江西省赣州市第四中学2018_2019学年高二历史上学期第二次月考试题2019050802113.wps

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1、江西省赣州市第四中学 2018-20192018-2019 学年高二历史上学期第二次月考试 题 一、单选题（302=60） 1朱熹和陆九渊曾在信州鹅湖寺进行学术辩论，史称鹅湖之会。你认为两人辩论的内容最有 可能是( ) A“”是否承认 理 的存在 B“”“”探求 理 的途径是向 内 还是向 外 C“”继承或否定孔孟 仁、礼 思想 D是否遏制人的欲求，维护专制统治 2“”孝 作为一个伦理观念正式提出是在西周。孝的含义有：尊祖敬宗、传宗接代。到秦汉 “时期，孝的对象变成 父母”。这一变化反映了( ) A儒家思想得到官方认可 B血缘关系日益受到重视 C家庭伦理特征渐趋突出 D宗法分封制度得以建立 3

2、“战国时期某思想家论述道： 地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深 耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以挞秦楚 ”之坚甲利兵矣。 该论述反映了( ) A孔子力图建立一个礼乐文明的社会 B老子向往小国寡民、轻徭薄赋 C孟子劝导王者重民爱民、施行仁政 D韩非主张加强集权、奖励耕战 4“”儒家思想里有种根深蒂固的观念，即 学 作为自我发展的根本方式，必然涉及对政治和 社会现实加以重组，下列不能体现此观念的是( ) A“” 君子之为学，以明道也，以教世也 B“” 有则独善其身，达则兼济天下 C“” 有所不为，而后有为 D“ 不言之教。无为之益，天下希及之

3、” 5春秋战国时期，在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派，他们 互相诘难，批驳的目的是( ) A寻求治国平天下之道 B发展私学教育 C挽救奴隶制度 D研究人和人类社会 6“汉武帝推行 罢黜百家、独尊儒术”，使儒学成为正统，为此采取了很多措施，其中最有 利于打破贵族官僚世代为官陈规的是( ) A起用儒学家参政 B将儒家经典规定为教科书 C兴办太学 D將儒学推广到地方郡 县 7明朝史书这样写到：宇宙风气，其变之大者有三：鸿荒一变而为唐、虞以至于周，七国为 极；再变而为汉，以至于唐，五代为极；宋其三变，而吾未其极也。今国家之制、民间 之俗、官司之所行、儒者之所守，有一不与宋近者

4、乎？材料表达的是( ) A宋朝社会变化对后世的影响 B阐述古代社会出现三次循坏现象 C分析了明朝社会变迁的原因 D表明了古代中国历史演变的规律 8明夷待访录写道：“古以天下为主，君为客。后之为人君者不然，以为天下利害 ”之权皆出于我然则天下之大害者，君而已矣！ 这表明作者( ) A反对君主专制 B“主张 众治” C提出君臣平等 D认为工商皆 - 1 - 本 9明清之际是我国封建社会走向衰落的时期，人们在思想领城日益僵化，这促进了反传统的 进步思想的产生。明末有位思想家说谓人有男女则可，谓见有男女岂可平？谓见有长短 则可，谓男于之见必长，女子之见尽短，义岂可平？这位思想家有可能是( ) A朱熹

5、B顺炎武 C李贽 D 王 夫之 10算经十书是指汉、唐一千多年间的十部著名的数学著作，书中用过的数学名词，如分 子、分母、开平方、开立方、正、负、方程等等，都一直沿用至今，有的已有近两千年 的历史了。这反映出汉唐时期中国科技( ) A受主流思想发展影响 B追求人与自然和谐统一 C主要为各代政权服务 D存在理论总结影响深远 11“南宋吴自牧在他的梦梁录中写道 风雨冥晦时，惟凭针盘而行，及火掌之，毫厘不 ”敢差误，盖一舟人命所系也。 与材料所描绘的事物功能一致的发明最早出现于( ) A 春 秋 B 战 国 C 北 宋 D南宋 12我国古代文学从汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清小说体现出逐渐平民化和通俗

6、化的趋势， 其主要原因是( ) A统治者重视文学发展 B商品经济发展，市民阶层壮大 C文人表达个人感情的需要 D外来文化的影响 13“”露顶据胡床，长叫三五声。兴来洒素壁，挥笔如流星。 这是唐代诗人李颀赞赏其书法 家好友的经典诗句。该书法家最有可能是( ) A王羲之 B颜真卿 C苏轼 D张 旭 14“ 两家以古人为师，己自上乘，进此当以天地为看得熟，自然传神。传神者必以形。 ”形与心手相湊而相忘，神之所托也。 此画派是( ) A山水画 B风俗画 C宫廷画 D人物 画 15“ 他强调了人在字宙万物中的重要地位，表达了一种朴素的人本主义倾向，而这种人本主 义倾向无疑具有冲破旧的传统束缚，解放思想的

7、作用。”他的学生普罗狄克斯对神的批判， 希底阿斯强调人天生平等，这些都受了他的影响。材料中的他指的是( ) A普罗泰戈拉 B苏格拉底 C马丁路德 D伏尔泰 16彼特拉克要求人们热爱尘世的生活，因为人的任务就是要在大地上建起城市和社会。据 此可知彼特拉克提倡( ) A实用主义 B人文主义 C经验主义 D浪漫主义 17有学者认为，文艺复兴是由许多作品来撑持的，这些作品不管是壮丽的建筑还是巨幅的 壁画，都耗费不菲，远不是艺术家本身所能应付。因此，美第奇家族至关重要。材料中 作者认为美第奇家族对文艺复兴有( ) A巨额资金的支持 B行政权力的干预 - 2 - C敏锐的鉴识能力 D家族血缘的维护 18“

8、西方某文学家曾写道 根之力量、草之汁液、花之美丽多彩，声、色、嗅、味在对立中 ”组成之和谐，天上地下和大海中众多的生命之物被创造出来，只是为了服务于人。 与此语观点最相近的是( ) A人非工具 B万物皆来源于自然 C追求现世幸福是人的天性 D反对上帝创造万物 19有这么一群人：他们善于创新，因为如果因循守旧，不提高产品的质量就会在竞争中失 败；重视自由，因为没有自由就不能携带商品走南闯北要求享受，因为财富的增长， 使他们有可能享受生活的乐趣。这群人最有可能是( ) A古希腊时期的智者学派 B宗教改革时期德意志的传教士 C文艺复兴时佛罗伦萨的商人 D启蒙运动时期巴黎的企业主 20“ 在一个有法律

9、的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该能做的事自由是做法律 许可的一切事情的权力；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了， ”因为其他的人也同样会有这个权利。 此主张应该出自( ) A卢梭的社会契约论 B孟德斯鸠的论法的精神 C康德的纯粹理性批判 D伏尔泰的哲学通信 21有学者研究认为，十六、十七世纪的欧洲哲学家对世界的研究是描述性的，即世界实际 上是如何的。 十八世纪则不同，欧洲哲学家考虑和讨论的却是世界应该是怎样的， 而不是实际上是怎样的。这一转变反映了欧洲( ) A封建君主专制逐步松动 B生产方式发生革命性变化 C宗教改革运动影响深远 D社会思想正发生深刻变化 22“康德

10、说： 启蒙运动就是人类脱离自已所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不 经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经 别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自 ”己的了。 这里的不成熟是指( ) A敢于认知，敢于摆脱权威的引导 B没有质疑、批判的主观愿望和行动能力 C有勇气地运用自己的理性 D摆脱神学对人精神的束缚 23“ 实际上，自然界好像一个巨大的机械装置，按照通过观察、实验、测量和计算可予以确 ”定的某些自然法则进行运转。 对自然界的这种解释( ) A揭开了天体运行的神秘面纱 B推动了启蒙运动的产生发展 C弥补了经典力

11、学认识的不足 D揭示了人类社会的演变规律 24“某位发明家 在 1877年创造他的一项发明时,发文提出该发明可以有 10种用途。它们包 括保存垂死的人的遗言，录下书的内容让盲人来听，为时钟报时以及教授拼写等”。该发 明是 A莫尔斯的有线电报机 B贝尔的电话机 C伊斯曼的电影放映机 D爱迪生的留声机 25“ 它是资本主义垄断时代的产物，使人们感受到畸形发达的物质文明的压迫。它按 照自己 的美学观选择新的表现对象和方法，强烈的危机意识和悲观主义，与此相关联的异化观 - 3 - ”“”念和表现自我，是它的基本主题。 与材料中 它 的风格特征相吻合的是( ) A巴黎圣母院 B大卫科波菲尔 C日出印象

12、D等待戈多 26“胡适在谈新诗中写道： 初看起来，这都是 文的形式 一方面的问题，算不得重 要。却不知形式和内容有密切的关系。若想有一种新内容和新精神，不能不先打破那些 ”束缚精神的枷锁镣铐。 由此可知胡适的主张旨在( ) A废止文言文而推行白话文 B废除格律诗推广新体诗 C打破旧束缚促进思想解放 D推翻旧制度建立新社会 27新文化运动兴起后，吴虞在新青年上陆续发表文章，将封建宗法制度、家族制度与 专制制度结合起来，从整体上加以批判，指出家族制度是专制主义的根据，两者均以孝 的伦理原则为核心和联结纽带，且与忠、礼等伦理观念结合，最终把中国变成一个“制 造顺民的大工厂”。以上言论意在( ) A揭

13、示专制制度根源 B否定社会伦理道德 C阐释儒家伦理体系 D剖析传统家族制度 281931年，法国物理学家保罗“朗之万曾说： 大家都知道，在我们这一时代的物理学中， 他的地位将在最前列。他现在是并且将来也还是人类宇宙中有头等光辉的一颗巨星，因 为他对于科学的贡献更深入到人类思想基本概念的结构中。”下列能证明这一观点的是 ( ) A时间和空间与物质运动无关 B狭义相对论和广义相对论的提出 C量子力学理论的诞生和发展 D运动三大定律和万有引力定律 29“孙中山主张 共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行，所以两种主义没有什么 分别，要分别的还是在方法。这种把以后涨高的地价收归众人公有的办法，才是

14、国民党 ”所主张的平均地权，才是民生主义。 这表明孙中山的民生主义( ) A以实现共产主义为奋斗目标 B与中共民主革命纲领认识一致 C并没有超出民主主义的范畴 D通过平均财富来保障民众生活 30“孙中山在阐释三民主义的某项主张时说，中国革命不能停留在 媲迹于欧美”。当时欧美 “贫富差异巨大、阶级矛盾严重，中国应 睹其祸害于未萌”，“举政治革命、社会革命毕 其功于一役”。 以下各项符合上述说法的是( ) A推翻清朝统治，建立民主共和制度 B实行平均地权，解决贫富分化问题 C实现三权分立，保证民主政治实施 D鼓励发展实业，促进近代经济发展 - 4 - 二、材料解析题 31(12分)阅读下列材料，回

15、答问题。 材料一 文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。 札记中庸 材料二 “”道之以政，齐之以刑，民免而无耻：道之以德，齐之以礼，有耻且格。 论语为政 材料三 “圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民，而以礼齐之，其次以政焉、导 ”民以刑，禁之刑，不刑也，化之弗变，导之弗从，伤义以败俗，于是乎用刑矣。 孔子论语一刑政 材料四 “臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常 ”道 韩非子五蠹 材料五 “法不阿贵，绳不挠曲，法之所加，智者弗能醉，勇者弗敢争，判过不避大臣， 赏善不遗匹夫”“， 诚有功则虽疏賤必賞，诚有过则虽近爱必诛”。 韩非子王道 (1)

16、归纳材料一、二、三中儒家的治国思想。(6 分) (2)根据材料四、五总結韩非子的治国理念。(2 分) (3)综合上述材料分析儒家和法家在治国理念上的异同。(4 分) 32（16 分）阅读下列材料，回答问题。 材料一 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人 的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人 “文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统，它对精神迷失、 无家可归”的现代人尤其具 有启示意义 黄伊梅希腊古典人文主义的内涵与特质 材料二 针对中世纪宗教神学对人性及人的世俗生活世界和感性欲求的排斥、贬低和压抑， 文艺复兴时期的人文主义

17、者充分肯定人性及人的感性欲求的合理性，反对超自然的禁欲 主义，坚持灵肉一致。他们认为，人的幸福不在天国而在尘世，不在来世而在现实生活 世界，在现实生活世界，凡是人所具有的，我作为人也应该具有。 摘编自韩庆祥、王勤从文艺复兴人的发现到现代人文精神的反思 材料三 “在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为 文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命、宗教改革、政治革命， 并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。 恩格斯 (1)根据材料一并结合所学知识，分析古希腊人文精神的核心及其社会根源。(4 分) - 5 - (2)根据材料二，概括欧洲文艺

18、复兴中人文主义思想的特点。(6 分) (3)根据材料三，指出文艺复兴的影响。(6 分) 33(12分)“伏尔泰与卢梭是启蒙运动的灵魂人物，但两人也是著名的 冤家对头”。阅读下列 材料： 材料一 “伏尔泰一直是卢梭心目中的导师， 有朝一日成为被伏尔泰注意的作家”是青年卢 梭的梦想。1755 年，卢梭把自己的论文论人类不平等的起源寄给了伏尔泰，这本来 是启蒙时代重要的思想成果，与伏尔泰的理性精神也有异曲同工之妙。但伏尔泰没有能 “读懂卢梭，他在给卢梭的信中说： 至今还没有人如此煞费苦心地要让我们与禽兽同类。 读了您的著作，人们意欲四足爬行。不过我失去此习惯已逾六十年之久，复习恐怕力不 从心。”随着

19、两人在思想争鸣上的加剧，双方的关系逐渐恶化。1760年，卢梭给伏尔泰写 “了最后一封信，信中说： 先生，我一点也不喜欢您，我是您的门徒，又是热烈的拥护 者，您却给我造成了最痛心的苦难。”“总之，我恨您 ”别了，先生。 材料二 伏尔泰与卢梭两人在感情上的交恶有性格、兴趣上的原因，根源却在于解决社会 “矛盾的方案和理论上的斗争。伏尔泰赞成 开明专制”，主张实行君主立宪；卢梭主张主 权在民，号召推翻专制王权。在伏尔泰看来，启蒙的旗帜是理性，而卢梭对理性提出质 疑，认为崇拜理性、把理性视为真理的向导是不可靠的，主张尊重人的天性，宣扬感情 至上，走向了浪漫主义。 以上材料摘编自(法)亨利古耶卢梭与伏尔泰

20、：两面镜子里的肖像 完成下列要求： (1)“”据材料一、二，分析伏尔泰与卢梭两人成为 冤家对头 的原因。(4 分) (2)据材料二，概括伏尔泰和卢梭主要观点的差异，指出两人在思想认识上的相同之处。 (4分) (3)综合上述材料，结合所学知识，谈谈你对伏尔泰与卢梭两人争论的认识。(4 分) - 6 - 参考答案及解析 1【答案】B 【解析】依所学，朱熹与陆九渊都认为理是天地万物的本源，故 A 项错误；依所 学，朱熹主张格物致知，通过接触世间万物获得对理的体验，而陆九渊强调发明本心， 主张进行内心的反省，故 B 项正确；依所学，宋明理学是对儒学的继承与发展，故 C 项 错误；依所学，宋明理学压抑遏

21、制人的自然欲求，故 D 项错误。 2【答案】C 【解析】本题主要考查中国传统文化主流思想的演变孝的伦理观念。根据材 “料 西周尊祖敬宗、传宗接代”、“到秦汉时期，孝的对象变成 父母”，孝的观念 从西周宗族血缘，逐渐发展到秦汉的家庭内部，主要与贵族统治被打破，家庭为单位的 封建经济确立有关，故选 C 项；西周尚未产生儒家思想，排除 A“”项；材料反映的是 孝 的对象变化，排除 B“”项；材料的主旨是 孝 的伦理观念变化，排除 D 项。 3【答案】C 【解析】“”孔子是春秋时期思想家，与材料 战国时期 时间不符，故 A 项错误； “该论述虽有 薄税敛”，但未涉及小国寡民思想，故 B“项错误；根据

22、王如施仁政于民， 省刑罚，薄税敛”“挞秦楚之坚甲利兵”可知孟子劝导诸侯王实行仁政以达到富国强兵的 目的，故 C 项正确；材料虽提到耕种，但未提出奖励，且材料未反映出加强集权的思想， 故 D 项错误。 4【答案】D 【解析】“据材料 以明道也，以教世也”“体现了材料中 必然涉及对政治和社会 现实加以重组”，故 A“”“项正确，不符合题意；据材料 达则兼济天下 体现了材料中 涉 及对政治和社会现实加以重组”，故 B“”项正确，不符合题意； 有所不为，而后有为 可 知孟子主张能成大事者，贵在目标与行为的选择，故 C“项正确，不符合题意； 不言之 ”教。无为之益，天下希及之 符合道家清静无为的思想，故

23、 D 项错误，符合题意。 5【答案】A 【解析】“据材料 在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想 ”流派 结合所学可知，春秋战国时期诸子百家相互辩论在于传播自己治理国家的理念， 故 A 项正确；材料主要强调的是诸子百家著书立说，而非强调发展私学，故 B 项错误； 依所学，韩非子主张君主专制，代表地主阶级得利益，而非挽救奴隶制度，故 C 项错误； 依所学，诸子百家主要研究治国平天下的道路，而非强调研究人和人类社会，故 D 项错 误。 6【答案】C 【解析】依所学，起用儒学家参政有助于进一步传播儒学，而非打破贵族官僚世 代为官陈规，故 A 项错误；将儒家经典规定为教科书便于进一步强

24、化对儒学的独尊地位， 故 B 项错误；依所学，兴办太学使非贵族官僚家庭的子弟也可以凭太学资格做官，故 C 项正确；將儒学推广到地方郡县可知大大提高了儒学的地位，故 D 项错误。 7【答案】A 【解析】“本题主要考查宋朝社会制度。根据材料 宋其三变，而吾未其极也。今 国家之制、民间之俗、官司之所行、儒者之所守，有一不与宋近者乎”，宋代的变革，一 直影响到明代的方方面面，故选 A“”项；三次变革并非简单 循环 出现，而是不断发展 演进，排除 B 项；根据材料，明代是沿袭了宋的变革，排除 C 项；材料陈述的是历史发 展的一种现象，排除 D 项。 8【答案】A 【解析】“根据 天下为主，君为客”“”天

25、下之大害者，君而已 等信息可知作者 反对君主专制，故 A“”项正确；材料中未涉及 众治 思想，故 B“项错误；材料 为人君 ”者不然，以为天下利害之权皆出于我 体现的是君臣不平等，故 C“项错误；材料 以为 ”“”天下利害之权皆出于我 中的 利 并非专指工商之利，故未涉及作者对工商业发展的 态度，故 D 项错误。 9【答案】C 【解析】依所学，朱熹是南宋时期理学集大成者，故 A 项错误；依所学，顾炎武 强调经世致用，而材料主要强调的是男女平等，故 B“项错误；据材料 人有男女则可， ”谓见有男女岂可平？谓见有长短则可，谓男于之见必长，女子之见尽短 结合所学可知， 李贽强调男女平等，故 C 项正

26、确；依所学，王夫之强调人私欲的合理性，而材料主要强 - 7 - 调的是男女平等，故 D 项错误。 10【答案】D 【解析】本题主要考查古代中国的科技科技成就汉唐数学成就。根据材料 “”算经十书是指汉、唐一千多年间的十部著名的数学著作 是对一千多年数学的总 “结， 一直沿用至今，有的已有近两千年的历史了”，体现了对后世影响深远，故选 D 项； 中国古代儒家思想为正统、主流思想，其侧重于等级伦理，排除 A 项；根据所学，道家 追求人与自然的和谐统一，排除 B 项；根据所学，中国古代科技注重实用性，解决生活 中的的实际问题，排除 C 项。 11【答案】B 【解析】“”据材料 风雨冥晦时，惟凭针盘而行

27、 结合所学可知，该事物为指南 针，指南针最早出现于战国时期，故 B 项正确，故 A 项、C 项、D 项错误。 12【答案】B 【解析】依所学，古代文学体现出逐渐平民化和通俗化的趋势，主要与平民阶 层有关，统治者重视文学发展并非其主要原因，故 A 项错误；依所学，商品经济的发展， 市民阶层的壮大，可知促进文学平民化和世俗化的趋势，故 B 项正确；文人表达个人感 情的需要并非是文学平民化的主要原因，故 C 项错误；外来文化的影响并非是文学平民 化的主要原因，故 D 项错误。 13【答案】D 【解析】“”根据 兴来洒素壁，挥笔如流星 可知该书法家擅长草书。王羲之是 东晋书法家，擅长行书，故 A 项错

28、误；颜真卿是唐代书法家，但擅长楷书，故 B 项错误； 苏轼是北宋书法家，擅长行书，故 C 项错误；张旭是唐代书法家，擅长草书，故 D 项正 确。 14【答案】A 【解析】“”据材料 传神者必以形。形与心能够而相忘，神之所托也 结合所学 可知，文人山水画更加强调意境，故 A 项正确；依所学，风俗画以民间风情为主，而非 强调意境，故 B 项错误；依所学，宫廷画以写实为主，更加注重人物形象，而不是强调 神似，故 C 项错误；依所学，人物画更加写实，而不是强调神似，故 D 项错误。 15【答案】A 【解析】“据材料 人在字宙万物中的重要地位，有冲破旧的传统束缚，解放思 ”想的作用，普罗狄克斯 结合所学

29、可知，普罗塔哥拉强调人是万物的尺度，突出人的主 体地位，故 A 项正确；依所学，苏格拉底重视道德，而材料强调的是人的作用，故 B 项 错误；依所学，马丁路德主张因信称义，与材料表述不相符，故 C 项错误；依所学， 伏尔泰强调自由、平等，与材料表述不相符，故 D 项错误。 16【答案】B 【解析】实用主义讲求实用，故 A“项错误；根据 热爱尘世的生活”“在大地上 建起城市和社会”可知彼特拉克更加关注人类社会而不是神，体现了人文主义思想，故 B 项正确；经验主义重视经验，与材料无关，故 C 项错误；浪漫主义是对资产阶级理性王 国失望的产物，想象丰富，与材料无关，故 D 项错误。 17【答案】A 【

30、解析】“本题主要考查文艺复兴。根据材料 不管是壮丽的建筑还是巨幅的壁 画，都耗费不菲，远不是艺术家本身所能应付。因此，美第奇家族至关重要”，美第奇家 族对这些壮丽的建筑和巨幅的壁画，提供了资金上的支撑，故选 A 项；材料讨论的是文 艺复兴时期这些作品的资金来源问题，排除 B 项；同理，排除 C.D项。 18【答案】C 【解析】“据材料 天上地下和大海中众多的生命之物被创造出来，只是为 ”了服务于人 结合所学可知，文艺复兴时期强调人性，而启蒙运动时期康德提出人非工 具，故 A 项错误；材料主要强调万物为人所用，而不是强调万物的起源，故 B 项错误； “”据材料 天上地下和大海中众多的生命之物被创

31、造出来，只是为了服务于人 强调 人生的目的是追求现实的幸福，故 C 项正确；材料主要强调万物为人所用，而不是强调 万物的起源，故 D 项错误。 19【答案】C 【解析】“依所学，智者学派是雅典民主制高度发展的产物，与材料 财富的增 ”长，使他们有可能享受生活的乐趣 表述不相符，故 A 项错误；材料主要强调的是经济 促进自由思想的发展，而宗教改革强调信仰，与材料表述不相符，故 B“项错误；据材料 财 - 8 - ”富的增长，使他们有可能享受生活的乐趣 结合所学可知，文艺复兴时期，随着资本主 义萌芽的发展，人们提倡人性，反对神性，追求人合理的欲望，故 C 项正确；启蒙运动 时期，强调理性与材料表述

32、不相符，故 D 项错误。 20【答案】B 21【答案】D 【解析】“本题主要考查启蒙运动。根据材料 十六、十七世纪世界实际上 是如何的 十八世纪则不同，世界应该是怎样的，而不是实际上是怎样的”，说明 十八世纪前后社会思想发生深刻的变化，故选 D“项； 封建君主专制逐步松动”“，属于 世 界实际上是如何的”“，不属于 世界应该是怎样的”，排除 A 项；根据所学，18 世纪中后 期才开始第一次工业革命，排除 B 项；宗教改革主要在 16世纪，排除 C 项。 22【答案】B 【解析】“”据材料 不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力 可知材料 主要强调的是不成熟的表现，而不是强调敢于认知，故 A

33、“项错误；据材料 不经别人的 ”引导，不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时 可知不成熟是指缺乏质疑，缺 乏自主的行为，故 B 项正确；据材料可知，善于运用理性是成熟的体现，故 C 项错误； 材料主要强调人应该具有质疑精神，而不是强调摆脱神学对人精神的束缚，故 D 项错误。 23【答案】A 【解析】“自然界好像一个巨大的机械装置，按照通过观察、实验、测量和计算 ”可予以确定的某些自然法则进行运转 表明是牛顿的经典力学，牛顿的经典力学揭开了 天体运行的神秘面纱，故 A 项正确；牛顿的经典力学体系对启蒙运动有促进作用，不是 推动其产生，故 B 项错误；材料的内容是牛顿的经典力学体系，故 C 项

34、错误；揭示人类 社会的演变规律的是马克思主义，故 D 项错误。 24【答案】D 【解析】莫尔斯的有线电报机不能录音，故 A 项错误；贝尔的电话机不能保存 遗言，故 B 项错误；伊斯曼的电影放映机是无声的，盲人无法使用，故 C 项错误；爱迪 生的留声机可以用来录音、报时等，故 D 项正确。 25【答案】D 【解析】“它按照自己的美学观选择新的表现对象和方法，强烈的危机意识和悲 ”观主义，与此相关联的异化观念和表现自我，是它的基本主题 符合现代主义风格,巴 黎圣母院是浪漫主义风格，故 A 项错误；大卫科波菲尔是现实主义风格，故 B 项错误；日出印象是印象派，故 C 项错误；等待戈多是现代主义风格，

35、故 D 项正确。 26【答案】C 【解析】“若想有一种新内容和新精神，不能不先打破那些束缚精神的枷锁镣铐” 说明白话文只是形式上的问题，要打破的是旧的精神束缚，故 A 项错误；材料的内容是 要求打破旧的精神束缚，没有涉及废除格律诗推广新体诗，故 B“项错误；材料 却不知 形式和内容有密切的关系。若想有一种新内容和新精神，不能不先打破那些束缚精神的 ”枷锁镣铐 是要求打破旧的精神束缚，故 C 项正确；材料的内容是要求打破旧的精神束 缚，没有涉及推翻旧体制建立新社会，故 D 项错误。 27【答案】A 【解析】“题干中 将封建宗法制度、家族制度与专制制度结合起来，从整体上 ”加以批判，指出家族制度是

36、专制主义的根据 并结合所学可知家族制度与专制主义密切 相关，故 A 项正确；题干否定的是封建伦理，主张建立资产阶级的伦理，故 B 项错误； 吴虞反对儒家伦理，故 C“项错误；吴虞的目的是揭露 家族制度是专制主义的根据”，而 不仅仅只是剖析家族制度本身，故 D 项错误。 28【答案】B 【解析】依所学，在相对论中时间、空间与物质运动息息相关，故 A 项错误； “据材料 在我们这一时代的物理学中，他的地位将在最前列，他对于科学的贡献更深入 ”到人类思想基本概念的结构中 结合所学可知爱因斯坦创立相对论没改变了人们思维方 式，故 B 项正确；材料主要强调的是相对论，而不是量子力学，故 C 项错误；依所

37、学， 牛顿提出运动三大定律和万有引力定律，但与材料表述不相符，故 D 项错误。 29【答案】C 【解析】孙中山是资产阶级的领袖，目标不是实现共产主义，故 A 项错误；孙 - 9 - 中山的民生主义是土地归原主所有，涨价后归国家，由国民共享，与中共的民主革命纲 领不一致，故 B 项错误；孙中山的民生主义没有触动封建土地所有制，因此没有超出民 主主义的范畴，故 C 项正确；孙中山的民生主义不是平均财富，是土地归原主所有，涨 价后归国家，由国民共享，故 D 项错误。 30【答案】B 【解析】推翻清朝统治，建立民主共和制度是民族革命、政治革命，不合题干， 故 A 项错误；题干提及要缓和贫富分化，合政治

38、革命、社会革命，B 项合乎题干意思， 故 B 项正确；实现三权分立，保证民主政治实施是政治革命，不合题干，故 C 项错误； 鼓励发展实业，促进近代经济发展符合资产阶级要求，但不合题意，故 D 项错误。 31【答案】(1) 材料一：政事的兴衰，取决于统治者是否贤明。(2 分) 材料二：儒家在治 国理念上主张仁政或德政，强调用道德教化去治理百姓。(2分)材料三：孔子主张先礼 后刑。(2分) (2)强调以法治国，法律面前人人平等的同时也注意维护宗法人伦关系。(2 分) (3)同：都强调礼法并用。(2 分)异：儒家先礼后法，以礼为核心；法家以法为玉，辅之 以礼。(2分) 32【答案】(1)核心：肯定人

39、的价值和人的决定作用。(2 分)根源：古希腊工商业的兴盛； 民主政治的发展。(2分) (2)特点：肯定人性及人的感性欲求的合理性；反对宗教神学耐人性的束缚；肯定 人的价值并追求现世的幸福。(6分) (3)影响：冲破基督教神学桎梏，促进了思想解放；适应了西欧资本主义发展；为 宗教改革、启蒙运动的开展奠定了基础。(6分) 33【答案】(1)原因：个性的不同(性格差异、兴趣有别)；思想争鸣的加剧(解决社会矛盾的 方案和理论上的斗争)。(4 分) (2)差异：伏尔泰主张实行君主立宪，推崇理性；卢梭主张民主共和，质疑理性，宣扬感 情至上。(4分) 相同：描绘资产阶级政治蓝图，建立资本主义社会(“”资产阶级 理性王国 )。(2分) (3)认识：争论立足于 18 世纪法国资本主义发展大环境；争论源于社会阶层的不同和思 想 “”认识的差异；争论就 理性王国 的形式而展开；争论有利于启蒙思想的传播和启蒙 运动的深入。(4分) - 10 -