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1、电视：技术之维与艺术之美,彭华新,编辑理念,电视制作，不仅仅是一种技术实践，更是艺术创作，人不是机器的奴隶，而是机器的驾驭者。 为什么？先看看古人如何看技术。,关于技术与艺术的纠结,“工欲善其事，必先利其器”论语卫灵公 “形而上者谓之道，形而下者谓之器”易经系辞,中国古人的技术观,一、 鄙夷，视技术为“奇巧淫技” 根源： “学而优则仕”的儒家思想,中国古人的技术观,中国古人的技术观,1665年，牛顿在剑桥大学数学系接受毕业论文答辩时，我们的康熙皇帝却以“子击磬于卫”（语出论语宪问）之类的题目举行科举考试,中国古人的技术观,二、 政治功利性： 最大的发明是农耕,中国古人的技术观,指南针：看风水
2、火药：炼丹 造纸术：传承政权 印刷术：传达政令 中医：御医,郑和下西洋,历经28年，率领200多艘船，七次到太平洋和印度洋，到达30多个国家。,郑和下西洋,技术的先进并没有实现航海的意义，郑和并不能成为与麦哲伦、哥伦布相提并论的航海家。,中国古人的技术观,三、 缺乏系统性和理论性： 历朝历代的农业政策，保证了农业社会的稳定性和有序性，创造了农业文明。但是我国传统文化缺少独立于政治功利之外的求真求知、追求科学的精神。我国近代以来的落后，归根到底是科学技术的落后，是农业文明对工业文明的落后。,近代的技术观,只学皮毛！ “师夷长技以制夷” 与日本同时去西方学习，日本学制度，从此强大，中国学技术，仍然
3、落后。,回到电视技术,以“人性”为核心的技术，才是向艺术出发的起点。 缺乏“人性”的技术，同时也在危害“人性”。 星球大战的成功并非体现在特技，而是体现在“人性”上。,星球大战,本片获第50界奥斯卡最佳艺术指导，最佳服装设计，最佳视觉效果，最佳剪辑，最佳原创音乐，最佳声效六项大奖及特殊贡献奖,星球大战,并非一群怪打来打去，也不是冷冰冰的机器的对战，而是对人类空间的思考，对人性的反思。,星球大战,那年彼得杰克逊才15岁：“看星球大战改变了我的一生。多么神奇，又多么贴近我们平凡人的人生。”长大后他导演了指环王三部曲。 那年朗霍华德23岁：“当电影结束时，我一句话没说，走出剧场，又排了一个半小时的队
4、买票，又看了一遍。”他后来成为卢卡斯的弟子，导演了魔茧,红楼梦是不是艺术？,旧版以刻画人物为核心，传情达意，堪称经典。,红楼梦是不是艺术？,新版以画面色彩编辑为基础，但未能使人物深入人心。,西游记是不是艺术？,86版以“人”为本，塑造经典。,西游记是不是艺术？,新版以“技术”为本，特技多，但难以服众。,媒介技术与人类社会,技术到底是人类文化的朋友还是敌人？,麦克卢汉的观点,“铁路并未给人类社会引入流动或交通运输，但却使人类先前的功能加速，并扩大了其规模，开创了全新类型的城市和新兴的工作与休闲。”,麦克卢汉的观点,麦克卢汉的观点,波斯曼的三种技术划分,工具使用文化阶段 技术统治文化阶段 技术垄断
5、文化阶段,工具使用文化,从远古到17世纪 人和技术大体上是友好的关系，工具为人类服务 这个时候，技术是温和的。,技术统治文化,18世纪末瓦特蒸汽机的发明（1765年）和亚当斯密国富论的发表（1776年） 技术在思想世界扮演者核心角色。 一切必须给技术让路。 打破神教，功利主义开始抬头。,技术统治文化,培根在新工具里讴歌三大发明：“印刷术、火药和磁针，它们改变了整个世界的面貌和事态。印刷术改变了文学，火药改变了战争，磁针改变了航海。”,技术垄断文化,技术开始控制人类 信息的失控、泛滥 人可能沦为信息的奴隶，可能会被无序信息的汪洋大海淹死。 电视时代和电脑时代产生了新的知识垄断。 真正的赢家是媒介
6、，而不是受众。,打破垄断,不要成为技术的奴隶，而应在技术中体现人的魅力。,电视技术的发展历程,其一、机械电视使“千里眼”、“顺风耳”的幻想成为现实。1927年，美国贝尔电话公司（BCT）试验在50公里以外传送电视图像。1929年，“电视之父”英国的贝尔德发明的发射机，进行世界上第一次电视图像信号发射，宣告机械电视的诞生。,电视技术的发展历程,其二，电子电视促进了电视事业的迅猛发展。1935年是电子电视实验成功的一年。以弗拉迪米尔佐沃金为首的美国CRA实验室在一次交易会上正式展示了电子电视，从此，电子电视时代拉开帷幕。1946年全电子扫描电视在美国问世，标志着电子电视的高级阶段的到来。,电视技术
7、的发展历程,其三，录像设备标志着节目来源的革命。1936年11月2日，英国在伦敦市郊的亚历山大宫，开办了第一座电视台，是世界电视史上的重要里程碑。电视节目最初只能通过现场直播来完成，每个节目只能播放一次，无法储存，更不可能编辑。1956年磁带录像的发明，使电视制作发生了根本变化。1982年，数字Betacam录像机的推出，更具有划时代的意义，它的特点是摄录一体化和分量记录。标志着新闻采访方式和节目制作方式的一场革命。,电视技术的发展历程,其四，电视卫星传播开创了电视进入太空时代的新纪元。1962年7月10日，美国太空总署发射“电星一号”成功，“电星一号”送入环绕地球运行的轨道，绕地球一周需两小
8、时。美国利用缅因州杜佛的巨大天线，将电视节目传送到巴黎，伦敦两地的接收站，再转至当地家庭。有18个国家、47家电视台参加联播，观众达2亿。以此为发端，随着卫星传播技术飞速发展，“电子四海一家”、个人家庭社会全球一体化，全世界同看奥运会，同看奥斯卡颁奖大会往日的梦想变成了现实。,电视技术的发展历程,其五，电缆电视预示着无线向有线的转化，电视朝广播、窄播两极发展。有线电视产生于本世纪40年代，世界上最早的有线电视是1948年在美国宾夕法尼亚州曼哈尼的一个MATV系统。以后，采用微波和光缆传输，使有线电视如虎添翼。,被遗忘的“电视之父”,泰勒法恩斯沃斯,被遗忘的“电视之父”,19岁设计出电子电视 遭
9、到“工业间谍”佐里金窃取技术 美国无线电公司生产电视 打赢官司，获取专利权，却遇到“二战” 1946年电视合法生产，专利失效 几个月卧床不起 晚年抨击电视 “为了这一天，这一切都是值得的”,非编技术,狭义上的非线性编辑的定义是指： 将电视信号数字化并压缩存储，利用多媒体软件进行基于随 机存取的编辑、字幕、配音、后期合成和特技制作。 非线性编辑的随机存取无论在制作效率还是在扩大创意空间方面，皆优于线性编辑。,编辑的艺术之美,狭义上的艺术，是指能够给人带来感官愉悦的美的欣赏。 广义上的艺术，是指能触动出对人性的关怀的美的感悟。 编辑中的艺术，二者兼而有之。,电视的艺术性,电视剧：社会关系、社会环境
10、、社会冲突。 综艺：艺术之艺术 新闻、专题、纪录：人文关怀 电视散文：诗性的美,辛德勒的名单,音乐之美 色彩之美,辛德勒的名单,辛德勒的名单,辛德勒的名单,舌尖上的中国,尽管朝代更迭、时代变迁，但 是中国人的饮食文化没有改变。这种悠久的传统， 让每个中国人在舌尖上感受幸福的同时，也在内心 深处感受到了一种文化的自尊和自信。,舌尖上的中国中的豆腐,如在关于豆腐的介绍中，画外音的解说升华了文化内涵：“中国的豆腐在清寡中暗含了某种精神层面的气质，古人称赞豆腐有和德，吃豆腐的人能安于清贫，而做豆腐的人也懂得顺其自然。”“豆腐”是中国特有的食物，连英文使用这个词语也是选择音译“tofu”，因而，从“豆腐
11、”中寻找某些中国人共有的特质。,舌尖上的中国,“虽然表面讲的是饮食，但它背后的立意是历史人文；在调动 起观众的味觉、感觉的同时，还展示了情感、精神 和信仰。”,舌尖上的中国,并不是在教人做菜或者 展示美味佳肴，而是在探索中国饮食的深层文化意 义。,舌尖上的中国,舌尖上的中国,舌尖上的中国,舌尖上的中国,舌尖上的中国,舌尖上的中国,艺术与手艺,艺术品与工艺品最大的区别，就在于艺术品是从人们生活经历的“偶然性”中提取的，具有唯一性和独特性，个性化明显，而工艺品则是对艺术的模仿，“为艺术而艺术”，是一种工业生产行为，而非创作行为。就如同我国很多城市广场中屹立的古希腊廊柱、哥特式尖顶、西班牙雕塑，本意
12、是为显现文化与个性，但实际效果却是“为艺术而艺术”的庸俗。,电视技术与艺术的交融,技术运用的娴熟自如而达到了得心应手地解决问题的程度，如庄子在“庖丁解牛”中所说的那样“进乎技矣”。这意味着技术手段直接变成了思维内容，技术消融在内容之中。,电视技术与艺术的交融,恰到好处地将生活画面剪裁和布局为屏幕画面，让画面直观而巧妙地与观众交流和对话，引发其所思所想、所得所乐。因此，艺术把握需要的是艺术修养和艺术能力，既要在屏幕画面中消除技术痕迹，又要在画面中淡化和隐退自我的痕迹。,技术与艺术衍生的两种电视功能,工具性功能（技术）：传递信息、愉悦感官。并非电视独有的功能 文化性功能（艺术）：电视策划、电视传播
13、、电视收视、电视互动等等,共同塑造了一个富有人类学涵意的现代性艺术文本，具有一种隐晦而深刻的仪式性人类学内涵。,网络开始战胜电视,工具性功能的衰退,在新媒体时代背景下，电视传递信息的速度和能量远远比不上网络、手机、微博等新型手段；表达意义的深度和广度比不上报纸；娱乐的功能也部分被网络取代。,工具性功能的困境,1、舆论引导功能受到新媒体的消解。 2、信息传递功能受到新媒体的赛跑 3、舆论监督功自身缺乏监督 4、社会教育功能内功不足 5、最后只剩下娱乐,虚伪的光荣,卑微的真实,“终将有一天，所有的动物们都冲破关束它们的樊笼，奔向自然的时候，这一天将是野生动物们的盛大节目。”在那一瞬间,我们完全被画面和解说词的魅力吸引了,这是一种充满智哲的人文理念！,在当今的世界上，智慧的人类应该有序地调整人与动物的关系，使我们所生存的世界的动物种类完整而健全。,精品节目意识,工艺上的精湛 设计上的娴熟 思想上的深邃 文化上的反思,这里不是技校！,思辨能力！ 逻辑能力！ 表达能力！,