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1、复习第二单元,第一部分 文体作者,山海经是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为山经和海经两个部分。 其中精卫填海、夸父逐日、共工怒触不周山、女娲补天、后羿射日、大禹治水、黄帝擒蚩尤等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。,背影的作者是 (18981948),字， 江苏省扬州市人, 、学者。 名篇有、。,背影的作者是朱自清(18981948),字佩弦， 江苏省扬州市人,散文家、诗人、学者。 名篇有绿、春、荷塘月色。,背影的作者是朱自清(18981948),字佩弦， 江苏省扬州市人,散文家、诗人、学者
2、。 名篇有绿、春、荷塘月色。,老王的作者是： （杨季康的笔名）， 著有散文集干校六记 将饮茶、 我们仨、 长篇小说洗澡等， 译有堂吉诃德等。,老王的作者是： 杨绛（杨季康的笔名）， 著有散文集干校六记 将饮茶、 我们仨、 长篇小说洗澡等， 译有堂吉诃德等。,信客作者是：,1946年生， 浙江余姚人， 我国当代著名艺术理论家、 文化史学家、散文家。,信客作者是：余秋雨,1946年生， 浙江余姚人， 我国当代著名艺术理论家、 文化史学家、散文家。,主要作品有: 文化苦旅(成名作) 山居笔记 千年一叹 行者无疆,考察中华文明 的记录,考察伊斯兰文明的记录,考察西方文明的记录,自传体散文,借我一生,第
3、二部分 字词,第二部分 字词 这一部分需要你 动一动笔,第6课,鼹(yn)鼠 切切(qi)察察(ch ) 絮(x)说 辟(p)头 震悚(sng) 惊骇(hi) 掳(l) 疮(chung)疤(b) 诘(ji)问 渴慕(m) 疏懒 (ln) 霹(p)雳(l) 孤孀(shung) 惶 (hung) 急 惧(j)惮(dn) 粗拙（zhu）憎（zng）恶（ w ） 针灸（ ji ） 哀悼 (do),第7课,差(chi)使 狼藉(j) 簌簌(s) 典质 惨淡 赋闲 勾留 迂(y)腐 蹒(pn)跚(shn) 擦拭(sh) 颓(tu)唐 奔丧(sng) 交卸(xi) 琐屑(xi) 妥帖(ti) 搀(chn)扶
4、 栅(zh)栏 晶莹(yng) 踌(chu)躇 (ch) 惦(din)记 祸不单行 情郁于中 触目伤怀,第8课,凹凼(dng) 烦躁(zo) 尴(gn)尬 (g) 门槛(kn) 涎(xin)水 卵(lun)石 揩(ki)汗 疲倦(jun) 筹(chu)划 憋(bi)住 晌(shng)午 挪(nu)动 硌(g)脚 接茬(ch) 砌(q)缝 微不足道 大庭广众 低眉顺眼,第9课,惶(hung)恐 塌(t)败 荒僻(p) 取缔(d) 镶(sing)嵌(qin) 伛(y)偻(l) 骷(k)髅(lu) 攥(zun)着 滞(zh)笨 愧怍(zu),第10课,唏(x)嘘(x) 嫉(j)妒(m) 噩()耗 猝
5、(c)然 昏厥(ju) 憎(zng) 恨 呵(h)斥 晦(hu)气 焦灼(zhu) 伎(j)俩 吊唁(yn) 文绉绉(zhu) 长途跋(b)涉 颠沛(pi) 稀罕 克扣 连声诺诺(nu) 穷愁潦倒 风尘苦旅 生死祸福 从容不迫 世故人情 鸡零狗碎,语文新课标（RJ）,第二单元 基础积累,下面各组词语分别有一个错别字，请找出来并改正。 (1)絮说 赋闲 醒悟 长途拔涉 _改为_ (2)渴暮 蹒跚 骷髅 鸡零狗碎 _改为_ (3)踌躇 增恶 镶嵌 生死祸福 _改为_ (4)霹雳 闲聊 迟钝 微不足到 _改为_ (5)噩耗 唏嘘 荒辟 情郁于中 _改为_,“拔”,“跋”,“暮”,“慕”,“增”,“憎
6、”,“到”,“道”,“辟”,“僻”,1下列对新闻(消息)体裁的解说，不正确的一项是 ( ) A真实性、及时性、简明性是新闻(消息)的特性。 B就结构而言，新闻(消息)一般由五个部分组成，即标题、导语、主体、背景和结语。 C新闻(消息)的六要素是人物、时间、地点、事件发生的原因、经过、结果，它与记叙：记叙要素完全相同，因此，我们可以说新闻(消息)是记叙文的一种。 D对于新闻(消息)要素，西方有五w之说，即WHAT(何事)、WHO(何人)、WHEN (何时)、WHERE(何地)、WHY(何因)。,C,2下列说法有错误的一项是 ( ) A桃花源记作者是东晋著名诗人陶渊明。 B陋室铭作者是唐代著名诗人
7、刘禹锡。 C爱莲说作者是唐代著名诗人、哲学家周敦颐。 D石壕吏作者是唐代伟大现实主义诗人杜甫。,C,3下列文学常识搭配正确的一项是 ( ) A望岳杜甫唐代杜少陵集 B大道之行也礼记春秋 孔子 C核舟记张潮明代虞初新志 D爱莲说周敦颐北宋周元公集,D,4关于“铭”的解释正确的一项是 ( ) A用来警戒自己的文字叫“铭”。 B“铭”原来是一种文体，这种文体比较自由，一般不用韵。 C古代刻在器皿上用来称述功德的文字叫做“铭”，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。 D古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫做“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。,D,5下列关于文学常识说法有误
8、的一项是 ( ) A爱莲说是北宋哲学家周敦颐写的一篇短文。“说”是古代一种文体，可以叙事，可以描写，可以议论，其目的都是为了说明一个道理。 B“记”是古代一种叙事的文体。如东晋诗人陶渊明的桃花源记和清朝人魏学伊的核舟记。前者记叙了渔人游桃花源，后者记叙了王叔远送给作者的一只核舟。 C杜甫是唐代的大诗人，他的诗作在总体上反映了唐王朝由盛转衰的变化过程，号称 “诗史”。他和李白并称为“李杜”。 D礼记，是儒家经典之一，由西汉戴圣辑录、编纂而成，共49篇。,B,第三部分 课内阅读 这一部分需要你熟悉原文。建议复习前读一遍原文。,第三部分 课内阅读,回忆性散文,朝花夕拾,作者的情感变化,魂灵永安,深切
9、怀念和敬意 （最后1节）,作者重点表达的是：,（不大佩服不耐烦）憎恶，讨厌,空前的敬意,敬意消失,新的敬意,鲁迅对长妈妈的情感态度的句子。,“虽然背地里说人长短不是好事情， 但倘使要我说句真心话，我可只得说： 我实在不大佩服她。”,“然而我有时也对她发生过空前的敬意。”,“从此对于她就有了特别的敬意。”,鲁迅对长妈妈的情感态度的句子。,“这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失， 大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。”,“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做， 或不能做的事，她却能够做成功。 她确有伟大的神力。”,“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的灵魂！”,写法：先抑后扬,阿长来问山海经和为
10、我买回 山海经时，我的态度不同.,来问时，我觉得说也无益，很冷漠。 这表明我对她心存隔膜何等轻视。 （这样写为下文的惊喜震悚作铺垫）,买回时，我似乎遇到了霹雳，全体震悚。 表明自己又惊又喜，感激不尽的心理。,文中两处写到阿长具有“伟大的神力”,第一处指对抗长毛的事。 第二处指买回了山海经。,含有调侃嘲讽的味道，调侃她的愚昧无知。,含有深深的敬意，表达一种感激之情。,详写买山海经前因后果， 略写阿长买的过程,突出阿长买回山海经时我的惊喜，使我感到她确有“伟大的神力”，更能突出我感激尊敬之情和阿长的热心对我成长的意义。 略写买山海经的过程，给人留下想象的空间，一个不识字的阿长要买到一本书是多么的艰
11、难！让人更觉阿长的伟大。,阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没有文化，有点粗俗、迷信，饶舌多事，但心地善良，热心帮助孩子解决疑难。 【描写手法： 外貌描写、语言描写、动作描写】,题目如果写成长妈妈与山海经这样如何？似乎不是更能表达出敬意吗？,（1）不同的称呼，标志着不同的身份、品味。 文章前一部分所写的人物行状，多用抑笔，用 “阿长”名副其实，用“妈妈”反倒不符。 （2）题目是以作者当时中年人的写作口吻来写的， 宜用“阿长”的称呼，而“阿”字又有亲昵的意味。,课文除了写阿长给“我”买山海经，还用了较多的篇幅写阿长与童年的“我”相处的其他的点滴，若把标题换成回忆阿长是否更切合文章的内
12、容呢？,买山海经一事是全文重点， 集中体现了阿长的热心善良淳朴， 更突出她的伟大， 标题中就有点题作用,背影,关于”背影”,四次写到“背影”。,第一次在开头，“最不能忘记的是他的背影”。,第二次在浦口车站送别时，父亲去买橘子 的背影。,第三次在车门话别，望着父亲的“背影混入来来往往的人群里”。,第四次在结尾，“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影”。,朗读,我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的
13、，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。,他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回头看见我，说：
14、“进去吧！里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。,这段动词准确精当，请根据课文填空： 我看见他 着黑布小帽， 着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地 到铁道边，慢慢 身下去，尚不大难。可是 过铁道，要 上那边月台，就不容易了。他用两手 着上面，两脚再向上 ；他肥胖的身子向左微 ，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地 下来了。 过铁道时，他先将橘子 在地上，自己慢慢 下，再 起橘子走,戴,穿,探,走,穿,爬,攀,缩,倾,流,散放,爬,抱,他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍他肥胖的身子,文中用“黑”和“深青”这两种颜色来描写父亲的穿着有什
15、么作用？,“黑”和“深青”表现了家境不好，心情忧伤， 黑色给人以压抑、沉重的感觉。由此可以看出这是一个沉重的背影。,父亲的外貌,第一次“背影”起什么作用？,读前三段,我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。 那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”,回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。,交
16、代“背影”的背景（即家境的悲凉）， 烘托父亲的爱子之情。,我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时能与他相见！,最后一次,这个“背影”寄托着作者对父亲的深沉的思念， 写思念，是为了烘托父亲的爱子之情，深化文章主题。,此处写”背影”的作用?,“聪明”是反语，表现不理解父爱的自责之情。 父亲讲价钱，嘱托茶房，都是出于爱心，可是自己对父爱竟理解不到，自以为是，觉得比父亲还高明，实在是太傻了！,我那时真是聪明过分， 唉，我现在想想，那时真是太聪明了！,因为悲哀,因为感动,因为伤心,本文三次写流泪 （）到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流
17、下眼泪。 （）这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 （）我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时能与他相见！,李森祥,台 阶,概括内容,父亲觉得自家的台阶低，望着别人家的高高的台阶，羡慕不已。他不甘心低人一等,立下宏愿， 也要造一栋高台阶的新屋，于是终年幸劳,积铢累寸，准备了大半辈子，终于造成了有九级台阶的新屋。,本文的中心句（文眼）：,台阶高，屋主人的地位就相应高。,你对这句话是怎样理解的？,这是父亲造屋最根本的原因。 父亲对台阶的要求，就是他对地位的要求，就是他对尊重的要
18、求。 “父亲老实厚道低眉顺眼累了一辈子，没人说过他有地位，父亲也从没觉得自己有地位。但他日夜盼着，准备着要造一栋有高台阶的新屋。”他希望通过改建房屋、砌高台阶来改变自己的地位，获得别人的尊重。因此他花费了自己毕生的精力，不怕千辛万苦，起早摸黑，就是为了要赢得别人的尊重。,既然父亲一生的愿望 就是造一栋有高台阶的新屋， 为什么文章不就造新屋来详写， 而在老屋的三级青石板上用了那么多笔墨？,第一：写三块青石板的来历，可以写出当年父亲的力气是多么大，后面写挑水时闪了腰，这就形成鲜明的对比。 第二：写石板粗糙，可以暗示当年经济条件更差。 第三：写“我”在青石板上跳上跳下，表明当时年幼，而新屋造好，“我
19、已经长大成人了”，说明准备造房，前后用了一二十年。写小孩子能连跳三级，可见台阶之低。写父亲在台阶上的坐姿，也是写台阶之低。,奇怪的是造新屋的过程写得简略，造台阶反而很详细，这是为什么？,详略是由中心而定的。题目是“台阶”，所以主体工程可以略写，造台阶要详写。,在父亲心理，新台阶的动工，就意味着“地位的提高”，我们平时遇到父母升职等事时，都是举家欢庆的。那么父亲是怎样庆贺的？,放了四颗大鞭炮。,新屋造好后，父亲怎么样了？,*“若有所失”劳动人民的本色。,*不自在放鞭炮时的描写；,*打招呼不自在,*身体垮了抬石板时“他的一只手按着腰”； 挑水时“腰闪了”,立下造屋目标，并为之付出长期艰辛的劳动 勤
20、劳、顽强 建成新屋的喜悦、局促、不自在 淳朴、善良、谦卑 建成新屋累垮身体 不服老、倔强。,自尊自强,具有愚公移山的精神 和坚忍不拔的毅力，朴实谦卑。,父亲 一个（ ）的人,作者对父亲寄予怎样的 思想情感？,作者对父亲的优秀品质表示敬仰和赞叹；对父亲身上的中国传统农民所特有的谦卑表示同情；对改变农村的面貌寄予希望。,老王,老 王 的 职 业： ； 老王的身体健康： ； 老王的家庭环境： 由此看来，老王是个 的人。,三 轮 车 夫,一只眼，另一只是田螺眼,住在破落的大院，塌败的小屋,不 幸、凄 苦,初识老王,老王,老王的生活很苦,A、靠一辆破旧的三轮车活命。B、“文革”期间载客的三轮车被取缔，他
21、的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。 C、打了一辈子光棍，孤苦伶仃。D、眼睛不好，瞎了一只眼。 E、住在荒僻的小胡同，塌败的小屋。,老王的善良,A、愿意给我们家带送冰 块，车费减半。 B、送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。 C、受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。,作者的善良,A、照顾老王的生意，坐他车； B 、老王再客气，也付给他应得的报酬； C、老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱； D、关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。 E、她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治好他的
22、夜盲症。,那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。,揭示全文主旨的“文眼”,一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境。作者回想起来，当时对老王的关爱还不够，所以感到“愧怍”。,真情感悟,幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。,信客,余秋雨,整体感知内容,一、从业缘起,二、信客生涯,三、辞职风波,四、转行从教,一个信客的故事,写老信客？ 1 老信客是信客走上这条职业道路的重要原因，不可不提 2 通过对老信客描写，使我们感受到了做信客的劳苦，路途艰苦。 强调做信客职业道德“信”,老信客以自己惨痛教训，警醒年轻信客，同时又以自己丰富经验，给年轻信客指点。,一是概括写遇到谋生者客死他乡， 信客充当代理人的事迹 二是具体写一次遭人诬陷,感人的事迹,信客所承受 的痛苦：,（1）信客终年跋涉，非常劳苦。 （2）信客收入微薄，生活贫穷。 （3）信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。,工作艰苦 生活艰苦 精神劳苦,语言特点,1.质朴而典雅,2.警辟而畅达,再看信客,诚信无私、 任劳任怨、 待人宽容、 洁身自好、 善良厚道 ,