中国传统文化主流思想的演变[课件46].ppt

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1、第3讲 中国传统文化主流思想的演变,熟记考点: 百家争鸣及儒家思想的形成与发展 (1).春秋战国时期的思想:孔子与老子的思想;战国时期的百家争鸣;儒家思想的形成。 (2).汉代儒学:“罢黜百家、独尊儒术”;汉武帝兴办太学和其他确立儒学独尊地位的措施。 (3).宋明理学: 程朱理学;陆王心学。 (4).明清之际的进步思潮: 李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张; 明清时期儒家思想的发展。,(5).辉煌灿烂的文学。知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就,了解中国古代不同时期的文学特色。 (6).中国的书画及戏曲艺术。了解中国书画的基本特征和发展脉络;了解京剧等剧种产生和发展的

2、历程,说明其艺术成就。 中国古代传统文化思想的演变是高考的重点、热点内容。从内容上看,百家争鸣、先秦儒学的基本思想、“罢黜百家,独尊儒术”、宋明理学的核心主张、王阳明的心学、明末清初进步思想家的主张和特色等将是高考重要的知识点,考点1 春秋战国时期的百家争鸣 1背景 经济:井田制瓦解,封建经济得到发展 政治:周王室衰微,诸侯争霸 阶级:地主阶级崛起,士阶层活跃和受重用 思想文化:从“学在官府”到“学在民间”,私学兴起,2流派代表及主张,道,仁,仁政,礼治,以法治国,兼爱,性本善 ,君主应行仁政。民为贵、社稷次之,君为轻。,小国寡民固然好,但我更喜逍遥,与天地万物一,旁观现实,欣赏自然,治道因时

3、而异。人性本恶,惟法为治,轻罪重刑。君主须集中权势,运用权术,以静制动。,君船民水,故人君者,降礼尊贤而王,重法爱民而霸。,治国本应爱民,统治者不要干预民生、民利, 这叫“无为而治”。,荀子,韩非 子,庄子,孟子,仁者,爱人。为政以德。尊卑有序,齐之以礼。,孔子,老子,3.意义 (1)是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)奠定了中国思想文化发展的基础。,中国古代的三种治国思想 (1)儒家推崇“人治”,即治国时偏重人的作用,实行“仁政”,是 一种民本思想。 (2)法家主张“法治”,主张用法令来统一人们的思想和行为,建立 君主专制的中央集权国家。 (3)道家主张“无为而治”,即不要把自己的意志强

4、加给社会,顺应 时势和民心。 (4)中国封建社会统治思想实际上是把三者加以融合互补,以儒家思 想为基础,法家思想为辅助,兼采道家的合理思想。,思想 历代均不 受重用,往往采用“外儒内法,济之以道”,国家稳定 后以 为宜,在动荡后, 无为 而治受到重用,在动荡年代法家思想受到重用,诸子百家的地位与影响,我国封建统治者,墨家,儒家,道家,考点2 汉至明清时期儒家思想的发展演变 1汉代儒学成为正统思想 (1)董仲舒新儒学的形成 原因:为了适应汉武帝加强中央集权的需要。 新儒学的特点:糅合了_、_、阴阳五行家的思想。 基本主张 提出“_”,为君主统治辩护;另一方面也可限制君主权力过 度膨胀;“_”:文

5、化的“一统”为政治的“一统” 服务。 (2)儒学正统地位的确立 措施:汉武帝推崇儒家,重视儒学教育。 结果:儒家思想成为封建王朝的统治思想,也成为中国传统文化的 主流思想。,道家,法家,君权神授,罢黜百家 ,独尊儒术,2、宋明理学:儒学的新发展,成为官方哲学,宋代程朱理学,二程:,朱熹:理学的集大成者,A. _是万物之原,先有理后有物 B.把天理和伦理道德联系 C.主张“_”,A.天理即三纲五常 B.“存天理,灭人欲” C.“物”指天理、人伦、圣言、世故,理,格物致知,陆王心学 陆九渊 A.“_”是万物的本原 B.“心”即“理” C.“宇宙便是吾心,吾心即是真理” D. _可得天理 王阳明 A

6、.“心外无物”“心外无理”的主观唯心论 B.“_”和“知行合一”相结合,心,反省内心,致良知,3、明末清初:批判继承儒学 主流思想: 理学依然占据统治地位 新变化: 李贽思想(著作:焚书、藏书) A.不能以孔子思想为是非标准,挑战儒家思想正统地位 B.批判“存天理,灭人欲”,强调人正当的私欲,黄宗羲(明夷待访录) A.反对君主专制独裁,认为君主是天下之大害,提出“天下为主,君为客”的新思想 B.提出“工商皆本” 顾炎武(天下郡国利病书) A.提出“天下兴亡,匹夫有责” B.重视手工业和商业的发展 C.提倡经世致用 王夫之(读通鉴论) A.世界是物质的,物质是不断发展变化的 B.重视手工业和商业

7、的发展,评价: 强烈冲击君主专制统治 对传统儒学思想的批判继承,促进我国传统文化重新焕发生机 一定程度上反映了资本主义萌芽的要求,带有民主性,思考:中国明清时期的进步思想为什么没有推动中国近代社会的变革? 1、经济:小农经济占主导地位,资本主义萌芽十分微弱,发展缓慢 2、政治:专制主义中央集权的压制 3、思想:中国传统文化的束缚,【专题综合】 一、儒家思想的发展演变 1春秋战国时期是儒家思想的产生时期。孔子在思想活跃的氛围中创立了儒家学派;战国时期孟子、荀子改造发展儒家思想逐渐使用了社会需要。 2在经历秦“焚书坑儒”的沉重打击之后,汉代的儒家思想经董仲舒改造,适应了当时加强中央集权的需要,逐渐

8、得到自汉代以来历代统治者的推崇,成为中国传统文化的主流思想。 3宋明时期,儒学有了新的发展,形成以理为核心的新儒学体系理学。经朱熹、王阳明等人吸收佛、道的思想,儒学更加理论化和思辨化。 4明清之际,以黄宗羲为代表进步思想家对传统儒学的批判和继承,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响,5维新变法时期,康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合,宣传维新变法的道理。把孔子打扮成变革的先师,为维新变法思想制造历史根据,以减少变法阻力。 6新文化运动时期,以陈独秀为代表的资产阶级激进派提出了“打倒孔家店”的口号,把斗争矛头指向以孔子为代表的儒家传统道德,宣传资产阶级的新文化、

9、新道德,严重动摇了封建思想的统治地位 721世纪的今天,我国提倡的以德治国、公民道德教育、传承中华文明,都是对儒学的继承和发展。,二、明清之际的民主思想和法国启蒙思想的异同 1718世纪的东西方出现了反封建的社会思潮,中国以三位进步思想家为主,法国以启蒙思想家为主。 1相同点:这两种思想分别对封建君主专制制度和封建制度进行了大胆揭露和深刻批判,即都是反封建的。 2不同点:明清时期的民主思想尚未突破封建思想的束缚,没有提出资本主义性质的新政权方案,对中国近代资产阶级民主思想与民主革命产生的影响有限;而法国启蒙思想彻底批判了封建制度与封建神学,提出了“三权分立”等资产阶级国家政治蓝图,为即将到来的

10、法国大革命做了充分的思想动员,视角2、明末清初的早期民主思想与欧洲的启蒙思想,四、横向比较儒家思想,封建专制制度空前强化, 封建统治十分稳固, 还未形成资产阶级力量,进入早期资产阶级革命阶段, 封建统治风雨飘摇, 资产阶级力量壮大,资本主义手工工场迅速发展,抨击君主专制,提倡注重实际, 具有一定的民主色彩; 未明确提也建立新的社会制度, 也未形成完整的理论体系,批判封建专制制度; 并为资本主义设立了一 套政治方案,形成了完整的 理论体系,对当时的封建专制制度有 一定的冲击;但未能动摇 封建统治的理论基础,为法国大革命作了充分的思想准备; 极大地推动了欧美资产阶级革命; 对亚洲革命运动也起了鼓舞

11、的作用,资本主义萌芽发展缓慢,,理学禁锢思想,文艺复兴、宗教改革解放思想,拓展升华:儒家思想的特点,统一性和延续性: 民本主义: 重群体轻个体,追求社会价值。 重人伦轻自然: 崇老尚古:,表现在政治上统一、 民族的融合与凝聚、 文化传统的承袭。,表现在尊君重民的“民本”思想。,注重人伦关系和道德原则,轻视探讨自然的奥秘。,以上古的“黄金时代”为价值取向, 以恪守宗法理论道德作为最高的人格理想,知识链接 1弘扬优秀传统文化和谐观念 中国传统文化中的和谐思想、孔子的“仁爱”“中庸”思想、孟子的“仁政”学说、老庄的无为思想。,五、直击高考,热点问题串联,2欧美国家建立和谐社会的努力 (1)经济上:罗斯福新政和二战后资本主义的新变化。 (2)政治上:资产阶级民主政治的建立和完善。,3构建社会主义和谐社会 (1)改革开放以来的民主与法制建设 十一届三中全会和拨乱反正、新时期民主和法制建设、“依法治国”、基层民主选举。 (2)经济体制改革和社会主义市场经济体制的建立。 (3)“百花齐放,百家争鸣”的方针。 (4)独立自主的和平外交政策的制定和实践。,

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