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1、第一讲 介绍一门新学科：比较文学,一、比较文学从何处来？（历史）,1.史前史古希腊罗马时期 贺拉斯 诗艺 普卢塔克 希腊罗马名 人传 昆提利安 演说术原理,二、什么是比较文学？,比较文学是超出一国范围之外的文学研究，并且研究文学与其它知识及信仰领域之间的关系，包括艺术（如绘画、雕刻、建筑、音乐）、哲学、历史、社会科学（如政治、经济、社会学）、自然科学、宗教等等、简言之，比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较，是文学与人类其他表现领域的比较。,三、比较文学的学派,法国学派（French School of Comparative Literature） 形成最早、影响较大的一个学派。 实证主
2、义色彩 寻找和证实两种或多种文学中存在的事实联系 精细和准确的考证,影响研究：,影响研究就是要用充分的可靠的材料来阐明各民族文学之间相互联系相互影响的事实，探讨其中的规律，获取文学交流中可资借鉴的经验教训。,曹禺所受外国作家的影响: “我从事戏剧工作已数十年，我开始对戏剧创作产生的志趣、感情，应该说，是受了易卜生不小的影响。中学时代，我就读遍了易卜生的剧作。我为他的那种谨严的结构，朴素而精炼的语言，以及他对资本主义社会现实所发出的锐利的疑问所吸引。”,“对我影响较大的另一个剧作家是契诃夫。他教我懂得艺术上的平淡。一个戏不要写得那么张牙舞爪。在平淡的人生的铺述中照样有吸引人的东西。他的作品反映生
3、活的角度和莎士比亚、易卜生都不一样，它显得很深沉，感情不外露，看不出雕琢的痕迹。”,“美国的奥尼尔也是对我影响较大的剧作家。” 原野与琼斯皇的相似性： 主角都是逃犯，都被人追击，最后死掉 主要场景都是森林 都用幻觉把人物心理外化 都用鼓声作音响效果 情调、气氛都阴森恐怖,美国学派 倡导“平行研究”(Parallel Study)与“跨学科研究”（Interdisciplinary Study），将没有实际接触和影响的两国或多国文学、文学与其他学科或艺术门类加以比较研究。美国学派的出现，拓宽了比较文学的研究领域，给比较文学注入了新的活力，使其出现了新的生机。但他们对比较文学的研究范围一下子拓展得
4、过宽，使学科身份很难定位。,平行研究,平行研究是对没有事 实联系的不同国家的作家、作品、文学现象进行比较研究，论述其异同，总结出文学发展带有规律性的东西 。,例证一：“灰阑记” 中西方文学都曾使用过这个题材。此故事最早见于圣经旧约全书列王记。伊斯兰教古兰经和佛经贤愚经有类似记载。元曲包待制智勘灰阑记也有所表现。 例证二：唐 杜荀鹤松窗杂记所记赵颜和真真的故事与希腊神话中皮格马利翁的故事,中国学派 1840年鸦片战争后 黄遵宪、梁启超、严复、林纾、苏曼殊、王国维 1919年，五四运动前后吴宓、陈寅恪、季羡林、钱钟书 、朱光潜、范存忠、许地山,钱钟书（19101998），江苏无锡人。清华大学外文系
5、，牛津求学，先后受聘为清华外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任、上海暨南大学外文系教授。,陈寅恪（18901969)，江西修水人。历史学家、语言学家和比较文学专家。 “教授之中的教授”。,王国维（18771927，浙江海宁人 .最早运用西方哲学、美学、文学观念和批评方法分析中国古典文学。尼采与叔本华、评论、人间词话,陈寅恪：玄奘弟子故事之演变,陈在本文中对玄奘的弟子原型做了一一考证，从印度佛经故事中找到了他们的原型。关于孙悟空，陈认为系由贤愚经中顶生王升天因缘和罗摩衍那中神猴哈奴曼的故事混合而成。此两故事在鸠摩罗什所译大庄严经论中被连到一起。后经说经者在讲经过程中，有意无意之间遂演变成了
6、猿猴大闹天宫的故事。这就是西游记中孙悟空故事的起源。,关于猪八戒的原型，陈先生引僧义净译根本说一切有部毗奈耶杂事中“佛制苾刍发不应长缘”。此故事称？闪毗国有一个僧人名牛卧苾刍，住在水林山出光王花园内的猪坎窟中，须发皆长，上衣破碎，下裙垢污，于一树下打坐。出光王宫人于园中观赏花果，误将牛卧苾刍认作是鬼，各并惊慌。出光王闻声挥剑来战，牛卧苾刍进入猪窟。当时在猪窟中有一天神，亲见牛卧苾刍并无所犯，遂自变成一大猪从窟中出逃，想救牛卧苾刍脱险。,关于沙和尚的原型，陈引大慈恩寺三藏法师传记载：“莫贺延碛长八百余里，古约沙河。上无飞鸟，下无走兽诸逢恶鬼，奇状异类，绕人前后”,，沙和尚就是沙河里诸鬼怪的合成。
7、,范存忠中国文化在启蒙时期的英国,该书系 统地论述了孔子学说、中国科举制度、宗教、园林、文物，尤其是元曲赵氏孤儿对启蒙时期英国社会政治和文化生活的影响，具有巨大的学术价值和思想意义，深受海内外同行的好评。,全书分十章 。 第一章“认识中国的开始，坦普尔爵士与中国” 。 第二章“孔子学说与中国的自然神论” 第三章“揄扬声中驳论与嘲讪” 第四章“杜赫德的中国通志” 第五章“室内装饰与园林布置”,第六七章“中国戏剧（上、下） ” 第八章“珀西的好逑传及其他” 第九章“哥尔斯密的世界公民” 最后一章“威廉琼斯爵士与中国文化”,从30年代末期开始，较少注意比较文学这样一种纯学术的学科 1970年初英文刊物淡江评论 1978年，华东师范大学在国内第一个开办比较文学讲座 1979年钱钟书管锥编出版 1981年，北京大学成立比较文学研究会 1985年中国比较文学学会成立,