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1、我也谈师德 泉波中学 吴冬芳 在国人眼中，老师是孔夫子，而孔夫子是一位圣人，已经被美化成了神 ，那么，我们这些夫子们应该如何做呢？面对“伟大的人类灵魂工程师”时 ，我们才能脸不红心不跳的大声说出来，我们是名副其实的老师。 陶行知老先生曾经说过：为师者要“爱满天下”，要“捧着一颗心来，不带 半根草去”。学高为师，身正为范。教师只有德才兼备，才能赢得学生的 尊重，家长的信任，同事的认可和肯定。学生们才更乐意亲近你，爱戴 你，接受你的教育。 为此，我想师德意识应该是放在工作的首位，那么什么是师德呢？所谓 师德，狭义的说就是教师的职业道德。这里面不仅包括了教师的工作态 度、教学水平，也有着教师的一份情
2、感。 走上教师岗位的时候，听说过很多教育前辈感人的事迹。象张丽莉老师的孜孜 不倦、爱生如子；象郑琦老师为农村教育事业，无私奉献的感人教育，他们都 是具有良好师德的好教师，他们对学生的爱是一种不记回报的、无私的爱，是 一种严慈相济的爱，这种爱是神圣的。这种爱是以教师教育学生的感情为基础 ，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而信其道，也正是在这个过程 中，教育实现了其根本的功能。 他们敬业精神和对学生的真诚关爱，这份情很真，很纯，不夹杂任何功利因素 ，深深地打动了我的心。做为一个教育工作者，不要求自己能有多么的崇高和 伟大，但应有自己的教育原则，端正好自己的工作态度，那就是爱孩子，象爱 自
3、己一样的爱孩子。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 那么，在繁琐的日常生活和教学生活中，我们又如何去做呢？ 1理智公正。在教育中，我对学生的爱是理智的，而不是盲目、冲动的 。盲目的爱缺乏是非感，无明确的目的性，不能有力地引导学生向好的 方向发展，不能有利地抑制和消除学生自身的不良因素。 在教育中，我对学生的爱是正直、公正、坦荡、无私的，不是偏狭、庸 俗的。因权势而爱，因门第而爱，因金钱而爱，这种爱会败坏社会风气 ，污染学生纯洁的心灵。）如果我们希望学生成为有热爱美好事物而仇 恨丑恶等行为的真正公民，我们就应当真诚地对待他。 2坚持“三不”。不挖苦学生。当学生 做错事时，我耐心开导，不挖苦、不
4、 训斥，不拿大话威胁恐吓。不体罚与 变相体罚。如有的学生因作业没写好 ，或没有按我的要求去做的，我不是 像有的老师那样让学生写上十遍、二 十遍，而是单独找他谈话，帮他找出 原因。不心罚。“心罚”即对学生内在心 理和精神的惩罚，它是与体罚相对应 而言的。比如，有的教师说学生“生来 就不是读书的料，还有脸往这儿坐。”“ 灌铅的脑袋！”“死榆木疙瘩 ！”这种心罚侮辱了学生的人格， 刺伤学生的自尊心，伤害他们的情感 ，损伤了他们为人的尊严。大家想想 ，学生真的遇上这样的老师日子该多 难过。所以，我们应爱护学生。维护 其自尊心，尽量避免对学生造成伤害 。“老师的生命是一团火，老师的生活 是一曲歌，老师的
5、事业是一首诗。 ”有关对教师以及教师职业的赞美 之词确实不胜枚举。但我们应常常进 行一些反思，思考一下我们的行为是 否与那些赞美之词相符。 3严爱结合。现实中往 往爱好学生易，爱差学生 难。我就要求自己不仅要 爱“小天鹅”，还要爱“丑小 鸭”。采取学生能够理解、 接受的方式对待学生，即 严爱结合。首先，我善于 在尊重关爱学生的基础上 对学生提出严格要求。其 次，我善于在严格要求的 过程中去体现对学生的尊 重友爱，努力创条件，使 他们获得成功。并且做到 爱得得体、严而有理、有 度、有方与有恒。 二十一世纪呼唤着高素质、多层次的人才培养，而高素质、多层次的人 才培养又呼唤着高素质，高修养的老师。唯有高尚的师德修养，才能振 兴教育，也才能实现中华民族的伟大复兴。爱是教师美丽的语言，我们 教师应有那颗与学生沟通的法宝博爱之心，用爱去对待学生，影响 学生，关心他们的成长。正如浙江某私立中学校训所言：爱护自己的孩 子是人，爱护别人的孩子是神。倘若我们每位教师都是“神”，那么，我敢 肯定师生关系始终是一片片晴朗的天空。