共产主义是人类社会发展的.ppt

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1、第7章 共产主义是人类社会发展的 必然趋势,要论提示,共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。 社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。 建立社会主义市场经济体制，是科学社会主义发展史上的伟大创举。 社会主义社会是全面发展和全面进步的和谐社会。 共产主义社会是人的自由而全面发展的社会。,关键词,社会主义本质 市场经济 和谐社会 改革 共产主义,7.1.1 社会主义的本质特征及其在不同国家的实现形式,对苏联社会主义模式的特点、优点和缺陷的认识: 1、特定历史条件下形成的特殊的社会主义模式 2、在特定的历史条件下发挥了特殊的历史作用。 3、缺陷

2、和弊端所带来的影响和后果改革的历史必然性,7.1.2 社会主义在改革中 不断完善和发展,恩格斯早在100多年前就指出过，社会主义社会不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。 列宁在十月革命以后也强调，我们今后在发展生产力和文化方面，每前进和提高一步，都必定要同时改善和改造我们的苏维埃制度，而现在我们在经济文化方面，水平还很低，有待于改造的东西很多。,社会主义改革的根源和性质,社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系同生产力、上层建筑同经济基础的矛盾 。 社会主义改革是社会主义制度自身发展的要求，是社会主义制度的自我完善和发展 。 改革也是一场革命，也是

3、解放生产力，是当代社会主义的发展动力。 建立社会主义市场经济体制，是中国共产党人的伟大创造，是科学社会主义发展史上的伟大创举 ，是改革的伟大成果。,改革的历史进程,列宁在1921年春制定和实行的新经济政策，被视为社会主义发展史上第一次卓有成效的改革。 20世纪50年代开始的社会主义改革是当代社会主义最重大的事件。 以邓小平为代表的中国共产党人所进行的社会主义改革事业 的巨大成就。,7.1.4 社会主义社会是全面发展和全面进步的和谐社会,党的十六大把“社会更加和谐”作为全面建设小康社会的一个重要目标提出来，党的十六届四中全会又把“提高构建社会主义和谐社会的能力”作为党执政能力的一个重要方面明确提

4、出，这在我们党的历史上还是第一次。 这一重要论断的提出，是对马克思主义理论的重要丰富和发展，是我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义的又一次理论升华。,实现了四位一体的理论升华,使我国的社会主义现代化建设总体布局，由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化三位一体，扩展为包括社会主义和谐社会的内容，实现了四位一体的理论升华。,社会主义和谐社会基本特征,民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会 。 构建社会主义和谐社会，是由我们党全心全意为人民服务的根本宗旨所决定的。 它既体现了广大人民群众的“最近目的和利益”，也体现了广大人民群众的“未来”利益

5、。,黄金发展期和矛盾凸显期,国际经验表明，当一个国家人均进入美元到美元的时期，既是黄金发展期，也是矛盾凸显期。 处理得好，能够顺利发展，经济能够很快上一个新台阶；处理不好，经济将停滞不前或倒退。 目前我国已进入人均美元阶段 。正处在这个时期。,构建社会主义和谐社会必须以科学发展观为指导,积极维护社会稳定，促进社会和谐，重构社会结构，完善社会组织，调整社会关系，最大限度地激发社会各阶层、各群体、各组织的创造活力。 正确处理新形势下人民内部矛盾，认真解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。 使全社会形成合力，努力实现我国经济与社会的协调发展。 巩固改革发展的成果，推动经济可持续发展。,7.2

6、 人类社会进步与实现共产主义,7.2.1 人类社会的进步趋势 社会进步有时也称为历史进步，它是一个用以评价和表征人类社会变化发展的基本方向、基本趋势的哲学范畴，是对社会形态的更替、社会生活各重要领域中的进化和变革的总概括。,对人类社会运动变化 基本趋势的看法,（1）落后的思想家公然否定社会历史的进步性 ： 历史倒退论 历史循环论 （2）历史上的先进思想家，特别是处于上升时期的资产阶级的思想代表人物，对于社会的进步趋势是持肯定态度的 。,他们对于社会进步的理解和 解释在总体上却是不正确的,一方面，他们所理解的社会进步是相当有限的，往往仅限于他们所认同的社会制度的范围内，把他们所认同的社会制度描绘

7、为社会进步的理想境界，而不是把社会进步看作永无止境的历史过程。,续前,另一方面，他们不是从社会的物质生活中，而是从社会的精神生活中寻找社会进步的根源和标准，把社会进步的根本原因归结为“心智”或“理性”的发展，甚至归结为某种神秘的精神力量起作用的结果，看不到人民群众的作用。,续前,还有一些持形而上学观点的思想家，他们承认社会的进步趋势，但却把社会进步看作是一种直线上升的过程。由此出发，他们反对社会革命，主张社会改良，认为劳动者反对剥削者、无产阶级反对资产阶级的革命斗争必然损害社会的“和谐”与“秩序”，因而是社会发展中的“病态”表现和社会进步的破坏力量。,马克思主义的观点,人类社会发展的基本趋势是

8、前进的、上升的；但是社会的前进运动并不是直线上升的，而是迂回曲折的。 社会发展的进步趋势，突出地表现在社会形态由低级向高级发展的历史过程中。 社会发展的进步趋势，也表现在同一社会形态的内部发展中。,续前：社会进步的内在根源,首先，社会基本矛盾特别是生产力与生产关系的矛盾，是社会进步的最根本的动力。 其次，在阶级社会里，社会进步常常是在阶级斗争的直接推动下实现的。 再次，社会进步也是历史主体即人民群众自觉追求的结果。人民群众是历史的创造者，也是社会进步的实现力量。,7.2.2 人的发展历史进程与 共产主义社会,社会进步必然促进并直接表现为人的发展： 人的发展包含着极其丰富的内容： 如物质生活的改

9、善、精神生活的丰富、知识和能力的扩展等等 其中最根本的则是人的自由程度的提高,人的发展的历史进程与社会进步的历史过程的一致性,马克思把人的发展的历史进程区分为三个阶段，并认为它们同时也是人类社会发展的三大形态： 一是“人的依赖关系”阶段 ： 在“人的依赖关系”阶段即前资本主义社会中，个人还没有获得对他人的独立性，从而也还根本谈不上有什么人的自由发展。,二是“以物的依赖性为基础的 人的独立性”阶段,作为社会形态来看，这一阶段也就是资本主义社会。 在这一阶段上，人们摆脱了早先的那种人身依附关系，获得了对他人的独立性。 但是，这种人的独立性却是“以物的依赖性为基础的”。 人们的一切活动及其需要的满足

10、无不表现出对货币的依赖关系。 人的独立性仅仅是一种“外表上”的独立性 。,三是“自由个性”阶段,在这一阶段上，人们之间的社会关系表现为“他们共同的生产能力成为他们的社会财富”，亦即人们共同地占有他们的生产能力，其所对应的社会形态是共产主义社会,即所谓的“自由人联合体”。 这种联合把个人的自由发展和运动的条件置于他们的控制之下。 人完全控制了自己的生存条件，获得了自由而全面的发展。,共产主义有多重含义,它既是指无产阶级的整个思想体系， 又是指一种新的社会制度， 同时还指以共产主义思想为指导、以实现共产主义制度为最终目标的实际运动，即共产主义运动。,共产主义是人的自由全面发展的社会,共产主义是全新

11、的社会形态，即共产主义社会。 共产主义社会有许多重要的特征，社会生产力和科学技术高度发达，社会物质财富极为丰富；彻底消灭了私有制以及同私有制相联系的一切不平等的社会关系，没有阶级，没有剥削和压迫；工农之间、城乡之间以及脑力劳动和体力劳动之间的差别逐渐消失；各尽所能，按需分配；人们的思想觉悟、受教育程度和道德水平大大提高，人们过着高尚而丰富的精神生活，等等。 但是，最根本的特征，是人的自由而全面的发展。,人的自由全面发展，是人的 发展的理想状态,人的自由发展，是指人不受限制地即自觉自愿地发展自己的个性和才能。 人的个性是指个人所特有的思想、品质、性格、情感、自我意识、思维方式和行为方式。 人的个

12、性和才能的多样化发展，是社会进步的重要表现。,人的全面发展,指人的个性的各个方面和人的各种才能都得到协调发展。人的全面发展并不排除某个人在某个或某些方面的特殊才能的发展，并不否认人的个性特征，并不是把所有的人都塑造成一模一样的完人。 人的片面发展是指人的单方面的能力得到发展，而其他方面的才能则没有机会得到发展，或者一种才能的发展抑制了其他方面才能的发展。,人的自由全面发展的前提和基础,是以生产力的高度发展和社会关系的根本改造为前提和基础的。 在历史上，人类曾长期面临着自由时间和劳动时间的对立。 所谓劳动时间，是指人类为维持和再生产自身的生命而进行物质资料生产活动所需的时间。 所谓自由时间，则是

13、指人们可以自由支配的时间，即可以用于从事科学、艺术、社会交往等非物质生产活动的时间。,劳动时间和自由时间的对立和扬弃,在资本主义社会里，劳动时间和自由时间的对立获得了最完全、最典型的形式。 在共产主义社会里，劳动时间与自由时间的对立得到了扬弃。 二者形成了一种全新的关系：一方面，自由时间具有了生产劳动的性质，人在自由时间内的发展同时也是劳动力在扩大规模上的再生产。另一方面，劳动时间也具有了自由的性质，劳动成了自由发挥和发展人的个性和才能的场所，变成人的生活的第一需要。,7.2.3 坚定信念，脚踏实地，做走向自由王国的自觉实践者,人的历史发展的上述三个阶段，即“人的依赖关系”阶段、“以物的依赖性

14、为基础的人的独立性”阶段、“自由个性”阶段，也可以进一步划分为两个阶段：“必然王国”阶段与“自由王国”阶段。 上述的前两个阶段即马克思所说的“必然王国”阶段，第三个阶段即马克思所说的“自由王国”的阶段。,“必然王国”与“自由王国”是人类生存和发展的两种不同的社会状态。,“必然王国”是人受物支配的社会状态，“自由王国”是人支配物的社会状态。 两种不同的社会状态之间存在着以下差别： 第一，在“必然王国”中，人们的一切活动，都是为了人类自身的生命的生产与再生产，其活动具有极其明显的谋生性质，追求物质财富的增长与物质生产本身的发展，通常表现为人们实践活动的中心目标。,续前,在“自由王国”的社会状态中，

15、由于社会生产力高度发达，社会财富达到了“充分涌流”的状况，社会财富与社会进步的价值坐标不再以物质财富的增长与物质生产本身的发展为其原点，劳动将失去谋生的性质，而以人自身的全面发展为目标。,第二，在两种不同状态的社会中，人们与社会规律和生产条件的关系不同。,在必然王国中，人与社会规律和生活条件的关系是一种异化的关系，不是人统治与控制着社会规律和生活条件，而是社会规律与生活条件统治着、支配着人。 在“自由王国”的社会状态中，社会规律虽然仍存在着，但由于人已经成为“社会结合的主人”，因此，社会规律与生活条件不再同人处于相对立和异化的关系中，而是将被人自觉地熟练地运用起来，成为真正的“人们自己的社会行

16、动的规律”。,第三，在两种不同状态的社会中，人们的活动，尤其是物质生产劳动的性质不同。,在“必然王国”中，人的劳动具有异化的性质。这种异化不仅表现在人与自己的产品及劳动的过程中，也表现在他与自己的类本质的关系中。 在“自由王国”的社会状态中，人的劳动才真正实现了“自由活动”的性质，它将成为人的一种自觉的、自由性质的劳动。因而变成了人的自我实现、自我解放、自我塑造和发展的手段。,一部人类的历史，也就是人类从必然王国走向自由王国的历史。,在这个历史进程中，人类的自由和解放与社会进步、社会文明的发展是互相关联、互为因果的。 一方面，人的自由与社会关系的改变，推动着社会形态的更替，推动着社会进步与文明

17、的发展。 另一方面，社会形态的更替、社会进步与文明的发展也意味着人的实践活动条件的改善，它们又会反过来成为推动人的自由与解放发展的强大杠杆。 社会形态的每一次更替，都会使人类获得一定的自由与解放。,共产主义社会是人的自由而全面发展的“自由王国”，是真正人的社会。,共产主义是马克思主义的科学历史观和价值观冷静思考的结晶。 共产主义确实是马克思主义的最崇高的社会理想，但这种社会理想又是建立在马克思主义的科学历史观基础上的。 作为对社会历史发展的必然归宿的描述，它植根于马克思主义对社会历史发展的客观规律的深刻认识和把握之上。,我们是最低纲领与最高纲领 的统一论者。,我们党的最高纲领是实现共产主义。

18、共产主义只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。实现共产主义是一个非常漫长的历史过程。 我们既要树立共产主义的远大理想，坚定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力，做走向自由王国的自觉实践者，扎扎实实地做好现阶段的每一项工作。,树立远大理想，为共产主义而奋斗,不断把建设中国特色社会主义的事业向未来推进，直至实现共产主义。,本章小结 （1）,社会主义的发生和发展经历了从空想到科学、从理论到现实、从一国到多国的历史过程。20世纪的社会主义制度对人类社会历史的发展作出了巨大的历史贡献。,本章小结 （2）,社会主义具有本质上的同一性和模式

19、方面的多样性。社会主义的最本质特征，是生产资料公有制及其所决定的生产方式和产品分配方式，以及消灭阶级剥削和压迫。社会主义的本质特征决定了社会主义不同于资本主义以及其他各种社会制度。坚持把社会主义的本质特征与民族特色结合起来，才能使社会主义充满生机和活力，在实践中不断发展。,本章小结 （3）,提出实行社会主义基本制度与市场经济相结合，建立社会主义市场经济体制，是中国共产党人的伟大创造，是科学社会主义发展史上的伟大创举。,本章小结 （4）,社会主义社会是全面发展和全面进步的和谐社会。马克思主义的科学社会主义理论指明了实现美好社会理想的基本原则和正确途径，为构建社会主义和谐社会奠定了理论基础。在科学

20、社会主义的当代中国的实践中，提出构建社会主义和谐社会，是中国共产党在新时期推进伟大事业的重大理论创新。 社会主义在改革中不断完善和发展。 共产主义是人的自由而全面发展的社会，是人类的最崇高的社会理想，是人类社会发展的必然趋势。,阅读书目,1马克思恩格斯. 共产党宣言. 马克思恩格斯选集. 2版. 第1卷. 北京：人民出版社，1995 2马克思. 格达纲领批判. 马克思恩格斯选集. 2版. 第3卷. 北京：人民出版社，1995 3恩格斯. 社会主义从空想到科学的发展. 马克思恩格斯选集. 2版. 第3卷. 北京：人民出版社，1995 4列宁. 论合作社. 列宁选集. 3版. 第1卷. 北京：人民

21、出版社，1995 5.邓小平. 改革是中国的第二次革命. 邓小平文选. 第3卷. 北京：人民出版社，1993 6.邓小平. 在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点. 邓小平文选. 第3卷. 北京：人民出版社，1993,分析与思考 （1）,马克思恩格斯指出：“在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随着自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。” 马克思恩格斯选集第1卷，人民出版社1995年版，第85页。,分析与思考 （2）,马克思恩格斯当

22、年在批判资本主义的同时，对未来社会的基本特征作了一些分析和预测。1875年，马克思在哥达纲领批判中写道：“在一个集体的、以生产资料公有为基础的社会中，生产者不交换自己的产品；用在产品上的劳动，在这里也不表现为这些产品的价值，不表现为这些产品所具有的某种物的属性。” 马克思恩格斯选集第3卷，人民出版社1995年版，第303页。）,分析与思考 （3）,1880年，恩格斯在社会主义从空想到科学的发展一书中也认为，在社会主义社会里，由于生产资料归社会所有，每个人的劳动从一开始就成为直接的社会劳动，产品中所包含的社会劳动量，可以不必通过商品、货币这一迂回曲折的途径而加以确定。因此，“一旦社会占有了生产资

23、料，商品生产就将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。”（马克思恩格斯选集第3卷，人民出版社1995年版，第757页。） 马克思恩格斯对未来社会的基本特征关于商品货币关系将不复存在的论述，对后来的社会主义者产生了重大影响。,分析与思考 （4）,十月革命前，列宁对社会主义的看法同马克思恩格斯的设想基本一致。1902年，列宁在俄国社会民主工党纲领草案中写道：社会主义是变生产资料私有制为公有制，“组织由整个社会承担的社会主义的产品生产代替资本主义商品生产”。（列宁全集第6卷，人民出版社1986年版，193页。）在1905年至1908年的文章和

24、著作中，他又强调：“社会主义要求消灭货币的权力、资本的权力，消灭一切生产资料私有制，消灭商品经济。”（列宁全集第12卷，人民出版社1987年版，第75页。）,分析与思考 （5）,“只要仍然有交换，谈论什么社会主义就是可笑的”。（列宁全集17卷，人民出版社1988年版，第111页。）“只要还存在着市场经济，只要还保持着货币权力和资本力量，世界上任何法律都无法消灭不平等和剥削。”（列宁全集第13卷，人民出版社1987年版，第124页。）,分析与思考 （6）,十月革命后，列宁曾一度把上述关于消灭商品经济的思想，直接运用到俄国的社会生活中去。 1921年初，他的思想开始发生变化，面对国内战争结束后苏维

25、埃俄国出现的经济、政治危机，列宁进行了深刻的反思，转而采取新经济政策，强调并实行了商品货币关系在新生的社会主义经济中的重要地位和作用，把实行商品交换和发展商品经济提到首位，作为新经济政策的主要杠杆。,分析与思考 （7）,十月革命前，列宁高度重视对巴黎公社的经验总结，认为无产阶级夺取政权后，应该采取巴黎公社那种人民自治、直接民主的国家形式。他强调：无产阶级国家的“一切官吏应由选举产生，并且可以随时撤换，他们的薪金不得超过熟练工人的平均工资”。（列宁全集第29卷，人民出版社1985年版，第115页。）要尽可能使“所有的人都参加国家管理”，“使所有的人暂时都变成官僚，因而使任何人都不能成为官僚”。（

26、列宁全集第31卷，人民出版社1985年版，第96、105页。）,分析与思考 （8）,十月革命后的初期，列宁在着手建立苏维埃政权的过程中，力图贯彻巴黎公社的直接民主的原则，但由于不符合当时俄国的实际情况，在实践中遇到了很多困难和问题。加上国内战争爆发，十月革命后最初实行的人民自治的直接民主制，很快被高度集中的政治体制所代替。这种高度集中的政治体制的主要特征是：用政党代表制取代人民直接管理制；权力高度集中于党的领导机关；在干部的任用上实行党的委任制；变独立的人民监督为从属于国家监察机关的监督；赋予国家安全机构以特殊权力。,分析与思考 （9）,从1921年开始，随着国内政治经济形势的变化，列宁领导布

27、尔什维克党对原有的政治体制进行了一系列的调整和改革。主要是：扩大党内民主；正确划分党和苏维埃的职权范围；整顿和改组肃反机关；精简国家机构。这些措施只是初步实施，由于列宁不久住院，因而未能从根本上改变原有的政治体制。列宁在住院期间直到逝世之前，提出了一系列关于加强社会主义民主政治建设、建立新型民主制的规划和构想，主要有：改革党内政治制度，使党内生活逐步走向民主化；强化人民监督权；根本改造国家机关；提高全民文化素质，为政治民主化奠定坚实的基础。 资料来源：杨春贵主编：马克思主义与时俱进100例，中共中央党校出版社2003年版。,思考题,根据以上材料分析思考下列问题 1、如何认识马克思恩格斯关于共产主义的设想与今天的社会主义现实之间的关系？ 2、根据马克思恩格斯列宁关于社会主义条件下的商品经济的思想，试述我们党提出建立社会主义市场经济体制的重大意义？ 3、列宁关于政治体制改革的思想和实践，对于我们建设社会主义民主政治具有什么重要的理论意义和实践意义？ 4、从上述马克思恩格斯列宁的有关论述，分析思考社会主义改革的重要意义。 5、深刻领会马克思恩格斯列宁的上述论述，对于我们树立和坚定社会主义和共产主义的理想信念有什么重要意义？,