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1、（自动播放或点播曲目）,高山流水（04:55） 广陵散琴曲（07:28） 平沙落雁（07:07） 梅花三弄（09:01） 十面埋伏（07:08） 夕阳箫鼓（07:49） 渔樵问答（09:28） 胡笳十八拍（08:52） 汉宫秋月（07:26） 阳春白雪（03:13）,中国古代十大名曲,中国古代十大名曲,（04:55）,高山流水,高山流水取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有多种谱本。有琴曲和筝曲两种，两者同名异曲，风格完全不同。 古代琴曲。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传高山流水系伯牙所作。乐谱最早见于明代神奇秘谱（朱权成书于1425年），此谱之高山、流水解题有： “高山、流水二曲，本只一曲
2、。初志在乎高山，言仁者乐山之意。后志在乎流水，言智者乐水之意。至唐分为两曲，不分段数。后来分高山为四段，流水为八段。”两千多年来，高山、流水这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在人民中间广泛流传。 随着明清以来琴的演奏艺术的发展，高山、流水有了很大变化。传奇秘谱本不分段，而后世琴谱多分段。明清以来多种琴谱中以清代唐彝铭所编天闻阁琴谱（1876年）中所收川派琴家张孔山改编的流水尤有特色，增加了以“滚、拂、绰、注”手法作流水声的第六段，又称“七十二滚拂流水”，以其形象鲜明，情景交融而广为流传。据琴家考证，在天闻阁琴谱问世以前，所有琴谱中的流水都没有张孔山演奏的第六段，全曲只八段，与神奇秘
3、谱解题所说相符，但张孔山的传谱已增为九段，后琴家多据此谱演奏。 另有筝曲高山流水，音乐与琴曲迥异，同样取材于“伯牙鼓琴遇知音”。现有多种流派谱本。而流传最广，影响最大的则是浙江武林派的传谱，旋律典雅，韵味隽永，颇具“高山之巍巍，流水之洋洋”貌。 山东派的高山流水是琴韵、风摆翠竹、夜静銮铃、书韵四个小曲的联奏，也称四段曲、四段锦。 河南派的高山流水则是取自于民间老六板板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。这三者及古琴曲高山流水之间毫无共同之处，都是同名异曲。,中国古代十大名曲,（07:28）,广陵散琴曲,广陵散，古琴曲。又名广陵止息，据战国策及史记中记载：韩国大臣严
4、仲子与宰相侠累有宿仇，而聂政与严仲子交好，他为严仲子而刺杀韩相，体现了一种“士为知已者死”的情操。这是一种比较普遍的看法，神奇秘谱关于此曲的标题就是源于这个故事。 东汉蔡邕的琴操谈到与该曲相关的历史故事：聂政是战国时期韩国人，其父因为韩王铸剑，违了期限，被韩王所杀。聂政为父报仇行刺失败，但他知道韩王好乐后，遂毁容，入深山，苦学琴艺10余年。身怀绝技返韩时，已无人相识。于是，找机会进宫为韩王弹琴时，从琴腹内抽出匕首刺死韩王，他自已当然也是壮烈身亡了。近代琴家杨时百，其所编琴学丛书的琴镜中就认为此曲源于河间杂曲聂政剌韩王曲。,中国古代十大名曲,（07:07）,平沙落雁,平沙落雁是一首古琴曲，有多种
5、流派传谱，其意在借鸿鸪之远志，写逸士之心胸。 平沙落雁，最早刊于明代古音正宗（1634），又名雁落平沙。自其问世以来，刊载的谱集达五十多种，有多种流派传谱，仅1962年出版的古琴曲集第一集收入了六位琴家的演奏谱，关于此曲的作者，有唐代陈立昂之说；宋代毛敏仲、田芝翁之说，又有说是明代朱权所作。因无可靠史料，很难证实究竟出自谁人之手。 平沙落雁的曲意，各种琴谱的解题不一。古音正宗中说此曲：“盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鸪之远志，写逸士之心胸也。通体节奏凡三起三落。初弹似鸿雁来宾，极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来。其欲落也，回环顾盼，空际盘旋；其将落也。息声斜掠，
6、绕洲三匝，其既落也，此呼彼应，三五成群，飞鸣宿食，得所适情：子母随而雌雄让，亦能品焉。”这段解题对雁性的描写极其深刻生动。全曲委婉流畅，隽永清新。,中国古代十大名曲,（09:01）,梅花三弄,梅花三弄,古琴曲。又名梅花引、玉妃引，是中国传统艺术中表现梅花的佳作。神奇秘谱记载此曲最早是东晋桓伊所奏的笛曲。 郭茂倩乐府诗集卷第二十四南朝宋鲍照（约414466）梅花落解题称，“梅花落本笛中曲也”，“今其声犹有存者”。今存唐诗中亦多有笛曲梅花落的描述，说明南朝至唐间，笛曲梅花落较为流行。 关于梅花三弄的乐曲内容，历代琴谱都有所介绍，南朝至唐的笛曲梅花落大都表现怨愁离绪的情感。 明清琴曲梅花三弄多以梅花
7、凌霜傲寒，高洁不屈的节操与气质为表现内容，“桓伊出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦，后人入于琴。”“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。”“三弄之意，则取泛音三段，同弦异徵云尔。”（明伯牙心法）从这里可看出，它首先是一首笛曲，后来才改编成古琴曲（作者究竟何人，难以定论）。 今演奏用谱有虞山派琴谱谐声（清周显祖编，1820年刻本）的琴箫合谱，其节奏较为规整，宜于合奏；广陵派晚期的蕉庵琴谱（清秦淮瀚辑，1868年刊本），其节奏较自由，曲终前的转调令人耳目一新。 此曲结构上采用循环再现的手法，重复整段主题三次，每次重复都采用泛音奏法，故称为三弄。体现了梅花洁白，傲雪凌霜的高
8、尚品性。,中国古代十大名曲,（07:08）,十面埋伏,十面埋伏，著名琵琶传统大套武曲。描绘了楚汉相争中垓下之战的情景，故事性极强。 曲谱最早见于清嘉庆二十三年（1818）华秋萍的琵琶谱，而在此谱之前，只有描绘同样题材的楚汉。 明代王猷定汤琵琶传中，记有被时人称为“汤琵琶”的汤应曾弹奏楚汉时的情景：“当其两军决战时，声动天地，瓦屋若飞坠。徐而察之，有金声、鼓声、剑弩声、人马辟易声，俄而无声，久之有怨而难明者，为楚歌声；凄而壮者，为项王悲歌慷慨之声、别姬声。陷大泽有追骑声，至乌江有项王自刎声，余骑蹂践争项王声。使闻者始而奋，既而恐，终而涕泣之无从也。”从这段描述可看出，汤应曾弹奏的楚汉与十面埋伏在
9、情节及主题上一致，由此可见早在16世纪之前，此曲已在民间流传。 楚汉在明代嘉靖、万历前后流行一时，深受琵琶演奏家的喜爱。 自公元1818年华秋萍编的琵琶谱问世以来，其后各个琵琶谱集都载有十面乐谱。各个版本在分段与分段标目都有所不同： 华氏谱称十面，由直隶王君锡传谱，凡十三段； 李氏谱名淮阴平楚，隋秦汉子作；金山周瑞清厚卿校，凡十八段； 养正轩谱称十面，一名淮阴平楚，凡十八段； 瀛州古调名十面埋伏，凡十段。,中国古代十大名曲,（07:49）,夕阳箫鼓,谈起春江花月夜，相信许多人都知道这首著名的民乐合奏曲。它那富有江南丝竹音乐特点的旋律，委婉优美；节奏流畅多变，极具东方的诗情画意。春江花月夜历来深
10、受广大群众的喜爱，曾经改编为各种中西乐器的独奏、合奏曲，亦有将其填词用于戏剧之中，可谓是最广为人知的中国传统音乐。但大家又是否知道，春江花月夜原来是改编自一首著名的传统琵琶文曲夕阳箫鼓。 夕阳箫鼓又名浔阳琵琶、浔阳夜月。为琵琶曲文曲中代表作品之一。此曲最迟在十八世纪就流传在江南一带。夕阳箫鼓是一首抒情写意的文曲，乐曲原分有10段，分别为： 一、夕阳箫鼓 二、花蕊散回风 三、关山临却月 四、临水斜阳 五、枫荻秋声 六、巫峡千寻 七、箫声红树里 八、临江晚眺 九、渔舟唱晚 十、夕阳影里一归舟 乐曲以柔婉的旋律，安宁的情调，描绘出人间的良辰美景：暮鼓送走夕阳，箫声迎来圆月的傍晚；人们泛着轻舟，荡漾春
11、江之上；两岸青山叠翠，花枝弄影；水面波心荡月，桨橹添声。,中国古代十大名曲,（09:28）,渔樵问答,渔樵问答,古琴曲，曲谱最早见于杏庄太音续谱（明萧鸾撰于1560年）：“古今兴废有若反掌，青山绿水则固无恙。千载得失是非，尽付渔樵一话而已。”此曲反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往，希望摆脱俗尘凡事的羁绊。音乐形象生动，精确。 渔樵问答是一首流传了几百年的名曲，现在的谱本有多种。琴学初津云此曲：“曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹声之欸乃，隐隐现于指下。”由于音乐形象准确、生动，因此近几百年来在琴家中广为流传。 乐曲开始曲调悠然自得，表现出一种飘逸洒脱的格调，上下句的呼应
12、造成渔樵对答的情趣。主题音调的变化发展，并不断加入新的音调，加之滚拂技法的使用，至第7段形成高潮。刻划出隐士豪放无羁，潇洒自得的情状。其中运用泼刺和三弹的技法造成的强烈音响，应和着切分的节奏，使人感到高山巍巍，樵夫咚咚的斧伐声。第1段末呈现的主题音调经过移位，变化重复贯穿于全曲，给人留下深刻的印象。,中国古代十大名曲,（08:52）,胡笳十八拍,胡笳十八拍,古琴曲，据传为蔡文姬作，由18首歌曲组合的声乐套曲，由琴伴唱。“拍”在突厥语中即为“首”，起“胡笳”之名，是琴音融胡茄哀声之故。 唐代琴家黄庭兰以擅弹此曲著称。李颀的听董大弹胡笳诗中有：“蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍，胡人落泪沾边草，汉使
13、断肠对客归。”在琴曲中，文姬移情于声，借用胡笳善于表现思乡哀怨的乐声，融入古琴声调之中，表现出一种浩然的怨气。 现有传谱两种，一是明代琴适（1611年刊本）中与歌词搭配的琴歌，其词就是蔡文姬所作的同名叙事诗；一是清初澄鉴堂琴谱及其后各谱所载的独奏曲，后者在琴界流传较为广泛，尤以王知斋琴谱中的记谱最具代表性。 全曲共十八段，运用宫、徵、羽三种调式，音乐的对比与发展层次分明，分两大层次，前十来拍主要倾述作者身在胡地时对故乡的思恋；后一层次则抒发出作者惜别稚子的隐痛与悲怨。 此曲全段都离不开一个“凄”字，被改编成管子独奏，用管子演奏时那种凄切哀婉的声音直直的透入人心，高则苍悠凄楚，低则深沉哀怨。 蔡
14、文姬作的胡笳十八拍被郭沫若称道为“是一首自屈原离骚以来最值得欣赏的长篇抒情诗” 。,中国古代十大名曲,（07:26）,汉宫秋月,汉宫秋月,原为崇明派琵琶曲，现流传有多种谱本，由一种乐器曲谱演变成不同谱本，且运用各自的艺术手段再创造，以塑造不同的音乐形象，这是民间器乐在流传中常见的情况。汉宫秋月现流传的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、筝曲、江南丝竹等。主要表达的是古代宫女哀怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境。 二胡汉宫秋月：由崇明派同名琵琶曲第一段移植到广东小曲，粤胡演奏，又名为三潭印月。1929年左右，刘天华记录了唱片粤胡曲汉宫秋月谱，改由二胡演奏(只以一把位演奏)。 蒋风之整理并演奏的
15、汉宫秋月，作了很大删节以避免冗长而影响演奏效果。其速度缓慢，弓法细腻多变，旋律中经常出现短促的休止和顿音，乐声时断时续，加之二胡柔和的音色，小三度绰注的运用，以及特性变徵音的多次出现，表现了宫女哀怨悲愁的情绪，极富感染力。 江南丝竹汉宫秋月：采用的原为“乙字调”（A宫），由孙裕德传谱。原来沈其昌瀛州古调（1916年编）丝竹文曲合奏用“正宫调”（G宫）。琵琶仍用乙字调弦法，降低大二度定弦，抒情委婉，抒发了古代宫女细腻深远的哀怨苦闷之情。中段运用了配器之长，各声部互相发挥，相得益彰，给人以追求与向往。最后所有乐器均以整段慢板演奏，表现出中天皓月渐渐西沉，大地归于寂静的情景。 琵琶曲汉宫秋月：又名陈隋。以歌舞形象写后宫寂寥，更显清怨抑郁，有不同传谱。目前一般是据无锡吴畹卿（18471926）所传，但刘德海加上了许多音色变化及意向铺衍的指法，一吟三叹，情景兼备，很有感染力。,中国古代十大名曲,（03:13）,阳春白雪,阳春白雪是由民间器乐曲牌八板（或六板）的多个变体组成的琵琶套曲。 “八板头”变体的循环再现，各个八板变体组合在一起形成变奏的关系，后又插入了百鸟朝凤的新材料，因此它是一首具有循环因素的变奏体结构。阳春白雪流传有两种不同版板，“大阳春”和“小阳春”。大阳春指李芳园、沈浩初整理的十段、十二段乐谱。小阳春是汪昱庭所传，又名快板阳春，流传很广。这里介绍的是小阳春。,