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1、长恨歌,白居易,他16岁时，已经写出不少可以传世的好诗，其中最有名的是五言律诗赋得古原草送别。 据说，他初到长安，去拜见老诗人顾况。顾况闻其名，便开玩笑说：“长安米贵，居恐不易。”及读到这首诗的“野火烧不尽，春风吹又生”时，大为赞赏，说有这样的文笔，居长安不难。,吊白居易唐宣宗李忱chn,缀玉联珠六十年， 谁教冥路作诗仙。 浮云不系白居易， 造化无为字乐天。 童子解吟长恨曲， 胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳， 一度思卿一怆然。,白居易（772-846），字乐天，晚居香山，自号香山居士，祖籍山西太原。 以四十四岁被贬江州司马为界，一生可分为前后两个时期。 1前期：二十九岁一举成进士，在仕途上一
2、帆风顺，主要是“兼济天下”。作品以针砭时弊、反映民生疾苦的“讽喻诗”为主，如新乐府秦中吟，三十五岁写长恨歌。 2后期： 815年因造谣中伤被贬（宰相武元衡），从此过上了“独善其身”的生活。 另著有白氏长庆集,诗歌主张： 文章合为时而著， 歌诗合为事而作。 与元九书 惟歌生民病，愿得天子知。 寄唐生 为君、为臣、为民、为事而作，不为文而作也。 新乐府序,唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。 自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧过华清宫、李商隐马嵬、苏轼荔枝叹、
3、白朴梧桐雨、洪昇长生殿等。 白居易的长恨歌则是其中翘楚。,玉环进宫， 隆基宠爱 汉皇重色思倾国 不重生男重生女 恨之内因,杨家显贵,父亲齐国公 母亲凉国夫人 哥哥殿中少监 堂哥杨国忠右丞相 大姐韩国夫人 三姐虢国夫人 八姐秦国夫人,一人得道鸡犬升天,杨家显贵,京城歌谣： “生女勿酸悲， 生男勿喜欢”,信知生男恶，反是生女好。 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 兵车行杜甫,逃难途中， 玉环被杀 骊宫高处入青云 不见玉颜空死处 恨之直因,花钿委地无人收， 翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得， 回看血泪相和流。 马嵬坡生离死别的一幕 一个关键的情节， 此后，他们的爱情才成为悲剧,乱后回京， 痛思玉环
4、君臣相顾尽沾衣 魂魄不曾来入梦 皇之长恨,玄宗回京后的思念之苦 白天的思念 时间 四季的思念 写景抒情 夜晚的思念 景物 物是人非 物非人亦非,归来池苑皆依旧， 太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉， 对此如何不泪垂。 白日里 景物依旧，人却不在,道士施法， 寻觅玉环 临邛道士鸿都客 梨花一枝春带雨,玉环送钗， 天人永隔 含情凝睇谢君王 此恨绵绵无绝期 杨女之长恨,主题,讽喻主题 通过对唐明皇和杨贵妃情爱的描写，对唐玄宗的荒淫误国进行了讽刺和暴露。 爱情主题 通过对李杨悲剧的描写，歌颂了他们真挚和专一的爱情。 双重主题 对李杨爱情悲剧的描写，既有讽刺批判，又有同情歌颂。,长恨歌,荒淫误国导致政治悲
5、剧，毁灭了爱情。悲剧的制造者最后成了悲剧的主人公。 长恨是诗的主题，是故事的焦点，诗人通过诗化的故事层层展示，让读者体会品味感受,虽是个迷色误国的荒唐君主，然而作为一个人，却也有着普通人的真情。 这种哀婉缠绵的真情读来颇为动人，令人回肠荡气。,艺术特色,（一）情节曲折多变 1. 现实情节和想象情节结合， 富有传奇和浪漫色彩。 2. 情节设计曲折巧妙， 波澜屡生、高潮迭起。 贵妃专宠渔阳鼙鼓马嵬赐死 玄宗思念玉容仙境寄物传情,杜牧,过华清宫绝句 长安回望绣成堆， 山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。,马嵬 李商隐 海外徒闻更九州， 他生未卜此生休。 空闻虎旅鸣宵柝， 无复鸡人报晓
6、筹。 此日六军同驻马， 当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子， 不及卢家有莫愁。,琵琶行白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有忧愁暗恨生，此时无声胜
7、有声。银瓶乍裂水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。,沉吟放拨插弦中，整顿衣衫起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾叫善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。,我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐
8、，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。期间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶声，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。,杨玉环,我就是我,只是一个女人,杨玉环,杨玉环,杨玉环简介,杨玉环，（公元719年756年），名玉环，字太真，蒲州永乐（今山西永济）人。 杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女 享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。 杨玉环天生丽质，加上
9、优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。 开元二十五年十二月初七，唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。 天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。,杨家有女初长成,杨玉环天生丽质，有温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力之称。她性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶，素有天生丽质自难弃的美誉。,一朝选在君王侧,开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册
10、立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。,回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色,罗袖动香香不已，红蕖枭枭秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。 这是以女人写入的舞姿，比之秋烟芙容，若隐若现；复比之岭上风云，飘忽无定，更比之柳丝拂水，婀娜轻柔，衬以罗袖动香，可谓出神入化。,春宵苦短日高起，从此君王不早朝。,金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春 后宫佳丽三千人，三千宠爱于一身 春宵苦短日高起，从此君王不早朝 唐玄宗整日与杨玉环混在一起， 不理朝政，这为以后的安史之乱埋 下了隐患。,长安回望绣城堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来,杨贵妃生于蜀，好
11、食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。故有为夺妃子笑，千里送荔枝的“美好传说”。,有人说杨玉环含恨马嵬坡 有人说她东渡日本成了日本皇帝的爱妃 历史总喜欢开玩笑 大唐贵妃成了日本爱妃 我们且不去揣测谁真谁假 放眼历史 有人却说，他们的相爱并没有错，而不是什 么红颜祸水，祸国殃民。,后人传说杨贵妃没死，,（1）民间传说杨贵妃并未死于马嵬驿，而是流落于民间。 （2）有一种离奇的说法是杨贵妃远走美洲。台湾学者魏聚贤在中国人发现美洲一书声称，他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿，而是被人带往遥远的美洲。 （3）还有一种说法认为，杨贵妃逃亡日本，日本民间和学术界有这样一种看法：当时，在马嵬驿被缢死的，乃是一
12、个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美，不忍杀之，遂与高力士谋，以侍女代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，行至现上海附近扬帆出海，飘至日本久谷町久津，并在日本终其天年。 由上述可见，随着时间的推移，关于杨贵妃之死的传说愈来愈生动，有一种论点是，这些传说离开史实也愈来愈远。这种论点认定，杨贵妃在马嵬驿必死无疑。 民间传说杨贵妃死而复生，这反映了人们对她的同情与怀念。“六军”将士们以“祸本尚在”的理由，要求处死杨贵妃。如果人们继续坚持这种观点，那么，杨贵妃就会被当作褒姒或者妲己一类的坏女人，除了世人痛骂之外，是不可能有任何的赞扬。,后续：,七月七日长生殿，夜半无人私语时 这是玄宗对玉环无尽的思恋 在天
13、愿做比翼鸟，在地愿为连理枝 这是生前他们对爱情的无限憧憬 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 这是对于他们最好的诠释,渔阳肇鼓响起来 惊破霓裳羽衣曲 六军不发无奈何 婉转娥眉马前死,杨玉环和玄宗的好日子到了尽头 六军不发 马嵬坡前含泪死 是三世情侣的悲惨命运 还是红颜祸水的应有下场 历史已逝 他们终是一场梦,美丽的蜕变,唐玄宗遇见杨玉环的时候，唐玄宗已经56岁了，而玉环才22岁。,后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身,在地愿为连理枝。,在天愿作比翼鸟，,天长地久有时尽，,此恨绵绵无绝期。,唐玄宗与杨贵妃,唐玄宗李隆基,唐玄宗(唐玄宗至道大圣大明孝皇帝)，姓李，讳隆基，又称唐明皇，睿宗李旦第三子。与太平公
14、主合谋发动政变，杀韦后，拥其父睿宗即位，被立为太子。延和元年（712），受禅即位，改元开元。唐玄宗开元年间，社会安定，政治清明，经济空前繁荣，唐朝进入鼎盛时期，后人称这一时期为开元盛世。,是什么样的女人让一代英武有才略的盛世君王爱得上,且爱得如此痴狂，爱到日日看不足？,“羞花”美誉之由来,传说杨玉环在御花园观赏牡丹时，百花失色，羞愧不及玉环美貌，遂闭上花瓣。“羞花”一词由此而来。,见到杨玉环之前的牡丹,见到杨玉环之后的牡丹,绝代佳人,杨玉环为唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。 她天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。,
15、本是寿王妃的杨玉环如何一跃而成了杨贵妃呢？,杨玉环与寿王,杨玉环是怎样的一个人,她真的如人们所说是一个祸国殃民的坏女人吗？ 安史之乱的发生真的应该怪在杨玉环这样一个弱女子身上吗？,杨贵妃死时的背景,六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。,若历史能重演，玉环若能有心机和胆力做最后一搏，不知道可不可以挽回一切呢？,天长地久有时尽，此恨绵
16、绵无绝期 。,多少天意人事、大唐气运原本是担在她一个弱女子的肩上，真是笑话！盛唐已怒放在开元的治世中，气数凋零，终将萎谢。会做女人会为人妇难道也是一种错误？要怪就怪在她没有摊上一个好哥哥，若杨国忠善谋如张九龄，谁又能阻碍她与三郎恩爱万年？,“世间已不能容我，我的命若能挽回三郎的昔日江山，随死而无憾，三郎保重.” 夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞 试问：古来又有多少女子能像玉环一样如此对待自己的丈夫，何况身在帝王家！,唐玄宗与杨贵妃如何一见钟情,唐玄宗和杨玉环的爱情可谓一见钟情。一次，唐玄宗在华清池洗浴，在回宫的走廊上，发现了一个女子。这女子隔着廊儿，在花窗下斜倚着。看那女子背着身子，云髻半偏，衬
17、着柔软的腰肢，已是动人心魄；待她一回过脸来，那半边腮儿，恰恰被一朵芙蓉花儿掩住，露出那半面粉颊来，使人分辨不出是花儿，还是人面。这女子不知不觉把玄宗的魂儿绊住，玄宗不由自主地向她走去。那女人似有意吊他的胃口，且不即不离地往前走，走走停停，停停走走，总与玄宗保持着一段距离，害得宦官高力士也只好跟着走，这害得唐玄宗神魂颠倒的女人就是杨玉环。,霓裳羽衣曲,霓裳羽衣曲描写唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女的神话，其舞、其乐其服饰都着力描绘虚无缥缈仙境和舞姿婆娑的仙女形象，给人以身临其境的艺术感受。白居易有霓裳羽衣舞歌和微之诗，对此曲的结构和舞姿作了细致的描绘：全曲共三十六段，分散序（六段）、中序（十八段）
18、和曲破（十二段）三部份，融歌、舞、器乐演奏为一体。全曲36段，表现了中国道教的神仙故事。,现代歌曲所描绘的唐玄宗与李隆基,新贵妃醉酒,木兰花令拟古决绝词 纳兰容若 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。,公元712年至756年在位，李隆基（685.09.08762.05.03），唐朝皇帝，712年9月8日至756年8月12日在位。唐睿宗李旦第三子，母窦德妃。庙号“玄宗”。谥“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为“唐明皇”。清朝为避讳康熙皇帝之名（玄烨），多称其为唐明皇。另有尊号“开元圣文神武皇帝”。李隆基在位期间开创了唐朝的鼎盛时期，史称“开元盛世”。玄宗在位后期爆发安史之乱，从此唐朝国势走向衰落。,虽然命运的结果我们无能为力，但我们的相遇决不是一个错误。,他为什么爱她？ 两个人都喜好音律，他做羯鼓，她作舞，志趣相投；再者，她美，美得“天生丽质难自弃”，她媚，媚得“回眸一笑百媚生”。她单纯，她朗直，她听话，但是她不乏兰心慧质。 身在福中不知祸。 只是她不知自身干系天下苍生，王朝国祚。这是所有所谓的“红颜祸水”的悲哀。 玉环不知，是以长恨。,三郎，我误你，所以“宛转蛾眉马前死”也一无所怨。只求三军齐发，护你早日回长安。,只是救不得你，我抱恨终天！ 玉环，我并不觉得被误，从未觉得后悔，,谢谢欣赏,