《2019年理科班：第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成精品教育.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019年理科班：第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成精品教育.ppt（18页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、1.“百家争鸣”和儒家思想的形成,一、“百家争鸣”局面的出现,百家：泛指学派数量多 争鸣：学派间互相诘难、批驳,1.含义：,一、“百家争鸣”局面的出现,（1）政治： 周王室衰微；,（2）经济： 井田制崩溃，封建经济的形成;,（3）阶级：士阶层的崛起；,（4）文化：从“学在官府”到“学在民间”。,2.背景：,2 . 主要流派,道家: 老子 庄子,儒家 ： 孔子 孟子 荀子,墨家: 墨子,法家: 商鞅 韩非子,3、“百家争鸣”的历史影响,（1）中国第一次思想解放运动 （2）奠定了中国文化发展的基础。,二、孔子和早期儒学,曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着
2、丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔孔庙、孔府、孔林。,孔庙杏坛,1、孔子的思想,（1）思想核心：“仁”。,子曰：“仁者爱人。” 己所不欲，勿施于人 子曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。” 子曰：“能行五者于天下，为仁矣。” “请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。”,二、孔子和早期儒学,（2）政治思想：,以德治民。（进步） 希望恢复周礼，维护等级制度。（保守）,孔子路过泰山，见一妇女再坟边痛哭。询问后才知道，她的公公、丈夫和儿子都被虎吃了，孔子问她为什么不早些搬迁，妇女回答：因为这里没有苛政。孔子感慨地对弟子们说：“苛政猛于虎也！”因此，他提倡 A、己所不欲，勿施于人 B、人而不仁，如礼何 C、
3、为政以德 D、惟仁者能好人，能恶人,C,（3）教育思想：有教无类,整理文化典籍：六经,（4） 人性论：性相近，习相远。, 政治主张：“仁政” 民本思想：“民贵君轻” 伦理观：“性本善”,A、“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。” B、“民为贵，社稷次之，君为轻。” C、“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之,2、孟子的思想,“亚圣”,二、孔子和早期儒学,3、 荀子的思想,“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。, 政治主张：“仁义”和“王道” 民本思想：“君舟民水” 伦理观：“性本恶” 朴素的唯物思想：天行有常。,二、孔子和早期儒学,三、道家,1.老子的思想（道家学派创始人）,（1）
4、 “道”为世界万物的本原； （2）政治主张：“无为而治” （3）朴素的辩证法思想：万物可以相互转化。,2. 庄子的思想,（1）世间万物都是相对的 （2）崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向,韩非子：法家集大成者。 （1）. 以法治国 （2）建立君主专制的中央集权。,迎合大一统专制国家发展趋势,四、法家,（2）主张：,（1）代表人物：墨翟,兼爱、非攻、尚贤、 节用、节葬、,五、墨家,启蒙运动时期德国哲学家康德曾提出“人不是他人的工具”的观点，即主张“己所不欲，勿施于人”，下列哲学家的观点与康德最为接近的是 A、老子 B、孔子 C、孟子 D、王夫之,B,3（山东平邑一中2010届高三上学期期末考试）温总理2008年1月三次南下指挥抗雪灾工作时说，“民安了国才能安，国安了领导人心才能安”；5月12日汶川8.0级地震后，温总理多次强调将救人放在抗震救灾工作的第一位，以上体现了我国民本思想。在我国古代先哲中，第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是（ ） A、孔子 B、孟子 C、庄子 D、韩非子 答案：B,