“的 均”,程度用语失当。 10(2017 雅礼)“乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。乐胜则流,礼胜则离。合 情饰貌者,礼乐之事也。礼义立,则贵贱等矣。乐文同,则上下和矣。”这段话说明了礼乐制 度(B) A促使君子庶人日趋平等 B“”规范 和而不同 的秩序 C塑造人群的集体认同 D明确社会的等级关系 【解析】材料体现了既要上下相和又要保证贵贱等级的思想,

8、即规范“和而不同”的秩序, 因此 B 项正确;“塑造人群的集体认同”,体现了礼乐制度中的“乐”,不能全面反映材料信息, 故不选 C“”“”;同样 明确社会的等级关系 只体现了礼乐制度中 礼 的思想,也不能全面反映 材料信息,故不选 D“”; 君子庶人日趋平等 不符合材料信息和史实,故不选 A。 二、非选择题 11阅读下列材料,回答问题。 2 材料一 (周)武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝 舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟 周公旦于曲阜,曰鲁。 史记周本纪 材料二 三年,(周)幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服,幽王欲废

9、太子。太子母申侯女,而为 后。后幽王得褒姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以褒姒为后,以伯服为太子。周太史伯 阳读史记(当时各国记载的历史皆称史记)“”曰: 周亡矣。 史记周本纪 材料三 “夏商周断代工程”于 1996年正式设定,成为中国“九五”期间重点科技攻关 项目。为了使工程规定的目标能顺利实现,国务院成立了由国家科委副主任邓楠为组长、七个 部委领导为成员的领导小组,李铁映、宋健二人为工程特别顾问。聘任历史学家李学勤、碳 14 专家仇士华、考古学家李伯谦、天文学家席泽宗为工程“首席科学家”,主持由 21 位不同 学科的专家组成的专家组工作。 “”陈宁 夏商周断代工程 争议难平 (1)根据材

10、料一指出,西周分封的对象主要有哪几类? (2)根据材料二并结合西周时期的政治制度分析,为什么“周太史”发出“周亡矣”的感 叹? (3)史料一般分成原始史料与二手史料两大类。从研究西周历史的角度看,材料一、二所 “”引用的史料属于哪一类?材料三中 夏商周断代工程 所采用的研究方法有什么特点? 【参考答案】(1)先代贵族;功臣;王族。 (2)评分说明:按以下三个层次给分。第一层:说出西周的基本政治制度。 第二层:简要 说明宗法制和分封制的作用。 第三层:说出周幽王行为的危害,得出结论。 西周的基本政治制度是宗法制和分封制。 宗法制和分封制互为表里,西周宗法制的最大特点是嫡长子继承制;宗法制与分封制

11、的结 合保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。 周幽王的行为破坏了嫡长子继承制,进而影响分封制,动摇西周统治,因此,周太史发出“周 ”亡矣 的感叹。 (3)二手史料; 特点:多学科综合研究、利用现代科技进行研究、政府主导。 12阅读下列材料,回答问题。 “材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子。” “材料二 今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼, ”城郭沟池以为固,礼义以为纪。 礼记 材料三 (西周)天子适诸侯,曰巡狩;诸侯朝于天子,曰述职。不朝,则贬其爵;再 不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。

12、 材料四 春秋之世,鲁之朝(周)王者二而如齐至十有一,如晋至二十。 (1)材料一和材料二反映出的变化是什么?出现变化的标志又是什么? (2)材料三中,西周分封制对诸侯做出了什么规定?周王和诸侯之间是一种什么关系? (3)材料四揭示了什么重大问题?综合材料三、四,从西周到春秋,周王与诸侯的关系发 生了什么重大变化?其主要原因何在? 【参考答案】(1)变化:禅让制被王位世袭制所取代(“”“”或 家天下 取代 公天下 )。 标志:启继承王位。 (2)诸侯要按期朝觐述职,违者要受处罚。周王与诸侯之间是一种君臣关系,诸侯必须服 从周王的命令。 (3)春秋时期,王权衰弱,周王不再受诸侯尊重。 3 自西周晚期周朝统治开始发生危机,王权日趋衰落,逐渐失去对诸侯的控制。原因:分封 制下诸侯虽是周王的属下,但在领地内却是国君,有政治、经济、军事等方面的独立性,一些 诸侯趁势坐大,不再服从周王的命令。 4

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