第一次月考语文试题讲析.ppt

《第一次月考语文试题讲析.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第一次月考语文试题讲析.ppt（59页珍藏版）》请在三一文库上搜索。

1、,河田中学 2006届高三第一次月考语文试题讲析,第一部分 选择题(共36分),1.下列词语中加点字的读音完全相同的一组是（答案）,A煎熬 翩跹 信笺 歼击机 草菅人命 B渎职 赎罪 案牍 小牛犊 穷兵黩武 C对峙 窒息 挚友 滞纳金 栉风沐雨 D偏僻 裨益 辅弼 庇护权 刚愎自用 ,2.下列词语中没有错别字的一组是 (答案）,A渡假 甘拜下风 不假思索 名门旺族 B厮打 箭拔弩张 凭心而论 鞭辟入里 C妨碍 永保青春 两全齐美 琳琅满目 D靓妆 蜂拥而至 文恬武嬉 顾名思义,3下列各句中加点的词语使用恰当的一句是（答案）,A向农民打白条，这种现象方兴未艾，国务院及时地发出制止的通知，并采取一

2、系列措施加以制止。 B当代社会高度重视人们之间的合作与交流，他虽然颇有才华，但性格孤僻，卓尔不群，因此本公司不拟聘用。 C沙尘暴的形成，与人们对森林的滥砍滥伐有关。因此，那种目无全牛、忽视整体利益、只顾眼前的行为是要不得的。 D有人说，如果宝马早一点放下“皇帝女儿不愁嫁”的架子，早几年进入中国，在中国设厂生产宝马车，那么，宝马也许早已成为中国高档车市场的龙头老大。,4下列各句中没有语病的一句是（答案）,A . 美国和俄罗斯等国家已达成联合进行火星探测，并制定了载人火星飞行计划，目标是今后30年左右实现载人火星登陆。 B如果不重视网络道德建设，一些道德败坏现象及消极落后思想就可能通过网络影响人们

3、的身心健康，违反正常的社会秩序。 C青灰色的方形地砖，原木色的一组藤椅依稀有些斑驳，客厅右侧那面墙边放置着的同样刻画着岁月痕迹的书橱，古气中渲染出中国文化的“传统”特质。 D.通常，每个农民家庭会根据收入水平决定其主要劳动力的就业地，还会根据两地收入与消费的比较确定是否向就业地迁移。,5在横线处填入语句，顺序最恰当的一组是（答案）,梁启超是性格落拓不羁的人，_，_；然而_，_。 他没有门户之见而只以感情为表现归宿 而词学思想却似乎倾向于传统的本色行当一派 其词作也基本上偏于豪放一路 能够最大限度地容纳和欣赏各种词的异质之美 A B C D ,6 对文中划线句子理解正确的一项是（答案）,A“尚武

4、”精神闪耀着唐人立功效世的人生理想的光芒，而“轻儒”的意识则使盛唐诗歌呈现出一种“非文人化”的面貌。 B“尚武”“轻儒”张扬了任侠理想，而后者更使唐诗呈现出一种“非文人化”的面貌。 C盛唐诗歌对“尚武”的赞美正面张扬了任侠理想，而对“轻儒”的否定则从反面张扬了任侠理想，二者结合，使盛唐诗歌呈现出一种“非文人化”的面貌。 D“尚武”和“轻儒”并不矛盾，它们在张扬了任侠理想的同时，也使盛唐诗歌呈现出一种“非文人化”面貌。,7下面是对“任侠”精神成为唐代突出的文学现象的原因的解说，最主要、最全面的原因是（ ）,A当时的社会生活为它提供了深厚的土壤。 B社会上盛行的游侠风气，一旦和特定的时期的历史需要

5、、社会思潮相结合，就形成强大的精神力量，从而影响了人们的生活理想和文学理想。 C商业资财的积累和城市规模的扩大，为游侠的活动提供了物质基础；北方游牧民族的大规模内附和迁徙，不仅给中土文化注入了新鲜的血液，而且也使其雄杰剽悍的风尚深入内地。 D根本原因还在于它提供了这个时代所需要的精神力量。 答案：B 解释,8根据原文所给信息，以下推断不正确的一项是,A“任侠”精神并不是唐代所独有，早在汉代就被司马迁概称为“侠客之义”。 B考察唐诗中游侠形象的消长起落，可以为我们考察唐代的社会风貌、思想发展提供了一个方面的线索。 C盛唐儒、道、释三种意识形态并存，从而使游侠精神获得了丰富和发展的充足养料，使之成

6、为唐诗思想内容和美学风格不可缺少的一部分。 D“任侠”精神所体现的强者性格，代表了时代的进步要求，即使是在现代社会，也是有其积极意义的。 答案：C 析,9.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是,A.女为说己者容 容：打扮 B.则虽死不恨 恨：仇恨 C.于是襄子乃数豫让日 数：责备 D.子不尝事范、中行氏乎 尝：曾经 答案：B,10.下列各组句子中，加点的词的意义与用法不相同的一组是,A. 去而事智伯 化而为鸟，其名为鹏 B. 以报智伯，则吾魂魄不愧矣 竭诚则吴越为一体 C. 襄子乃数豫让曰 要之死日，然后是非乃定 D. 且吾所为者，极难耳 且公子纵轻胜 答案：C,11.下列各组句子中，

7、全都直接表现豫让“忠义”的一组是,去而事智伯 变名姓为刑人，入宫涂厕 是怀二心以事其君也 我故国士报之 子之为智伯，名既成矣 焉以致报仇之意，则虽死不恨 A. B. C. D. 答案：D,12.下列对原文的叙述与分析不正确的一项是,A.豫让曾先后臣事几个主子，智伯对他很宠信。在智伯被襄子灭掉后，豫让为报答知遇之恩一心为智伯报仇。 B.豫让改变姓名，到宫中充当“刑人”，清扫厕所，想在襄子人厕时，趁其不备杀死他，结果被襄子识破。 C.豫让“漆身”“吞炭”的目的是隐藏自己，方便报仇，但他的朋友却以为这样做不值得，劝他放弃报仇投靠襄子。 D.豫让为智伯报仇义无反顾，明知报仇之事难为却拼死为之，就连险遭

8、他刺杀的襄子也深深赞叹他的忠义。 答案：C 原文 参考译文,第二部分 非选择题(共114分),13阅读下面一段文言文，完成后面（1）（2）两个小题（8分）,范元琰家贫唯以园蔬为业尝出行见人盗其菘注元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复草窃。 注菘，古代指白菜一类的蔬菜。,（1）用“”给文中画曲线的句子断句。（2分）,范元琰家贫/唯以园蔬为业/尝出行/见人盗其菘/元琰遽退走 （2）翻译（6分） 向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也（3分） 译文：先前我之所以退走

9、，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望您不要泄露出去。 或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之（3分） 译文：有涉过水沟偷盗他竹笋的人，元琰就伐木造桥来使他（方便地）过沟。 文段译文参考,14.阅读下面的诗，然后回答问题。(8分),暮春归故山草堂 钱起 谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。 始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。,(1)这首诗的体裁是：,七言绝句（七绝 ） (2)你认为诗中“辛夷花尽杏花飞”一句的作用是什么？诗中幽竹的形象寄托了作者怎样的思想感情？请结合全诗简要赏析。 参考答案：用晚春时节的残花来反衬（衬托），突出幽竹清阴不改的形象。春残花尽而幽竹“不改清阴”，休现出一种坚守自我的

10、气节，而作者以一个“怜”字，表达了深深的赞美之情。,15补写出下列名句名篇空缺的部分。(任选两小题)(4分),(1)惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声 ，目遇之而成色 ，取之不尽，用之不竭。 （苏轼赤壁赋） （2）空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流 。（王维山居秋暝） （3）人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。,16“现代人虽然异常忙碌”，但为什么“却仍不免感到空虚”?请简要回答。(3分),这是因为灵魂缺席(或灵魂不在场)，失去日常生活中的精神享受。 (答“远离自然，传统的失落，人与人之间亲密关系的丧失”，给2分),17第5段引用的“旧建筑在歌唱

11、”一语，在文中有什么作用?请具体说明。(5分),引用“旧建筑在歌唱”一语，揭示了过去人们和环境的一种和谐关系，屋宇已经成为人们生活的一部分，体现了人们的追求和理想，成为人们思想和记忆的有机组成部 分；(3分，意思对即可) 同时，也反衬现代人精神与环境的剥离，由于灵魂的缺席，高楼豪宅迷失了现代人的自我。(2分，意思对即可),18第3段说：“在人生的所有这些场景中，生活的质量都取决于灵魂是否在场。”那么怎样才算“灵魂在场”?联系全文并结合日常生活各方面的表现加以具体说明。(6分),要点：(1)工作与闲暇：工作追求尽善尽美，闲暇时应获得灵魂的愉悦。 (2)自然与居住：把自然当成灵魂的来源与归宿，把屋

12、宇当成灵魂在尘世的家园。 (3)独处与交往：在交往中获得灵魂的表达方式，把孤独看成人生不可缺少的享受。 (意思对即可，每点2分),19本文作者目光犀利，指出现代人生活的特点之一是“灵魂的缺席”，进而对现代文明进行深刻反思，其目的是为了引发人们追求什么？(4分),去追求生命的意义或者精神生活，注意精神享受。 (3分，意思对即可),20. 请概括本文的语言特色或写作风格。（3分）,质朴、平实(或者“雍容平和”或“深刻的哲学论述闪耀着诗性的光华，平静的文学语言浸透哲理的智慧”之类的话均可)。,21. 阅读下面一段文字，简要概括该实验得出的结论。（不超过25字）（4分）,发展心理学研究中有一个经典的实

13、验，称为“迟延满足”实验。实验者发给4岁被试儿童每人一块好吃的软糖，同时告诉孩子们，如果马上吃，只能吃一块；如果等20分钟后再吃，可以吃两块。有的孩子急不可待，把糖马上吃掉了。而另一些孩子通过克制自己的欲望，迟延满足而多吃到了糖。研究人员进行跟踪观察，发现那些吃到两块软糖的孩子，长大工作后，表现出较强的适应性、自信心和独立自主精神，往往在事业上取得成功；而那些经不住软糖诱惑而只吃到一块软糖的孩子则往往屈服于压力而逃避挑战。 概括：从小就具有较强自制力的人长大后在事业上容易取得成功。,22. 将下面句子扩展为60字左右的语段，要求从正反两方面阐述。（5分）,原句：肯定和赞扬往往会让人产生强大的精

14、神动力。 答案示例：渴望赞扬是人类的基本心理需要，肯定和赞扬的话语能使人精神振奋，激情倍增，从而产生强大的人生动力；反之，若很少肯定和赞扬，甚至动辄批评、指责，人们对生活、事业，对自我就会减少热情，甚至缺少精神动力。,23依照例句，另选两个事物，写出两个有意蕴的句子。（4分）,例：叶是树的眼睛，看过荣枯，阅尽春秋。 答案摘抄： 墨是笔的泪，留住喜悦，记下悲痛。 桨是船的双手，拨动波浪，横渡江河。 钟摆是时间的双脚，走向未来，从不回头。 *误例,24阅读下面的文字，根据要求作文。,大海，烟波浩渺，广阔无垠，蕴藏着伟大的力量，人们常赞叹“海是江河的母亲”。而在一次作文大赛中，一位中学生的妙喻“大海

15、的母亲是小溪”，却让一位老作家赞不绝口。很多事情，从不同的角度看，往往会有迥然不同的认识。 请以“换一个角度”为话题，写一篇文章。可以写你的经历、体验、感受、看法，也可以编写故事、寓言。题目自拟，不少于800字。 例文,演示结束,祝同学们学业进步！,1.答案：C,A.跹xin，其余读jin； B.赎sh，其余读d； C.都读zh； D.僻p，其余读b 返回,2.答案： D,A.度假 名门望族； B.剑拔弩张 平心而论； C.永葆青春 两全其美。 返回,3.答案：D,A.方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止（一般指好的事物） 。 B.卓尔不群：优秀卓越，超出常人。（与句中“性格孤僻”不统一。）

16、C.目无全牛：形容技艺已达到十分纯熟的地步。 皇帝的女儿不愁嫁：自恃某一外部条件优越而不思主观努力，用以批评一种因循守旧思想。 返回,4.答案： D,A成分残缺，“达成”后面缺宾语； B搭配不挡，“道德败坏现象及消极落后思想”就可能违反正常的社会秩序”中主谓和谓宾都不搭配； C句中将“原木色的有些斑驳”改为“依稀有些斑驳的一组原木色的藤椅”，就与前后的“青灰色的方形地砖，“客厅右侧的书橱”的结构相一致，并与谓语“渲染出”相搭配。 返回,5.答案：D,“性格落拓不羁 ”与“其词作也基本上偏于豪放一路”衔接；“而词学思想却似乎倾向于传统的本色行当一派 ”与“能够最大限度地容纳和欣赏各种词的异质之美

17、” D 返回,唐诗的任侠精神,汉魏以来，游侠形象在诗歌里崭露头角。而到唐代，尤其是到了盛唐时期，对游侠的精神才如奇峰突起，成为全社会普遍的歌唱。唐诗中的任侠精神，不是个别的、偶然的现象，它随着唐诗高潮的到来，而扩展成为诗坛上的一代风尚。（第一段）,唐诗任侠精神的具体内容，大致包括下面数种：排难解纷、效功当世的襟怀；轻财好施、重交谊重恩义的操行；“不矜其能，羞伐其德”的风度；尚武轻儒的意识以及豪荡使气、不以礼法为意的个性。所有这些，曾被司马迁概称为“侠客之义”，它们在盛唐诗歌中不仅得到了全面的歌颂，而且由于它们和时代的进步理想相结合、相渗透，（8D）因而比以往任何时候都显得更为健康、生动、有力。

18、（第二段）返回,盛唐诗歌对“尚武”精神的赞美，闪耀着立功效世的人生理想的光芒，这和“轻儒”的意识从一正一反两个方面张扬了任侠理想，从而呈现出一种“非文人化”的面貌。而对浩荡使气、磊落不羁的性格的推许，也是和反礼法、反权贵、反教条的思想内容结合在一起的。诗人对游侠形象的集中歌唱，以及对生活中的侠义精神的开拓和赞美，表现了这个时代特有的精神面貌。它显然并非儒、道、释这些意识形态所尽能规范和牢笼的，但它构成了唐诗思想内容和美学风格的不可缺少的一部分，却是无可置疑的。（第三段）返回,任侠精神之所以能够成为唐代突出的文学现象，是因为当时的社会生活为它提供了深厚的土壤。社会上盛行的游侠风气，一旦和特定时期

19、的历史需要、社会思潮相结合，就形成强大的精神力量，从而影响了人们的生活理想和文学理想。商业资财的积累和城市规模的扩大，为游侠的活动提供了物质基础；北方游牧民族的大规模内附和迁徙，不仅给中土文化注入了新鲜的血液，而且也使其雄奇剽悍的风尚深入内地。但是盛唐的诗人们之所以不约而同的从任侠风气中吸取诗情，其根本原因还在于它提供了这个时代所需要的精神力量。（第四段）返回,唐诗中任侠精神的美学意义就在于：它向我们展示了一种富有开拓精神的性格，一种强者的性格，它以其富于展望的清醒信念，直面现实的斗争意识，敢说敢为的豪爽意气，形成了中国封建社会上升时期最富有朝气的青春时期。它所体现的，是一种力的美，运动的美，

20、因而成为中华民族淋漓元气的历史明证。这正是构成唐诗永久魅力的奥秘之一。（第五段）,6.答案：D,盛唐诗歌对“尚武”精神的赞美，闪耀着立功效世的人生理想的光芒，这和“轻儒”的意识从一正一反两个方面张扬了任侠理想，从而呈现出一种“非文人化”的面貌。而对浩荡使气、磊落不羁的性格的推许，也是和反礼法、反权贵、反教条的思想内容结合在一起的。诗人对游侠形象的集中歌唱，以及对生活中的侠义精神的开拓和赞美，表现了这个时代特有的精神面貌。它显然并非儒、道、释这些意识形态所尽能规范和牢笼的，但它构成了唐诗思想内容和美学风格的不可缺少的一部分，却是无可置疑的。 （第三段） 返回,9.答案：B,恨：遗憾。 例如： 怅

21、恨久之（失望遗憾了很久。 陈涉世家 ）。 返回,10.答案：C,“襄子乃数豫让曰”中“乃”相当于“于是，就”。 “要之死日，然后是非乃定”中“乃”相当于“才”） 返回,11.答案：D,是豫让的行为，但却不能表现他的忠义。是豫让对朋友所提建议的评论，属于间接表现。 是襄子劝豫让的话。 返回,12.答案：C,“劝他放弃报仇投靠襄子”错。 返回,居顷之，豫让又漆身为疠，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”12.C豫

22、让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”（第二段）,参考译文：,范元琰家中贫穷，只以种植蔬菜为业。范元琰曾经外出，见有人偷他的白菜，就急忙避让退 走。他的母亲问他原因，他全都把实情相告，母亲又问偷盗者是谁，他回答说：“先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望您不要泄露出去。”于是母子二人便为盗者保密。有涉过水沟偷他竹笋的人，元琰就砍伐树木架设桥梁来使他能方便地过沟，从此以后，偷盗者大感惭愧，全乡再没有乘机偷盗的人了。 返回,参考译文,豫让是晋国人，过去曾经侍事范氏和中行氏，却没有名气。

23、离开他们以后去侍事智伯，智伯非常尊敬宠爱他。等到智伯攻打赵襄子，赵襄子和韩、魏合谋灭掉了智伯，然后瓜分了他的土地。豫让逃到了山中，说：“唉，志士应为了解自己的人而死，女子应为喜欢自己的人打扮。现在智伯了解我，我一定要为他报仇而死，来报答智伯，那么我的灵魂也不会渐愧了。”于是就改变姓名扮为囚犯，进入宫中清扫厕所，暗藏匕首想这样来刺杀襄子。襄子上厕所，心中悸动，便抓住并审问清扫厕所的囚犯，原来是豫让，豫让暗藏兵器，说：“想要替智伯报仇！”襄子的手下想杀他。襄子说：“他是一个忠义之人，我小心躲避他就是了。再说智伯死后没有后代，可他的臣子想为他报仇，这是天下的贤人啊。”最终释放并让他离去。（第一段）返

24、回,过了不久，豫让又以漆涂身使身体生疠，吃炭使自己声音嘶哑，让自己的相貌不被人认出，到集市上行乞。他的妻子也认不出他。走路时遇见了自己的朋友，他的朋友认出他，说：“你不是豫让吗？”豫让说：“是我啊。”他的朋友对他哭着说：“凭着你的才能，托身侍奉襄子，襄子一定能亲近宠爱你。宠幸你，你就干你想做的难道会不容易吗？你何必竞摧残身体损伤面貌，想这样找襄子报仇不也太难了吗？”豫让说：“既然已经托身侍奉别人，再想杀死他，这是怀有二心来臣事主人啊。再说我所做的本来就是极难之事啊！然而我这样做的原因，是借它来让天下那些身为人巨却怀有二心的人羞愧啊。” （第二段）返回,分手以后不久，襄子出行的时候，豫让埋伏在襄

25、子经过的桥下面。襄子到了桥上，马惊了，襄子说：“这一定又是豫让。”派人去问，果然是像让。于是襄子就责备豫让说：“你不是也曾巨事过范、中行氏吗？智伯全都灭掉了他们，可你不替他们报仇，反而托身臣事智伯。智伯也已经死了，而你为什么惟独为他如此深切地报仇呢？”豫让说：“我臣事范、中行氏，他们都像一般人那样的对待我，所以我也像一般人那样地去对待他们。而智伯像国士那样地对待我，所以我也像国士那样地去对待他。”襄子喟然长叹哭泣着说：“唉，豫让！你为智伯报仇，忠义的名声已经成就了，而我赦免你，也已经够了。你还做这样的打算，我不会再放过你了。”让士兵围住他。像让说：“我听说明智的君主不会遮蔽别人的美德，而忠臣有

26、为名节去死的品德。前面你已经宽恕了我，天下的人没有不称赞你的贤德的。今天的事情，我一定会服罪接受惩罚的，然而我只想请您脱下衣服来，刺击你的衣服，这样来表达为智伯报仇的心意，就是死了我也不会遗憾。这不是我所敢奢望的，只是对你说出我的心里话吧！”于是襄子深深地被他的忠义所感动，就派人拿自己的衣服给豫让。豫让拔剑多次跳起来刺击衣服，说：“我可以到黄泉下报答智伯了！”就用剑自杀了。 （第三段）返回,辨认诗词体裁,春行即兴 李 华 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼 。 七绝,又呈吴郎 杜 甫,堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。 不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲！ 即防远客虽多

27、事，便插疏篱却甚真。 已诉征求贫到骨，正思戎马泪沾巾。 古音韵en in un同韵，eng ing同韵。 七律,滁州西涧 韦应物,独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 七 绝,苏幕遮 范仲淹,碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非、好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 词（中调） 返回,误例,云是月的伙伴，看过圆缺，历尽岁月 。 杯是茶的知音，品味甘苦，历尽沉浮。 返回,换一个角度，生活更美好 生活是一个多面体，面面都不相同。从这面你看到一团迷雾，旋转一下，或许就是春风拂面、万物皆清了。

28、山重水复是一面，换一个角度也可以是柳暗花明。经验告诉我们，换一个角度，生活会变得更美好。 事物总是由多方面构成的，正如苏轼说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从不同的角度看，事物形态迥然不同。对于一个投稿者来说，退稿无疑是一种失败，但换一个角度，不正是多次的退稿使他认识到自身的缺陷，然后得以改进，最终成功了吗？换一角度，退稿是成功的前奏；失业也是一种失败，但失业后的您不是有更多的时间去追求藏在心中已久的另外的梦想吗？换一个角度，失业固然是一段生活的终止，却也是另一条人生之路的开始。我们不必抱怨上天的不公，而应该反省自身的处境；我们不必埋怨生活的困苦，换一个角度，每一个人的生活都是一样的幸福

29、。风雨固然可怕，但经历了风雨的空气会更清新，树木更加苍翠，所有的一切只需要我们换一个角度看问题。,换一个角度，放弃也是一种美。“竹林七贤”正是放弃了高官厚禄，才有了幽竹下的佳话；鲁迅正是放弃了学医，才有了中国文坛的一个骄傲；班超投笔从戎，正是放弃才使他震惊西汉（师注：东汉），享誉华夏。放弃不是退却，而是一种转折，一种从迷雾中走出向光明驶去的前进。换一个角度，挫折也是一种美。苏轼遭受了“乌台诗案”的挫折，险些丧命，却仍高唱“一蓑烟雨任平生”，领导了北宋词坛；毛泽东历尽千辛万苦，几欲失败，却终于找到了拯救中国于水火之中的正确道路，为旧中国画上了句号。挫折，不是障碍，而是一种动力，一种催人向上永不落

30、后的催进器。换一个角度，丑陋也可以是一种美。隋炀帝为了开发一条大运河，劳民伤财，这是一种丑陋的历史事实；但开发后的大运河养育了岸边的农民，孕育了华夏的子孙。玄武门的政变是一场同室操戈的丑戏，但也成就了后来的“贞观盛世”。丑陋，不是本质，而是一种表象，一种让人从丑陋中看出美丽的真相。 生活不总是风平浪静，难免会有几处波涛汹涌，我们要换一个视角去看它，正是今天的风雨才造就了明日的彩虹。所以，当你感叹于生活这个多面体时，不妨换一个角度，或许出现的就是一幅让你惊喜的画面。,横看成岭侧成峰 “自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”在我们眼中，秦始皇席卷天下，包举宇内，并吞

31、八荒，囊括四海，是个多么伟大的英雄啊！而贾谊却说：“仁义不施而攻守之势异也。”原来，换个角度来看，英雄竟是暴君。 换一个角度看挫折，生命将会因此而不平凡。霍金全身瘫痪，却成为物理学界的一个巨人，他被认为是继爱因斯坦后最著名的物理学家，他的黑洞理论轰动了整个世界，他取得了许多正常人所无法企及的巨大成就。正是因为霍金能换一个角度看待挫折，不沉溺于痛苦的泥淖之中，因而在汗水中创造了奇迹。 换一个角度看人生，生活将变得更加美好。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”这是苏子之客对人生的感慨。而苏轼却说：“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”正因

32、为苏轼能换一个角度看待人生，苏轼的个性才变得旷达、乐观。,换一个角度看成功，将会使人不断前进，锐意进取。多少人在成功面前狂喜，并从此停滞不前，“空余门下三千客，辜负胸中十万兵。”对于不断进取者而言，失败是成功之母；而对骄傲自满的人来说，成功是失败之母。关羽自从“放水淹七军”，擒于禁，斩庞德之后，威震华夏，连曹操也几乎要迁都以避其锋。关羽踌躇满志，自以为从此天下无敌手，谁知大意失荆州，自己也身首异处，令人惋惜！ 换一种角度看，残缺也是一种难得的美丽。一粒水珠也能折射出整个世界，一缕阳光也足以让受伤的心灵得到清泉般的慰藉，一朵小花也可以让大地披上靓妆 换一个角度看高考，我们将会收获更多的成功与喜悦。高考不是独木桥，人生也并非由一场考试决定。我们可以选择铺满阳光、鲜花满地的阳关道，尽力而为，“尽吾力也而不能至者，其孰能讥之乎！” 轻轻推开另一扇心扉，蓦然发现，原来世界是如此美好！,