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1、明星体育 全球化与“大国崛起”的幻象,南京大学艺术中心 李健,中国现代体育运动的发展变迁,1928年，第9届奥运会（荷兰阿姆斯特丹），中国派出一名观察员出席。 1932年，第10届奥运会（美国洛杉矶），中国首次派出代表团，运动员仅刘长春一人。 1936年，第11届奥运会（德国柏林），中国派出由140余人组成的体育代表团，参加了篮球、足球、游泳、田径、举重、拳击、自行车等7个项目的比赛。 1948年，第14届奥运会（英国伦敦），中国派出30余名运动员参加了篮球、足球、田径、游泳和自行车等5个项目的比赛。,刘长春,“新中国”成立之后的体育发展,体育运动的社会地位得到了极大的提高。体育成为“进行共产
2、主义、爱国主义教育的有力手段，建设社会主义精神文明的重要方面” 。 竞技体育水平得到了前所未有的提高，成为官方意识形态重点关注的特殊领域。 进入上个世纪90年代之后，一个以竞技体育为核心内容的经济产业链开始形成。,容国团,周恩来会见美国乒乓球代表团,中国当代体育传播的基本特征,1、“全球化” 所有重要的体育赛事、体育资讯都在第一时间传播到世界的各个角落。 运动员都是在一个全球化的语境中从事自己的运动项目。 体育运动的资本运作越来越呈现出全球化的趋势。,NBA中国赛,2、“娱乐化”,作为一个庞大产业链中的核心环节之一，体育传播以商业利益为根本驱动力。以此为目标，传媒将传播的重点放在大众最为关注的
3、竞技体育项目上；刻意将竞技体育的各种报道“娱乐化”。 大众传媒有意识地将重心放在运动员的明星化传播方面。由此形成所谓“明星体育”这一传媒文化现象。这是当代体育传播的一个最显著的特点。借助体育明星化的方式，媒体大批量地培养出了各式明星运动员的“粉丝”。,巴萨、皇马中国行,3、“民族化”,明星体育与明星娱乐最大的不同就在于，体育还包含着强烈的民族情绪、国家形象的内容。传媒所塑造的各种中国体育明星形象，都或多或少承担着体现民族身份、国家崛起的责任。这一特征，延续了政治话语长期以来对体育的“期待视野”。,“明星体育”机制中的传媒叙事及其文化立场,1、明星效应与文化消费：“娱乐叙事”背后的商业主义诉求
4、“娱乐叙事”，是在体育传播中对体育事件采取一种娱乐化的处理方式。从根本上说，这是一种以谋求经济利益最大化为终极目标的叙事策略。,（1）大型体育赛事的“节日性”传播,媒介事件：“竞赛”、“征服”和“加冕” 。 二级“看点”和“事件” ：收视率、收听率、点击率、阅读率。 明星只是一种效应，文化必须推动消费。,世界杯是什么？,（2）体育明星资源的“全球性”共享,作为“娱乐叙事”的一个基本环节，体育明星已经成为中国当代体育传播中最重要的传媒资源。对于传媒而言，尽管“本土化”的体育明星具有特别的利用价值；但在一个全球化的传播语境下，所有具备一定人气的体育明星都已经在全球范围内资源共享了。尤其是那些中国体
5、育受众所钟爱的体育项目中的明星级运动员，更是传媒倾力追逐的资源。 属于明星的归明星，属于传媒的归传媒。,（3）明星娱乐机制的“互文性”运作,在体育传播中，非体育的明星参与是一个非常重要的媒体造势方式。 体育传播中的体育明星与非体育明星界限也变得越来越模糊。 从根本上说，整个明星娱乐机制所使用的各种“造星”手段都可以包含在“明星体育”机制的运作之中。,黄健翔激情解说,在“娱乐叙事”模式中，体育运动员确立了他（她）的第一个身份：娱乐明星。而体育传播也在事实上成为大众娱乐文化中非常重要的一个组成部分，成为传媒谋求经济回报的重要途径。,“明星体育”机制中的传媒叙事及其文化立场,2、国家形象与民族身份：
6、“英雄叙事”背后的意识形态表述 “英雄叙事”，是一种以塑造民族化的体育英雄为典型方式的叙事策略。这一策略所凸显的主要有两个方面的诉求：一是国家形象；二是民族身份。从根本上说，这是一种带有明显官方意识形态内容的表述方式。而且在这一叙事策略中，还包含着政治话语与民间话语、经济话语之间的复杂关系。,国家形象作为媒介传播中对一个国家的整体评价和综合把握，是一个国家最重要的无形资产之一。 中国作为一个具有深厚文化传统却又从近代以来就长期处于落后地位的国家，一直都保持着强烈的民族主义意识。,第一类英雄形象：以奥运会为代表的竞技体育中的金牌运动员。 第二类英雄形象：原本处于世界弱势项目但有所突破的运动项目及
7、其代表性人物。,刘翔：“亚洲有我，中国有我！”,政治话语与民间话语：官方意识形态对国家统治的总体性需求，以“大国崛起”、“民族认同”的方式掩藏在带有强烈民族主义情绪的民间话语之中。 政治话语与经济话语：一方面，通过“英雄叙事”策略，政治话语对国家形象、民族身份的要求得到了满足；另一方面，经济话语则将这些要求作为制造“看点”的一种必要手段。,在一个“英雄化”的叙事策略中，体育运动员获得了他（她）的第二个身份：民族英雄。在这一身份背后，不仅包含了一个“大国崛起”的意识形态诉求；而且暗藏着民间话语、经济话语与政治话语之间的一种“共谋”关系。,“明星体育”机制中的传媒叙事及其文化立场,3、社会批判与人
8、文关怀：“反思叙事”背后的知识分子话语 “反思叙事”，是一种带有明确危机意识的知识分子叙事策略。它要求对当代体育中出现的各种现象进行文化剖析，以揭示体育中所包含的各种社会问题和文化弊病。具体来看，这一叙事策略特别强调两个方面的诉求：一是社会批判，二是人文关怀。,大众传媒自由表达的一个“飞地”,在一个以“娱乐叙事”和“英雄叙事”为主导的“明星体育”文化机制中， “反思叙事”策略，至少遭到了两个方面因素的严重制约： 经济话语主导下，传媒在体育传播中对自己的文化立场明显缺乏一种自觉的反思意识。 “英雄叙事”所包含的政治话语和民间话语，也干扰了传媒在体育传播中的自我反思。,从“反思叙事”出发：作为娱乐
9、明星，运动员成为体育产业中的一个环节，变身为传媒的赚钱机器。作为民族英雄，他们又承载了特别的政治使命，变身为民族身份以及“大国崛起”的形象代言人。 在当代中国，由于政治话语的严格控制，体育传播中的“反思叙事”并没有得到充分的体现。相反，经济话语作为体育传播中的主导性话语形态，已经迫使政治话语做出了相应的妥协。中国当代体育传播十分缺乏一种自觉的反思意识，这是造成中国传媒诸多问题的根本原因之一。,讨论话题,1、我们为什么需要体育，体育能够给我们带来什么？ 2、应该怎样看待体育传播中的民族主义情绪？ 3、竞技体育的成功能不能成为一个国家崛起的表征？体育大国与奖牌大国能不能划等号？ 4、对于大众而言，“参与”和“观看”哪一个更重要？,参考文献,丹尼尔戴扬、伊莱休卡茨：媒介事件：历史的现场直播，北京广播学院出版社2000年版。 皮埃尔布尔迪厄：关于电视，辽宁教育出版社2000年版。 伯格：通俗文化、媒介和日常生活中的叙事，南京大学出版社2000年版。 安德鲁古德温、加里惠内尔 编著：电视的真相，中央编译出版社2001年版。 凯尔纳：媒体奇观：当代美国社会文化透视，清华大学出版社2003年版。 詹姆斯罗尔：媒介、传播、文化一个全球性的途径，商务印书馆2005年版。,