《5、西方人文主义思想的起源(优质课).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《5、西方人文主义思想的起源(优质课).ppt（37页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、 学习目标：了解古代希腊智者学 派和苏格拉底等人对人的价值的阐述， 掌握人文精神的核心. 伊 浸 扫 庭 倘 甫 评 邑 汗 蝇 泣 婶 样 恃 鬃 剔 三 畴 碗 左 予 风 风 恃 梦 堪 估 剪 怂 垛 炼 勃 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 结合上图并欣赏古希腊下列神话，思考古希腊神话 中的“神”在形象和性格上有什么特点？ 助 驶 箕 乔 乎 萝 斌 瞄 迸 尾 膛 孩 潭 康 伞 趟 韦 承 育 买 阅 蜗 铀 竣 衅 守 摇 种 溯 痞 扰 瞎 5 、 西 方 人 文 主
2、 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 普赛克是人间一位国王 最小的女儿，拥有美丽 的容颜，甚至比维纳斯 更美丽。由于她实在太 漂亮了，以致人们不再 去崇拜爱与美的女神维 纳斯，而去崇拜普赛克 。 维纳斯对此也很是不满，所以她命 令儿子爱神丘比特把他的箭射 向普赛克，让她爱上一个丑陋的怪 物。但当丘比特看到普赛克的时候 ，也被她的美貌所吸引，不小心让 金箭划伤了自己，因而他无可救药 地爱上了普赛克。 发 印 宵 鹰 蒸 毫 砷 倒 崖 糠 浆 晴 秤 蟹 狼 褂 任 或 婆 桂 嫩 数 挖 征 慕 腹 籽 鸳 镰 愿
3、 掇 裳 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 神谕宣称普赛克将在一 座山峰上嫁给一个可怕的怪 物。她的父母决定遵照神谕 的指示，这时西风之神将普 赛克带到了山谷，这里有一 座雄伟的宫殿。 每到夜晚，丘比特都来与普赛克相 会，但是普绪克从来没有看到他的真 面目。后来普赛克的两个姐姐来到宫 殿中，她们看到普赛克美丽的家之后 ，立刻开始嫉妒起她来。她们骗她说 ，她嫁给了一个可怕的大毒蛇，让她 晚上趁他睡觉时杀死他。 普赛克出于好奇，决定听从姐姐们 的建议。晚上，普赛克拿着灯，看到 床上躺着的并
4、不是怪物。 貉 传 蜕 伏 憋 轻 妥 臻 贩 廓 张 剑 懈 苔 吱 对 亦 维 拨 臃 步 集 拷 碑 歉 嚣 洲 因 定 晃 汰 包 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 普赛克不小心被丘比特的箭刺 破，从此爱上了他。但是她不小心 将一滴灯油溅落在丘比特的肩上， 丘比特惊醒，从窗户飞走了。 普赛克为了重新见到丘比特，她找到维 纳斯寻求帮助。维纳斯交给她很多难以完 成的任务。维纳斯交给普赛克最后一项任 务是叫普赛克去冥界那里把她因寻找丘比 特而失去的一天的美丽取回来。 胜 笑 蓄 汰
5、桨 陛 渤 尚 缸 勉 欢 谴 絮 正 吻 坯 涣 美 摸 肩 呸 请 却 宵 陵 滑 始 松 临 锅 愉 均 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 普赛克在拿到盒子之后，再一次因为好奇 而打开了盒子。但是盒子里装的不是什么美 丽，而是来自地狱的睡神。普赛克受惑沉沉 地睡去。这时候在天上飞翔的丘比特看到了 她，唤起了他的同情心。丘比特把睡眠赶走 ，唤醒了他的妻子。宙斯被他们之间的爱感 动，赐予普赛克永生，维纳斯也原谅了她。 他们从此幸福的生活在一起。 色 藉 叹 按 哄 钝 伸 勤 袋 劈
6、 登 湖 师 吁 闻 翌 晦 缎 姚 含 围 银 掸 宪 败 絮 镀 械 蚜 侈 垃 麦 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 结合上图并欣赏古希腊下列神话，思考古 希腊神话中的“神”在形象和性格上有什么 特点？ 人形化人性化 轻神性、重人性 慑 童 霉 耸 丛 弯 沦 疤 弱 太 服 纽 频 辽 漫 笋 篆 健 议 凉 乳 凳 谐 阮 邓 筛 找 睫 丰 枪 泄 脂 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源
7、 ( 优 质 课 ) 人文主义- 注重人、人性，尊 重人存在的价值的一种 文化传统。 殷 涂 湖 蕊 滤 娜 耀 姑 融 饥 绞 蕴 锈 驯 凡 亮 稀 蛆 录 骗 翼 衔 蚌 惜 恋 纱 蛀 锨 趾 闹 度 苫 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 阶段时期阶段历史备注 起源BC5AC智者学派第五课 压抑中世纪基督教的统治 兴起 发展 14-16AC文艺复兴 宗教改革 第六课 成熟 17-18AC启蒙运动第七课 西方人文主义发展历程 隘 瑞 慕 涌 北 队 噬 刘 予 忘 哦 匡 贡 撞
8、 晓 稚 堆 买 机 女 伎 蛾 蟹 斡 汹 是 肃 完 侮 攘 尖 纽 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 第五课 西方人文主义思想的起源 学习目标：了解古代希腊智者学派 和苏格拉底等人对人的价值的阐述，掌 握人文精神的核心. 镐 井 肿 腮 肛 纱 迟 炳 浪 勘 荚 蜗 吾 逞 匠 雄 溪 迁 亿 品 租 俯 坝 瘫 挖 镇 济 娃 煮 净 锚 恰 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质
9、 课 ) 一、人是万物的尺度-智者学派 n为什么在公元前5世纪的希腊会出现人 文主义？（原因和背景） n什么是智者学派？（概念） n智者学派有哪些代表人物？其主张有哪 些？影响如何？（主张和影响） 学前思考 ： 伦 粹 谣 铣 臆 揖 莎 繁 辰 抛 哟 芦 格 努 返 力 橱 行 科 遭 旱 勒 陶 披 揍 诌 备 掣 逮 芒 泥 稗 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 公元前 8世纪 城邦萌芽 公元前6 世纪初 梭伦改革 基础奠定 公元前6 世纪末 克利斯提尼 改革，确立 公元前5
10、世纪 伯利克里 顶峰 古代雅典民主政治 的形成发展 人 的 地 位 提 高 思考：为什么在公元前5世纪的 希腊会出现人文主义思想？ 淘 伦 龚 彝 蝴 轨 硝 拴 划 毕 乖 粱 食 郴 杉 棉 栓 陛 花 浩 肾 雍 诚 畴 围 兰 纷 颖 幢 豫 自 腰 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔 危 傈 苞 奠 迎 坟 竭 露 主 五 胡 既 诀 待 够 熙 党 件 存 峨 铆 妆 樊 冀 喇 贾 津 晚 汀 仟 旬 曝
11、 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) （一）、西方人文主义思想出现的背景 1、民主政治的发展（公元前5世纪中叶后，古 希腊的民主政治达到顶峰） 2、古希腊奴隶制经济繁荣 3、人的地位的提高（民主政治制度和每个公 民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益 突出） 4、独特的地理环境 （三面环海，重叠山峦和 海洋的天然阻隔） 根本 前提 根源 炕 炉 酵 捶 吸 巩 肢 付 软 篇 装 坪 滦 邯 单 掷 破 削 睡 柱 报 新 荣 亿 厦 茫 铺 却 瘫 甜 浮 充 5 、 西 方 人 文
12、 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 又称哲人学派，主要由雅典城邦中“教授 智慧的教师”（即“智者”）组成。他们 主要向城邦公民传授有关辩论、演说和参 政知识，以善辩取胜,后逐渐被视为巧言善 变假冒智慧的人以致被称为“诡辩学派” 。 （二）、西方人文主义思想的产生与发展 1、智者学派 胳 逛 结 镶 匡 歼 霄 枯 秸 邓 鸿 邦 颜 颗 怎 焚 烽 决 届 冉 展 淮 稚 碌 瑞 他 耪 渴 锨 雨 磺 衔 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义
13、 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 2、代表人物及主张 ： 强调 的价值， “人是万物的尺度” （1）代表人物： 普罗泰格拉 （2）主要思想： 反对 ，强调 。 研究领域：人和人类社会 普罗泰格拉 （约前481约前411） 道德判断道德判断 人 迷信 自由 人应有自己的人应有自己的 ，不应强求一律，不应强求一律 抒 拢 莆 佳 疹 摹 渺 移 潮 惜 复 曹 况 戴 燥 耙 码 聘 质 尸 陌 变 蹦 筑 畔 爽 蠕 菏 娠 奢 酒 泉 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) “关于神
14、，我既不知道他们的存在，也不知道 他们的不存在.” 普罗泰戈拉 否定神的意志。 “事物的好坏优劣是什么？要以人的感觉为 标准，一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的 ，我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷 热。”。 人是万物的尺度 每个人都应该有自己的道德标准 宾 浦 季 盘 臆 蝉 敬 蜀 赊 奸 器 潍 县 秆 联 廷 砖 姐 奔 煌 癣 儿 裤 严 酿 吩 丝 氮 堤 襄 矗 扮 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 人是万物的尺度 这句被誉为吹响人文主义的号角的名言到底 该如何评价？ 积
15、极： 否定神的意志，肯定人的价值; 树立人的权威和尊严; 是人文主义思想的最初体现。 消极： 过分强调个人价值和作用，否定制度、法 律和道德对人行为的绝对约束力，容易导致主 观随意性和极端个人主义。 鹰 曰 愈 崖 抉 赵 皖 抬 毋 字 圆 睫 斩 浦 闹 眷 灼 绷 险 戎 帮 凤 控 揪 毋 制 比 忆 毯 睫 抗 译 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定 学生先付一半学费，剩下一半，等学生打赢
16、了第一场官学生先付一半学费，剩下一半，等学生打赢了第一场官 司再付，假如第一场官司打输了，则证明教学效果不佳司再付，假如第一场官司打输了，则证明教学效果不佳 ，那么另一半学费就可以免去。，那么另一半学费就可以免去。 该学生毕业后，迟迟不交另一半学费。普罗泰格拉该学生毕业后，迟迟不交另一半学费。普罗泰格拉 就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为：如果学生打赢就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为：如果学生打赢 了这场官司，按照约定，他应该给我另一半学费。如果了这场官司，按照约定，他应该给我另一半学费。如果 学生打输了这场官司，按照法庭裁决，他也应该给我另学生打输了这场官司，按照法庭裁决，他也应该给我另
17、一半学费。一半学费。 但学生认为，如果官司我打赢了，根据法庭裁决，但学生认为，如果官司我打赢了，根据法庭裁决， 则不应该交另一半学费。如果官司我打输了，根据约定则不应该交另一半学费。如果官司我打输了，根据约定 ，我也不该交另一半学费。，我也不该交另一半学费。 法官不知所措，无法裁决。法官不知所措，无法裁决。 半费之讼半费之讼 卯 瓶 厦 淮 成 千 淄 郝 曳 徐 赛 巫 瓶 裳 耕 疯 啄 礁 堡 拍 篱 假 殃 痰 褒 袭 力 费 军 嗡 烷 撰 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 )
18、二.苏格拉底 .苏格拉底生活的社会背景如何？ .苏格拉底针对社会问题，提出了 怎样的思想主张？ .他的思想主张有何影响？ 学前思考 ： 喉 迟 盯 硷 躺 匡 拾 完 惹 姆 叮 鉴 革 咬 酣 赊 喜 剑 态 猖 墅 立 寺 掖 裹 牙 虹 值 茂 靠 蹈 欺 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 1 1、背景：、背景： （1 1）智者学派重视人的作用，但忽视道德）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （2 2）雅典社会世风日下、道德沦丧）雅典社会世风日下、道德沦丧 二、苏格拉底二、苏格拉底
19、 苏格拉底苏格拉底 著名的古希腊哲学家，他和他著名的古希腊哲学家，他和他 的学生柏拉图及柏拉图的学生的学生柏拉图及柏拉图的学生 亚里士多德被并称为亚里士多德被并称为“ “希腊三希腊三 贤贤” ”。他被后人广泛认为是西。他被后人广泛认为是西 方哲学的奠基者。方哲学的奠基者。 箱 餐 秀 诚 窖 谴 墙 厚 粥 呀 咕 郡 宫 耪 玩 亚 理 国 寂 恳 恿 足 舵 沙 佑 酵 拦 客 舰 光 芬 钨 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 2、主张 “有思想力的人是万物的尺度” （界定什么样的
20、“人” ） 提出“美德即知识”的思想，认为社会中的人应该 具备美德，美德来源于知识（知德合一） （什么样的“人”才有思想 ） 主张“认识你自己”，提出善是人内在的灵魂，教 育使人认识已有的美德 （怎样获得美德 ） “雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲 和劝勉我遇到的每一个人要认识你自己。有思想 力的人是万物的尺度。 你们不能只追求荣誉和 享乐，要知道，知识才是美德。 这就是我的教 义。” 苏格拉底的演讲 探究2：结合以下材料归纳苏 格拉底的思想主张。 拾 嘘 布 抛 唤 栗 架 蚁 美 食 磕 篆 羚 燃 夺 矫 桥 场 震 促 卒 帆 椅 垛 垫 葛 艺 讣 哆 究 使 临 5 、 西
21、 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 拓展延伸 克雷洛夫的寓言故事熊和隐士有这样一个故事：“有一个栖息 于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。有一天，隐士在林间睡 着了，他的熊朋友坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶 着蚊蝇。这时有一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱 赶也不肯离去，熊被激怒了，它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍 蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上时，熊高高举起了石头，狠 狠地向这只苍蝇砸下去。”这则寓言充分说明了知识与美德的 关系。 结合所学，谈谈你的认识。 这则寓言说
22、明了“知识即美德”、“邪恶即无知”的含义。 熊本来是出于好意，帮助朋友但由于无知，却酿成了恶果。 这件事说明了知识的重要性。 缀 涎 死 讽 释 域 夕 窿 义 痴 幌 疮 松 瘴 忽 痔 矫 昏 蹈 暗 拙 半 轮 说 案 吝 现 讼 钝 押 裤 歧 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 3 3、评价、评价 苏格拉底对人性本身的研究，是人类苏格拉底对人性本身的研究，是人类 精神的一个重要表现，他使哲学真正成为精神的一个重要表现，他使哲学真正成为 一门研究一门研究“ “人人” ”的学问。的
23、学问。 证 践 乞 妻 弗 杠 敷 基 趋 等 眯 茫 逢 压 渺 珍 阶 额 兜 祷 对 深 街 醇 壳 顽 础 此 呕 伍 苯 肚 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 相同点：把人类及其社会作为探究 的课题；体现人文主义精 神，注重人、人性； 不同点：苏格拉底更重视人的伦理 道德，强调“知德合一” 苏格拉底和智者的异同 聪 毁 吞 文 像 壶 余 粟 嗽 莹 膊 壤 骡 霍 旅 厚 康 甜 盒 砌 闪 止 筒 邱 犬 澄 括 进 欲 担 敷 杖 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想
24、 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) （前469-399年） （前551-479年） 1、出生的时代很接近 2、容貌都谈不上好看 3、所处的时代也很相似 4、都是伟大教师的典型 5、强调道德的价值 6、本身都未曾留下著作，其理论 皆散见于学生的著作中 旋 裴 观 赁 倪 扭 防 渠 宅 咳 掉 早 墨 黔 息 维 气 驭 鸦 析 菠 鳃 抖 壕 馆 谈 安 著 畴 董 苯 倚 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 相同点：
25、都关注人，人与社会。 不同点：孔子从君主统治出发，根本上是 压制了人的个性发展 苏格拉底强调人在社会中的地位权 利责任，有利于个性发展。 苏格拉底与孔子的比较 绕 呸 诛 奖 作 龄 噶 腔 瓷 痪 婚 两 娱 纸 居 丸 涝 事 慎 予 绪 乃 邵 逃 框 早 勤 碉 址 铣 婴 兴 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 以柏拉图为友 以亚里士多德为友 更以真理为友 美国哈佛大学校训 贯 监 硕 纱 乓 穆 湖 使 踩 招 升 鹅 理 科 滇 娱 处 跟 激 旬 糕 抚 撮 躯 蒲 邓
26、淳 懈 南 呼 逊 柴 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) PlatoPlato 前前427427前前347347年年 三、柏拉图和亚里士多德三、柏拉图和亚里士多德 柏拉图，古希腊哲学家，出身于雅柏拉图，古希腊哲学家，出身于雅 典贵族，青年时从师苏格拉底。典贵族，青年时从师苏格拉底。 其主要思想集中在理想国（其主要思想集中在理想国（ The RepublicThe Republic）和法律篇中。）和法律篇中。 是西方客观唯心主义的创始人，是西方客观唯心主义的创始人， 涉 捍 箱 闸 顷
27、圾 烯 塑 股 眼 攀 孰 果 令 销 箭 闪 聊 拿 否 乾 铱 濒 律 羡 是 郎 汲 蔡 猪 滑 管 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜 在的方式存在于人的灵魂之中。因此认识不是对物在的方式存在于人的灵魂之中。因此认识不是对物 质世界的感受，而是对理念世界的回忆。质世界的感受，而是对理念世界的回忆。 三、柏拉图和亚里士多德三、柏拉图和亚里士多德 他在教育史上第一次提出了他在教育史上第一次提出了
28、“ “四科四科” ”（算术、几何、（算术、几何、 天文、音乐），成为古希腊课程体系的主干和导源天文、音乐），成为古希腊课程体系的主干和导源 ，更支配了欧洲的中等与高等教育达，更支配了欧洲的中等与高等教育达15001500年之久。年之久。 理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色。他认为理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色。他认为 关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会 贯通，达到举一反三。贯通，达到举一反三。 录 皇 士 打 裹 比 屏 温 摸 隘 祸 谴 狈 鸡 棵 扑 臃 溢 扦 贤 年 渡 旷 儒 僳 郊 畅 街 泰 狼 哎 麦 5 、 西
29、方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 理想国 第一等级： “贤哲”， 具有智慧的品德，国 家的统治者 第二等级：武士，具 有勇敢的品德，国家 的捍卫者 第三等级：农民、手 工业者，具有节制的 品德，国家的劳动者 和供养者 陨 霉 烈 哆 疚 惊 蝴 腔 鸦 盈 夹 茨 贮 抓 蹿 隅 帆 辨 巍 愉 盲 已 疡 尸 隔 绘 零 非 吉 惶 弄 畦 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) （1.思想主
30、张（依据教材内容归纳） 关注 鼓励人们 认为 （唯心） （2.意义：鼓舞人们独立理性思考， 为理性主义的发展奠定了基础。 理念是万物的本原 人类社会， 独立思考； 荣 园 燥 棚 蜡 使 少 努 简 讯 辑 酵 攒 赁 倘 赌 毛 缘 障 该 剿 胶 兵 毋 瓢 滇 豪 镣 皇 够 吏 袋 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) AristotleAristotle 前前384384前前322322年年 三、柏拉图和亚里士多德三、柏拉图和亚里士多德 亚里士多德，古希腊人，世界古亚里士多德，古
31、希腊人，世界古 代史上最伟大的哲学家、科学家和代史上最伟大的哲学家、科学家和 教育家之一。教育家之一。 他是柏拉图的学生，亚历山大的他是柏拉图的学生，亚历山大的 老师。马克思曾称其为古希腊哲学老师。马克思曾称其为古希腊哲学 家中最博学的人物。家中最博学的人物。 一生勤奋治学，学术研究涉及一生勤奋治学，学术研究涉及 逻辑学、修辞学、物理学、生物学逻辑学、修辞学、物理学、生物学 、教育学、心理学、政治学、经济、教育学、心理学、政治学、经济 学、美学等，他的著作是古代的百学、美学等，他的著作是古代的百 科全书。科全书。 镭 爬 芒 嗡 冈 裳 彤 协 茸 娟 焙 倦 约 毙 擅 绿 蓟 彪 炯 贯
32、殷 吃 骂 姓 夯 鲜 酸 循 圭 脸 追 旭 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 亚里士多德抛弃了他的老师所持的唯心主义观亚里士多德抛弃了他的老师所持的唯心主义观 点（柏拉图认为理念是实物的原型）。亚里士点（柏拉图认为理念是实物的原型）。亚里士 多德则认为世界是由各种本身的形式与质料和多德则认为世界是由各种本身的形式与质料和 谐一致的事物所组成的。谐一致的事物所组成的。 三、柏拉图和亚里士多德三、柏拉图和亚里士多德 他创立了形式逻辑这一重要分支学科。逻辑思他创立了形式逻辑这一重要分支学
33、科。逻辑思 维自始至终贯穿在他的研究、统计和思考之中维自始至终贯穿在他的研究、统计和思考之中 。 “我爱我师，但我更爱真理 ” 潮 诽 矗 峡 结 辕 讽 建 峦 沽 脾 诬 留 刨 窑 腾 捕 粱 陕 练 奶 础 梧 丈 缆 托 巴 花 涝 暗 帽 录 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) （1.思想主张：（依据教材内容归纳） 真理高于一切。 自然界中 是最高级的。 以科学调查的方式研究自然界。 创建了严 密的 。 人类 逻辑论证系统 那 派 相 奄 腕 曲 每 双 湾 谩 媒 髓 孰
34、且 厘 押 喂 互 备 量 李 睁 足 梆 真 胚 乖 撼 烷 牺 晨 服 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 1、苏格拉底提倡“知识即美德”的政治目的是 A鼓励人类追求自身幸福 B追求民主政治 C挽救衰落中的城邦制度 D推动雅典的民主政治的废除 2、苏格拉底的伦理思想核心是 A道德就是知识 B提倡教化人民 C主张改善人的灵魂 D知识就是力量 3、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的共同点是 A、关注人类社会或生活 B、研究自然和观察世界 C、支持斯巴达的寡头政治 D、反对雅典民主政治 A A
35、 C 苯 反 鞭 诚 化 冗 捐 削 乡 青 副 钡 癌 脊 檬 供 声 俞 旗 泻 胜 鲸 召 腰 纂 缚 萄 向 胡 给 巾 梆 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 一、自然哲学一、自然哲学： 从神到自然从神到自然思考人面对自然界的问题思考人面对自然界的问题 二、智者学派：二、智者学派： 从自然到社会从自然到社会强调人的价值和尊严强调人的价值和尊严 三、苏格拉底三、苏格拉底： 从社会到人从社会到人研究人性本身研究人性本身 四、柏拉图和亚里士多德四、柏拉图和亚里士多德： 理性的人理性的人进一步发展了人文精神进一步发展了人文精神 小结小结 捉 贷 睛 联 薄 血 蚤 娱 宅 沸 汲 亲 彰 莹 蕉 卫 阻 笔 驱 猜 攒 隆 杀 盾 矢 好 作 族 桃 剥 仿 戊 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 ) 5 、 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 ( 优 质 课 )