安徽省阜阳市第三中学2018_2019学年高二语文下学期期中试题201905020133.wps

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1、安徽省阜阳三中 2018-20192018-2019 学年高 二下学期 期中考试语文试题 考生注意:本试题分第 卷和第 卷,共 9 9 页,共 4 4 大题。满分 150150分,考试时间为 150150 分钟。 一、现代文阅读(36(36 分) ) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成 1-3题。 就中国的文化源头而言,无论是孔、孟,还是佛、老、墨翟、申、韩,孜孜汲汲,惕励忧 勤,无不以济世安民为己任,怀抱一种死而后已的念头。自庄子、列子之后,继之以巢父、许 由,乃至西晋的王衍之辈,倡导洁身自好,愿做山林高人、达士,隐士之风骤然而起。两者之 “分,其根本在于

2、 人”“”“”我 之别:孔、孟认得 人 字真,身心性命只是为了天下国家;而 “”庄、列则认得 我 字真,视天地万物只是成就自己。 事实确乎如此。在儒家学者中,孔、孟到处周游,辙环天下,孔子弟子亦不免事奉季氏。 究其原因,固然因为事势不得不然,舍此无以自活;但更重要的因素,还是因为孔、孟怀抱起 死回生之力,而天下又有垂死欲生之民,所以遍行天下,希望藉此行道。 那么,士人为何必须出仕做官?从原始儒家的观点来看,显然是为了达臻兼善天下的公共 理想。担任官职是士人维持小农生存、实践其公共理念的必要媒介。即使是史书中所广泛记载 的隐士、逸民,尽管他们远离官场,然此类隐居行为之所以被不断强调,还是因为他们

3、原本就 怀抱一种被君主征召入仕的期待。 - 1 - 就原始儒家的理想而言,士人积极入仕体现为一种对国家体系的依附。当然,这种依附性 尚不足以证明士人阶级的存在完全是为了追求自身的利益。儒家的忧乐观足以证明士人阶级原 “”“”本怀抱一种 孔颜之乐 的理想情操。 孔颜之乐 自宋儒周敦颐提出之后,已经成为宋明理 “学的核心理念。所谓孔颜之乐,就是孔子 疏食饮水”,乐在其中;颜子身处陋巷,箪食瓢饮, 不改其乐。究其本义,并非是说孔子以“”“疏食饮水 为乐,而是孔子将 不义而富贵”,视之 轻如浮云。至于颜子之乐,则是倡导身处陋巷,不失自己的本心,即使身处富贵,仍能坚持自 “”“己的节操。儒家又有 仁者不

4、忧 之说。所谓 不忧”,就是不忧于未来,是一种不对个人未 来祸害加以担心的境界。至于万民之忧,却被儒家一直系挂心头。为此,儒家士人也就有了 “”居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君 之论。 “随着士大夫社会的确立,士人出仕的公共理想开始发生异化,也就是从做官为了 养民”、 “爱民”,进而异化为做官为了追逐个人的一己私利。于是,士人对国家体系的依附,也从高 尚的淑世理想,转而变成单纯追逐利益的寄生官僚意识。随之而来者,则是官员为官意识、习 “”“气的三大转变:一是从 养德 转变为 养态”,士大夫不再为可怒、可行之事而显现出刚正、 “”果毅的德容,而是追求宽厚浑涵,不再任事敢言、忧国济时的俗状;

5、二是从 策名委质 转变 “为 营营于富贵身家”,士大夫不再为了任天下国家之事而不顾个人的安危得失,而是营营于 “”富贵身家,将社稷苍生委质于自己,不再认真做事;三是 功名 观念的转变,也就是从做官 是“为天地立心,为生民立命,为万世开太平”,转而变为追求衣锦还乡、富贵宏达。 (选自中国官本位意识的历史成因,有所删改) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.在儒家学者中,孔孟周游列国,谋政于诸侯,完全是因为天下有垂死欲生之民,而孔孟又怀 抱起死回生之力,希望借此行道。 B.从原始儒家的观点来看,士人出仕是为了兼善天下的理想,士人和史书中记载的隐士、逸民 都希望或者说曾希望通

6、过做官来实践这一公共理想。 C. “因为士大夫社会的确立,士人出仕的公共理想开始发生异化,所以做官由为了 养民”“爱 民”,异化为追逐个人的一己私利。 D.“士人的 功名”观念转变,是指士人从为了任天下国家之事而不顾个人的安危得失转变为将 天下国家之事委命于自己。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. “第一二段从文化源头说起,指出 仕”“与 隐”“分歧的根本是 人”“我”之别 ,引出文章 “讨论重点 士人为何必须出仕做官”。 - 2 - B. “第三四段从原始儒家的观点分析 士人必须出仕做官”的原因,并强调士人阶级对国家体系 的依附不完全是为了个人利益。 C. 第五段着

7、重剖析士人出仕的公共理想异化的情况,即士人做官目的、士人依附国家体系的性 质、官员为官意识与习气的转变。 D. 文章运用举例论证、引用论证、对比论证等论证方法,对士人出仕和公共理想异化的原因都 进行了深刻探寻。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的是( ) A. 原始儒家的看法中,为了维持小农生存、实践其公共理想,积极入仕成为士人的必然选择。 B. “”“”原始儒家所推崇的士人,常常怀抱 孔颜之乐 的理想情操和 仁者不忧 的精神境界。 C. 如果想从根本上纠正官僚寄生意识、重塑士人公共理想,就应该转变官员为官的意识、习气。 D. “按照原始儒家的论断,范仲淹一定程度上做到了 仁者不忧”,他正是

8、一位抱有淑世理想的 士人。 (二)文学类文本阅读(本题共 3 3 小题,1515 分) 阅读下面的文字,完成 4-6 题。 霞光灿烂的早晨 陈忠实 不管夜里睡得多么迟,饲养员恒老八准定在五点钟醒来。屋里静极了,耳边没有了骡马踢 踏的骚动声音,也没有牛倒嚼时磨牙的声音。 恒老八坐起来的时候,猛乍想起,昨日后晌,队里已经把牲畜包养到户了。他昨晚睡在这 里,是队长派他看守一时来不及挪走的农具草料。 窗外很黑,隐隐传来一声鸡啼。他又钻进被窝,却怎么也不能再次入睡 编上了号码的纸块儿,盖着队长的私人印章,揉成一团,掺杂在许多空白纸块揉成的纸团 当中,一同放到碗里,摇啊搅啊。队长端着碗,走到每一个农户的户

9、主面前,由他们随意拣出 一只来队里给牲畜核了价,价钱比牲畜交易市场的行情低得多了,而且是三年还清。这样 的美事,谁不想抓到手一匹马或一头牛哩!八老汉早在心里祈愿,要是能抓到那头母牛就好了。 可惜,这牛到了杨三家里,明年准定生出一头小牛犊,人家的小院里,该是怎样一种生气勃勃 的气派他嫉妒起杨三来了。 杨恒老汉为公社整整喂了十九年牲畜了。十九年来,他睡在塬坡上的这间饲养棚里。无数 个日日夜夜,牛马嚼草的声音,像音乐一样和谐悦耳。牛马的粪便和草料混合的气味,灌进鼻 孔,渗透进衣裤的布眼儿可惜!没有抓到一头!这样的生活今天完结啰!从明天开始,他 - 3 - 就要在自个的责任田里劳作了。 木格窗户透出一

10、缕缕微微的亮光。山野里传来一声声沉重的吭哧声,伴和着车轮的吱吱响。 一听见别人干活,恒老八躺不住了。他拉开门栓,一股初冬的寒风迎面扑来,让他打个寒颤。 从村庄通到塬坡上来的小路上,有人躬着腰,推着独轮小车,前头有婆娘肩头挂着绳拽着。那 是杨云山嘛!狗东西,杨庄第一号懒民,混工分专家,刚一包产到户,天不明就推粪上坡了。 勤人倒不显眼,懒民比一般庄稼人还积极了。他想笑骂那小子几句,想想又没有开口。既然懒 民都赶紧给责任田施冬肥,恒老八这样的正经庄稼人还停得住么?回,赶紧回去。 “恒老八下了坡,刚到村口,老伴迎面走来: 人家都给麦地上粪哩,你倒好,睡到这时 ”光! “八叔”“玉琴跑着喊着,挡在当面,

11、 我那头黄牛,不吃草咧,你去给看看” “不等老八开口,八婶转过身来: 各家种各家的地,过各家的日月了。他给你家去看牛病, ”谁给他记工分? “你这人”老八瞪起眼,盯着老伴。这样的话,居然能说得出口来,还说她贤明哩! “”嗨呀!我说笑话嘛! 八婶勉强笑笑,算是圆了场,转身走了。 牛只是夜里受了凉,没什么大碍。八老汉给牛扎了针,又叮嘱了几句。婆媳二人要留他吃 饭,挽留不住,说着感恩戴德的话,送到门口。他在饲养室里多少次治好牛马的小伤小病,也 就是那么回事了。如今却受到这样的款待,真是叫八老汉感慨系之。 老远就看见公社郑书记站在自家门口的粪堆前,帮老伴敲碎冻结的粪疙瘩,还笑着说着什 么。郑书记一大早

12、到村里来,有啥事呢? “”“”老杨,听说你舍不得那些牛马,还落了泪? 郑书记哈哈笑着, 是吗? 老八咧着嘴,不好意思地笑笑。 “”“我信哩!你为那些四条腿熬费过心血,有感情哩! 郑书记蹲下来,掏出烟袋。 分了 牲畜后,现在好多三十来岁的年轻社员不会喂牲畜。问题很普遍。我今日来,想请你到咱公社 ”广播站,讲讲牛马经。 “”我说不了话老八着实慌了。 “好多人要求请你讲哩!”“郑书记说, 我还得找队长,要帮社员安排好牲畜棚圈。一言 ”为定,明天晚上到公社来,我在广播站等你。讲一小时两块,按教授级付款! 太阳已经升到碧蓝的天际,雾气已经散尽,冬日的阳光,温暖灿烂,街道里的柴禾堆,一 家一户的土打围墙,

13、红的或蓝的房瓦,光秃秃的树枝,都沐浴在一片灿烂的晨光里。 “跟你商量一件事。”“恒老八对着扑出灶堂的火焰点着旱烟,给老伴说, 咱得买牛。庄稼 - 4 - 人不养牛,抓摸啥呢?一年务育一头牛犊,两年就翻身了。现时处处包产到户,牛价月月涨。 ”我没旁的本事,喂牛嘛,嗨嗨 老伴端出一碗荷包蛋,放到老八面前,五十多岁的老妇人,居然嗔声媚气地说: “”吃吧!吃得精神大了,再满村跑着去给人家看牛看马 老八却像小孩一样笑眯了眼睛。 4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分) A小说开头写了夜深难眠的恒老八对抓阄场景、饲养员生涯的回忆,以复杂纷乱的内心活动, 暗示了乡村变革给村民生活带

14、来的影响。 B恒老八多年饲养牛马,又为离开牲畜而流泪,也十分渴望抓到母牛,最后打算自己买牛, 表明他始终不忘并渴望延续过去美好的时光。 C小说对郑书记着墨不多,但从他请恒老八讲牛马经、要帮社员安排牲畜棚圈等细节,可以 看出他是个关心群众、为群众办实事的干部。 D“八婶 嗔声媚气”“的语气包含着微妙的情感,表面上嗔怪丈夫去帮人 看牛看马”,在心里 她肯定丈夫的专长,也十分认可他的想法。 5乡村的变革使恒老八的精神面貌发生了哪些变化?请结合作品简要分析。(6 分) 6小说在叙述中穿插了环境描写,这样写有哪些作用?请结合作品简要分析。(6 分) ( (三) )实用类文本阅读(本题共 3 3 小题,1

15、212分) 阅读下面的文字,完成 7-9题。 材料一 11月 19 日 2 时 07“”分,我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭,以 一箭双星 方式成功发射第四十二、四十三颗北斗导航卫星,这两颗卫星属于中圆地球轨道卫星,是我国 北斗三号系统第十八、十九颗组网卫星。 卫星经过 3 个多小时的飞行后顺利进入预定轨道,后续将进行在轨测试,并与此前发射的十 七颗北斗三号导航卫星进行组网联调。 此次任务的成功发射,标志着我国北斗三号基本系统星座部署圆满完成,后续将开展系统联 调和性能指标评估,计划年底前开通运行,向“一带一路”国家和地区提供基本导航服务,迈 “出中国北斗从区域走向全球的 关键一步”。 据介绍,2009年,经国家批准,北斗三号工程正式启动实施。工程于 2016 年完成了试验系 统建设,充分验证新一代导航信号体制后,按照最简系统、基本系统、全球系统三步实施组网。 2017 年 11月 5 日,在西昌卫星发射中心执行了首次组网卫星发射任务。2018年 3 月底,建成 - 5 -

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