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1、有趣的心理学现象,请您欣赏,感知现象,对人的错觉,心理压力测试,心 理 测 试,测试个性特质,注意的稳定性,不可能图形,思维现象,性别心理,情绪现象,对象与背景,感知,对 象 与 背 景,感知,对 象 与 背 景,感知,对 象 与 背 景,感知,大小错觉,感知,长度错觉,感知,长度错觉,感知,佐尔拉错觉 平行错觉,感知,不信吧?图中的园确实是一个正园形！,感知,Orbison illusion,感知,主观轮廓 subjective contour,人类的知觉非常奇妙，我们在知觉某些图形时，虽然在实际上没有边缘，没有轮廓，在知觉时却能够显示出“无中生有”的轮廓，这种轮廓我们就称之为“主观轮廓”，
2、出现这种现象的原因在于观察者主动地运用自己经验去补充图形关系，形成似乎是合乎逻辑的知觉经验。 主观轮廓实验：主观轮廓研究最早由斯克诺曼描述了主观轮廓现象。,感知,感知,主观轮廓 subjective contour,感知,主观轮廓 subjective contour,感觉对比 明 度 对 比,感知,感觉对比 颜色对比,感知,“暖色”的东西看上去显得大，有使视觉膨胀的作用； “冷色”使视觉收缩； 法国国旗蓝白红三色等宽，但因冷暖色的视觉效果，看上去并不等宽，其中白色最宽，蓝色最窄，后来调整宽度，使蓝色最宽，白色最窄，才使旗子看起来三色等宽。,感 知,a.首因效应:指人们在对他人总体印象的形成过
3、程中,最初获得的信息比后来获得的信息影响更大的现象。 人们初次相遇时，往往是根据对方的外貌、气质、风度、表情、姿态、谈吐、衣着等表面特征，对对方做出一个初步的判断和评价，容易“以貌取人”，使认知具有表面性；当对对方一无所知的情况下，自然会特别留意一切未知的信息，由于“先入为主”, 往往造成人际认知的片面性。“一见钟情”就是这个道理。（外表与量刑）,对人的错觉,b.近因效应：指在总体印象形成过程中,新近获得的信息比原来获得的信息影响更大的现象。 在人们的相处中，常常出现这种情况。本来A 与B 相处很好，甚至无话不谈。谁知A 却因最近一次“得罪”了B , A 遭到B 的痛恨；对人的长期了解中，最近
4、了解的东西往往占优势掩盖了对该人一贯的了解。在处理人际关系时，对别人要气量宽宏，通情达理，善解人意；遇到新情况，要从历史的角度，全面地去认识和评价别人。,c.光环效应（晕轮效应）：是观察者对他人形成的一种心理定势，表现在一个人已有的态度会直接影响到对他人的认识和评价。例如认为对方学习好，因而认为他样样都好。当一个人对另一个人的某些主要的品质或突出的特征有良好的印象之后，就会很难感觉到他的缺点存在，认为这个人的一切都良好，就像被一种积极的光环所笼罩。,d.社会刻板印象：刻板效应是指在人们头脑中存在的各种类型的固定形象，使人们在看他人时，常常会不自觉地按照年龄、性别、职业、地理、国籍、民族等特征，
5、对他们进行归类，并根据已有的关于这类人的固定形象，作为判断其个性特征的依据，形成对某一类人比较固定的僵化的看法和印象。,e、投射效应：就是在信息不足的情况下了解他人，总是假设他人与自己有相同的倾向，总愿意把自己的某些特性投射到他人身上，特别是在被了解对象和自己年龄、身份相同的时候更是如此。,如果你是密集恐惧症候群，会对密集排列的相对小物体很敏感，就算这是一张美女的脸，你还是会感觉头晕，恶心，头皮发麻。密集恐惧症几乎人人都有，程度因人而异。,心 理 测 试,下图里的横线都是平行的！涉世越深的人，受社会侵蚀越严重，看到的直线越变形。你还是单纯的你吗？你能看出几条笔直的横线？,心 理 测 试,选择左
6、边的，你的喜好和广大男人们的喜好是一致的。这两张脸都是合成的，左边一张是由8个小脚女人的脸合并而成；右边这个是8个大脚女人的脸合成的。通常，小脚女人有着更为漂亮的脸蛋。,心 理 测 试,心态或心理素质影响人们对客体的反映。经心理测试证明：对下列图片的反映与每个人的心理承受力有关，你的心理承受力越强，图片转动越慢。美国曾经以此作为犯罪嫌疑人的心理测试，他看到的图片是高速运动的，而大部分的老人和儿童则看到的是，这幅图片是静止的。请大家自己为自己做一下测量看看你的心理承受能力究竟有多大， 以便自己更好的调整自己的心态。,心理压力测试,1、如果看到波涛汹涌，那么请马上休假；2、如果你看到微波荡漾，请小
7、休几日；3、如果看到很多颗榛子，请继续工作。,心 理 压 力 测 试,04张： 弱智 58张： 一般人 911张：特别感性1113张： 不正常,测验你的智商 你能找到几张脸,心 理 测 试,0-5张脸 智商很低 6-7张脸 智商较低 8-9张脸 正常智商 10-11张脸 智商较高 12-13张脸 智商很高,心 理 测 试,测验你的智商 你能找到几张脸,你是那种看到或听到别人打哈欠自己也容易被“传染”的人吗？若答案肯定，那么，你比那些对别人的哈欠无动于衷的人，更容易成为朋友圈里的倾诉对象。多愁善感、易于产生共鸣、富有同情心是你的特质。,心 理 测 试,测试你潜在的自我是天使还是魔鬼！第一眼看到什
8、么，说明你潜在的自我就是什么？,心 理 测 试,有些男人，性格中有女人的特质；有些女人，性格中有男人的特质。测试一下，你是纯正的男人（或女人）吗？,凡是第一眼看此图是鸭子的，就是男人特质多一点凡是第一眼看到是兔子的，就是女人特质多一点。,测 试 个 性 特 质,注意的稳定性,注意的稳定性-注意的起伏,不可能图形,不可能图形,不可能图形,不可能图形,思维现象-请您思考,有一个马贩子，他用70美元买了一匹马，然后以80美元将它卖出；然后又用90美元买回，再以100美元将马卖出。 请问：他在马的交易中赚了多少钱？,有一个马贩子，他用70美元买了一匹白马，然后以80美元将它卖出；然后又用90美元买回一
9、匹黑马，再以100美元将黑马卖出。 请问：他在马的交易中赚了多少钱？,不要在纸上移开你的笔（笔尖不离开纸）连续画通过所有9个点的4条直线, , ,参考答案：,已知圆的半径是2cm问圆的外切正方形的面积有多大。,如何用6根火柴构成4个等边三角形？,定势的作用,定势是指由于过去的经验的影响而造成的一种心理准备状态，它使心理活动带有一定的倾向性。 在不变的情境中，定势有助于问题的解决。但在变化了的情况下，定势常常阻碍人们找到新方法去解决问题。, 例：指示语：我现在给你一系列问题，请你依次解决。解决每一问题的时间不得超过2分钟，每个问题由四个数字组成，前三个数字代表三种量杯的容积，第四个数字代表要量出
10、的水量，只准利用前三个量杯量出所要量的水来。随便你怎样利用这三个量杯，只要得出所要求的水量就算解决了问题。,答案 B A 2C （第一题-第五题）,答案 AB或 AB （第六题-第七题）,功能固着：人在解决问题时对情境中的物体往往固定不变地按其最常见的功能加以表征，而不能表征出该物体的新功能。,请利用给定的工具将两根 悬挂在天花板上的绳子接在一起,这一方法由邓克尔设计的。实验材料是：两个纸盒、蜡烛、火柴、一盒图钉。要求被试设计一个方案使蜡烛立在屏壁上，并作为一盏灯使用。,点蜡烛情境实验 - 功能固着,功能固着实验,河内塔问题, 规则： （1）一次只能移动 一个圆盘； （2）小的圆盘只能 放在大
11、的圆盘上。, 解决河内塔问题的具体步骤： 步骤：将1盘从A移到C;将2盘从A移到B ; 将1盘从C移到B; 将3盘从A移到C; 将1盘从B移动A; 将2盘从B移动C; 将1盘从A移到C,同样的事件会产生不同的情绪，为什么？,情绪现象,取舍之间，有舍有得,为什么女人画的家“大” 为什么男人画的家“小”,性别心理, 心理是客观的存在； 心理左右对主客观世界的反映； 因此，科学的认识心理学，就能 科学地提升自己心理的层次与水平，科学的反映主客观世界。,心理学的学科定位,至关重要的学科：关于人类自身的学问 年轻稚嫩的学科：科学心理学历史短暂 极富挑战的学科：研究对象极具特殊性 高危风险的学科：本意助人
12、与害人害己,但不管怎么说都可以预见，就远景而言，心理学无疑将是我国21世纪的朝阳产业。,人有三重生命,自然生命 心理生命 社会生命,心灵的探讨必将成为一门十分重要的学问，因为人类最大的敌人不是灾荒、饥饿、贫困和战争等，而是我们的心灵自身。 -荣格,一旦基本生存需要得到保证后，心理健康在决定人们生活质量中起着重要作用。 -艾森伯格,青少年性心理健康辅导,江西师范大学心理学院党委书记 中国社会心理学会常务理事 江西省社会心理学会会长 江西省心理咨询师协会副会长 刘建平 教授 博士生导师 博士后合作导师 联系电话：13707092038 18907084565 2014.07.15. （2013级教
13、育硕士心理健康方向）,走进心理学，走近我们自己,讲授提纲,上篇 性科学概述 一 性的含义及其本质 二 性科学内涵及体系 三 性科学理解的进一步深入,中篇 性科学相关诠释 一 性心理学 二 性文化 三 性观念 四 性行为 五 性教育 下篇 青少年性心理健康研究专题 (读书报告）,上篇 性科学概述,一 性的含义及其本质 性是人的本性,就像吃饭穿衣。性健康,也是人生追求的目标。多少年来,性难以登上大雅之堂,大多在茶余饭后。但是,性却是人生难以回避的话题,性健康应该成为现代社会人类健康的“必修课”。性命,性命,没有性就没有命。人的生命从开始到结束都离不开性。许多专家指出,人生0到100岁都会有性相关的
14、问题。这就是说,性是伴随着人的一生。人生说到底就是维持和延续生命。可以毫不夸张地说,性乃人生之本。, 生命的核心内涵是两个: 一是获取能量，新陈代谢; 二是繁衍后代，种族延续。对此，先贤孟子将其作了入木三分的阐述: “食、色，性也。”( 孟子告子上) 这里的“色”即是性与生殖，这里的“性”是事物的原本属性，是“道”。与其他动物相比较，人类具有完整、系统、复杂的社会属性; 也具有更为高级、复杂、丰富的意识和心理属性; 更有不断完善、致力追求的创造美和欣赏美的天性。人是性生活的实践产物，人类科学和健康的性是社会存在和发展的永恒主题。,性的意义,., 然而，面对“性”这一永恒主题，却由于性禁锢、性开
15、放、性无知、性压抑等观念与世俗的冲击，而黯然失色。 阿兰.格莱格(Alan Gregg)说过:“我们在性的问题上要么无知,要么世故;要么压抑;要么矢口否认,要么任意放纵;要么是惩处到近乎残忍,要么就是利用到近乎盘剥;要么遮遮挡挡,神神秘秘,要么就是连廉耻都不顾可以说,只要这种混乱状态一天不结束,性就必然与欺骗、下流联系在一起.什么理智的诚实,什么人类的尊严,都将无从谈起。”,要结束这种混乱状态，只有从科学角度了解、掌握“性”。人类的性，不仅仅是一种动物本能。 性: 一方面它是关于“男欢女爱”的个人私事,同时它也是事关家国、社会和人类的大事。 首先,性,事关国策。计划生育作为国策与性是不可分割的
16、。 其次,性,事关“国忧”。性病和艾滋病的肆虐乃国家之忧虑。 第三,性,事关国本。社会主义本质是让人民幸福。性健康、性幸福肯定是全面建设和谐社会的应有之义。, 谈到健康，我们知道人类的健康需要从生理、心理、社会、道德四方面来维护,人类的性健康也需要从以上四方面去发展。我国已从温饱型走上了小康富足型社会的道路,我国普通的民众也可以全方位的关注我们自身的健康包括性健康。发达国家已出现了“一患四医”(即由躯体、心理、社会、道德的四位治疗家共同面对一个病人)的治疗模式,我国某些观念转变快的医院也在开始出现了一患二医或多医的尝试。, 人类的性有其生物学的基础。不仅生殖器官的发育成熟有一系列的生理、解剖学
17、的基础,在人的大脑神经系统中,也有许多重要的发现性是与脑结构、脑功能密切相关。所以,一些专家形象的指出,与其说性是在“两腿之间”,不如说是在“两耳之间”。,性：生物学上差异（意义）； 性别：心理学上差异（意义）； 性角色：社会学上差异（意义）； 性包含有生物和社会的两重性， 性行为和性心理是生物本能、生理 驱动、精神意志、法律习俗和道德 规范诸因素相互作用的结果，是多 元辐射的交点。对性应进行全方位 认识和思考。,性的含义及其本质 “性”的本质问题是性学研究中最基本的问题,从哲学层面如何理解“性”这一人类现象,决定了人们对性的价值认识,影响着人们性行为的选择,同时也是性规范、性审美、性教育等各
18、种与性有关的活动的基本依据。 1 历史上对性的认识 “性”是人类与生俱来的、必须面对和认识的一种现象,人们对性的认识是历史发展的,主要包括三种观点:生殖论、性欲论和建构论。,生殖论 生殖论将性视作人类生殖活动的一部分,它建立在性科学较为落后时期人们对生殖现象与性行为之间关系的片面认识之上:性行为能够带来新生命的孕育,性就是生殖很自然地成为人类最初对性的理解。 在现代性科学出现之前,生殖论占据着主流地位。考古学和人类学的研究成果显示,原始文化中的性崇拜往往是性交崇拜、生殖崇拜、生殖器崇拜并存,这三者的同一化体现出将性与生殖等同的基本观念。在生产力比较落后的时期,人自身的生产对于人类的发展有着相对
19、更为重要的意义。, 对原始人来讲,生育是维持群体生存的大事,性崇拜最为核心的内容就是对生育的追求,性交行为、生殖器之所以能够成为性崇拜的内容,正是因为原始人把它们视为生殖过程的一部分,从这个意义上讲,原始的性崇拜就是生殖崇拜。进入文明时代以后,性就是生殖的观念仍然占据主流。中世纪统治西方文化的基督教教义主张,性是上帝为了人类繁衍后代而创造的。中国传统社会禁止婚前性行为,但主张早婚。结婚意味着一个人的性生活合法化,而社会允许个人性生活合法化的原因就是为了生育。,在民间,至今还流传着新婚之夜在婚床或洞房中放红枣、花生、桂圆等物的风俗,这是取“早生贵子”的谐音,表达对新人早日生育的愿望。 性欲论 性
20、欲论将性视为性欲的产生与释放过程。性欲论与生殖论的区别并不在于是否承认性的愉悦功能或者生殖功能,而是将两者中的哪一个看作性更为根本的属性。生殖论并不否认性行为所带来的愉悦感受,但认为这只是生殖行为的附带功能而已,相反,性欲论认为性欲的产生与释放才是性的根本特征,生殖仅仅是性行为的附带功能。在漫长的人类历史上,从欲望、快乐的角度看待性的视角早已存在,并一直延续下来。, 但性欲论的真正形成是在现代性学,特别是性心理学的发展之后。首先,避孕技术使得性与生殖彼此分离成为可能。同时,性心理学的研究成果也逐渐证明,性欲的产生与释放是性行为中最主要的现象。英国作家、医生蔼理士(HavelockEllis)指
21、出生殖的本能是不存在的,生殖仅仅是性冲动的目的,是两性性交合后可能产生的后果。 性行为是一个复杂的生理和心理过程,包括积欲与解欲两个部分,官能接受外来的印象,印象造成刺激,刺激唤起反应,反应就是积欲。通过一定的方式,性冲动得到缓解,性欲得到释放。弗洛伊德的理论则更加确认了性作为一种本能欲望的正当地位。,他从心理学角度将人的心理结构分为意识和无意识两部分,认为人的精神活动的核心是无意识。 无意识由本能支配,而性欲在所有本能中处于核心地位,人的一切活动都源于性欲。20世纪有关独立的“性系统”的概念渐渐形成。精神病学家和性学家格拉伯尔(B. Graber)1971年在耶路撒冷召开的第五届世界性学大会
22、上报告了他的“性系统”概念,认为性系统就像人体中其他系统一样是一个独立的系统。人类的性活动并不仅仅牵涉到生殖器官,而且涉及视觉器、触觉器(皮肤和黏膜)、听觉器和嗅觉器。这些理论都为性欲论提供了科学上的依据。,社会建构论 如果说由生殖论到性欲论,性心理学的发展在其中起到了重要的推动作用,那么性的文化建构论则是建立在性社会学发展基础上出现的一种对性的新认识。 20世纪,性社会学开始起步,其中金西(A. Kin-sey)的研究影响极大。他研究的一个重要结论是,社会经济阶层的差异对人的性活动发挥着巨大的影响。金西用事实证实了社会对人类性行为影响的客观存在,正式启动了人们探索社会文化与性行为之间关系的工
23、作。 随着人们对性行为中社会因素了解的深入,性的文化建构论逐渐成型。约翰盖格农(John Gagnon)的观点具有代表性。, 他指出:“所谓性冲动或性本能并不存在”,“文化塑造了人的性环境,人并无与生俱来的性潜力,而是通过自己给性赋予意义来创造自己的性本质”。 福柯有关性的理论也具有社会建构论的特点。他认为,我们的性、性欲都是由社会构建的,我们真正拥有的仅仅是自己的“充满欲望的血肉之躯”,即身体与直观的感觉。而所谓社会的构建,就是权力通过一定的机制对性的干预和控制。在权力对性的干预中,最为重要,也是最为隐蔽的是积极的刺激。权力通过对真理的追求,对知识的获得、传播来建构了人们的性。这种“权力的干
24、预”可以通过他对弗洛伊德压抑假说的批判来理解。,福柯认为性压抑是一个颇为复杂的问题,权力对性的控制不仅仅包括消极的压抑,还包括积极的刺激,即通过鼓励人们对性的言说,来规范、塑造人们的性。 压抑理论只看到了权力作用的一个方面,认为只要公开的谈论性,就是对性压抑的反抗,就能获得自由。其实,从19世纪以来的这种反抗,使人们陷入了更大的不自由。 从生殖论到性欲论再到社会建构论,体现了人类认识的深入和发展。将“性”看作生育的过程,是从最为直观的生理层面去看待性。当人们能够深入探询性活动中的心理因素时,就形成了性欲论。从直观的生理功能到较为间接的心理特征,是一种认识上的进步。, 社会建构论揭示了个体的性活
25、动与社会文化之间的密切关系,是人类认识的飞跃。首先是一个涉及到生理、心理、社会层面的复杂现象,同时,社会文化深刻地影响着人的自然性欲。 但是,无论是生殖论、性欲论还是社会建构论,在对性的本质的揭示上,都存在一定的局限性。生殖论、性欲论都是从性的自然属性出发,将性视作纯粹自然的、与社会无关的先天本能,是一种自然主义的性本质观。而社会建构论虽然能从性的社会属性出发,看到了社会对性的影响,但却没能正确认识这一影响形成的机制。只看到本能性欲被动地接受社会文化改造的一面,却没有看到人通过交往、实践活动,积极主动地构建、发展自我的性本能的一面。从而对性的社会因素持否定态度,认为没有受到社会建构的性才是真正
26、的符合人性的。从其价值取向上看,仍趋向于认为性应当是一种纯粹的生物本能。 从生殖论到性欲论再到社会建构论,他们都是在自然性与社会性对立的框架下看待性的问题。正因如此,尽管性科学在20世纪上半叶得到了充分的发展,人们对性的自然属性和社会属性都有了较为充分的认识,但却无法深入理解两者之间的关系,对性的本质问题始终没有得到科学的回答。, 那么,如何对“性是什么”做出更为科学、准确的回答呢?性的问题与人的问题密切相关,马克思主义对人的问题的研究方法和基本命题,为我们研究性的问题提供了方法论的依据和理论上的指导。从现实的人出发,是马克思主义研究人的问题时的基本研究方法,在性的问题上,从现实的人出发,就是
27、在人类社会一切有关性的现象中去探询性的含义,揭示性的本质。马克思关于人的社会本质的命题,则为我们回答性的问题提供了理论基础。,2 性的含义 性：是生物繁衍的基础，是人类延续的前提。对“性”的界定，至今仍是一个有待探讨的问题。 性,可以从广义和狭义两个层面来理解。 广义的性,是指与性欲的产生与满足相关的一切人类活动及相应的生理、心理、社会文化内容,主要包括性交往活动所依赖或伴随的生理、心理特征以及随之形成的各种性关系,性审美活动中的生理、心理特征以及随之形成的性文艺作品、性教育活动及其文化产品、性规制活动及相应的性规范等。,狭义的性，则是指性交往活动及其相应的生理、心理和社会文化内容。 人类的性
28、在表现过程中，一方面受性激素的影响，构成背景性性欲；另一方面受情感和道德因素的影响，构成应激性性欲。因此，人类的性往往通过性生理、性心理、性行为三个方面表现出来。 1、性生理：是人类性的基础部分，表现为性别、性反应、性能力、性功能障碍、性生殖、生育控制；,2、性心理：泛指一切与性有关的心理现象，是人类心理的一个重要领域。表现为性欲望、性意识、性观念、性兴趣、性幻想、性梦、性别认同等方面。 3、性行为：是指与性内容直接相关的行为。表现为： 独自性行为：性自慰 人际性行为：同性性行为：同性恋 异性性行为：边缘性行为： （牵手、拥抱、接吻等） 核心性行为： （性交行为）, 人类的性是一种社会性的现象
29、。性在生理、心理、社会文化这三个层面体现出了丰富而多样的属性,虽然为了分析的需要,我们可以在观念上把它们分为自然性的和社会性的。其中自然属性是性活动中包含的与生俱来的性质、特性,例如对性的欲求、性器官等等。而社会属性则是后天形成的,从人际交往、社会活动中得到或体现的属性,例如性审美心理、性关系等。但是,在现实中并不存在纯粹的自然属性或社会属性。一方面,性的社会属性以性的自然属性为基础,性欲及性器官是所有性交往活动的基本前提。另一方面,人是一种社会性的存在。, 人类在各种社会性的实践活动中不断改造、发展自我,使自己日益脱离“兽性”,拥有“人性”,包括性欲本能在内的一切看似自然的属性,都带有社会性
30、的因素。人类的性欲在社会实践活动中已经带上了深深的社会印记,而不再是一种动物式的纯粹生物本能。这种自然属性的社会化是通过人的各种实践活动实现的。除了生产劳动以外与, 性欲及其满足直接相关的实践活动主要包括性交往活动、性审美活动、性教育活动以及性规制活动等。其中,性交往活动是基于性欲的各种实践活动的核心,是性的社会本质的现实依据。2014.2.21.,二 性科学内涵及体系 性科学 性科学是人类认识自身性行为及其发展规律的科学。人类的性科学研究已有2000年以上的历史,中国古代的房中术和古希腊、古罗马、古埃及、古印度文化中都有这方面的许多内容。现代性科学是从19世纪后期的西方产生的,它是世界当代性
31、文化的十分重要的组成部分。 从世界范围看,对性科学有下述3种不同的理解:,第一种是狭义的理解,认为性科学就是研究人类性行为的科学。 第二种是中义的理解,认为性科学包括性生理学、性心理学、性伦理学和性社会学四个部分。国外的性科学已发展到人文科学, 1979年世界性科学大会提出了性哲学的观点。 第三种是广义的理解,即认为除了性生理学、性心理学、性伦理学和性社会学,还包括对恋爱、婚姻和家庭的研究。 性科学内涵：（sexology）是研究人类的性、性欲和性行为的形成、发展和差别的一般规律的科学。,性科学是一门严肃的内容广泛的新兴交叉学科。性科学以严肃、认真、坦率的科学态度教人们掌握有关性的科学知识，教
32、人们正确处理恋爱、婚姻和家庭的关系，指导人们用理智克服冲动，使性行为符合正常的生理要求，符合社会风尚和道德规范的要求，使人们的两性情感高尚、夫妻关系和谐。因此，开展性科学研究、普及性健康教育、倡导性行为卫生不仅有益于家庭的幸福和稳定，而且也有利于社会的文明和进步。 当然性科学中很多问题仍处于医学的范围。 性科学体系：涉及到性医学、性心理学、性教育学、性法学、性伦理学、性社会学、性人类学、性文化学、性治疗学、中医性学等学科。,性生理学 性生理学是从人的生理结构和生理反应两个方面来研究两性生活的,从静态和动态两个角度来观察和认识。从静态角度就是研究人体的生殖系统角度,就是研究性的生理发育,如男性和
33、女性的第一性征、第二性征以及一些生理障碍,即性功能障碍,如阳痿、早泄等。同时研究性生理的性行为怎样符合自然发展规律,怎样更科学,怎样使双方获得满意的效果。 性伦理学和性社会学 性伦理学是研究两性关系和社会道德规范之间的相互关系。它主要研究人类性行为是否合乎人类的道德观点,什么样的性观念是正确的。, 它的使命是以科学的形态再现人类的性道德,以理论思维的形式概括性道德现象的各个方面,并对这些现象进行规律性的研究,进而引导人类的性意识、性规范、性活动健康地向前发展。 性社会学 性社会学是社会学与性学相互渗透、交叉形成的一门具有边缘性与综合性的社会学分支学科。是研究人类性发展的相互作用、相互影响,把人
34、类性生活的全部问题放到整个社会生活中。性社会学的研究对象主要是关于性的社会属性、社会观念、社会态度、社会规范、社会行为、社会角色、社会结构、社会变迁以及有关的社会问题等。,三 性科学理解的进一步深入 （一） 二十世纪的性科学； （二） 中国性科学的形势和任务； （三） 现代性科学对人类性现象的若干探讨。,（一）二十世纪的性科学, 在19世纪，工业领域有了划时代的发展，由此，人们的思维出现了一次跳跃式的变革。达尔文提出生物的自然选择法则，高尔顿提出人种优化的概念，这既是对生命科学领域巨大的推动，同时也是对性的自然属性进行的科学的总结。但是，中世纪的性禁锢并未退出历史舞台。在19世纪中叶，凡与性有
35、关的科学书籍包括医学书籍，均被取缔或禁止发行。著名心理学家霭理斯的性心理学研究就曾被英国当局查封。这种禁锢极大地阻碍了性医学的发展。尽管19世纪后性医学有了较大的发展，但是性医学的研究与之比较出现了较大的差距，关于许多性的错误观念写进了医学书籍并被人们所接受。错误的引导，损害了人们的健康。, 当历史跃进20世纪时，性科学才确立了它应有的地位。“性科学”是法国著名医学家布洛赫博士首先提出来的。1906年，布洛赫提出了性科学这一名词，1912年主编了性学手册大全。布洛赫是现代性科学的奠基人。 性科学的研究起始于性心理学。霭理斯和弗洛伊德 是性心理学领域的创始人。 对性心理学的研究有很大的贡献，他们
36、的思想在20世纪对西方文化有着重要影响。霭理斯生于英国伦敦，一生致力于性心理的探索，自1896年至1928年，历经32年，经历千辛万苦终于出版了他的巨著性心理学研究，成为当时最著名的学者之一，他的有些观点一直沿用至今。,弗洛伊德是奥地利维也纳的精神病学专家，在1905年出版了他的著作性学三论，从此奠定了他在性心理学研究领域的地位。弗洛伊德学说曾在西方盛行，他的“以泛性理论为特征的精神分析主义”，在性心理学界形成了一整套的理论思想体系。这一体系在20世纪初推动和促进了人们对性问题的关注和研究，一直到现在，在性心理学领域仍有他的影响痕迹。,潘光旦教授与张竞生博士是我国开拓性科学研究的创始人，是我国
37、这一领域的先驱。他们著书立说，编辑出版报刊、杂志;在大学课堂上公开讲授性学。这在男女授受不亲、封建保守势力根深蒂固的20世纪初的中国掀起了阵阵微澜，为近代中国文化留下了供后人借鉴、探索和思考的课题。, 20世纪40年代，兴起了以阿德勒和荣格为代表的行为主义心理学派，它几乎否认了弗洛伊德的学说。这一新的学派提出了一些新的见解，为性科学的研究开拓了新的思路。从此，生理学、生物学以及社会科学相互交叉，在性心理学方面进行了深入研究，使人们对性心理学的本质和内容有了更清晰的了解。通过对男、女性心理的研究，可认识男、女异常的性心理和性行为的表现。据了解，当前西方社会的性心理变态已构成了严重的社会间题。在我
38、国这方面尽管不是严重问题，但对独生子女性心理和性行为的教育却是不容忽视的问题。, 美国早期的性科学研究方向主要是性器官的解剖和性行为调查的描述。1933年，迪金森博士在美国出版了人类性解剖学，描绘了男女生殖器的正常与异常的图像，轰动了当时性学领域而成为权威著作，对性器官疾病的治疗提供了形态学依据。著名性学家金赛是美国印地安纳大学教授，他和他的助手们详尽地调查了不同人种、不同年龄和不同区域的近两万人的性生活状况，写成了人类男性性行为和人类女性性行为两大专著。真实的描述和科学的分析，使金赛的学术观点至今在性学领域仍有着重要的地位和价值。, 把人类的性行为纳入实验室进行自然科学方面的研究的创始人，是
39、美国学者华生教授。他认为，心理学应归属于自然科学，人类的性心理及性行为应该得到实验室的科学证据。在这一思想的驱动下，华生教授执意要研究人类在性交过程中躯体产生的变化。但是，科学发现的力量往往都是弱小的。正像哥白尼提出日心学说的遭遇一样，华氏的性反应实验被扼杀在摇篮里。, 60年代初，美国妇产科学家玛斯特斯博士和约翰逊女博士认为，要使性方面的疾病真正得到治疗，必须使性科学建立在真正的科学实验研究基础上，不具备这一基础，性科学将是不完整的科学。玛斯特斯与约翰逊协手进入了人体实验这一禁区。, 玛斯特斯和约翰逊在世俗偏见势力的压力下，以严谨的科学态度和先进的实验手段，记录了男、女数百人次的性交过程中的
40、反应状态，终于获得了成功，成为现代性医学的真正奠基人和当代性科学的权威。1966年，他们出版了第一部专著人类性反应。在这部专著里，第一次详细的描述了男、女在性交过程中身体各器官的反应和变化，并根据这一客观反应变化，进行了科学的分期。性生活过程中的分期原理符合人体自然发展的规律，目前已被世界各国普遍接受。1970年他们出版了又一部专著人类性机能障碍，从此揭开了性功能疾病治疗的帷幕。实验室研究的成果逐步成为解除性功能障碍的方法。, 20世纪末期，性科学研究已达到了相当高的水平。但在我国，由于传统思维定势造成的文化形态和意识直接影响着人们的思想，性科学的普及出现了明显的滞后现象。在我国较广大的区域，
41、性科学还是盲点。性科学与性愚昧在我国社会同时并存，这种现象已引起医学科学和社会科学工作者的极大关注。近10几年来（中国性学会是1994年12月成立），我国的性科学研究机构已开始出现，对我国性科学的发展起到了推动作用。我国人口众多，性功能障碍患者也比较多，所以性科学普及与治疗相结合是符合我国国情的。,（二）中国性科学的形势和任务, 当代中国现代化建设取得的成绩令世人瞩目，中国的未来发展前景更加使国人振奋。中国正在经历着全面而深刻的社会变革，也面对着许多需要解决的问题。这是中国性科学发展的基本背景，是认清中国性科学形势、明确中国性科学任务、承担起发展中国性科学事业责任的前提。,中国性科学发展面临的
42、形势 对中国性科学事业发展形势的认识，即对中国性科学事业发展面对的机遇和挑战的认识，是思考中国性科学事业未来发展的基础和着眼点。 中国性科学事业发展的外部条件 中国性科学事业发展面对的挑战和机遇包括内在根据和外在条件两个方面。中国性科学事业的发展首先来自于外部，来自于社会的需求。, 首先，中国性科学事业的发展，是提高人民群众健康水平的需要。健康需求是人类最基本的需求，是人类生存和发展的基础。在健康需求中，性健康需求属于最具普遍性的需求。而性科学就是为满足人民群众的性健康需求而存在的。一般地说，人的性活动贯穿于人类的发展，人的性需求是不受社会发展水平限制的。无论是在人类生产力水平极其低下的远古时
43、代，在残酷的战争时期，还是在社会物质条件高度发达的和平盛世，性活动都普遍地存在着。没有性，就没有了人类的繁衍，就没有了人类社会的发展。但具体地看，在人类社会发展的不同历史时期，在生产力发展的不同条件下，在不同的社会环境里，人的性活动的样态是不同的。, 恩格斯曾指出，劳动愈不发达，劳动产品的数量愈受限制，社会历史就愈在较大程度上受人自身生产的支配。伴随着生活资料和生产工具的发展，人类的性观念和性生活方式在不断进步。重视性健康，在健康的水平上界定和研究性活动，即研究性与个体发育的健康问题，研究性行为与相关器官、系统的健康问题，研究性活动在人的生理、心理、社会适应中的健康问题，则必须是建立在社会物质
44、条件、科学水平、文化进步高度发展的基础之上。, 当代中国社会的快速发展，伴随者物质生活水平的不断提高，人们从温饱向小康的过渡，维护健康和减少疾病受到了越来越高的重视，满足人民群众包括提高性健康水平在内的健康需求，越来越凸显。普及科学的性健康理念、深入开展性健康教育、倡导健康的性生活方式、回答群众有关性的健康问题，应当给予足够的重视, 其次，中国性科学事业的发展，是建设社会主义和谐社会建设的需要。提高全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质，倡导良好道德风尚、和谐人际关系，是和谐社会建设的重要内容。在两性关系问题的处理中，弘扬中华传统美德、公民道德，崇尚社会公德、家庭美德、个人品德，男女平等
45、、互相尊重、礼让宽容、家庭和睦，自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，在全社会形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚，意义十分重大。两性关系和谐、家庭和谐，是社会和谐的基础。因为家庭是社会的细胞，细胞有活力，社会机体才会有活力，社会才和谐稳定。, 再次，中国性科学事业的发展，是社会主义先进文化建设的需要。中共中央十七届六中全会通过的中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定指出“文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分。”提出了发展社会主义先进文化的任务。人们的性观念、性生活方式作为文化现象同样有先进和落后之分。文化具有抽象和具体两种截然相反又
46、相互依存的属性。文化既“抽象”得难以把握，甚至没有一个普遍认同的严格定义，又具体得随处可见，社会生活中每每能感悟到文化的差异。人们在理想信念、观点方法、生活方式上的不同往往都根源于文化，困扰人们的许多难题都能找到文化上的解答。, 文化是通过人们对待生活的态度、通过社会物质生活来表现和传承的。一种文化现象总是和与之相对应的生活态度、社会物质生活相联系。文化就活灵活现地存在于具体生动的现实生活之中。不管是先进的文化，还是落后的文化，概莫能外。不过，相对落后文化的存在，代表着社会发展方向的先进文化的建立和发展，要困难的多。综观历史的发展、社会的进步，落后的文化及其载体终究会退出历史舞台，不依人的意志
47、为转移; 但其在长期的社会生活中形成的观念定势和物化载体往往“自然而然”、“轻车熟路”地占据着原有的“地盘”，顽固地存在并影响着人们的生活。, 有时，一些落后、甚至腐朽的东西，虽然已经退出了历史的舞台，可一旦有了滋生的土壤，便会卷土重来。所以，先进文化取代落后文化是一个漫长的、甚至艰难的过程，绝非一蹴而就的事情。现实生活中，先进文化与落后文化反差鲜明地存在着。这既说明了社会主义先进文化建设的必要和重要，也说明社会主义先进文化建设的困难。我们要做的是，扎扎实实地促进先进文化的发展，加快先进文化建设的进程。树立先进的性观念，崇尚美好的性道德，倡导正确的性生活方式，需要做大量的、扎实有效的工作。,中
48、国性科学事业发展的内在根据 从根本的意义上说，中国性科学事业发展面对的机遇和挑战来自学科内部，是性科学自身发展的需要。中国性科学事业有很好的科学基础。性科学的产生和发展与人类社会生活中的性活动直接相联系，有着深厚的物质基础和文化底蕴，源远流长，已经形成了以性医学、性心理学和性社会科学等学科组成的一个综合的、全面的、多学科理论体系。但是，在学科如林的现代科学技术体系中，性科学学科体系尚不够严谨、性科学各分支学科的发展并不平衡，各分支学科的内涵及其相关性尚需进一步阐发。, 关于性的研究常常是多学科、跨学科的，涉及到自然科学、人文社会科学、技术与产业，有关性的科学研究纷繁浩杂、林林总总，从科学体系的逻辑一贯和严谨缜密看，性科学体系还是粗框架的，甚至存在概念不准确、误分重合、相互包含的现象。比如，在庞大的性科学体系中，哪些是基础学科? 哪些是技术学科、应用学科? 在性科学体系树状结构中，各分支学科的准确节点定位及其与相关学科相互交叉、相互促进的关系是怎样的? 性科学各分支学科的基本概念、基本理论、核心技术和方法、应用价值和潜力是什么? 各分支学科的理论价值和对社会进步的促进作用是怎样的? 应当说，解决