第二讲自然观的演变.ppt

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1、2019/8/23,1,第二讲 自然观的演变,陈发俊 副教授 E-mail：,2019/8/23,2,自然观的内容,自然观：人们对自然界的总的认识观点，即人们关于自然界如何存在和演化的根本观点。 自然观内容主要有以下方面： 宇宙观 物质观 运动观 时空观 因果观 演化观 两个关系：人与自然；人与科学技术演化,2019/8/23,3,自然观的演变四个阶段（西方）,古代素朴的自然观 中世纪宗教神学自然观 近代形而上学自然观 辩证唯物主义自然观 注：中国的情况有所不同，主要只经历了第一、四两个阶段。,2019/8/23,4,古希腊自然观：物质观,伊奥尼亚派： 太勒斯水本原说、阿那克西曼德无定说、阿那

2、克西美尼气本原说、赫拉克利特火本原说-逻各斯学说 毕达哥拉斯派：灵魂观、数本原说 爱利亚派：理神论、“是者” 元素派： 四根说、种子说 原子论： 原子和虚空,2019/8/23,5,太勒斯水本原说,水是万物的本原或始基，而地则象一个圆筒或圆盘浮于水上，天上也是水，万物生于水而归于水，水是不变的本体。 功绩：不用传统的宗教的说法来解释万物的起源，即不把万物看作由神所创造的 。 自然哲学之父,2019/8/23,6,赫拉克利特火本原说-逻各斯学说,世界是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。 万物是借浓厚化和稀薄化从火产生而又重新分解为火。这个过程包括“上升的运动”和“下降的运动

3、”。 一切转为火，火又转为一切。这种转换是有“分寸”的，即是有规律的，这种规律，赫拉克利特称为“逻各斯” （logos logic ）,2019/8/23,7,火,水,浓厚,凝结,土,下降的运动,土,溶解,水,干燥,气,火,蒸发,上升的运动,2019/8/23,8,赫拉克利特的辩证法思想,“一切皆流，万物皆变” “我们不能两次踏进同一条河”。 “相反的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。” “驴爱草料，不要黄金” “海水最干净，又最脏；鱼能喝，有营养；人不能喝，有毒。” “猪在污泥中取乐”。 “最美的猴子同人类相比也是丑的”。,2019/8/23,9,恩培多克勒的四根说（四元素说）,四根

4、：水、火、土、气 万物因四根的组合而生成，因四根的分离而消失（并且是按照一定的量组成，定量思想萌芽）。 四根自身没有组合与分离能力，需借助外部原因“爱”和“恨”,2019/8/23,10,冷,土,干,水,湿,气,热,火,“四根说” 图说,2019/8/23,11,“四根说”的影响,希波克拉底四体液生理与病理学说简表,2019/8/23,12,亚里士多德根据“四根说”提出“四质料说”和宇宙生成理论,2019/8/23,13,毕达哥拉斯“数的和谐”,毕达哥拉斯 毕达哥拉斯学派 “数”是万物的本源 四象：1(同一)、2（意见）、3（实在与圆满）、4（正义） 最完美的数10=1+2+3+4 世界应该符

5、合数的美、数的和谐 完全数6=1+2+3，28=1+2+4+7+14 友爱数:284=1+2+5+10+11+20+22+44+110 220=1+2+4+71+142,2019/8/23,14,古希腊自然观理论的集大成 原子论,1、留基伯提出：物质由“原子”和“虚空”组成 2、德谟克利特完善：原子有形状、体积、位置，是运动的，原子的涡旋运动生成宇宙 3、伊壁鸠鲁的发展：原子有重量；总是往下降落；原子做偏离运动，相互碰撞而结合成万物，形成无数的宇宙。 思考：原子论思想为什么没有尽快发展下去而进入真正的科学时代？,2019/8/23,15,关于宇宙结构,太阳中心说的先驱： 毕达哥拉斯学派中央火及

6、十个天体；阿利斯塔克 地球中心说： 阿那克萨戈拉； 欧多克斯（同心球宇宙模型）； 阿波罗尼、希帕克（本轮均轮模型）； 托勒密,2019/8/23,16,中国古代自然观理论,1、三才说：天地人 2、四象说：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。 3、八卦说（通常与阴阳结合）： 基本概念爻：阳爻（）、阴爻（-），爻组合成卦 六十四卦,2019/8/23,17,乾（天）,坤（地）,震（雷）,巽（风）,坎（水）,离（火）,艮（山）,兑（泽）,八卦代表宇宙最基本的事物，八卦组成64卦，天为气，地为形，形气交感而化生万物,泰卦,阴在上，阳在下，发生交感吉利,否卦,凶卦,阴阳八

7、卦说,2019/8/23,18,2019/8/23,19,中国古代自然观理论,4、阴阳五行说 阴阳：月亮和太阳 日光向背 事物发展的 两种趋势 五行：尚书.洪范,火（心）,土（脾）,（肝）木,（肾）水,金（肺）,五行相生相克图示,2019/8/23,20,中国古代自然观理论：元气与道,气与阴阳几乎同时出现 周幽王二年，西周三川皆震。伯阳甫曰：周将亡矣。天地之气，不失其序，若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。今三川皆震，是阳失其所而震于阴也。阳失而在阴，川源必塞，源塞，国必亡。失水土演而民用也；水土无所演，民乏财用，不亡何待（国语周语）,2019/8/23,21,中国古代

8、自然观理论：道家的宇宙生成理论,“有物混成，先天地生，寂兮、寥（liao少）兮，独立而不改，周行而不殆（等待，静止），可以为天下母，吾不知其名，字之曰道。” 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 庄子对气的发展增加了“聚”、“散”的观点，与元气一起解释万物变化,2019/8/23,22,道气阴阳,精气说：“ 凡物之精，化则生，下生五谷，上为列星。流于天地之间，谓之鬼神，藏于心中，谓之圣人，是故曰气。其细无内，其大无外。 总结 气论物质观：气本原（元素）， 阴阳规律，土宇宙中心，五行配以四方、四时，物质与时空看作不可分割的统一体天人合一。,2019/8/23,23,案例

9、思考：关于雪花,我们现在知道雪花是六角形的，最早指出它的形状的是韩婴，在公元前135年的韩诗外传中说：凡草木花多五出，雪花独六出，。 雪花为什么是六角形?一直无人探讨，直到公元12世纪，朱熹才提出这样的解释：“雪花所以必六出者，盖只是霰下被猛风拍开，故成六出，又六者阴数，太阴数，太阴玄精石亦六棱，盖天地自然之数也。” 西方当时没有人意识到雪花形状是六角形的，1611年德国天文学家开普勒才辨认雪花为六角形的。 为什么中国学者先描述自然现象，后则到五行学说去附会了呢? 在观察自然之时，观察和理论框架和视角哪一个更重要?,2019/8/23,24,案例思考：关于物质变化,中国北宋时代沈括在其著名著作

10、梦溪笔谈中仍然以阴阳五行思想解释化学反应，这限制了他进一步寻求了解化学溶液真正的性质“信州铅山县有苦泉，流以为涧，挹其水熬之则成胆矾，久之亦化为铜。水能为铜物之变化，固不可测。按黄帝素问有天五行,地五行,土之气在天为湿，土能生金石,湿亦能生金石。此其验也。” 紧接着，沈括还说：“又石穴中，水所滴皆为钟乳、殷孽；春秋分时,汲井泉则结石花；大卤之下，则生阴精石，皆湿之所化也。如木之气在天为风，木能生火，风亦能生火，盖五行之性也。” 通过以上两个事例，你发现中国学者的观察和研究思路有什么特点吗?,2019/8/23,25,思考题（下次课讨论）,1.结合“雪花”与“物质变化”的例子，谈谈阴阳五行学说对

11、中国学术研究的影响 2.总结并比较东西方古代自然观各自的特点及其文化影响 3. 古代自然观的总特点是什么？,2019/8/23,26,古代中国天象体系与古希腊天象体系比较,古代中国天象体系 古希腊天象体系 以帝星为中心,四周围绕二十八宿, 体系中星象之间联系松散,无中心,呈 三垣,四象,体系组织严密等级森严 现未经组织的自然状态 90%左右以人、神、职官名以及与 四分之三为动物或器皿命名，四分 人生活有关的器物命名，更反映人 之一为人或神命名，称为“空中动物园” 事与社会，“空中社会” 人是中心，但追求社会性中集体的 人是中心，但追求个性的显现与炫耀 整体划一 以一星概揽，多隐其容，无形且抽象

12、 具体形象，风格各异,2019/8/23,27,古代中国天象,古希腊天象,2019/8/23,28,中国古代自然观：关于宇宙结构,浑天说： 张衡在浑天仪中写到： “浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡中黄，孤居于内，天大而地小。天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。天地各乘气而立，载水而浮。”,2019/8/23,29,中国古代自然观的缺陷,1、天道通过人道来体现，离开了人道也就无天道 注重做人 理想人格，即圣人 人生价值和意义 2、崇尚德性 追求精神方面的东西 忽略物质需要（科学发展的动力） 3、道、气、阴阳都是没有结构、属性，又极其抽象，不可捉摸，难以深入。 4、缺乏对物质内部结构的深入探讨。 西

13、方：单元素 多元素 细微化、内部化,2019/8/23,30,中国古代自然观的缺陷,结果：中国对自然的探讨永远处于综合、辩证（某种意义上就是不能确定，拿不准）的状态，无法对事物进行定性，更不用说定量。 西方的探索自然的里程必然会走向定性化，并进一步定量化，尽管经历了中世纪的神学统治，但他们的这种传统已形成并保留着。因此，西方近代形而上学自然观的形成也是情理之中的必然。,2019/8/23,31,古代中国和古希腊自然观比较,2019/8/23,32,古代自然观特点,第一，力求简单 第二，认为万物的本原是连续性和间断性的物质 第三，整体直观性 第四，富于想象 第五，深信和谐 第六，相信守恒 第七，

14、合乎常识,2019/8/23,33,古代自然观的历史局限性,由于古代对自然界的研究，还没有进步到实验分析的阶段，对自然界的细节还不能做出科学地说明。因而，古代自然观又具有 直观性 思辨性 猜测性 等局限性,2019/8/23,34,中世纪神学自然观（5-15世纪）,创世说：上帝从虚无中创造出世界上的一切事物。上帝是圣父、圣子、圣灵“三位一体”； 原罪说：亚当和夏娃偷吃禁果，他们的子子孙孙一生下来就是有罪的； 救赎说：世人受苦受难，赎罪，来世才能得救； 天国报应说：人们必须接受天命，鄙弃物欲，死后灵魂才能升入天堂，否则就会被打入地狱； 天启说：一切真知都是天启的产物。,2019/8/23,35,形而上学的自然观,“形而上学”含义： 专指研究超感觉的经验以外对象的哲学， metaphysics原意是物理学之后， “形而下谓之器，形而上谓之道”，可理解为“道”，即具体事物现象之外的一般规律。 指非辩证思维 形而上学特指机械唯物主义自然观。,2019/8/23,36,1牛顿力学的成功及形而上学自然观的形成 牛顿关于地球形状的推算 哈雷彗星的发现 海王星的发现 人是机器 2.形而上学自然观的缺陷,2019/8/23,37,牛顿：地球是桔子形的,卡西尼：地球是柠檬形的,