《《隋唐：开放革新的时代》3. 民族和睦与对外交流 （5）.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《隋唐：开放革新的时代》3. 民族和睦与对外交流 （5）.ppt（37页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、君臣关系处理得当,1、经济：,减免租赋，减少力役,（妥善处理君民关系）,促使经济恢复、发展 有利于社会安定,2、政治：,善于用人,善于纳谏,保证决策的正确性,保证政治比较清明,扩大科举制度,完善三省六部制度,选拔治国人才,提高行政效率 加强中央集权,国家制度的完善,3、民族关系：,对少数民族一视同仁,促进民族关系融洽，边疆稳定，国力增强,复习：唐朝治国措施,4、对外交往：,第四单元第一课,隋唐: 开放革新的时代,民族和睦与对外交流,图4-28开元29年唐朝疆域图,唐朝民族政策,讲一讲：唐朝的大致疆域范围 说一说：当时唐朝周边有哪些少数民族政权,唐太宗设安西都护府,武则天设北庭都护府,管辖天山南
2、北阿尔泰山至阿姆河流域的广大地区,唐初在黑水靺鞨居住地区设,唐玄宗册封粟末靺鞨首领为渤海郡王 ，加授渤海都督府，从此粟末靺鞨建立的政权就以渤海为号,隋朝疆域图,唐朝疆域图,比一比：唐朝疆域和隋朝疆域相比，在哪些方向上有明显的拓展？ 想一想：这些拓展的地区有什么共同特点？,天可汗,思考：这句话什么意思？体现怎样的民族政策？,“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。 ” 资治通鉴,以前 贵中华，贱夷狄 唐朝 一视同仁,唐朝民族政策,唐太宗一改自古以来贵中华、贱夷狄的观念，对少数民族一视同仁，所以也赢得了各少数民族的爱戴，他们尊称唐太宗为“天可汗”。“可汗”是西北各少数民族部落对君主的称呼，称唐太宗为
3、“天可汗”就是拥戴唐太宗为他们共同的君主。,历史档案,商人旅客停留，很少出现盗贼，牢狱不闭。连年丰收，米斗三四钱。经常空闲，牛马遍布原野，住宅大门不闭。连年丰收,米斗三四钱 贞观政要,(贞观初期,洛阳以东直至沿海)茫茫千里,人烟断绝,鸡犬不闻,道路萧条. 贞观政要,吐蕃族源不明，原出羌族，较为可信。活动地区在今西藏和四川西部地区，都城逻些城。在北周隋朝时期已逐渐强大，分为许多支，征战不休。629年，十三岁的松赞干布继承赞布位，削平战乱，统一了西藏高原，建立了强大的奴隶制王国。,唐朝民族政策,（617-650年，Songzain Gambo） 吐蕃王朝建立者。定都逻些，统一青藏高原。 641年，
4、娶唐宗室女文成公主，遣贵族子弟入长安国学，从唐朝和天竺引入佛教、从唐朝引入科学技术以及历法。 唐封他为驸马都尉、西海郡王，促进汉藏文化交流。,松赞干布,唐太宗接见吐蕃使者,“贞观十五年春正月甲戌，以吐蕃使者禄东赞为右卫大将军，禄东赞是吐蕃之相也，太宗既许降文成公主于吐蕃，其赞普遣禄东赞来逆，召见顾问，进对皆合旨，诏以琅琊长公主外孙女妻之” 步辇图题记,唐朝与吐蕃,1.文成公主入藏,唐朝民族政策,根据画面人物的服饰判断图中谁是唐太宗，谁是吐蕃请婚时节？颂赞干布为什么要求与唐朝和亲？,文成公主,文成公主（约623680），唐朝宗室女。聪慧美丽，自幼学习文化，知书达理。641年远嫁吐蕃，在吐蕃生活近
5、40年。,请结合P92阅读卡内容，说一说文成公主出嫁吐蕃，主要带了哪些嫁妆和随从？,在西藏地区，流传着一首赞美文成公主的民歌：,正月十五那一天，文成公主答应来西藏。 莲花大坝不用怕，有百匹善走骏马来接你。 高山连绵不用怕，有百头力大犏牛来接你。 大河条条不用怕，有百只黑色皮船来接你。 今天公主来到西藏，好像狮子进入大森林， 好像孔雀飞落大平原，好像不落的太阳升起， 西藏从此幸福又繁荣 西藏民歌唉马林儿,结合公主答应来西藏这首民歌，思考文成公主入藏有怎样的历史意义？,2.金城公主入藏,经过： 影响：,8世纪初，唐朝又将金城公主嫁到吐蕃，吐蕃首领在给唐朝皇帝的信件里说，吐蕃和唐朝已经“和同为一家”
6、了。,此后一百多年时间里，双方使节往来频繁，唐蕃关系日益密切。,（开元十八年，尺带珠丹给唐玄宗上书）外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为一家。天下百姓，普皆安乐。 旧唐书吐蕃传,讨论：为什么周边少数民族首领愿与中原王朝和亲？和亲的意义何在？,唐朝民族政策,唐朝与吐蕃,唐与吐蕃的关系,（1）7世纪初，文成公主入藏，加强友好和促进吐蕃经济文化发展； （2）8世纪初，金城公主入藏，唐与吐蕃“和同一家”。 （3）唐代疆域：东到大海，西到安西、葱岭，北抵蒙古高原，南及南海。,唐朝对外交流,开放的对外政策,1.唐与天竺 （玄奘西行）,说一说：你所知道的唐僧,唐朝对外交流,玄奘西行,（1）西行的目的
7、地,（2）西行经历,玄奘。去西天取经。西天指天竺，经指佛经。,玄奘西行线路图,玄奘西行天竺有怎样的历史意义？ 玄奘西行路上可能会遇到哪些困难？他身上具有怎样的品质？,（3）玄奘的贡献,（4） 玄奘的哪些精神值得我们学习？,1、掌握佛教理论 2、翻译佛经 3、撰写历史文献大唐西域记,不畏艰险、勇于开拓、好学不倦,2.唐与日本遣唐使,联系已学知识，思考：日本遣唐使来唐给日本带来什么影响？,唐朝对外交流,2.唐与日本鉴真东渡,鉴真： 唐朝僧人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。 在唐天宝年间屡次尝试东渡赴日，10多年间共有6次，直到天宝十二年（公元753年）第六次东渡才获成功。,唐朝对外交流,郭沫若
8、： 鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道义， 唐风洋溢奈良城。,贡献：鉴真不仅在日本传播佛教，而且将中国的建筑、雕塑、医学等知识介绍到日本。,为什么鉴真受到中日两国人民的尊敬？,鉴真6次东渡，不畏艰险和坚忍不拔的优秀品质值得尊敬。鉴真对中日文化交流作出了巨大的贡献。,问题探究:,1、佛教的发源地在哪里？ 什么时候传到我国？ 2、玄奘西行与文学作品西游记 有没有联系？ 3、玄奘与鉴真的共同功绩是什么？ 他们的不同贡献又是什么？,玄奘,鉴真,印度半岛（天竺）,西汉,玄奘从天竺取经回唐，鉴真是到日本传递佛法。通过一“取”一“送”，体现了唐文化的博大精深。它一方面吸取外来文化的精华，另一方
9、面又向外传播自己的文化宏旨，从而共同促进世界文化的发展。,玄奘与鉴真的功绩,同：致力于佛教的传播，为佛教的传播作出了 突出的贡献。 异：玄奘到印度求取佛经，将印度佛教文化带 回中国，大唐西域记记述了天竺的佛教、 历史、地理与风土人情。 鉴真是将中国的佛法、医药、建筑、 雕塑、绘画等传到日本,对外文化交流,（1）唐朝是亚洲最强大的国家，在世界上享有很高声望，称中国人为“唐人”。,（2）唐太宗时，玄奘去天竺求取佛经。,（3）唐玄宗时，鉴真去日本传授佛经。,唐朝民族团结和对外交流发展的原因？,君臣关系处理得当,1、经济：,减免租赋，减少力役,（妥善处理君民关系）,促使经济恢复、发展 有利于社会安定,
10、2、政治：,善于用人,善于纳谏,保证决策的正确性,保证政治比较清明,扩大科举制度,完善三省六部制度,选拔治国人才,提高行政效率 加强中央集权,国家制度的完善,3、民族关系：,对少数民族一视同仁,促进民族关系融洽，边疆稳定，国力增强,总结：唐朝治国措施,4、对外交往：, 唐与天竺, 唐与日本遣唐使,巩固练习,1、隋唐时期，有大批日本（ ）到来，他们回国后很受重用，以唐朝的制度为模式，进行（ ） ，日本人参照（ ）创制了日本文字，在社会生活上至尽还保留着（ ）的某些风尚。 2、唐朝赴日本的使者和僧人中最有影响的高僧（ ），他（ ）次东渡，最后到达日本，传播唐朝的文化。 3、唐朝时，中国同天竺交往频
11、繁，最杰出的使者是高僧（ ），他为佛教的传播做出了重要贡献。,巩固练习,1.日本官方曾十多次派遣使节到唐朝访问的根本目的是（ ） A.建立外交关系 B.援助中国 C.征服中国 D.学习唐朝先进的经济文化 2.为中日文化交流作出重大贡献的日本人不包括（ ） A.空海 B.玄奘 C.阿倍仲麻吕 D.吉备真备 3.753年,鉴真和尚东渡到达日本时,当时在位的唐朝皇帝是( ) A.唐太宗 B.唐高宗 C.唐中宗 D.唐玄宗 4.中国古代称印度半岛为（ ） A.波斯 B.大食 C.大月氏 D.天竺,巩固练习,5.大唐西域记的作者是 ( ) A.玄奘 B.鉴真 C.法显 D.晁衡 6.唐太宗时期,历尽艰险
12、,到天竺去研究佛经的是( ) A玄奘 B张骞 C班超 D甘英 7.下列古代高僧中,堪称“旅行家”、“佛经翻译家的是( ) A玄奘 B鉴真 C班超 D甘英 8.唐朝时天竺佛学最高的学府是 （ ） A.那烂陀寺 B.唐招提寺 C.大昭寺 D.千寻塔 9.下列能反映唐朝时期中国印度友好交往的历史事件是( ) A.丝绸之路的开辟 B.玄奘西游 C.鉴真东渡 D.文成公文入藏 10.下列最能见证唐朝时期中国和日本友好往来的是( ) A.大昭寺会盟碑 B.洛阳白马寺 C.西安大雁塔 D.日本奈良唐招提寺,巩固练习,11.下列人物中，属于中外友好交往使者的是( ) A.鉴真、玄奘 B.鉴真、松赞干布 C.松赞干布、文成公主 D.玄奘、唐太宗 12.下列内容中，是鉴真和玄奘的共同之处的是( ) 都是唐朝僧人 都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神 都为完成自己的使命历尽艰辛 都在唐朝对外交往中有重大贡献 A. B. C. D. 13.“玄奘西游”和“鉴真东渡”备受后人称颂,其最根本的原因是( ) A.不畏艰难的精神 B.有高深的佛教学识 C.研究和弘扬佛学的执着追求 D.促进中外文化交流,巩固练习,14.“玄奘西行”与“鉴真东渡”的异同点? (目的、到达地方、贡献、优秀品质),