平罗二中曹锋李惠云.ppt

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1、美,平罗二中 曹锋 李惠云,米洛斯的维纳斯,日 清冈卓行,教学目标,1、探究性阅读:探讨承载作者观点的语句,领会文章所要表达的思想; 2、感受断臂维纳斯残缺美的内涵,并试对残缺美阐述自己的认识; 3、由残缺美这一独特的美的形式引发学生对美的思索,淡出对美的独特感受。,教学流程:,导入新课 引入美 感知课文 发现美 深入课文 探索美 延伸课外 评价美 发挥想象 创造美,什么是美?,导入新课 引入美,米洛斯的阿芙洛蒂忒俗称米洛斯的维纳斯、断臂的维纳斯、维纳斯像等,大理石雕像, 高204厘米。 在希腊化时期,表现女性人体美的雕塑日渐增多,对爱与美之神阿芙洛蒂忒,也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷,其中最

2、为著名雕像的就是这尊米洛斯的阿芙洛蒂忒,并已经成为赞颂女性人体美的代名词。,维纳斯,蒙娜丽莎,以其永恒神秘的微笑征服了世人。,基本观点: 为了如此秀丽迷人,必须失去双臂,在你眼里,你认为维纳斯美吗?,实话实说,感受维纳斯的整体美,高洁的精神美 理想的造型美 完整的艺术美,残缺美还是完整美?,辩论,总结 艺术创造或欣赏的一条 规律 借助“缺失”来获 取“完美” 也就是虚实相生,深山藏古寺,绘画中的虚实相生,寻 隐 者 不 遇 贾岛 松下问童子 , 言师采药去 。 只在此山中, 云深不知处。,诗歌中的“虚实相生之法”,断臂的维纳斯是美的,但是否所有的残缺都能产生美呢?,欣赏美,评价美!,思想者(作

3、者:罗丹) 原为地狱之门组塑的一部分,后翻铸成铜像。地狱之门取材于但丁的神曲,思想者是罗丹用以象征但丁的形象。一个强有力的巨人弯腰屈膝的坐着,右手托腮,嘴咬着自己的手,他默默凝视着下面被洪水吞噬的苦难深重的人们。她爱人类,难以对那些罪人作出最后判决,他深怀同情,陷入极大痛苦和永恒的沉思之中。,雅典娜为雅典城的守护神,也是代表智慧的女神。原作为巴底农神庙大殿的主像,全身高达13米,用银白色大理石雕成,局部镶嵌着象牙与黄金,可惜已在拜占庭帝国时代被毁坏。这里介绍的是大理石小型摹制品。在这件女神雕像中,她头戴战盔,身着希腊式连衣长裙,护胸和甲胄上装饰有蛇形饰边和人头像;她裸露双臂,透过薄衣裙可隐见丰

4、艳健美而有力量的身体;衣裙褶纹和饰物造成横竖线条的疏密变化美;她的手势动作可能是执长矛和托物,整个形象富有女性的温柔和充满生命,更多的是人性,绝少神性,这表明希腊化时期艺术已走向世俗化。,1、掷铁饼者(作者:米隆) 高约152 厘米,罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有收藏,原作为青铜,米隆作于约公元前450 年。原作已佚,现为复制品。雕像选取运动员投掷铁饼过程中的瞬间动作,这正是铁饼出手前一系列瞬间万变动作中的暂时恒定状态,运动员右手握铁饼摆到最高点,全身重心落在右脚上,左脚趾反贴地面,膝部弯曲成钝角,整个形体有产生一种紧张的爆发力和弹力的感觉。形体造型是紧张的,然而在整体结构处理上,以及头部的表情上,却给人以沉着平稳的印象,这正是古典主义风格所追求的。,萨莫特拉斯的胜利女神,罗丹的巴尔扎克雕像,去年今日此门中,人面桃花相映红。 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 (唐崔护) 去年今日此门过,麻婆麻花对面搓。 麻婆不知何处去,麻花依旧下油锅。 (今佚名),如此“残缺”,美吗?,延伸课外 评价美,发挥想象,创造美,畅谈自己的审美观,展开想象的翅膀,为维纳斯添上双臂。,美是无数双眼睛,美是无数颗心灵,

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